Общество

      Вы когда-нибудь задумывались, почему не происходит интеграции культур народов, живущих бок о бок в нашей стране? В то время как сплошь и рядом осуществляются смешанные браки, казалось бы, самое место для такой интеграции. Но, нет! Этого не происходит. И в последнее время национальная обособленность стала проявляться острее. Все сильнее обнаруживается непонимание проблем друг друга. Имеет место некая ожесточенность, когда вопрос заходит о национальном. Мы давно живем под одной крышей и разделяем много общих житейских проблем. В чем же дело? В чем корни нашей разобщенности? 

      Принятие парламентом Татарстана Декларации о государственном суверенитете, подтверждение вскоре этого статуса всенародным референдумом, закрепление новой Конституцией права народов республики на свободное развитие, принятие закона о языках народов Республики Татарстан – все эти и другие законодательные акты открыли широкий простор для успешного развития экономической, культурной, духовной жизни народов Татарстана. Татарский язык, перейдя из разряда второстепенных, стал наряду с русским государственным языком республики. 

      Тупой славянский этнос не понимает, что самые страшные фашисты – это те, кто никогда об этом не говорит, а все организовывает по самым демократическим нормам через выборы (Горбачев, Ельцин, Ющенко, Саакашвили, Порошенко…). 

      Поедание людей - каннибализм существовал, существует и, по-видимому, будет существовать. Каннибализм присутствует на всех уровнях цивилизации и, пожалуй, во всех социальных слоях общества в разных масштабах: при голодоморах и без таковых.
     Существованию людоедства посвящена огромная фактическая и вымышленная литература. Это шутливо-развлекательная песенка В. Высоцкого, что «аборигены съели Кука», и варево из малолетних детей для прокорма старших. Это африканец-людоед Бокассо, обласканный Брежневым, и террорист, выворотивший кусок печени у еще живого человека и пожравший ее под пристальным взглядом телекамер.

      Компания по чернению советского сельского хозяйства нанесла один из самых сильных ударов по советскому общественному строю, который показал беззащитность сознания советского человека против самой грубой лжи. Именно тогда, с середины 70-х годов, наконец была создана промышленность удобрений, машин, средств защиты растений и село стало быстро улучшать экстенсивные и интенсивные показатели. Бегство из деревни прекратилось - вплоть до 1990 г. росла численность сельского населения.

      Подошла очередь данного вопроса. Вызвали этого человека. Пришел он, очень растерянный с виду, лет тридцати пяти. Начинается обсуждение. К нему обращается Сталин: «Расскажите нам все, как было, ничего не утаивая». Тот рассказывает, что приехал в эту страну делать какие-то заказы. Сейчас я точно уже не помню, от какой организации и куда он ездил. Но не это главное. Тут интересно, как реагировал Сталин. 

      18 сентября выборы в Государственную думу. Главная интрига – сколько голосов получит «Единая Россия». «Левада-центр» сообщил, что, по его опросам, популярность партии быстро падает, месяц назад у нее было 39% голосов, сейчас 31%. То есть если динамика сохранится, она может получить примерно 25% голосов избирателей 18 сентября. Тогда вопрос: куда уйдут другие голоса?

      В Казани прошел X юбилейный Аксенов-фест. Открытие состоялось в Театре им. Качалова. Премии «Звездный билет» в 100 тысяч рублей каждая получили за прозу Женя Декина, раньше жившая в Кемерово и теперь отучившаяся во ВГИКе, за поэзию Роман Рубанов. Женю Декину, наполовину татарку, родители по матери у нее из Арского района и бежали в Сибирь от голода 1946 года, писатель Евгений Попов охарактеризовал как некое соединение, синтез Аксенова и Шукшина. Ну Аксенова он притянул явно за уши, а вот что-то шукшинское у нее есть, вот первая фраза из ее повести «Золотой корень» из журнала «Октябрь»: «В десятом классе у Юли обнаружился рак. Врач пожал плечами – дело обычное, угольная радиация, у каждого третьего в городе». 

      Насколько нам стало известно, в1997 году в процессе археологических раскопок на территории Казанского Кремля были изъяты из захоронений мощи двух казанских ханов и исследованы учеными Казани, Москвы и Самары. В результате чего они пришли к мнению, что одна из них принадлежит сыну Улуг-Мухаммада Махмуд-хану, а другая - сыну Ибрагим-хана Мухаммад-Амин-хану, которые, оказывается, захоронены в 1360-м и 1438 году соответственно. Озабоченные тем, что мощи по сей день не преданы земле и лежат на складе археологического института, мы, Шура аксакалов г. Казани, обратились к вам 02.02.2016 года письменно с просьбой организовать и возглавить захоронение мощей казанских ханов хотя бы на подведомственном вам мусульманском кладбище. 

      Живем мы в сложном и во многом непредсказуемом мире. Международная обстановка накаляется. Бурлит Ближний Восток. Идет война в Сирии, в которую так или иначе вовлечены все ведущие державы мира. 
     Террористические акты в Афганистане, Иране, Японии, во Франции, Германии и даже в Соединенных Штатах Америки будоражат весь мир и заставляют ставить вопрос: будет ли положен конец этому? Если да, то когда и как? И какой будет при этом роль ведущих стран планеты?