Общество

      Политическому просчету не может быть оправдания. Какое может быть оправдание репрессиям кануна войны, когда было выбито более девяти тысяч командиров Красной армии и главным образом из числа высшего командного состава? «Если бы не разгром военных кадров, - писал впоследствии генерал А.В. Горбатов, - мы немца не то что до Волги, до Днепра бы не допустили». А.В. Василевский писал, что «без тридцать седьмого года, возможно, и не было бы вообще войны». 

      Не будем называть множество французских, испанских и других европейских имен, ставших гордостью России. В качестве курьеза, который мог иметь серьезные последствия, приведем такой пример. В 1789 г. юный поручик Бонапарт, сильно нуждавшийся в деньгах, прослышал, что можно поступить на русскую службу с хорошим окладом. Он написал письмо русскому генералу, прося чин майора. Генерал возмутился: «Коротышка! Поручик! В майоры!» и велел предложить капитана и половину просимого содержания. 

      1) Идеология татарского национализма - естественная опора и единственно возможный источник воли к осуществлению реальной татарской государственности. Государства не могут возникнуть без наций, и национализм - это процесс реализации естественных прав нации в форме государства. К сожалению, существующая ныне исламская идеология в ее самых разных формах оказались мало совместима с татарским национализмом, в условиях глобализации показала себя слабо поддающейся реформации в сторону татаризма, т.к. изначально догматично намертво связана с арабской составляющей, при этом, что характерно, в мире существует множество версий ислама, в том числе взаимоисключающих, но мне не известна ни одна ныне существующая признанная мусульманская школа, которая бы признавала отказ от использования в религии арабского языка. 

      Этой зимой попалась мне в руки книга Сергея Валянского и Дмитрия Калюжного «Другая история Руси». Текст написан весьма динамичным и образным языком, именно поэтому я не бросил ее читать на первых же страницах, такая уж там несусветная ересь, что весь школьный курс истории вкупе с самостоятельно проштудированным университетским встали во мне на дыбы. Господа Валянский с Калюжным на полном серьезе утверждают, что никакие татаро-монголы и монголо-татары на Русь не приходили.

      На минувшей неделе в Японии проходил саммит G7 - встреча лидеров семи наиболее промышленно развитых стран мира, разделяющих общие принципы в международной и внутренней политике. Россию из этого сообщества исключили за агрессию против Украины и создание в собственной стране тоталитарных порядков. Поэтому комментарии по поводу этой встречи в российских СМИ были точно такие же, как в северокорейских газетах, - обиженные и глупые. В Совфеде же назвали G7 «отцепленным вагоном».

      Признание от премьер-министра на эту тему вызвало живой отклик у огромного числа людей в нашей стране. Причем не только у пенсионеров, которых, вроде как, это касалось непосредственно, так как речь на запоминающейся встрече главы правительства в Крыму с народом шла об индексации пенсий. 
     А и вправду: есть деньги или их нет? И почему, кстати, нет денег, если за несколько дней до этого невеселого признания мы услышали, что рецессия в экономике закончилась еще в 2015 году, тогда же прошли и дно кризиса? 

      В отряде специального назначения г. Казани сослуживцы чествовали военнослужащих, успешно сдавших квалификационные испытания на право ношения крапового берета.
     По прибытии в пункт постоянной дислокации военнослужащих встретили командование воинской части, сослуживцы и ветераны.

      Вот что пишет М. Бигиев: «Возвращающийся ислам окажется совсем не похожим на традиционный ислам, исповедуемый мусульманскими массами и поддерживаемый существующими религиозными институтами. Вера пребывает в сердце, единство сердец при разнообразии мышления - вот основа ислама. Приверженцы старого, примитивного, стремясь унифицировать мышление, разделили сердца - исламское сообщество превратилось в сосчитанное множество застывших сердец. Обрядовые нюансы мазхабов и налагаемые ими ограничения вообще ничего не значат. Вера - божественное наставление, она проста и бесхитростна!».  

      С 1487 года Мухаммад-Амин стал ханом в Казани и начал свои преобразования. Молодой правитель стремился укрепить ханство, навел порядок, обеспечил стабильность, начал отстаивать интересы простого народа. Москве не нравилась такая самостоятельность. Иван III угрожал Мухаммад-Амину лишением казанского престола. Но казанский хан, не испугавшись угроз Ивана III, продолжал вести независимую политику. 

      В сегодняшней программе «Вести недели» прозвучали нелепые выпады Дмитрия Киселева в адрес председателя Союза журналистов Москвы, главного редактора «Московского комсомольца» Павла Гусева - в связи с комментарием, который дал г-н Гусев, увидев свое имя в санкционном списке Порошенко.