Общество

   19 декабря 2012 года президент России Владимир Путин подписал указ «О стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года». Как видно из документа, основной целью Российского государства является «укрепление единства и духовной общности многонационального народа Российской Федерации (российской нации)». Но дело в том, что «российская нация» – это искусственный термин, такой же, как «советский народ». Этот термин следует понимать как «русская нация». «Современное Российское государство объединяет основанный на сохранении и развитии русской культуры и языка, историко-культурного наследия всех народов России единый культурный (цивилизационный) код». Получается, что все народы России должны объединиться не в какую-то искусственную «российскую нацию», а вокруг русской культуры, языка, культурного (цивилизационного) кода, то есть стать русской нацией.  

     15 ноября 1912 года (2 ноября по ст. ст.) упокоился митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский Александр Васильевич), первенствующий член Священного Синода, почетный член Петербургской академии наук, Казанской, Московской и Петербургской духовных академий, Императорского Православного Палестинского общества, Петербургского совета детских приютов, доктор богословия. Это был истинный бессеребреник, постоянно раздававший деньги сирым, убогим, нищим.  

     Его уход из церковной жизни стал большой потерей для Русской церкви. Личность митрополита Антония была настолько авторитетна и притягательна, что в годы общероссийских преобразований и нестроений ему удавалось объединять церковную иерархию, в особенности в вопросах церковных преобразований. Он умел доказать их целесообразность. Он мог усмирять пыл особо рьяных реформаторов. И, пока он был жив, серьезных конфликтов среди иерархии не было.  

     Законные права суверенной Республики Татарстан с 1992-го по 2012 годы шаг за шагом, пункт за пунктом заглушаются имперски настроенной российской столицей Москвой. Эти меры российских властителей прикрываются лицемерными заявлениями о дружбе народов и особом статусе русского, так сказать, государствообразующего народа в так называемой сомнительной Российской Федерации.
      Чтобы погасить протест ущемленной части населения России, а если сказать конкретнее, автохтонных нерусских по происхождению, по культуре и по языку народов – в стране были ликвидированы права на свободное развитие, которые были закреплены в Конституции Российской Федерации.  

      Подвергнут десятидневному аресту один из организаторов «Русского марша» 4 ноября в Казани, зам. председателя отделения партии Российский общенародный союз Витольд Филиппов. Новый год он будет встречать в изоляторе. Ранее были присуждены 10000-е штрафы трем участникам «Русского марша» в Казани – 36-летнему Александру Крицколюку, 18-летним Алексею Давыдову и Анастасии Коноваловой. Как заявил профессор социологии Александр Салагаев, руководитель сейчас неформального Общества русской культуры, на очереди еще 55 дел задержанных на марше.  

     А теперь чуть подробнее о реплике Н. Гильманова на статью В. Мирзаянова «Татарская национальная идея и идеология», размещенную на сайте «Татар Уян». Суть реплики Н. Гильманова подробно изложена в газете «Звезда Поволжья» №46 от 20 декабря 2012 г. «Зачем татарам идея?» – вопрошает оппонент Мирзаянова и обескураживает читателей своим заявлением, что татары – самый трусливый народ в России. На основании каких исторических фактов пришел к такому выводу оппонент Мирзаянова?  

     Я, Аскерзаде Фариз Хаялат-оглы, проживаю в Республике Татарстан с 2008 года, а мои родители проживают в Казани с 1996 года. В течение всего времени моего проживания в Татарстане я помогал и просвещал азербайджанскую общину, исповедующую традиционный для нашего народа ислам шиитского толка. Основная цель моей деятельности в этой сфере – борьба с экстремизмом, радикализмом и с другими нетрадиционными течениями религии, такими, как например, ваххабизм. В связи с этим мы, шииты, выпустили множество статей. В том числе я являюсь автором книги «Секта раскола», выпущенной в 2011 году, посвященной сути ваххабизма.  

     Именно так назвал депутатов Госдумы Илья Пономарев, не понаслышке знающий сей народец, по поводу принятия ими «антимагнитского» закона. Ошибиться он не мог по той простой причине – это оценка человека, ежедневно сталкивающегося с ними, то есть взгляд изнутри. А на пресс-конференции прозвучало аж «людоеды». 
      Действительно, как можно назвать сие порождение «административного ресурса», обрекающее детей-инвалидов, детей-сирот при живых родителях на загнивание в империи по имени Россия. Да, неспроста назвали тебя «империей зла», захлебнулась ты, Московия, собственной злобой, сама же породив изначально «казанских сирот».  

     Часто в средствах массовой информации прорывается мысль о Татарском национальном университете. Однако в Казани у нас, кажется, достаточно высших учебных заведений. Дай бог, как говорится, наполнить их студентами. Поэтому вопрос о создании еще одного вуза в Казани на первый взгляд представляется не совсем корректным. Это может восприниматься просто как некая прихоть или как-нибудь еще хуже.
      В то же время дело это вполне серьезное. Во-первых, Татарский национальный университет у нас уже был и его просто нужно восстановить на государственном уровне. Невероятно, но сегодня, по прошествии 20 лет, бывшие студенты созданного в 1993 году такого вуза еще узнают и здороваются с нами. Кроме того, ведь и принятое решение Госсовета РТ об учреждении Национального университета (1994 г.) еще никто не отменял.  

     В Интернете появилось обращение амира Татарстана Абдуллаха
      После смерти 9 октября 2012 года «амира моджахедов Татарстана Мухаммеда» (наст. имя – Раис Мингалеев) и подрыва 24 октября 2012 года его преемника «амира Абу Муссы» (наст. имя – Роберт Валеев) 20 декабря 2012 года объявил о продолжении ведения джихада новый «амир Татарстана Абдуллах» (наст. имя пока неизвестно).