Общество

       В соседнем Башкортостане спокойно произошла смена названия «президент» на «главу республики», по-башкирски его будут именовать башлыгы. Татарстан с его «президентом республики» остался в одиночестве. Предлагали называть в Башкортостане бывшего президента «башчи», «башкан», как в Гагаузии, «хаким», как называют глав регионов в постсоветской Средней Азии. Отныне в Башкортостане не президент Хамитов, а башлыгы Хамитов.

     Продолжает расти популярность сайта газеты zvezdapovolzhya.ru. Один номер просматривает на просторах Интернета в среднем 15 тысяч человек в неделю. Из них примерно 27% аудитории из Казани, 25% из Москвы, 5% из Набережных Челнов, 5% из Уфы, 4% из Самары, 4% из Петербурга, 3% из Нижнего Новгорода, 2% из Ульяновска, 2% из Краснодара и т.д. По странам: 78% Россия, 6% Казахстан, 5% Украина, 2% Германия, 1,5% США, 1% Канада, 1% Беларусь, 1% Узбекистан, 0,5% Латвия, 0,5% Турция и т.д.

       Прочитал в «Звезде Поволжья» материал о неком Федоре Девбаше, который ранее был мусульманином, был одним из руководителей клуба «Булгар аль джадид» и так далее. Заявляю, что не имею к этому Федору никакого отношения. Никуда я не сплыл, был и остаюсь Фирдусом Нурисламовичем. И клуб «Булгар аль джадид» я никогда не возглавлял, более того, в начале девяностых, когда на политической арене Татарстана появился данный клуб, был одним из ярых его критиков.

       Но ведь есть еще и сфера человеческих эмоций, инстинкт самосохранения, наконец. Нет-нет да и прошьет твое сознание знобящая мысль: а что, если и в самом деле правда? Вон ведь, как среди бела дня, словно картонную мишень, изрешетили Валиуллу Якупова. И никаких тебе следов. Так, даже вопреки нашему желанию, в нас угнездилась мысль, которую все старается внушить нам Сулейманов. Он достиг своей цели, этот самый эксперт. 

       Ушел из жизни мой друг, легендарный Михаил Тимофеевич Калашников. Он родился 10 ноября 1919 г. в селе Курья Рубцовского района Алтайского края в крестьянской семье. Его отец Тимофей Александрович закончил два класса церковноприходской школы, мать Александра Фроловна знала грамоту плохо. В семье было 17 детей. В результате всяких болезней и голода в 20 – 30-х годах осталось шесть братьев и две сестры.

       Интересный народец начальники: и приходят, и уходят, но не пропадают, остаются как назначенцы непотопляемыми.
     Не пропадет, похоже, и Раис Сулейманов. Даже отражение, отсвет бывшей должности позволит ему небедное бытие, пока жива империя под маской федерации. Насколько я понимаю, он сам себе «воздвиг памятник» из своих статей, в которых, в отличие от Пушкина, свободу своему народу – татарам не воспевал. 

       «Политический конфликт между президентом Виктором Януковичем и сторонниками демократии европейского образца принял опасный оборот ввиду нарастающих репрессий и ожесточенных столкновений на улицах», – пишет «The Wall Street Journal».
     В четверг правящая партия Януковича провела в парламенте ряд репрессивных законопроектов. В пятницу президент подписал их, напоминает издание.

       Однажды, не в столь далекие времена, когда на чужбине скончался славный сын татарского народа, великий артист балета Рудольф Нуриев, один мой близкий знакомый человек, нетатарин, встретившись со мной, недвусмысленно заметил: «Все-таки вы, татары, не цените по достоинству представителей своей нации. Весь мир во всеуслышание, во всех средствах массовой информации чтит память этого «летучего татарина», как его называли во Франции. А у нас в Татарстане лишь в какой-то газете поместили двухстрочную весть о его кончине».

       Щеглов сообщил присутствующим, что во время заседания круглого стола возле полномочного представительства Татарстана в Москве проходит пикет в защиту русского языка. «До чего же мы дожили, если москвичи вышли на улицу, чтобы защищать русский язык в Татарстане?» – спросил Щеглов, обращаясь к собранию. После этого он задал вопрос лично Вадиму Козлову: «Когда русские начнут уезжать из Татарстана, на кого тогда вы будете писать экспертизы о пропаганде русского фашизма?».

       В связи с недавними событиями, произошедшими в Республике Татарстан (поджоги православных храмов, в том числе функционирующих в кряшенских населенных пунктах), своевременное решение т.н. «кряшенского вопроса» приобрело особую актуальность как для самих кряшен, так и для руководства республики, а также для татарского народа в целом.