Архив новостей

       Прожив значительную часть жизни в Казани среди татар, имея среди них много знакомых и друзей, я со стыдом отмечаю, что мои познания в татарском языке ограничиваются тремя-четырьмя десятками слов и несколькими расхожими фразами, проще говоря, языка я не знаю. То же самое может сказать, наверное, большинство русскоговорящего населения республики. Лично я знал лишь одного русского, который владел татарским языком так же хорошо, как своим родным. В чем же причина такого положения? Неужто же мы так «ленивы и нелюбопытны»? Отчасти, может быть, и так. Более основательная причина состоит в том, что люди рассуждают так: зачем тратить время и усилия на изучение другого языка и загружать память ненужной информацией, если все кругом понимают русский язык и свободно общаются на нем. Однако такое суждение едва ли можно признать основательным.

       Не будет большим преувеличением выделить на этнической карте России три самые влиятельные группы, которые благодаря своему весу, вовлеченности и позиции играют наиболее значимую роль в жизни страны.
     Само собой, главенствующее значение остается за государствообразующим этносом – русскими.
     Отдельным фактором являются народы Северного Кавказа, при всем своем разнообразии и индивидуальных чертах, присущих каждому народу, представляющих собой некий единый «архетипичный» монолит, позволяющий рассматривать их в совокупности.

       К примеру, попросив поддержку у татар во втором туре злопaмятных выборов 2003 г. и в итоге получив ее, он не удосужился выполнить своих обещаний о наделении татарского языка государственным стaтусом. Также Рахимов не выполнил своего собственного указа от 4 июня 2003 г. об удовлетворении национально-культурных потребностей татар Башкортостана. Не говоря уже о том, что после выборов 2003 г. в наказание всему полуторамиллионному татарскому народу Башкортостана за проявленную нелояльность Рахимов загнал все татарские национальные объединения фактически на подпольное положение. 

       За границей за ним буквально бегали по пятам не только газетчики, но и просто любопытные люди, чтобы познакомиться, сфотографироваться с ним. Без всякой предварительной договоренности журналисты-иностранцы приезжали в Ижевск, приходили прямо на квартиру Калашниковых, чтобы взять интервью или что-либо написать. Однако так же бесцеремонно наезжали и российские корреспонденты. Учитывая это, когда он многократно приезжал в Казань, я никому не говорил о его приезде.

       В последнем номере «Звезды Поволжья» опубликовано безадресное обращение, датированное 7 февраля 2014 года. Это послание никого к никому. Во-первых, потому, что вслед за пафосным началом «когда проходят в Сочи Всемирные Олимпийские игры», идет какой-то невразумительный лепет по поводу того, что некие виртуальные «члены общественной организации кряшен города Казани обеспокоены проведением пресс-конференции на тему «Кряшены: трудности на пути национального и религиозного возрождения». И, совсем забыв о чувстве меры, утверждают, что «это мероприятие ведет к эскалации политической ситуации в республике и в стране в целом». Лестно, конечно, слышать о столь высокой оценке результативности нашей рутинной акции. Но не тот ли это случай, когда в огороде бузина, а в Киеве дядька?

       Я родился в Татарстане, тогда он назывался ТАССР, для тех, кто не знает, что это такое: Татарская автономная советская социалистическая республика. Родился в Зеленодольске, где моя мама точила снаряды на заводе, но вырос в деревне, на другом берегу Волги, куда она каким-то образом сумела перебраться. Деревня русская, близлежащие тоже, поэтому татар в детстве не встречал, а увидел, будучи уже подростком. Увидел на станции Свияжск, там был небольшой рынок, где торговали молочными продуктами женщины: татарки и чувашки. Кто из них татарки, а кто чувашки, мы не разбирались, но катык у них был великолепный. 

       Надеюсь, что такое крестовые походы, все знают, история им дала свою оценку, и Папа Римский просил прощения у народов за такие «шалости» религиозных фанатиков. Когда государство сливается с христианством, это всегда приводит к трагедии не только для других народов, но и для самого русского народа. Поэтому в Конституции кровью написаны статьи:
     14.1. Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
     14.2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

       В Казани, в концерт-холле «Эрмитаж» («Ривьера»), состоялся концерт, как ее называет Сергей Шнуров, группировки «Ленинград». Танцпол стоил 2,5 тысячи рублей, народу было человек 400, в основном до 30 лет. Раньше этот возраст называли «комсомольским». Помещение было пропитано парами алкоголя и потом. Было много незамужних девушек, которые с азартом хором подпевали Шнуру в его гиперматерных талантливых песнях, которые напоминают отточенные до степени народности рок-частушки. Подобные озорные матерные частушки, наверное, распевали девки в русских деревнях столетиями. Во всяком случае, несмотря на «водопады» ненормативной лексики, оставалось ощущение языческой рок-культуры, векового русского народного скоморошества, желания выскочить из-под пресса условностей, государственного контроля, лжи. Ощущался явственный протест против ханжества «человека в футляре».

       Раз на мою потертую шею собираются повесить и крест вкупе с биркой «русский», знак вопросительный поставил я, ведь шея моя.
     А у господина Девбаша («Прийти с крестом», «ЗП» N5) по этому вопросу как у матросов нет вопросов. Крестовый то ли ход, то ли поход, то ли оба одновременно, дело вкуса самого эксперта-крестителя, поставщика путей-предложений на стол администрации аж самого президента. Вот и найден Девбашем «самый современный» путь решения национального вопроса в не существующей по Конституции, но здравствующей в действительности Российской империи –прийти с крестом в каждый дом.

       В те времена, когда я уже перестал выпускать «Национальную газету», но еще продолжал получать письма читателей, ко мне пришел любопытный материал, который недавно попался мне на глаза, когда я перебирал свой архив. В нем речь идет о важном социологическом исследовании, проведенном по заказу Министерства обороны на излете советской власти. Можно только сожалеть, что оно не было проведено двумя десятилетиями ранее, и что-то исправить в нашей жизни было уже поздно. Автор письма делился со мной информацией, в свое время доставшейся ему по случаю, и просил не называть его имени.

      Россия может ввергнуть Украину в жестокую, разрушительную и опасную для международного сообщества гражданскую войну. Она способна спровоцировать отделение Крыма и некоторых промышленных районов на востоке страны. Но это создаст гарантию того, что большинство украинцев превратится в вечных врагов России, независимо от первых результатов гражданской войны при подстрекательстве Москвы.

       В Украине разразился жесткий политический кризис, которого она еще не знала и последствия которого, несомненно, негативно отразятся на внутренней обстановке в России. Трагизм ситуации заключается в том, что два братских славянских народа оказались по разные стороны баррикад Евромайдана. Россия сегодня оказалась во внешнеполитической изоляции, она растеряла остатки последнего авторитета в Украине. Россия призывала осторожного Януковича действовать решительно по отношению к оппозиции, и теперь Украина оказалась в шаге от гражданской войны. Раскол на Западную и Центральную Украину, с одной стороны, и русскоязычную Восточную Украину стал реальным. 

           Сейчас главный вопрос, почему демократия никак не прививается в России? То есть, почему общество никак не может или не хочет влиять на власть. Причин для этого множество, как исторических, климатических, социальных, культурных и даже географических. Попробуем разобраться со всем этим.

       Редакция задала на пресс-конференции в Министерстве культуры вопрос министру Айрату Сибагатуллину: какова же судьба интереснейшего произведения искусства, скульптуры «Хранительница» Даши Намдакова, которую так и не установили в Болгаре из-за протестов мусульманской общественности. Где она будет установлена и в каком году? По-разному относятся к скульптуре, но то, что она, безусловно, талантлива, не отрицает никто. Важно точно подобрать для нее место установки, оригинальная «Хранительница», безусловно, привлечет внимание туристов, и скрывать ее в запасниках – это просто грех. Как говорится, нельзя зарывать талант в землю. В Париже тоже сначала Эйфелеву башню называли уродующей облик столицы мира. «Хранительница» – великолепный арт-объект, который никого не оставит равнодушным, и его можно было бы установить, например, перед «Татмедиа», там хорошая видовая площадка, сейчас в Заречье явный дефицит памятников, и, кроме того, в этом была бы здоровая самоирония в области характеристики некоторых забронзовевших госСМИ. 

       Скажем, казак на Дону не совсем чувствует себя русским, помнит, что еще в XVIII веке его предки говорили на татарском языке. Русский человек в Калининградской области совсем не тот, что русский абориген Дальнего Востока. Говорят они на одном языке, но порой думают по-разному. Одни дышат западным воздухом, а на других дуют восточные ветры. Видимо, то же можно говорить, к примеру, и о жителях Рязанской и Читинской областей. Они тоже говорят и даже думают на одном языке. Но по-разному. Воспринимают одни и те же изменения каждый по-своему.

      Новый 2014 год объявлен годом развития культуры России, а столица Татарстана город Казань объявлен еще и мировой столицей народов тюркской культуры (Тюрксой). И в преддверии этих значимых событий мирового масштаба без объявления причин закрыли мощную радиовещательную станцию РВ-84 на волне 1181 м (252 кГц.) в Казани. Тем самым миллионы радиослушателей в местах компактного проживания татар других областей вдруг лишились возможности слушать программы татарского радио! 

       Мы продолжаем интервью с заслуженным деятелем культуры Республики Татарстан, известным музыкантом, одним из организаторов казанского рок-фестиваля «Звуки нашего времени» Вячеславом Лопатиным. Кстати, мэр Казани Ильсур Метшин сообщил нашей газете, что в Казани будет возобновлен международный рок-фестиваль «Сотворение мира», который считался лучшим рок-фестивалем в России и собирал на площади Тысячелетия Казани до 200 тысяч зрителей. На этот фестиваль Дмитрий Медведев обещал выделять по миллиону долларов со стороны правительства России. 

       Отдавать то, что попало тебе в руки (пусть даже весьма сомнительным образом), у нас никто не любит. Как говорится, брал чужое, а отдавать приходится свое! Тем более если добро удалось заполучить даром. Похожая история приключилась в Ютазинском районе. Хотя если бы этот узелок был бы вовремя развязан, то не было бы сегодня такого шума и интриги. Коллективное хозяйство «Каразирек» в свое время было лучшим не только в районе, но и в республике. Когда-то здесь даже проводили республиканские семинары на базе современных молочных комплексов. 

       В последнее время в связи с известными событиями в Татарстане – поджогами церквей в населенных пунктах, где живут православные татары, в ряде случаев именующие себя кряшенами, не без участия определенных сил федерального уровня вокруг этой самобытной этноконфессиональной группы возник очередной ажиотаж, явно имеющий политический контекст. Как уже неоднократно писалось в республиканской прессе, кряшенскую «карту» определенные федеральные силы каждый раз начинают разыгрывать тогда, когда это необходимо политическим радикалам из московского центра, заинтересованным в расшатывании устойчивости нашей республики. 

       Опять врываются военные кадры: жестокий расстрел заложников в Никарагуа, горы трупов, стенания и крики, а Калашников в своем драном тулупишке, призванном, видимо, символизировать примитивный уровень жизни, который ожидает всех остальных на Земле, если «дело Калашникова» победит-таки... Калашников зорко вглядывается в вечерние сумерки: не промелькнет ли еще где бедное животное? Снова кровавая война – на этот раз на юге Африки, и снова вслед за ней – якобы «мирная охота». Во всех ее подробных реалиях: и падающая от выстрела голова, и бегущие по снегу тяжело дышащие люди, и крик Анатолия: «У нее зубов нету! Старуху убили!».