Архив новостей

     В начале августа 2013г. в Греции огромном здании Афинского университета, построенном в 1987г., проходил XXIII Всемирный философский конгресс. ВФК проводится Международной федерацией философских обществ, начиная с 1900г. через каждые пять лет (с перерывами в годы мировых войн). Вот теперь наконец, впервые философы со всего земного мира встретились на древнегреческой земле, на малой родине Философии – и безусловно для каждого это было тем Событием, которое оставляет неугасимый след…  

     Летом 2013 года крупные государственные телеканалы России широко отметили 90-летие народной артистки СССР, талантливой просветительницы ЦТ Валентины Михайловны Леонтьевой. Тут, конечно, был серьезный повод для ностальгического разговора о ее успешной творческой и неудавшейся семейной жизни. К тому же дата круглая, хотя у нас предостаточно 90-летних подзабытых знаменитостей. Например, известный эстрадный певец Вадим Козин, который завершил свой жизненный путь, как и Валентина Леонтьева, в тесноте и в обиде.  

     Как говорится, быка за рога. Без всяких предисловий начну с того, что посмотрела фильм «Хайтарма» в рамках IХ Казанского международного фестиваля мусульманского кино.
      «Хайтарма» («Возвращение») – фильм режиссера Ахтема Сейтабалаева о депортации крымских татар в 1944 году, обвинив целый народ в предательстве. На протяжении всего фильма горькие слезы ручьем лились из моих глаз и не только из моих, плакал весь зал, хоть и фильм далеко не мелодрама.  

     В Казани с 6 по 11 сентября с большим успехом прошел Международный кинофестиваль мусульманского кино. Конкурсное кино демонстрировалось бесплатно, залы были полны зрителями, и люди жаловались на небольшие залы. Фестиваль проходит уже девятый раз. Председателем жюри был Карен Шахназаров. Муфтий Равиль Гайнутдин, председатель оргкомитета фестиваля, подчеркнул, что в этом есть большой смысл, когда православный армянин возглавляет жюри мусульманского кинофестиваля.  

     Общегородское собрание Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ, состоявшееся 2 сентября 2013 года, было посвящено теме: «Осуществление закона о государственном языке в органах местного самоуправления, государственных органах, предприятий, учреждений и иных организаций Республи-ки Татарстан».  

     Значительная часть этих ресурсов шла и для поддержания дотационных регионов, Азербайджан в течение нескольких десятилетий оставался единственным центром нефтяной промышленности и обеспечивал страну нефтепродуктами. Можно ли после этого утверждать, что русские области обеспечили «выживание и модернизацию всех республик»?
      К тому же нельзя, как это делает господин Вдовин, отождествлять понятия «русские», «народ» и «государство». В данном случае не о русских как общности в целом приличествует говорить, не они эксплуатировали республики, а государство. Что касается русских как народа, то они сами во все времена являлись объектом эксплуатации.  

     Решение властей Казани об изгнании Татарского общественного центра и еще нескольких татарских общественных организаций на улицу, выставление на продажу занимаемого им помещения – это не только коммерческая подлость. Торгашеский компонент был использован лишь как прикрытие циничной политической провокации.  

     Мне очень не хочется быть занудой, но, видимо, так уж получается, что вынужден вновь высказаться на тему дружбы и межнационального мира в моей республике. Я осознанно называю Татарстан своей республикой, потому что родился и прожил здесь практически всю жизнь. Мои мама, бабушка, дедушка да и их предки жили здесь же, в Свияжском уезде. Так что, я полагаю, никто не может оспорить мое право называть Татарстан своей Родиной, и меня очень волнует проблема мирной жизни в ней.  

     На прошлой неделе в Татарстане произошло два знаковых события. Наиболее значимое из них – это, безусловно, предостережение о недопустимости экстремистской деятельности, объявленное прокуратурой РТ руководителю Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований, скандально известному «эксперту по исламу» Раису Сулейманову. Второе – это отставка не менее скандально известного имама-мухтасиба Альметьевского района Рафика Миннахметова. Похоже, во внутренней политике Казанского Кремля произошли крутые перемены.  

     Сохранявшаяся в России на протяжении десяти лет жесткая хватка «управляемой демократии» сломлена. Даже если судить по спорным официальным результатам голосования, российская оппозиция в ходе воскресных региональных выборов добилась выдающихся успехов. На первых с 2003 года выборах мэра в Москве борец с коррупцией и блогер Алексей Навальный пришел вторым, набрав 27% голосов. В четвертом по величине российском городе Екатеринбурге победу одержал активист и борец с наркотиками Евгений Ройзман, набравший 33%.   

     Прокуратура Татарстана вынесла предостережение о недопустимости экстремистской деятельности известному эксперту-исламоведу Раису Сулейманову. Не найдя подтверждения фактам, которые тот приводил в своих статьях, прокуроры решили, что эксперт сам встал на путь экстремизма, и пригрозили уголовным делом. Сам Сулейманов заявил, что вместо того чтобы решать проблему, прокуратура занялась тем, кто о ней говорит.  

      Мы считаем, что Шувалов этим высказыванием попрал права граждан, закрепленные статьей 26 Конституции Российской Федерации в ее взаимосвязи со статьями 17, 18, 19, а именно, право на пользование родным языком и на свободный выбор языка общения. Кроме того, господин Шувалов, будучи в должности первого заместителя председателя правительства, нарушил нормы ст. 15 Федерального закона «О государственной гражданской службе Российской Федерации», в соответствии с которой он обязан соблюдать Конституцию РФ и что самое важное – обеспечивать ее исполнение!  

     Пройденный в бытность советскую и отброшенный на свалку истории как искусственный, противоестественный «советский человек» нам опять подсовывается под новым соусом типа: «политический русский», «россиянин», да и без обиняков «русский».  

      И все-таки вернемся в «Пекин», многое осталось недосказанным. Днем, в обеденный перерыв, попасть в ресторан было так же сложно, как и вечером. Почему? Рядом с гостиницей «Пекин», кроме театров и концертных залов, располагались и два крупных проектных института, относящихся к Министерству обороны. Я однажды подумал: какие же мудрецы разместили столь стратегически важные объекты в людном и легкодоступном месте?  

     В русской истории кровавой раной зияют два с половиной века татаро-монгольского ига. Перед нашествием в начале XIII века Русь была цветущей христианской страной, с населением около семи миллионов человек, с 400 городами. В Киеве жило 50000 человек, в таких городах, как Новгород, Смоленск, Чернигов, – по 30000. Для сравнения, в Париже в то время было 10000 жителей. И княжеская междоусобица в Киевской Руси – это безусловное внутреннее зло – была вполне закономерна для раннего этапа формирования государственности. Через сто-двести лет мирной жизни процветающая страна могла органично обрести единую государственность.  

     Отдернул руку от горячего утюга – это и есть безусловный рефлекс.
      Многократное касание горячего утюга сопровождается звуковым сигналом. Утюг остыл, но звучит сигнал, и рука отдернута и от холодного утюга. Это и есть условный рефлекс, рефлекс, возникший под влиянием определенных условий. Условный рефлекс может быть выработан на звуковой раздражитель.  

     А когда оно озвучено, нужны факты, подтверждающие данное мнение. О чем, собственно, речь. В данном случае об археологии, об утверждении А. Овчинникова, что в IV – VII вв. новой эры значительная территория Среднего Поволжья была заселена представителями Именьковской культуры. Которые затем куда-то исчезли. Речь идет о славянах. В связи с чем в 1980 г., оказывается, было высказано мнение, а точнее, точка зрения, что следы славянской культуры были некогда оставлены древне-славянским населением. «Вот такое открытие» делается казанским историком А. Овчинни  

     Ушел из жизни мой друг Сергей Панаев. Это был музыкант, поэт и композитор, а главное – общительный и светлый человек, надtжный и верный друг, отзывчивый и добрый товарищ. Его искрометное чувство юмора знакомо всем, кто его знал, хотя он мог метко, без злости уколоть ироничным словом любого. И хотя он долго жил в «частном доме, в бандитском районе, в грязи, где на дорогах помои и куда не довозило такси», он никогда не унывал.  

     В рамках фестиваля мусульманского кино был показан документальный фильм о звезде классического и современного балета Рудольфе Нуриеве «Мятежный демон». Продюсер фильма Альфия Чеботарева сказала, что этот фильм задумывался как часть цикла об известных татарах. Уже есть документальный фильм о Тукае, теперь о Нуриеве, будет и продолжение, ведь у нас много известных и достойных людей.  

      Как же разворачивались события, которые так образно назвал на похоронах Фуат Мансуров? Новый 1987 учебный год в консерватории начался в довольно спокойной обстановке. В марте этого года вместо Р.К.Беляева, секретарем обкома по идеолоогии стал Н.Х.Кадырметов, до этого недолго заведовавший его оборонным отделом, человек весьма уравновешеннвй и доброжелательный. Мне приходилось встречаться с ним еще в то время, когда он руководил Вахитовским РК КПСС, а я входил в его состав.