Общество

     После инаугурации Путина, когда он проехал торжественным кортежем, словно победивший император, завоеватель, по пустой Москве, стала ясна все более увеличивающаяся пропасть между властью в России и народом.
       Прежде всего продолжается разбазаривание с трудом зарабатываемых народных денег. Степенью имперскости, индикатором империализма можно считать военные расходы и расходы на силовиков, зарплаты офицеров. Путин обозначил эти расходы в 20 триллионов рублей до 2020 года – гигантская, неподъемная цифра.

     Продолжение интервью с Маратом Галеевым, председателем Комитета по экономике и инвестициям Госсовета Татарстана, бывшим секретарем Татарского рескома КПСС по идеологии, одним из разработчиков Договора о разграничении полномочий между РФ и Татарстаном, одним из руководителей Конституционной комиссии Республики Татарстан. 
       – Путин подчеркивает, что главная его заслуга за все время правления – ликвидация угрозы сепаратизма в России. Как-то так негласно считается, что лидером парада суверенитетов в России был Татарстан, он же был и «локомотивом» сепаратизма.

     Продолжаем интервью с депутатом Государственной думы России, бывшим министром сельского хозяйства Татарстана, главой Нурлатского района РТ ( который министр сельского хозяйства России назвал образцовым для России) Фатихом Сибагатуллиным. Фатих Сибгатуллин даже солистов Киевской театра оперы и балета в Нурлат привозил. Фатих Саубанович сообщил в редакцию, что свою новую книгу он уже отвез в издательство. 
       – Фатих Саубанович, так откуда все-таки произошел русский народ?

     Сайт РИСИ продолжает публикацию материалов в рубрике «Ну и хрень!». В ней помещаются материалы, содержание которых вызывает недоумение и крайнее удивление. Степень этого удивления как раз и выражает данная фраза. Представляем на ваш суд материал газеты «Звезда Поволжья» (интервью с Фатихом Сибагатуллиным ред. «Звезды Поволжья»), в котором меняем лишь заголовок, уточняющий, с нашей точки зрения, суть проблемы. Уровень маразма статьи столь велик, что директор РИСИ Л.П. Решетников (генерал-лейтенант Службы внешней разведки РФ, бывший начальник Аналитического управления СВР и резидент по Балканам. – ред. «Звезды Поволжья») согласился прокомментировать редакции сайта РИСИ этот случай беспрецедентной русофобии.

     Как хорошо, что ваша газета в каждом номере дает возможность всем проявить свой публицистический талант. А также – скрипеть перьями до умопомрачения всем, в том числе гробокопателям и специалистам "по замочению татар", везде, как учит наш новый вождь, не исключая и туалеты. И на этот раз в последнем номере от 16 – 22 мая опубликована ценнейшая, на мой взгляд, со времен Герцена и Огарева рецензия новоявленного глашатая "обиженных славян" Раиса Сулейманова, то бишь генерального основателя крупнейшего в мире нового "Колокола" воинствующего национал-шовинизма – "Приволжского центра региональных и этнорелигиозных" и, конечно, как заявляется в таких случаях, "стратегических исследований" и редчайшего знатока шаманства по черепам низших рас и на этот раз снова по черепам родных нам скифов-гуннов-татар, ваххабитов-салафитов и иных простофитов (все обязанности не упомнить!), выявленных им в недавно изданном двухтомнике доктора ветеринарных наук, как он унизительно анонсирует, "коневода, владельца конного завода, депутата Госдумы РФ" Фатиха Сибагатуллина.

     В Казани с 12 по 18 мая проводится акция «Оккупай Тукай» в поддержку московской акции «Оккупай Абай». Ежедневно вечером на улице Баумана под часами собираются активисты с белыми ленточками и шариками. Народу, правда, мало, человек 10 – 15, но это все «тертые» бойцы, в основном члены Казанского гражданского союза (большинство – молодые члены Общества русской культуры). Раздаются листовки с протестом против избрания Путина президентом России.

     В 2010 году в Сети проводилось голосование, как назвать станцию метро у энергетического университета. Победил очень спорный вариант – «Козья слобода». Этого и следовало ожидать, этот важный для города и республики вопрос решали меньше тысячи человек, выбирая из нескольких сомнительных названий. Надо было провести публичные слушания, пригласить туда ученых-историков, СМИ, выслушать мнения граждан и общественных организаций.

   В Татарстане «раскулачивание» реформируемых бывших колхозов развернулось с небывалым по степени откровенности незаконного отъема имущества размахом.
       Наглядность этого процесса можно показать на примере одного из ПСХК (сельхозкооператив), бывшие пайщики которого обратились в наш правозащитный центр «Общественный надзор» за помощью. Так, "был в одном из татарстанских сел Черки-Кильдуразы бывший колхоз, а потом ПСХК «Коммуна». Не совсем разваленный постсоветскими реформами. Худо-бедно функционировавший и имевший паевой собственности имущества на 63,1 миллиона рублей.

     В последнее время в Казани активизировалось некое Общество русской культуры. С удивлением узнаю, что оно борется «за сохранение русского языка» в нашем Татарстане. Оглядываюсь, присматриваюсь, прислушиваюсь, что же или кто же угрожает этому языку у нас, что целое общество громогласно заявляет об этом и пишет доносы в Москву? Но не вижу угрозу. Слышу кругом одну русскую речь, сотни телерадиокомпаний вещают на русском, более 90% печатных изданий на русском. «Угрозу» замечаю разве что изредка, робко, мизерным тиражом… Да, есть у нас ТНВ, вроде бы наше, единственное, да уж не обессудьте, тем более что половина эфирного времени там опять же на русском… А как же! Толерантность, видите ли! Мы же цивилизованные, интеллигентные люди, понимаем, русскому брату тоже надо, а то обидятся, опять в Москву напишут.

     Рафик Исламгалеев, что это за человек? Я его знаю с 2001 года. Мы познакомились с ним в центральной мечети города Бавлы. Он там работал имам-мухтасибом. Я приехал в родной город с надеждой и верой распространять те знания, которые приобрел в медресе Искака хазрата Лутфуллина Закабанной мечети. Ученные моего времени Нурислам Ибрагимов, Исхак Лутфуллин, Рамиль Юнусов, Валиулла Якупов, Мударис Иброгимов, Касым Нуруллин, Гусман Исхаков, Зуфар Галиуллин все они дали частицу своих знаний, чтобы воспитать меня в Исламе.