11 июля 2017 г. независимая общественно-политическая газета
Главная Общество Русский мир (часть 1)
Рубрики
Архив новостей
понвтрсрдчетпятсубвск
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Русский мир (часть 1)

21 августа 2014 года
Русский мир (часть 1)

      Под председательством Владимира Путина в Кремле 3 июля состоялось заседание Совета при президенте по межнациональным отношениям. Основная тема заседания – роль культуры и образования в укреплении единства и согласия, гражданском и патриотическом воспитании молодежи. Обычно заседания Совета проводятся раз в квартал, но это было концептуальным, принималась стратегия. Заместитель председателя Совета, первый заместитель руководителя администрации президента РФ Вячеслав Володин, другой заместитель председателя Совета, заместитель председателя правительства РФ Александр Хлопонин, заместитель руководителя администрации президента РФ, ответственный секретарь Совета Магомедсалам Магомедов.
     От татар в Совет входит Ильдар Гильмутдинов – председатель совета Федеральной национально-культурной автономии татар. В состав Совета входят министры культуры РФ Владимир Мединский, министр образования и науки РФ Дмитрий Ливанов, министр регионального развития РФ Игорь Слюняев, руководители федеральных автономий народов России, академик, директор Института этнологии РАН Валерий Тишков, бывший министр по делам национальностей РФ Вячеслав Михайлов, Николай Сванидзе как председатель комиссии Общественной палаты РФ по межнациональным отношениям, профессор Леокадия Дробижева, ведущий социолог России по межнациональным отношениям (кстати, идеологически делит национализм на демократический и тоталитарный), Юрий Петров, директор Института российской истории РАН, политический комментатор Максим Шевченко, один из немногих, кто комплиментарно на телевидении России относится к исламу, заместитель генерального прокурора РФ Виктор Гринь и др.
     Состав, как видим, довольно представительный. Ильдар Гильмутдинов, впрочем, практически всегда глубокомысленно молчит на этих заседаниях. Ни одного острого «татарского» вопроса перед Путиным он не поставил за все время своего нахождения в Совете – например, о необходимости придания статуса государственного языка татарскому языку в Башкортостане или возможности сдавать ЕГЭ в Татарстане на татарском языке (как известно, в СССР предусматривалась в союзных и автономных республиках возможность сдачи выпускных в школе и вступительных экзаменов в вузах на родном языке, то есть в этом вопросе в России сделан значительный шаг назад, к законодательству Российской империи времен Романовых). Или вопрос о массовом закрытии татарских школ в регионах России, как известно, на всю Москву, где по заявлению Юрия Лужкова насчитывается около 500 тысяч татар, всего одна татарская школа (из Пермского края, например, татары пишут, что там раньше было 63 татарские школы, не осталось ни одной). Не поднимал он и вопроса о проблемах крымских татар. Такое отсутствие инициативы со стороны Ильдара Гильмутдинова, скорее всего, можно объяснить жесткими инструкциями со стороны сотрудников аппарата президента Татарстана, которые не хотят никаких осложнений в отношениях с Путиным и чрезвычайно осторожны, вероятно, предполагая негативную реакцию со стороны Путина на «излишнее» педалирование татарских проблем.
     На заседании присутствовал Олег Морозов, начальник Управления президента Российской Федерации по внутренней политике, выходец из Татарстана, близкий друг Минтимера Шаймиева и Рафаэля Хакимова (они друзья молодости, вместе работали на кафедре научного коммунизма в Казанском университете, вместе работали в идеологическом отделе Татарского обкома КПСС, хотя отец Олега Морозова был полковником местного КГБ, но он всегда считался либеральным коммунистом-реформатором и положительно отзывался о реформах Дубчека в Чехословакии, в то же время весьма негативно оценивал политику Китайской компартии). Как известно, Олег Морозов был главным лоббистом заключения второго Договора о разграничении полномочий между Россией и Татарстаном, хотя против этого договора выступала практически вся руководящая верхушка России. Факт остается фактом – благодаря единой позиции Шаймиева и Морозова этот договор был заключен и в статусе закона России одобрен Государственной думой и Советом Федерации РФ. Скорее всего, Ильдар Гильмутдинов в Совете находится и под контролем Олега Морозова, он вполне понимает, как человек системный, что на подобных заседаниях повестка дня разрабатывается заранее и шаг вправо, шаг влево равняется побегу, конвой стреляет без предупреждения. Тем более что сегодня Путин ставит межнациональные вопросы на важнейшее место в России. 
     Но перейдем собственно к самому заседанию Совета. Путин заявил, что в стране 30,5 миллиона граждан в возрасте от 15 до 29 лет (как сказали бы в советское время, «комсомольцев»). «От них, от их взглядов, мы с вами это прекрасно понимаем, в значительной степени зависит судьба нашей страны, будущее России» – выразил он свое мнение. «В мире, к сожалению, – собственно говоря, так было практически всегда – идет жесткая борьба за умы, за идеологическое и информационное влияние. С целью ослабить те или другие страны, создать для себя более выгодные конкурентные преимущества и в политике, и в экономике искусственно провоцируются конфликты, так или иначе связанные с национальными проблемами… В этой связи считаю необходимым дополнительно подумать над повышением качества реализации госпрограммы патриотического воспитания… Министерство образования сейчас занимается разработкой приоритетов молодежной политики. Прошу коллег ускорить эту работу, а также обратить особое внимание на профилактику экстремистских проявлений среди учащихся образовательных учреждений… Проблем здесь, конечно, еще очень много. Так, результаты ЕГЭ по русскому языку в текущем году показали далеко не радужную картину. Все это вместе повод еще раз вернуться к программам преподавания русского языка, требованиям к качеству работы преподавателей. Рассчитываю, что весомое содействие решению вопросов совершенствования госполитики в области развития, защиты и поддержки русской словесности окажет недавно созданный Совет по русскому языку».
     Известно, что кумиром Путина в национальной политике является в последнее время  Столыпин (раньше был Петр I), который выступил с инициативой жесткой «культурной» русификации народов России. Это, кстати, и привело к тому, что так называемые «инородцы» в Российской империи поддержали и Февральскую, и Октябрьскую революции, напомним, что из 20 членов ленинского Совнаркома в 1918 году лишь один был русским. Национальная столыпинская политика провалилась. Путин весной этого года выступил с принципиальной концепцией «русского мира», что достаточно сильно перекликается с брежневской концепцией пролетарского интернационализма (корректнее, наверное, будет употребить термин «пролетарский империализм»), в которой присутствовал тезис, что СССР обязан приходить на помощь, вмешиваться вплоть до интервенции и объявления войны во внутренние дела всех стран мира, которые подавляют революционные выступления пролетариата. Теперь вместо советской доктрины защиты прав пролетариев Путин провозгласил защиту прав русских в мире, защиту «русского мира».
     Конечно, формально население России состоит на 80% из русских. Но каково сегодня быть грузином и украинцем в стране невыученных уроков? Ополченцы в Луганске и Донецке придумали для украинцев специфический термин – «укропы». Для кавказцев даже в официальных сводках пишется – «лица кавказской национальности». Но вот в чем проблема – российская армия сегодня в результате призыва состоит в рядовом составе только на 50% из русских. Элитные войска: ГРУ, ВДВ, ракетные, космические войска и т.д., офицерские войска комплектуются, конечно, преимущественно из русских. Но части «второго сорта» уже становятся нерусскими. Чисто демографически стихийно идет «дерусификация» российской армии. Совсем не случайно Сергей Шойгу, тувинец, возглавил Министерство обороны России. Интересно, сколько среди этих 30,5 млн. молодых людей в России сегодня русских?
     Поэтому во весь рост встала задача полной культурной русификации народов России, создания «русских татар», «русских башкир», «русских якутов», «русских марийцев» и т.д. Но как, например, дать приоритет русскому языку в чеченских школах? Или как там преподавать историю «победоносных» войн с народами Кавказа в XIX веке? Уже с татарами возникают проблемы, с тем же Иваном Грозным. Национальный вопрос привел к распаду СССР, но мы видим, что из распада СССР вынесен только один урок – любая либерализация национальной политики, любое «отвинчивание» гаек ведет к «параду суверенитетов», поэтому необходимо как можно сильнее поставить под тотальный контроль национальные элиты республик и выработать «единое культурно-историческое пространство», с помощью русской культуры и русского языка создать унифицированного гражданина «русского мира». Конечно, используя «киселевское» телевидение, особенно важно создать телевизионное и интернет «единое культурно-историческое пространство». Нет сомнения, что подобный подход приведет в недалеком будущем к появлению уже «татарских русских», «башкирских русских», «якутских русских», «марийских русских» и т.д. Правда, неблагодарный интеллигентный народ может и разбежаться, но это уже мелочи, как говорится, лес рубят – щепки летят.
     Затем неизбежно выяснится, что созданию «единого культурно-исторического пространства» мешают республики. Здесь не нужно быть пророком. Президентов в республиках уже «добровольно-принудительно» отменили (у Татарстана осталось время до 2015 года). В Крыму уже появилась первая «безнациональная» республика. Выход простой – либо в будущем Крымская республика превратится в область, либо все республики в России станут «безнациональными», то есть не Республика Татарстан, а Казанская республика, например и т.д. «Единое культурно-историческое пространство» потребует и единого политического пространства.
     Выступление министра культуры Владимира Мединского (кстати, этнического украинца) подтвердило путинские тезисы. Мединский сделал во время своего выступления крупные исторические открытия. Например: «У России уникальный многовековой опыт мирного сосуществования народов и религий. В России, например, вообще никогда не было религиозных войн. Миролюбивая, по сути, русская культура сближала, примиряла народы, сглаживала острые углы. Объединяющие ценности нашей культуры коренятся в традиционных религиозных нормах, сокровищах традиционной культуры, в шедеврах классики, в общих святынях исторической памяти».
     Но война с Кавказом, с имамом Шамилем – это не религиозная война? Или война с католическим Ливонским орденом? Александр Невский, признанный святым, воевал против католического крестового похода. Взятие Казани Иваном Грозным было именно религиозной войной против «басурман». А истребление старообрядцев? Или восстание против католического польского вторжения во время Смутного времени, которое произошло под знаком Казанской иконы Божьей Матери по призыву православного патриарха? Постоянные восстания в Средней Азии под исламскими лозунгами? Борьба НКВД против униатской церкви? Наконец гигантские репрессии большевиков против всех видов религии, включая православную, когда за празднование Рождества Христова и Пасхи давали по 10 лет лагерей и тысячами расстреливали священников и монахов, разрушали храмы. Атеисты-большевики вели именно религиозную войну с конкурирующими религиозными взглядами.
     Мединский не зря озвучил тезис о тотальном «религиозном мире» в России на протяжении всей тысячелетней истории страны. Россия была православной, а значит, верхом толерантности, залогом векового религиозного мира является основа «единого культурно-исторического пространства» – православие. Следующий закономерный вывод из этого тезиса – православие должно органично получить статус государствообразующей религии. Православие – духовная «скрепа» российского государства.  
     Как, например, татарам оценивать Куликовскую битву? Недавно Генеральный штаб российской армии предложил дату создания российской армии, ее «день рождения» отсчитывать от даты Куликовской битвы вместо даты создания Красной армии Троцким 23 февраля 1918 года. Но после протестующего письма Шаймиева этот проект был отложен. Но к нему явно еще вернутся. Впрочем, татары тоже могут предложить в качестве дня рождения российской армии день битвы на Чудском озере, где совместные татаро-русские полки разгромили тевтонский орден. Александр Невский был побратимом сына Бату-хана Сартака, и Невскому в помощь неоднократно посылали отборную татарскую конницу. Так что корректнее его нужно называть Александр Татарско-Невский.

     Рашит АХМЕТОВ.  
     (Продолжение следует.)


Комментарии (47)
Русский казанец, 21.08.2014 в 12:37

Каддафи: "Завтра настанет очередь каждого из вас"

http://youtu.be/ETqqYEHQ-Fk

Изображение

Русский казанец, 21.08.2014 в 13:11

Ждет ли Путина судьба Каддафи

http://youtu.be/n2ZOY10VAPA


Изображение

Guest, 21.08.2014 в 14:56

Русский мир и т д это полная "лапша"
где Вы видели русских ?

ЕВРЕИ В ПРАВИТЕЛЬСТВАХ РОССИИ, УКРАИНЫ И БЕЛОРУССИИ (2007-2009 гг.)

Президент Российской Федерации Медведев Дмитрий Анатольевич (ЕВРЕЙ)

Состав Правительства РФ (2009):
Председатель Правительства - Путин (Шаломов) Владимир Владимирович (ЕВРЕЙ)
Первый заместитель Председателя Правительства - Зубков Виктор Алексеевич (НЕЕВРЕЙ)
Первый заместитель Председателя Правительства - Шувалов Игорь Иванович (ЕВРЕЙ)
Заместитель Председателя Правительства - Иванов Сергей Борисович (С ПРОЖИДЬЮ)
Заместитель Председателя Правительства - Козак Дмитрий Николаевич (ЕВРЕЙ)
Заместитель Председателя Правительства, министр финансов - Кудрин Алексей Леонидович (НЕЕВРЕЙ?)

Заместитель Председателя Правительства - Сечин Игорь Иванович (ЕВРЕЙ)
Заместитель Председателя Правительства - Собянин Сергей Семёнович (НЕЕВРЕЙ?)
Заместитель Председателя Правительства - Жуков Александр Дмитриевич (ЕВРЕЙ)
Министерство внутренних дел - Нургалиев Рашид Гумарович (ЕВРЕЙ)
Министерство здравоохранения и социального развития - Голикова Татьяна Алексеевна (НЕЕВРЕЙКA)

Министерство энергетики - Шматко Сергей Иванович (НЕЕВРЕЙ)
Министерство иностранных дел - Лавров Сергей Викторович (ЕВРЕЙ)
Министерство культуры и массовых коммуникаций - Авдеев Александр Алексеевич (ЕВРЕЙ)
Министерство обороны - Сердюков Анатолий Эдуардович (ЕВРЕЙ)
Министерство регионального развития - Басаргин Виктор Фёдорович (ЕВРЕЙ?)
Министерство связи и массовых коммуникаций - Щёголев Игорь Олегович (ЕВРЕЙ)
Министерство сельского хозяйства - Скрынник Елена Борисовна (ЕВРЕЙКA)
Министерство образования и науки - Фурсенко Андрей Александрович (ЕВРЕЙ)
Министерство промышленности и торговли - Христенко Виктор Борисович (ЕВРЕЙ)
Министерство по делам ГО, ЧС и ликвидации последствий стихийных бедствий - Шойгу Сергей Кужугетович (ЕВРЕЙ?, мать - Александря Яковлевна Шойгу)

Министерство спорта, туризма и молодежной политики - Мутко Виталий Леонтьевич (ЕВРЕЙ)
Министерство транспорта - Левитин Игорь Евгеньевич (ЕВРЕЙ)
Министерство юстиции - Коновалов Александр Владимирович (ЕВРЕЙ?)
Министерство экономического развития - Набиуллина Эльвира Сахипзадовна (ЕВРЕЙКA?)

ИТОГО: ЕВРЕЕВ В ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РОССИИ 80-90 %

Guest, 21.08.2014 в 17:05

Кем придумана утопическая идея русского мира, озвучили знаем - власть предержащие ! Экономика на 0, а они межнациональные отношения разжигают ( ст. 282 ).

Guest, 21.08.2014 в 17:53

кудрин еврей.

Аналитик, 22.08.2014 в 16:22

Русские Казахстана – заложники «Русского Мира»?
Изображение
Хорошо известно, что концепция «Русского Мира», который Владимир Путин истово «защищает» на территории Украины и готов далее «защищать» едва ли не по всему земному шару, придумана не самим российским президентом. Да и сам Владимир Владимирович, естественно, не претендует на авторство – профессиональный опыт нынешнего кремлевского властителя предопределил его склонность к выявлению «паролей и явок», проведению спецопераций в духе политических разводок и провокаций, ведению гибридных войн и тому подобному, а совсем не к сочинению духоподъемных концепций.

Об истоках «Русского Мира»

Следует напомнить, что еще в 2009 году, выступая на открытии III Ассамблеи «Русского Мира», одноименную концепцию в более-менее четком виде сформулировал патриарх Кирилл. Однако говорил он не столько о духовно-культурном пространстве, к которому принадлежат Сергий Радонежский, Пушкин, Гоголь, Достоевский и далее по списку, сколько о «цивилизационном пространстве, ядром которого являются Россия, Украина, Белоруссия» (в некоторых других выступлениях патриарх относит к нему также Молдавию, Грузию и Казахстан). Патриарх, заявив, что «Русский Мир» необходимо постоянно защищать и сплачивать, поставил перед этой общностью весьма конкретную и вполне земную задачу - «стать сильным субъектом глобальной международной политики, сильнее всяких политических альянсов». И вот тут становится окончательно ясно, о чем идет речь – не о понятии духовно-культурном, а о геополитической доктрине. Причем весьма агрессивной и к тому же имеющей откровенно идеологическую конфронтационную составляющую, прямо как при советской власти. Совсем недавно, выступая в Крыму, премьер Медведев ввел в обиход термин «наши идеологические противники», символику которых российской молодежи не следует носить на одежде. Такого мы не слыхали с высоких властных трибун, по крайней мере, года с 1988-го.

Однако и патриарх Кирилл, конечно же, ничего оригинального не изобрел. Корни «геополитической» интерпретации «Русского Мира» можно проследить от возникновения идеи «Москвы – Третьего Рима» до времен идеологов панславизма. Впрочем, Россия никогда не обладала монополией на подобного рода конструкции. Панисламизм, пантюркизм, паниранизм, панарабизм – явления примерно того же порядка. И, конечно же, пангерманизм с его понятием Deutschtum («германство», «немецкость»). Последним провозвестником этой концепции, доведшим ее до логической завершенности, стал никто иной, как Адольф Гитлер. И недаром многие тут же заметили, что, например, «крымские» речи Путина едва ли не под копирку списаны с «судетских» и «данцигских» речей фюрера: те же тезисы об исторической общности, разделенном народе, необходимости защиты соотечественников. Но даже если отрешиться от возникающих аналогий и аллюзий, сама нацеленность Кремля на защиту «Русского Мира», особенно после крымско-донбасской истории, заставила многих, в первую очередь, на постсоветском пространстве, по-особому взглянуть на возможное применение этой концепции в отношении той или иной страны с русским или русскоязычным меньшинством. И в числе первых в этой связи стал упоминаться Казахстан, где русские составляют около трети населения. Такой особый взгляд на ситуацию с русскими меньшинствами - одно из самых опасных последствий «русско-мирских» духовно-геополитических упражнений. Опасных, в первую очередь, для самих русских меньшинств.

Бесспорное право на родину

На территории нынешнего Казахстана русские проживают уже в 4-7 поколениях, будучи, в частности, потомками переселенцев, прибывавших туда, начиная с рубежа XVIII-XIX веков и особенно в период после принятия казахскими ханами подданства Российской империи. Это происходило главным образом путем строительства крепостей на севере Казахстана. Вслед за военными гарнизонами в крепости приезжали семьи, затем рядом возникали поселения, позднее ставшие городами. При этом надо отметить, что численность казахов все равно преобладала над проживающими в этих городах русскими. По переписи 1897 года в Казахстане жили 4,3 млн человек, из них 80 процентов населения составляли казахи (3,44 млн человек). На долю русских и украинцев приходилось около 12 процентов. Количество русских стало резко возрастать только в конце XIX века из-за переселенческих реформ Столыпина. В советские годы приток русского, русскоязычного и вообще европейского населения пошел по нарастающей, одновременно с прогрессирующим снижением доли казахов: по переписи 1959 года казахи составляли лишь порядка 30 процентов населения. Понятное дело, далеко не всегда имели место добровольные миграционные процессы типа «освоения целины» - ведь на территории Казахстана была раскинута огромная часть сталинского ГУЛАГа. Что же до титульного населения, то снижение его доли во многом объясняется фактическим геноцидом казахов в годы их «перевода на оседлый образ жизни» и коллективизации.

В целом же весьма длительная, хотя и сложная, история расселения русских в Казахстане сформировала у большинства из них восприятие этой земли как своей родины и осознание своего права без всяких исключений считать себя гражданами этой республики. Впрочем, это право, по большому счету, никто и не ставил под сомнение, что и было зафиксировано предоставлением казахстанского гражданства всему постоянно проживавшему в Казахской ССР населению на момент обретения Казахстаном государственной независимости.

Русский исход

После распада СССР в Казахстане оставалось около 6 миллионов русских, число которых стала интенсивно сокращаться в результате массового выезда, главным образом, в Россию. За период с 1991 по 1997 годы из Казахстана выехало 1,2 миллиона русских, что составляло почти 14 процента населения республики. Причем в общем потоке прибывавших в Россию русских и русскоязычных мигрантов из бывших союзных республик выходцы из Казахстана составляли самую большую часть - около 40 процентов, в то время как мигрантов, например, из стран Балтии, подвергавшихся наибольшим нападкам Москвы за «дискриминацию русских», было всего около 3 процентов.

В этом был определенный парадокс, поскольку в Казахстане, в отличие, скажем, от соседних Таджикистана, Узбекистана и Кыргызстана, не было масштабных межэтнических конфликтов, жесткой дискриминации на этнической почве, да и вообще, как отмечают специалисты, в межэтнических противоречиях практически отсутствовала «славянская» составляющая.

Ряд экспертов объясняет это комплиментарностью казахского и русского этносов, а также тем, что казахи и русские, как правило, занимали разные экономические ниши. Обе этнические группы оценивали разницу в условиях своей жизни как небольшую и относились критически к перспективам полной независимости Казахстана. Антирусские же настроения здесь, по сравнению с другими центральноазиатскими государствами, были выражены крайне слабо. И хотя в 1991 году среди русских было меньше сторонников Нурсултана Назарбаева, чем среди казахов, все же 74,8 процента опрошенных русских (81,5 процента казахов) одобряли действия президента. Все последующие опросы, проведенные уже в независимом Казахстане, показывали ухудшение социального самочувствия всех его граждан, вне зависимости от национальности.

Для русских главными побудительными мотивами к отъезду были следующие факторы: 1) деградация экономики и все, что с этим связано; 2) не столько сама дискриминация, сколько страх перед гипотетической дискриминацией, вызванный во многом коренизацией госаппарата, интенсивным расширением сферы действия казахского языка, миграцией избыточного сельского населения, в основном казахского, в города, усилением межэтнической конкуренции на рынках труда; 3) естественное стремление оказаться в «родной» этнокультурной среде, подобно тому, как немцы уезжали в Германию, поляки в Польшу и так далее.

Безусловно, нельзя приуменьшать значение такого вроде бы неэкономического, но эмоционально чувствительного фактора, как языковой. Хотя здесь очень большую роль сыграли, скажем так, чисто субъективные опасения, предубеждения и пристрастия, не совсем адекватные реальной ситуации.

Языковой фактор

Надо сказать, что руководство Казахстана проводило довольно осторожную политику в языковой области, в частности, в том, что касалось вполне естественного стремления молодого государства укрепить позиции государственного языка. Уже в принятом в 1989-м перестроечном году законе «О языках Казахской ССР» русский был определен как язык межнационального общения, в то время как казахскому был придан статус государственного языка. Через шесть лет этот статус был чуть скорректирован: в принятой в 1995 году Конституции Казахстана русскому языку впервые был придан статус «официально употребляемого в государственных организациях и органах местного самоуправления». Постановление Конституционного Совета разъяснило это положение, как «конституционную норму о том, что наравне с казахским официально употребляется русский язык». Далее говорилось: «Данная конституционная норма понимается однозначно, что в государственных организациях и органах местного самоуправления казахский и русский языки употребляются в равной степени, одинаково, независимо от каких-либо обстоятельств». В законе 1997 года «О языках в Республике Казахстан» это положение было повторено. В 2004 году в «Закон о языках» внесли следующую формулировку: «Языком работы и делопроизводства государственных органов, организаций и органов местного самоуправления Республики Казахстан является государственный язык, наравне с казахским официально употребляется русский язык».

В качестве парадоксального исследователи отмечают тот факт, что при неуклонном сокращении доли русских в населении Казахстана, заметного падения распространенности русского языка в стране не происходило. По данным переписи 1999 года, русским языком владели 12673,4 тысячи человек, или 84,8 процента населения республики, из них 4479,5 тыс. человек (30 процентов) — русские и еще 8193,9 (54,8 процента) — представители других национальностей.

Сильные позиции сохранял русский язык и в сфере образования. Согласно официальным данным на апрель 2006 года, 40 процентов школьников получали среднее образование исключительно на русском языке, на нем обучали и практически во всех казахстанских вузах. Из более чем 120 частных школ обучение на казахском языке велось только в двух. В начале 2010 года министр образования и науки в интервью «Эху планеты» сказал, что «русских школ, то есть таких, где все предметы на русском языке, у нас в республике около 30 процентов».

Правда, существенно менее симметрично сложилось представительство казахов и русских среди студентов вузов. Например, в 1996/1997 учебном году казахи составляли 65,2 процента, а русские только 24 процента всех обучающихся. Впрочем, следует отметить, что данная диспропорция существовала с советского периода. Так, в 1989 году 54 процента всех студентов Казахстана были казахи, а 31 процент - русские. Хотя в тот период численность казахов и русских была примерно равна (6,5 и 6,2 млн человек). Это связано, в частности, с массовым выездом русской молодежи на учебу в российские вузы.

Параметры диаспоры

Из вышеизложенного можно сделать вывод, что главным и основным стимулом к отъезду русских из Казахстана были, прежде всего, экономические причины, а не дискриминация по национальному и языковому признаку. Недаром к началу нулевых годов, когда в Казахстане обозначился экономический подъем и связанное с этим расширение возможности применения труда специалистов, произошло резкое сокращение темпов отъезда русских из страны. А к середине первого десятилетия XXI века специалисты заговорили о почти полном исчерпании потенциала русской эмиграции из Казахстана.

В итоге на настоящий момент в Казахстане проживает 3.685.009 русских (оценка на 1 января 2014 года), которые составляют 21,47 процента населения страны, являясь вторым по численности после казахов (около 65 процентов всего населения) этносом республики. Следует отметить, что доля русских сокращалась не только из-за эмиграции, но и в силу ряда демографических особенностей русской общины. Удельный вес возрастной группы старше 60 лет у русских составляет 17 процентов, что в 3,2 раза выше, чем у казахов. При этом в период между 1990 и 1999 годами рождаемость у русских падала, а смертность росла, да и сейчас рождаемость у русских гораздо ниже, чем у титульного этноса.

По данным переписи 1989 года, самые многочисленные русскоязычные сообщества имелись в следующих регионах: в Восточно-Казахстанской области (64,9 процента), Северо-Казахстанской (64,9), Карагандинской (61,1), Алма-Атинской (43,6), Костанайской (45,2), Павлодарской (42,4), Целиноградской (42,7) и Кокчетавской (38,5 процента). В настоящее время географическая концентрация русского населения сохраняется примерно в тех же пропорциях при существенном сокращении его доли в межэтническом балансе: Северо-Казахстанская область (49,4 процента), Костанайская (42,12), Восточно-Казахстанская (37,9), Карагандинская (37,44), Павлодарская (37,25), Акмолинская (34,46), Алма-Атинская (29,97), Западно-Казахстанская область (20,96 процента). Свыше 70 процентов казахстанских русских – городские жители.

Проблемы с идентичностью

В 1990-е годы в Северо-Восточный Казахстан – основной регион проживания русской общины – направлялись масштабные миграционные потоки. Этот регион был достаточно привлекательным, поскольку его промышленность и сельское хозяйство в этот период оставались относительно стабильными. Туда из других регионов страны переехало значительное число русских, стремившихся к жизни в «своей» этнокультурной среде. Параллельно в северо-казахстанские города перемещались казахи из сельской местности. Власти при этом «корректировали» межэтнический баланс за счет переселения в северные и северо-восточные регионы оралманов – этнических казахов, репатриировавшихся из других стран. Естественно, об этом никогда не говорилось, но в такой коррекции просматривалось стремление создать что-то вроде подушки безопасности на случай обострения проблемы «русского сепаратизма». Несмотря на то, что на всем протяжении постсоветского периода она так и осталась гипотетической, ситуацию с территориальной целостностью руководство Казахстана никогда из виду не упускало.

Было бы преувеличением утверждать, что для подобных опасений не было никаких оснований. Изначально казахстанские русские в большинстве считали себя, прежде всего, советскими гражданами и не делали различия между Россией и Советским Союзом. В 1991 году, например, СССР считали своей родиной 77 процентов русских в Казахстане (в сравнении, например, с 50–60 процентами в странах Балтии). Значительная часть казахстанских русских, в основном поздних переселенцев, почти не знала казахского языка, казахской истории и культуры, интересы этой части диаспоры были в основном ориентированы на Москву и РСФСР, она вообще слабо ассоциировала себя с республикой, в которой жила. Все это в совокупности привело к тому, что у многих русских возникли проблемы с восприятием нового «нерусского» государства и серьезные трудности с собственной идентичностью.

Раздоры непосредственно на национальной почве играли подчиненную роль. Ухудшение межнациональных отношений хотя и отмечалось, но ставилось по своему значению далеко позади экономических трудностей. При этом, хотя уровень жизни большинства русских в независимом Казахстане, по крайней мере, в начальный период независимости, был все еще выше уровня жизни основной массы казахов, они сравнивали свое положение не с общеказахстанским уровнем, а с идеализированным представлением о жизни в России (правда, потом это представление стало гораздо более реалистичным).

Свою роль сыграло и бытовавшее в русской общине мнение, что все проблемы и трудности вызваны «некомпетентностью» казахов даже больше, чем распадом СССР. А появление довольно узкой прослойки очень богатых казахов вызывало дополнительное раздражение. Отсюда еще один источник морального дискомфорта.

Еще с XVIII века в российском сознании укоренилось, в том числе и под влиянием западных просветительских идей, представление о русском «прогрессоре», который, как носитель европейской цивилизации, приобщал отсталых кочевников к культуре. Затем это представление усилилось благодаря советской пропаганде. В результате многим русским было трудно смириться с тем, что ими «руководят казахи». Стремление последних к независимости, переоценка собственной истории и критика советской системы воспринималась как неблагодарность в ответ на «помощь, которая оказывалась на протяжении веков».

«Сепаратизм» 90-х

Тем не менее, несмотря на все моральные и прочие неудобства, большинство русской общины сохраняло лояльность казахстанскому государству. Правда, в 90-е годы определенная часть русских на севере и северо-востоке Казахстана симпатизировала раздававшимся время от времени требованиям либо какого-то обособления от Казахстана типа создания «Южно-Сибирской республики», либо «воссоединения» этих областей с «исторической родиной». Особенно выделялось местное казачество, гораздо лучше организованное по сравнению с другими объединениями русского населения. По меньшей мере, отдельные представители казачества давали понять в СМИ, что готовы к применению силы. Это привело к обострению отношений с властями, что выразилось, в частности, в аресте и осуждении атамана Семиреченского казачества Николая Гунькина в 1995–1996 годах. Его арест вызвал протесты среди остальных русскоязычных граждан, которые ранее в массе своей не одобряли действий атамана. Конфликт попал в поле зрения российской прессы, и российские национал-патриоты развернули довольно истеричную пропагандистскую кампанию, даже комитет Госдумы официально осудил «непрекращающиеся преследования русского населения, особенно казаков».

Потом все понемногу успокоилось до ноября 1999 года, когда Комитет национальной безопасности (КНБ) Казахстана задержал в Усть-Каменогорске членов группировки «Русь», членами которой были бывшие военные - участники конфликтов в Приднестровье, Чечне и Таджикистане. Как утверждали казахстанские чекисты, они планировали «захват власти и отторжение Восточного Казахстана». Все заговорщики во главе с Виктором Пугачевым (по документам — гражданином РФ Виктором Казимирчуком) были приговорены к длительным срокам заключения. Руководство Русской общины Казахстана открестилось от «Руси», утверждая, что лидер организации и некоторые ее члены - психически ненормальные люди. Определенный резонанс имел состоявшийся в России процесс по делу Эдуарда Лимонова (2001-2003), который обвинялся в подготовке вооруженного вторжения в Казахстан «для защиты русского населения».

Однако все эти в достаточной степени экзотические истории вовсе не свидетельствовали о появлении в Казахстане какого-то серьезного сепаратистского движения. Даже если говорить в этой связи о казачестве: по мнению экспертов, ему приписывали несоразмерную с численностью роль представителя всех русских Казахстана, которым настроение, а, главное, поведение казачьих атаманов, в общем-то, не нравились.

В целом же казахстанским русским более свойственны аполитичность и сосредоточенность, особенно молодого поколения, на достижении экономического благосостояния. Организации русского населения - республиканское общественное славянское движение «Лад», Русская община Казахстана, общественные объединения «Истоки» и «Славянский культурный центр», - несмотря на присутствие в них отдельных политизированных деятелей, скажем так, «проимперского» толка, не являются политическими организациями и тем более политическими партиями (этнические партии вообще запрещены законодательством) и сосредоточены, в основном, на национально-культурных вопросах. К тому же в условиях существующего в Казахстане авторитарного режима для деятельности даже с еле заметным сепаратистским душком необходима недюжинная пассионарность.

Ресурс эмиграции

В то же время настроения русской общины далеки от благодушия. Довольно сильную тревогу вызвали заявления властей (2006) о планах перевести к 2010 году все делопроизводство на казахский язык. Еще меньше понравилось местным русским анонсированная в том же году Назарбаевым задача вернуться к вопросу о переводе казахского алфавита на латиницу. Именно с этими заявлениями, а также с кампанией по замене русских топонимов на казахские, специалисты связывают новый, хотя и не такой масштабный, как в девяностые, всплеск эмиграции в Россию на исходе нулевых - начале десятых годов.

Неторопливость властей в этих вопросах несколько поумерила страсти, но через определенное время последовало заявление Назарбаева о том, что задача перехода на латиницу должна быть решена к 2025 году. Это вновь всколыхнуло дискуссии о будущем русского языка, а если шире — перспективах русских в Казахстане.

Если и до этого русские предпочитали отправлять своих детей для получения высшего образования в Россию, то после объявления о грядущем переходе с кириллицы на латиницу эта тенденция еще более укрепилась. При этом национальное тестирование по казахскому языку как обязательному при поступлении в казахстанские вузы рассматривается многими русскими как преграда для получения высшего образования. В общем-то, это значит, что в большинстве русских семей родители не видят для своих детей будущего в Казахстане. Добавим также, что доля русских, владеющих казахским языком, - одна из самых низких среди всех этнических групп страны. Так, согласно переписи 2009 года, таковых среди русских нашлось всего 6,3 процента. Следовательно, русские еще долго будут оставаться главным ресурсом эмиграции.

Велик ли «крымский» потенциал Казахстана?

Украинский кризис заставил по-особому взглянуть на положение русского населения Казахстана. Ясно же, что Казахстан с его русскоязычным Северо-востоком – отличный объект для «собирания исконно русских земель». Пусть даже чисто гипотетически. Впрочем, украинские события как раз и показали, что самая идиотская гипотеза в один момент может стать кошмарной былью. Поэтому в Казахстане, где, кстати, помнят о лозунгах «Южно-Сибирской республики», не могут не опасаться реанимации подобного рода проектов, то есть - появления на территории Казахстана аналога «православно»-фашистского филиала МММ, который, согласно директиве Кремля, борец с интернетом Малофеев, духоподъемный геополитик Дугин и просто фашист Баркашов пытались слепить в донецко-луганском регионе с помощью спецназовского «Стрелка»-Гиркина, «народного» мэра»-потрошителя Пономарева, бывшего МММ-дилера Пушилина и прочих «Бесов» с «Бабаями». Легко можно представить и будущую истерию насчет «геноцида русских», теперь уже в Казахстане, когда в качестве страшилки вместо «жыдобендеровцев» подсунут каких-нибудь «алаш-ордынских басмачей». Тем более что русские ультранационалисты, включенные сейчас в «мейнстрим» российской властной политики, никогда не прекращали клеймить Назарбаева как едва ли не «организатора геноцида русского населения».

Настроения, распространившиеся в казахстанском обществе в связи с присоединением Крыма, весьма образно обозначил некий анонимный казахский собеседник «Газеты.ру»: «Когда произошло присоединение, то все напряглись и встал вопрос: «А возможно ли такое с северными областями Казахстана, где находятся места компактного проживания русских? Кроме них есть еще шала-казахи, которые воспитаны на русском языке и культуре. Все это вызывает вопросы».

Оппозиционер Адиль Тойганбаев тут же указал на уязвимость Казахстана перед возможностью применения к нему кремлевской стратегии собирания земель, от которой в случае чего не спасет даже полная лояльность Москве: «Официально высказываться в поддержку произошедших изменений опять же было бы поспешно для страны, не имеющей достаточного иммунитета от проблем вроде украинской».

Казахстанские эксперты попытались оценить объективные предпосылки для реализации в Казахстане крымско-донецко-луганского сценария. Так, известный политолог, директор «Группы оценки рисков» Досым Сатпаев считает, что в Казахстане удалось создать полиэтническое, поликонфессиональное общество, благодаря чему за последние 20 лет в стране не было серьезных конфликтов на межнациональной почве. Что, впрочем, не исключает наличия ряда серьезных проблем, связанных с «казахизацией» общественно-политической жизни, ограничениями применения русского языка в государственном делопроизводстве, представительством русскоязычных в органах власти, госаппарате и так далее. При этом, отмечает эксперт, в стране сформировались два информационных поля: русскоязычное и казахоязычное. Первое формируется, в значительной степени, российскими СМИ. И даже на официальном уровне признается, что более половины жителей страны находятся в зоне влияния русскоязычной прессы.

Вместе с тем, по мнению политолога Нартая Мустафаева, «сепаратистские настроения, если и бытуют в северо-восточных районах, то исключительно на уровне разговоров, и никогда не обретали сколько-нибудь официальной формы». Примерно такого же мнения придерживается аналитик фонда «Гражданское общество» Виктор Ковтуновский: «Настроение и желание жить в составе большого русского государства у русскоязычных граждан Казахстана есть. Но, например, ввод российских танков для осуществления этой цели был бы воспринят как авантюра. Ведь это вызвало бы ответные действия властей Казахстана и русские от этого, скорее всего, только пострадали бы». Таким образом, сейчас вероятность повторения на территории Казахстана крымского или донецко-луганского сценариев эксперты оценивают весьма низко.

Правда, для реализации известных сценариев вовсе не нужна поддержка большинства населения. При политической пассивности соответствующей популяции достаточно информационного обеспечения в виде «агитзомбирования», засланных провокаторов, диверсантов и военных инструкторов, а также нескольких тысяч местных «пассионариев»-пенсионеров и отмороженных гопников.

Применительно к Казахстану провозвестниками такого «агитзомбирования», как, впрочем, и прочих поворотов кремлевской политики, можно считать уроженца Алма-Аты Жириновского с его заявлениями насчет «Среднеазиатского федерального округа», и председателя парламента Хакассии Штыгашева, выдвинувшего притязания на территории Восточного Казахстана. Естественно, что скандальные демарши российских политиков были восприняты в казахстанском обществе как попытка разжигания сепаратистских настроений.

Но все-таки есть, что разжигать-то? Сейчас весьма многозначительно звучат слова, сказанные еще в 2011 году председателем Республиканского славянского движения «Лад» Максимом Крамаренко на «Юбилейных научных чтениях» в Институте стран СНГ в Москве. Крамаренко заявил тогда, что 25 миллионов «наших соотечественников», проживающих в странах СНГ, в большей мере имеют право называться не диаспорой, а русской ирредентой…» (от итал. irredento – неосвобожденный, неискупленный, «ирредентистами» назывались итальянские националисты, выступавшие за присоединение к Италии населенных итальянцами земель Австро-Венгрии. – Прим. авт.). Далее председатель «Лада» призвал Россию реализовать «свой абсолютный геополитический и державный интерес в развитии отношений с русским зарубежьем» для противодействия «сжатию Русского мира», «особенно в Казахстане – поясе безопасности России».

Успешный субэтнос вместо «наших бьют»?

В апреле этого года в Казахстане был принят закон об ужесточении наказания за сепаратистскую деятельность. Весьма показательный шаг в свете последних событий, но вряд ли способный обеспечить эффективное противодействие появившимся в последнее время угрозам. Это, впрочем, относится вообще к репрессиям, как к способу решения всего комплекса сложнейших проблем, стоящих перед Казахстаном в преддверии грядущей политической смены вех.

Что же касается русской общины, то эксперт Аркадий Дубнов отмечает: «Власти проявляют все меньше терпимости, так что и у русских, и у других населяющих страну народов остается все меньше шансов выражать свое недовольство и свои требования законным путем, что кроет в себе опасность радикализации. Один живущий в Алматы журналист так охарактеризовал существующую ситуацию: «Напряженность между правящей элитой, в которой становится все больше казахов, и русскими в Казахстане никогда еще не была такой высокой». Напряженность, таким образом, существует не между русскими и казахами, а между русскими и руководством страны, преимущественно казахским. В настоящее время интересы казахов и русских во многом совпадают, а им противостоит национально ориентированная небольшая группа новой казахской элиты. Здесь проходит основная линия потенциального конфликта. От того, кто одержит верх, решающим образом зависит и ориентация страны, и перспективы сохранения здесь все еще многочисленного русскоязычного населения».

А вот публицист и правозащитник Сергей Дуванов полагает, что тем, кто не считает себя «просто квартирантами в Казахстане», отдавая социально-политическую жизнь исключительно в руки казахов, нужно становиться «полноценными казахстанцами». «Нельзя, - пишет он, - сидя на чемоданах, требовать к себе полноценного отношения как к гражданину, это твоя Родина, и если ты будешь здесь жить всегда, то должен активно участвовать в жизни своей страны». Дуванов исходит из того, что Казахстан, как, во всяком случае, уверяет Назарбаев, должен стать «плавильным котлом, а не сепаратором, разделяющим граждан на титульных и диаспоры». Однако в реальности этого пока не происходит, в том числе и потому, что среди русских сам Дуванов «не видит пока осознания важности этой проблемы».

Андрей Буровский, русский писатель, археолог, историк и философ, уверен, что казахстанские русские будут стремиться к сохранению национальной идентичности и отвергнут ассимиляцию. Однако он обращает внимание на интересные процессы, происходящие в самой русской общине: «Живя в другом государстве, русские в Казахстане уже сейчас начинают отличаться от русских в России». И в результатом развития этого процесса, по мнению Буровского, может стать такой вариант: «Если русские будут постоянно жить в Казахстане, отличия будут только нарастать. Вплоть до того, что через два-три поколения, даже без метисации с казахами, появится новый народ или, по крайней мере, субэтнос. Как жизнь в коронных землях Польши породила украинцев, а Великое княжество Литовское и Русское — белорусов, так Казахстан породит… Ну, допустим, народ «казахстанцев». Правда, главным условием успешной интеграции русских в казахстанское общество он считает вхождение Казахстана в число 50 самых успешных стран мира.

Реализацию успешного для казахстанских русских сценария Буровский напрямую связывает с поведением России. Включение Казахстана в состав России Буровский считает маловероятным, поскольку «руки коротки». Другое дело попытка «переключить внимание российского населения с экономических проблем на геополитические и с этой целью - заменить одни проблемы другими - попытаться оторвать русский Север Казахстана от казахского Юга».

Далее не могу удержаться от более полного цитирования: «А если оторвать и не получится, то принести как можно больше вреда. Такой сценарий тем реальнее, чем богаче станет Казахстан: потому что тогда он будет вызывать еще больше раздражения и у правительства, и в народе. Я считаю самым реальным именно этот способ разыграть «русскую карту» Казахстана. И самой большой опасностью, исходящей из Кремля и для Казахстана, и для его русского населения. Эта опасность точнее всего предается уголовным словечком «замутить» — то есть создать максимальную неразбериху и смуту. И чтобы «показать этим парням за то, что они такие правильные». Наивно игнорировать законы психологии в политике. А законы простые: успешных людей успех других радует и привлекает, неуспешных - дико раздражает. Если Казахстан войдет в число 50 самых успешных стран мира, а Российская Федерация останется примитивным полицейским государством - неизбежна истерика по этому поводу. Так пьяноватый небритый урод в подворотне пытается ударить чистенького интеллигентного мальчика бутылкой из-под портвейна. Неуспешная Россия может попытаться переключить внимание населения России с экономики на «наших бьют». Чтобы «опустить» Казахстан в глазах русских. Чтобы он для них стал не быстро растущей экономически, современной державой, а местом, где опять же «наших бьют».

Поразительно, но написано это не сейчас, а еще в 2006 году, и не об Украине! Но именно сейчас очень многое зависит от того, остановят ли «урода» именно на украинской земле.


Михаил Калишевский
Международное информационное агентство «Фергана»
http://www.fergananews.com/articles/8225

Русский казанец, 22.08.2014 в 16:42

Изображение

Guest, 22.08.2014 в 16:46

Поскреби татарина -найдешь русского.

Guest, 22.08.2014 в 17:58

Засранец,ждем твоих мыслей.Посоветуйся с Романом,да напишите что-нибудь антиказахское и антитатарское вместе.

Aqbars, 22.08.2014 в 21:08

Русский мир: вечное историческое отставание, крепостное право, ксенофобия, воровство, коррупция, перманентное вставание с колен, нищета, убожество, ненависть к Гуманизму, Просвещению, Реформации, патологический страх перед свободой и пресмыкание перед начальством, отсутствие Закона и жизнь по понятиям.
Русский мир абсолютно неконкурентоспособен с современным Западом. Поэтому последовательное развитие расширения русского мира должно приводить к сценариям внезапного уничтожающего ядерного удара по странам НАТО.

Аналитик, 22.08.2014 в 21:34

Русский мир - это рабский мир. Русские по своему менталитету неспособны на равноправные отношения и поэтому отношения народов между собой представляют исключительно как отношения господина и раба. Разумеется, себе они всегда отводят роль господина, а нерусским всегда достается роль бесправного раба. Таков русский мир!

Aqbars, 22.08.2014 в 22:25


Tiksheresche, menen blan ochrasherga tlamisezme? Min Kazanda yashim. Hazer min Kazanda.


Guest, 22.08.2014 в 23:12

Никакого русского мира нет. Русь осталась в Киеве, мы к ним не имеем никакого отношения. Вообще состоящих из татар, фин-угров и прочих народов Московию Россией назвал Петр, и только в 1726 году, никаких русских до этого у нас не было.
Русскими (росскими рабами) называли всех, кто оказался в рабской зависимости от пришлых варягов - россов и независимо от их этнической принадлежности. Россы кого завоевали, того и называли росскими, росскими рабами. Они не только завоевали и заставляли платить дань, но и грабили и убивали, и причем сотнями тысяч.
Пора нам отказаться от навязанного нам нашими поработителями - россами от этого неблаговидного самоназвания, пора перейти на те этнонимы, которыми называли себя наши предки: чудью (западные росские рабы), эрзёй (росские рабы Рязаньская области), мордвинами, мещерой, мерянинами, муромой (росские рабы от Москвы до Н-Новгорода), казаками-ордынцами (население к югу от Тулы, которых завоевали Петр и Екатерина) и т.д.
А страну переименовать на Евразийские соединенные штаты или на Союз евразийских независимых республик.

Guest, 23.08.2014 в 00:19

По данным Института социально-экономических исследований Российской Академии Наук в России насчитывается 4 миллиона бомжей, 3 миллиона нищих, около 5 миллионов беспризорных детей, 3 миллиона уличных и привокзальных проституток, примерно 1,5 миллиона российских женщин работают на панели стран Европы и Азии. А еще 6 миллионов российских граждан страдают душевными расстройствами, 5 миллионов наркоманы и более 6 мил. болеют СПИДом. По словам директора Детского фонда А.Алиханова количество детей-сирот в путинской России превысило показатель мая 1945 года — 750 тысяч против 678 тысяч после главной мясорубки двадцатого века. В РФ, по оценке Всемирной организации здравоохранения, число алкоголиков ровняется 37–42 миллионам человек. Потребление спирта на душу населения составляет, в среднем, 14 литров в год, что выводит русскую нацию в абсолютные мировые лидеры по данному показателю. Между тем, по международной шкале, употребление более 8 литров «на рыло» обозначает физическую деградацию. По количеству театров Россия на 40 месте, а уровень развития молодежи упал еще ниже, на 47-е.
Более 2 миллионов детей в России по состоянию на 2012 год стоят в очереди в детские сады, сообщил журналистам в среду руководитель Роспотребнадзора, главный государственный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко.



Guest, 23.08.2014 в 00:46




10 самых богатых жен губернаторов
Супруга губернатора Приморского края Лариса Белоброва, №1 в этом списке, оказалась не только актрисой, но и владелицей пакета акций рыболовецкой компании стоимостью в $180 млн • Андрей Школин, Марина Затейчук
Подробнее на Slon.ru

«Находкинская база активного морского рыболовства» (НБАМР), до сих пор известная только узкому кругу инвесторов, работавших с акциями третьего эшелона, прославилась на всю страну. Компания официально объявила о том, что Ларисе Белобровой, супруге губернатора Приморского края Сергея Дарькина, принадлежит 75% компании «Дальинвестгрупп», которая в свою очередь владеет 81% обыкновенных акций НБАМР. Капитализация компании составляет $293 млн, таким образом долю заслуженной артистки России можно оценить в $180 млн. В своем последнем отчете по Находкинской БАМР аналитики RMG Securities отмечают, что компания всегда отличалась высокими дивидендами (теперь понятно, как Лариса Белоброва постоянно выходила в лидеры по доходам среди жен чиновников), а также крайне высокой степенью изношенности флота. А может ли сюрприз стоимостью в $180 млн оказаться в кармане какой-либо другой губернаторской жены?


10 самых богатых жен губернаторов

Лариса Белоброва
Супруг: Сергей Дарькин
Регион: Приморский край
Доход в 2010 году: 1072,99 млн руб.
Лариса Белоброва актриса по профессии. Ее муж Сергей Дарькин до своего избрания губернатором был известен как успешный бизнесмен, теперь живет фактически на одну зарплату (доход – 3,49 млн руб.) без единого клочка земли и дачей только в пользовании. Зато жена может похвастаться и землей (участок в 50 соток), и недвижимостью (529 кв. м.), а также 52,6% банка «Приморье» и долей в группе «Ролиз» (сюда входят рыбодобывающие компании ЗАО «Интрарос» и «Находкинская база активного морского рыболовства»). Кстати, в 2009 году принимала участие в выборе патриарха РПЦ.



Кира Турчак

Супруг: Андрей Турчак
Регион: Псковская область
Доход в 2010 году: 21,08 млн руб.
35-летняя блондинка познакомилась с будущим мужем в необычном, но политически верном месте – секции дзюдо. Тогда юный мастер этого вида спорта занимался созданием будущего холдинга «Ленинец», воюя за предприятия питерского ОПК, и о политике не помышлял. Теперь именно жена представляет его интересы в бизнесе: возглавляет совет директоров УК «Ленинец», входит в советы директоров ряда компаний холдинга, непосредственно управляет в должности генерального директора ОАО «Лабиринт» (трехзвездочная гостиница Obuhoff). А недавно засветилась в гламурном журнале Tatler.




Галина Карлина

Супруг: Александр Карлин
Регион: Алтайский край
Доход в 2010 году: 16,17 млн руб.
Александр Карлин отчитался о доходе за 2010 год в 2,37 млн руб. А его жена заработала почти вшестеро больше. Без темных пятен в ее биографии не обошлось: в 2004-м Галина Карлина получила лицензию нотариуса в Москве, как выяснилось впоследствии – с нарушениями. По информации газеты «МК», вместо обязательного года она стажировалась только шесть месяцев. В начале 2008 года суд даже отстранял Карлину от должности нотариуса, но уже в 2009-м она работала по этой профессии в районе Орехово-Борисово.



Ольга Голубева

Супруг: Василий Голубев
Регион: Ростовская область
Доход в 2010 году: 12,98 млн руб.
Газете «Ведомости» ростовский губернатор рассказывал, что его супруга Ольга занимается бизнесом, сосредоточенным в Москве и области, не уточная, каким именно. И сейчас Голубева своим делом оперативно не руководит, а воспитывает внуков в Ростове-на-Дону. По данным ЕГРЮЛ, Ольге Голубевой принадлежит 0,0005% акций «Стройтрансгаза» (контрольный пакет – у Геннадия Тимченко), оставшийся со времен работы в этой организации в 90-х годах. Кроме того, она является учредителем двух компаний – ОЦКВ-3 (агентство недвижимости) и ООО «РНС» (оптовая торговля универсальным ассортиментом товаров).


Светлана Федорова

Супруг: Игорь Федоров
Регион: Ненецкий АО
Доход в 2010 году: 12,97 млн руб.
По данным СПАРК, до недавнего времени Светлана Федорова была одним из крупнейших совладельцев ООО «Архангельское энергетическое предприятие», которое с выручкой в 257,1 млн руб. за 2010 год является второй по величине сетевой компанией Архангельской области (в состав этого региона входит НАО). Так что бывший исполнительный директор «Архэнерго» Игорь Федоров дважды «застраховался» от крестового похода против энергетиков, недавно объявленного Владимиром Путиным: ушел из бизнеса и убедил жену продать долю в компании.


Елена Налимова

Супруг: Михаил Мень
Регион: Ивановская область
Доход в 2010 году: 8,89 млн руб.
Юрист с красным дипломом Российской академии государственной службы при президенте РФ, успела поработать в аппарате Мосгордумы, Госдумы и Совета федерации, затем в коммерческих структурах. Но сейчас занимается только благотворительностью. В 2008 году Елена Налимова создала в Ивановской области общественную организацию «Женская инициатива», которая оказывает помощь детским отделениям поликлиник, детдомам и участвует в образовательных программах. Откуда деньги? Заработанного Михаилом Менем перед началом своей чиновничьей карьеры в 90-х годах хватает и на «Женскую инициативу», и на «Фонд им. А. Меня».


Гульсина Минниханова

Супруг: Рустам Минниханов
Регион: Татарстан
Доход в 2010 году: 8,1 млн руб.
Гульсине Миннихановой принадлежит элитный салон красоты в Казани Luciano Beauty Studio, названный в честь итальянского парикмахера Лучано Де Алойа (прилетает раз в месяц из Женевы в Казань). Стоимость одной косметической услуги в салоне начинается от $200 и может достигать нескольких тысяч долларов. Среди постоянных посетителей – жены топ-менеджеров таких столпов татарской экономики, как «Казаньоргсинтез», «Татнефть», ТАИФ. Забавная ситуация: нынешняя «первая леди» Татарстана владеет салоном красоты, который посещают жены руководителей ТАИФ – холдинга, по крайней мере, на четверть принадлежащего сыновьям экс-президента республики Минтимера Шаймиева.



Инга Кузнецова

Супруг: Лев Кузнецов
Регион: Красноярский край
Доход в 2010 году: 8,08 млн руб.
Домохозяйка, воспитывающая пятерых детей. На отдых может ездить во Францию, где семье принадлежит дом участок площадью 360 кв. м на участке в 66 соток (лично Инге Кузнецовой – половина этого имущества). Личный автопарк состоит из Porsche Cabriolet Boxter, Mercedes-Benz CL600, также есть катер «Sea-Doo Bombardier Speedster». По утверждению пресс-службы губернатора Красноярского края, основной доход в 2009 г. Инга Кузнецова получила за счет принадлежащих ей ценных бумаг. Все-таки муж – бывший топ-менеджер «Норильского никеля».



Ольга Ткачева

Супруг: Александр Ткачев
Регион: Краснодарский край
Доход в 2010 году: 4,9 млн руб.
В семье краснодарского губернатора Ольга Ткачева не самая продвинутая бизнес-вумен. По данным декларации за ней числилось (кроме машин и недвижимости) лишь 100% ООО (по данным СПАРК – «Шато де Талю» с капиталом 23,3 млн руб. и выручкой в 1 млн руб. за 2009 год) и 0,44% уставного капитала некоего ЗАО. То ли дело – ее племянница Александра Ткачева. Девушке еще не исполнилось 25 лет, а она уже является успешной бизнес-леди (по 10% акций в двух трубных заводах, 30% крупного краевого девелопера, 22,5% местного птицекомплекса).



Елена Морозова
Супруг: Сергей Морозов
Регион: Ульяновская область
Доход в 2010 году: 4,8 млн руб.
В августе 2010 года размеренную жизнь Ульяновской области слегка всколыхнуло: Елена Морозова указом губернатора была назначена генеральным директором одного из крупнейших предприятий региона ГУП «Тепличное» (483 млн руб. выручки). Главный актив компании – 25 га земли почти в черте города Ульяновска. Сейчас ГУП стоит в очереди на акционирование и, возможно, будет приватизировано. В области Елене Морозовой уже принадлежат (по данным ЕГРЮЛ) димитровградское «Итарус сервис» (услуги по монтажу, техобслуживанию, ремонту и восстановлению летательных аппаратов и двигателей), а также 34% ООО «Старый Симбирск» (деятельность ресторанов и кафе).

Русский казанец, 23.08.2014 в 00:56

Мд-ааа!
Изображение

Guest, 23.08.2014 в 09:09

Да, 40 млн алкоголиков, 4,5 млн проституток, 5 млн наркоманов, 6 млн больных спидом, 6 млн с психическими расстройствами, 4 млн бомжей - великая держава.

Guest, 23.08.2014 в 09:10

Еще миллион в тюрьме сидит

Русский казанец, 23.08.2014 в 14:20

Guest, 23.08.2014 в 09:09

Да, печально, если даже во время солнечной вспышки некоторые анонимы так некритично воспринимают высосанные из одного места данные.

Допустим, что такое 4 миллиона бомжей.
Где они? Это же каждый 20 горожанин получится.
Если выйти из дома на улицу, кроме бомжей вы там никого не должны встретить.

Допустим, из Казани их куда-то выгнали.
Тогда получается, что эти бомжи обитают где-то в двойной-тройной концентрации.

Но это же так.

Как вывод, не стоит быть таким легковерным.

Guest, 23.08.2014 в 20:32

По данным Института социально-экономических исследований Российской Академии Наук в России насчитывается 4 миллиона бомжей, 3 миллиона нищих, около 5 миллионов беспризорных детей, 3 миллиона уличных и привокзальных проституток, примерно 1,5 миллиона российских женщин работают на панели стран Европы и Азии. А еще 6 миллионов российск____________________________________

Казанец - ты разучился читать - По данным Института социально-экономических исследований Российской Академии Наук в России насчитывается ... То то !

Guest, 23.08.2014 в 21:40

23 августа в нашей истории
23 августа 1552 года русская почти 150-тысячная армия Ивана IV Грозного при 150 орудиях окружает Казань и начинает штурм города. Попытки казанцев предотвратить окружение города не увенчались успехом. При штурме этого города русскими использовались самые передовые военные технологии — минные подкопы, которые сооружал английский инженер Бутлер.

Русский казанец, 23.08.2014 в 22:27

По данным Института социально-экономических исследований Российской Академии Наук в России насчитывается ... То то !

==========

С интересом запустил в поисковик фразу о 4 миллионах бомжей и т.д.
Все источники - украинские.

Потом поинтересовался, что это за
Институт социально-экономических исследований Российской Академии Наук

---

Нет такого в структуре РАН

Это фейк, господа

Русский казанец, 23.08.2014 в 22:36

Украинские националисты занимаются выдумыванием всякой несуществующей ерунды и неправды про Российскую Федерацию

Легковерные нацмены из Российской Федерации подхватывают и разносят эту фальшь.

Вы что? Неужели такие недалёкие, что верите всему негативу. Или рассчитываете, что вы то сами - ого-го какие умные, а другие - дауны, и им можно впарить всё.

=======


Хотел объяснить, как надо.
Передумал.


Продолжайте дальше копировать с украинских сайтов всяческие выдумки.

Русский казанец, 23.08.2014 в 23:28

Скопирую тоже.
Я знаю, тут заходят поклонники Мустафы.

Оцените уровень его высказываний сами.
Я даже не стану говорить, что я думаю.

============================================

В Крыму российские власти готовы к уничтожению "пятой колонны" – крымских татар, сообщил уполномоченный президента по делам крымско-татарского народа Мустафа Джемилев изданию "Апостроф".
"У нас есть информация о том, что прежде чем начнутся военные действия с Украиной, они должны уничтожить "пятую колонну" на территории Крыма. "Пятой колонной" они называют крымских татар", – сказал Джемилев.
По его информации, на территории полуострова расположены военные-контрактники из Чечни и Дагестана. "Они говорят, что их посылали на войну с татарами, но татары, как оказалось, не воюют. Они уже собирались возвращаться домой, поскольку татары не собираются воевать. Но им приказали остаться", – сказал лидер крымских татар.

Джемилев считает, что вероятность физического воздействия на крымских татар очень велика. "Эти контрактники нам говорили, что понимают нас и видят нашу правоту, но они не могут уехать, так как в заложниках у Кадырова члены их семей, которых могут просто расстрелять. Поэтому, если что начнется, они будут вынуждены делать то, что им скажут ", – сказал он.


Guest, 23.08.2014 в 23:28

Изображение

Guest, 24.08.2014 в 04:04

Скоро это мальчик станет счастливым

Guest, 24.08.2014 в 08:14

Джемилев считает, что вероятность физического воздействия на крымских татар очень велика. "Эти контрактники нам говорили, что понимают нас и видят нашу правоту, но они не могут уехать, так как в заложниках у Кадырова члены их семей, которых могут просто расстрелять. Поэтому, если что начнется, они будут вынуждены делать то, что им скажут ", – сказал он.________________________

Беспредел !

Guest, 24.08.2014 в 12:40

по засранцу получается,
что в россии фсе благополучно.
не стоит якобы беспокоиться.
ведь все придумали хохлы-фашисты.
а вопче-то в расее -парядок.
фсе заибизь.

Русский казанец, 24.08.2014 в 13:51

А по, как он подписался, ДОЛБОЕБУ, фсе пропало!


В Интернете даже термин есть - "всепропальщики".

Guest, 24.08.2014 в 16:57

пропало вот.
жаль,что пропало.
оптимизм у засранца одного и остался.
и то - казенный.
чисто по службе.чего и не скроешь.
а таковкий оптимизм - насмарку.не стоит и мучиться.

Общество-Сабантуйно-Фольклерных-Татар-Всего-Мира, 24.08.2014 в 21:21

мы можем всю Россию захватить и поработить.

Общество-Сабантуйно-Фольклерных-Татар-Всего-Мира, 24.08.2014 в 21:29

мы татары. У нас из жопы дым идет

Общество-Сабантуйно-Фольклерных-Татар-Всего-Мира, 24.08.2014 в 21:31

мы пиздец, трахнутые

Русский казанец, 25.08.2014 в 00:24

Помните, как все переживали полгода назад?
А как оказалось в результате!!!



Изображение

Вот и всегда так будет.
У России всё будет замечательно.

Guest, 25.08.2014 в 11:38

у вас из окна кабинета (в шестой палате)
такая замечательная россия!
глаз радуется!
душа ликует.
это из-за психотропных медикаментов,
которые в вашем рационе.
попали к специалистам.
полный курс лечения.

Русский казанец, 25.08.2014 в 16:48

Вы же, судя по вашим стонам и причитаниям, живете на улице как бомж, вокруг вас бегают сотни тысяч голодных детей-сирот, за каждым углом вас зазывают проститутки, а алкоголики вообще проходу не дают.
Сами вы обедаете отваренными китайскими ботинками ...
К тому же за своей речью вы не следите, и периодически огребаете за своё бытовое хамство

... и т.д.

Изображение

Guest, 25.08.2014 в 20:30

Для неверуующих , которые не верят, что есть бомжи и т д
Голодец сообщила о сокращении количества инвалидов в России
16.07.2013
Теги: статистика, инвалиды, россия, ольга голодец
Новость на Newsland: Голодец сообщила о сокращении количества инвалидов в России
Количество инвалидов в России за последние полгода снизилось более чем на 200 тысяч человек. Такие данные озвучила сегодня вице-премьер РФ Ольга Голодец, передают интернет-СМИ.

"Общее число инвалидов в РФ сократилось за полгода с 13,1 миллиона человек до 12,85 миллиона", — отметила она.

Голодец заявила, впрочем, о росте инвалидности среди детей. Это, по ее словам, связано с тем, что в РФ действуют новые стандарты живорождения. Рождение детей с экстремально низкой массой тела часто приводит к некоторым проблемам со здоровьем, пояснила вице-премьер.

"Качественные изменения медицины направлены на то, чтобы не росла инвалидизация населения", — подчеркнула она.

Источник: rosbalt.ru
В России каждый 11 человек инвалид и эта статистика . Но когда мы на улице мы же не видим , что одни инвалиды , потому что инвалиды , бомжы , сироты и т д не могут маячить на улицах ...но это не значит что их нет . Просто телевидение России только секс , шоп , топ , рок , шик показывает , все в шоколаде , а на самом деле задница полная , если экономика стоит на большом нуле ., работает только вывоз сырья и торгашество ...

Аналитик, 25.08.2014 в 22:13

Грозовой горизонт. Повторение невыученных уроков
Изображение
Прежде чем попытаться охватить взглядом весь безумный и кровавый витраж эпохи — эта метафора, уже однажды мною использованная, очень нравится мне, и потому я буду возвращаться к ней ещё не раз, хотя и реже, чем хочется — давайте сначала посмотрим на маленькое, но блестящее стёклышко, последние пару лет привлекающее к себе пристальное внимание всех, кто хоть как-то интересуется мировыми делами. (Тем, кто не интересуется, я хочу напомнить старую, как человечество, истину: если вы ими не интересуетесь, это совершенно не означает, что мировые дела не интересуются вами, и в этой связи вам лучше начать интересоваться немедленно — пока не стало бесповоротно поздно).

Вот как видит это стёклышко один из самых интересных эссеистов нашего десятилетия Богемик:

"Сейчас у Запада просто нет времени на игры длительностью в три поколения. Поэтому в ход идёт идея Халифата, вышибающая своим адептам мозги моментально и бесповоротно (после чего они превращаются в недееспособных бородатых младенцев, с которыми можно делать всё, что угодно). Несчастные арабские социалисты, просто не успевшие дожить до естественного распада, не понимают, что происходит. Они пытаются отстреливаться и спрашивают «за что?!». Их одного за другим вытаскивают из укрытий, убивают и заменяют на религиозных фанатиков."

Добавлю — и делают это, не особенно утруждаясь объяснениями. Светские режимы неудобны: они как будто почти «свои», такие же, и по отношению к ним всё ещё существуют какие-то правила игры, некое подобие политеса с менуэтом. Не то с фанатиками: с ними, повторю вслед за Богемиком, можно творить всё, что угодно. Это не только удобно, но и правильно, и хорошо. Чужой фанатизм возводит тех, кто манипулирует фанатиками, на недосягаемый пьедестал абсолютного морального комфорта. «Мы, люди, не можем и не должны договариваться с безумными дикарями. Дикари понимают только один язык — язык силы (манипуляция есть функция силы). Мы — люди, поэтому правы всегда, они — троглодиты, поэтому не правы никогда». Оцените изящество этой максимы и прищёлкните языком от восхищения.

Вскользь упомянутый Богемиком дефицит времени — не новая, но в нашу эпоху резко обострившаяся проблема. Связано это с тем, что время, на фоне постоянно дешевеющих или вовсе отпадающих за ненадобностью в производственных и когнитивных процессах ресурсов, стало едва ли не единственным бесценным и осязаемым источником обогащения мировых элит. Ротация элит у рычагов власти, с конца XIX века более или менее прочно привязанная к системам эгалитарных демократий с их календарными выборными циклами, только подчёркивает такую значимость времени как ресурса. Начиная с эпохи индустриализма, дискретное время — одно из самых впечатляющих изобретений человечества — всё увереннее обретает черты всеобщего эквивалента, заменяя все прочие. Тем, кто этого пока не понял, я предлагаю просто принять мой постулат в качестве аксиомы.

Итак, каким понятием можно наиболее полно и кратко охарактеризовать происходящее в мире? Я выбираю термин «секвестр». Если существует какой-то консенсус среди мировых элит, то едва ли не единственной процедурой, на которую он распространяется, является именно секвестр. Секвестр недееспособных государственных, национальных, корпоративных и популяционных образований по всей планете.

У «незападных» людей, среди которых волей и неволей оказалось огромное число русских в результате почти столетнего — под разными масками, но за ними отлично просматривается всё та же до отвращения знакомая ордынская козья морда — господства соввласти, царствует уверенность в монолитном единстве Запада и западных (мировых) элит. Дескать, растленные западные пидарасы спят и видят, как им уничтожить великую и прекрасную Россию, соборно-нравственную православную Гиперборею, родину Христа и обитель Божьей Матери, извечно осеняющих её своим покровительством. Эта уверенность была бы смешна, не будь она такой глупой зацикленностью на собственной мнимо сверхценной персоне. Очевидно, что с действительностью эта уверенность не имеет ничего общего. Запад всегда был и всегда будет оставаться «домом, разделённым в себе», но, вопреки опять же широко укоренившемуся в России убеждению, будто такой «дом» ни за что «не устоит», он стоял и простоит ещё столько, что все, ожидающие со дня на день его падения, успеют иссохнуть и рассыпаться в прах. Это нетерпеливое ожидание — ещё одна глупость, опирающаяся на фразеологию западного политического бомонда и долетающее до России алармистское жужжание (к коему русские умы вследствие особенностей правоверно-православной эсхатологии крайне восприимчивы), составляющее неотъемлемую часть западной политической и, шире, вообще культуры, и консеквенции (результаты, следствия - прим. ред.) этого премилого заблуждения далеко опережают возможные последствия умышленных преступлений. О глубоких, буквально онтологических причинах столь опасных и к тому ещё и постоянно повторяемых ошибок я скажу ниже. На самом деле такая «борьба нанайских мальчиков» — пожалуй, единственный залог постоянного развития Запада, развития, не позволяющего ему застыть в бронзово-византийском самодовольстве, следствием чего — пусть даже и после тысячелетнего героического «стояния» — будет непременный и закономерный крах.

Вот об этой борьбе и её влиянии на Россию — у самой, «внутренней», России влияния как такового, несмотря на «ядерный потенциал», либо нет вовсе, либо оно настолько мало, что им смело можно пренебречь — я и хочу поговорить.

Секвестр

Довольно условно, но всё же весьма корректно все существующие западные (мировые) элиты можно развести по двум основным группировкам — назовём их «инновационной» и «консервативной». Это, конечно, упрощение, и упрощение серьёзное, но совершенно необходимое для нашего обозрения. Ради ещё более яркой наглядности назовём «консерваторов» «ремесленниками», а «инноваторов» — «творцами». «Ремесленники», освоившие некий арсенал средств и методов осуществления своих интересов, основной упор делая на инструменты финансовые — «если проблема решается за деньги, то это не проблема, а расходы» (© местечковая «мудрость» эпохи черты осёдлости) — не могут и не желают их менять на более адекватные времени, и упрямо, из всех сил, цепляются за исчезающую реальность, не понимая неизбежности её упадка, а «творцы» смело (нередко излишне смело и непоследовательно-безоглядно!) создают реальность новую. Будет ли она «лучше» или «хуже» старой? В рамках моих заметок на полях это совершенно не имеет значения.

Как я уже отметил, вероятно, единственное, в чём обе группировки совершенно солидарны — так это в том, что необходимо радикально уменьшить количество фигур на более чем двухсотклеточной шахматной доске мировой сцены, и свести к минимуму количество игроков, двигающих всяких асадов, каддафи и прочих бокасс по этим клеткам неисповедимо путаными дорожками, неподвластными никаким расчётам и моделям. Вы все, скорее всего, заметили, что прогнозы погоды, транслируемые в Мировую Сеть несколькими мегапорталами, зарабатывающими свой нелёгкий хлеб с икрой на этой благословенной теме, меняются в течение одного дня по нескольку раз, а синоптики, подпираемые несказуемой вычислительной мощью септильоннофлопсных Blue Genie‘в, ошибаются всё чаще и чаще, и проклинать их наскучило всем уже чуть дольше, чем целую вечность. Причина этого крайне проста: поток наблюдений и регистрации метеорологических данных растёт экспоненциально, и никаких вычислительных сил для втискивания этих данных в существующие климатические модели не хватает. Но если в области климатологии у человечества нет иного выхода, кроме как совершенствовать модель, усложняя её и тем самым приближая её к реальности, то в области политики и «международных отношений» возник совершенно закономерный консенсус: если модель не отвечает реальности, то реальность нужно упростить до такой степени, чтобы модель наконец-то начала адекватно её описывать. Очевидно, чем меньше будет у такой модели блоков и данных на «входе», тем предсказуемее будет результат на «выходе». И, по моему глубокому убеждению, переходящему в железобетонную уверенность, «творцы» и «ремесленники» согласованно — ну, насколько это в принципе возможно — действуют в обозначенном «пространстве решений». С суверенитетом тех, кого назначили к выпиливанию, в отличие от «суверенитета» соседей, никто не церемонится: плющат и жмут, как только могут, и как не могут — тоже. Ломают об колено, не брезгуя буквально ничем, проявляя небывалое, немыслимое в любых прочих ситуациях единодушие, демонстрируя трогательную смычку и являя оторопевшему миру ярчайшие образцы межвеликодержавного сотрудничества и взаимодействия.

Давайте бросим ещё один пристальный взгляд в прошлое и зададимся вопросом: что общего между Израилем, Южной Родезией, шахским (да и нынешним) Ираном и Южно-Африканской Республикой периода апартхейда?

Правильно: суверенитет. Настоящий, без кавычек. Тот самый, что блокирует попытки внешнего управления на самом базовом уровне. Это страны, с которыми можно (или нельзя) договориться, и которыми крайне затруднительно управлять. Между прочим, двух стран из этой четвёрки уже нет. Их ликвидировали великие державы ХХ века, и, какими бы словесами ни прикрывались они в тот момент, суть происшедшего не должна от нас ускользнуть. С Родезией и ЮАР расправились именно потому, что эти государства обладали реальным, а не игрушечным, суверенитетом. Те территориально-псевдополитические недоразумения, что прозябают сегодня на их месте, вполне удовлетворяют великодержавный клуб: что Мугабе, что Зума — прекрасные исполнители роли племенного вождя мумбо-юмбо в галстуке и лаковых штиблетах. Они даже умеют разговаривать и — это самое смешное — носят очки! Они, безусловно, надлежащая замена отважному и непреклонному Яну Смиту или Питеру Боте, позволявшим себе ставить на место верховных управляющих бюрократиями великих держав.

С Ираном тоже всё получилось очень неплохо: «исламская революция» отшвырнула страну даже не на десятилетия в прошлое, а вообще куда-то в параллельный мир, где в управление государством вмешиваются джинны и прочие иблисы, учоные (от слова «чо?!») изобретают летающие тарелки, а подаренные Россией уникальные уссурийские тигры дохнут, наевшись сапной ослятины. При этом Иран исправно поставляет на рынок всё ту же сырую нефть, а вовсе не высооктановый бензин и прочие приносящие устойчивый профит разнообразные нефтепродукты, включая дорогущие пластмассы с особыми свойствами. Шутка ли, — за тридцать с лишним лет пребывания у власти исламские стражи революции, у которых обе руки левые, не смогли построить ни одного нормального современного НПЗ (им таких просто не продали) и продолжают импортировать продукты нефтяного передела! Не иначе, как джинны им помешали! Если у руководства страны вместо головы — задница, из которой торчит свёрнутый в трубочку коран, то страна превращается в территорию, и в этом новом «качестве» ей очень трудно рассчитывать на какие-нибудь светлые перспективы даже в виде фигуры на шахматной доске, не говоря уже о чём-то большем.

Из «великолепной четвёрки» удержался только Израиль. Возможно — пока удержался. Уж слишком много «но» не только «за». «Против» — гораздо больше. Мне, горячо заинтересованному в его судьбе и судьбах населяющих его людей, остаётся лишь надеяться, что израильские элиты понимают, в какой партии они участвуют и что именно стоит на кону.

Но вернёмся к российской ситуации. Первая четверть ХХ века закончилась для России, как известно, весьма плачевно, и только уникальное географическое положение спасло её во второй и в третьей — то есть тогда, когда география, благословение и проклятие России, ещё играли весьма заметную роль. Однако западные элиты, поставившие перед собой цель добиться преодоления обоих факторов, достигли на этом пути совершенно фантастических успехов. Одним из слагаемых этого успеха и одновременно его промежуточным результатом стало низведение ключевой державы хартленда до роли вохры при трубопроводе. То есть суверенитет у Росси вроде бы пока есть, но инструментализировать его, конвертировать в геополитические «фишки» не получается или получается куда хуже, чем ожидают их держатели.

Почему же так произошло? Всех причин я перечислять не стану, назову одну, на мой гуманитарный взгляд, основную и определяющую.

Абсолютное оружие

В доскоростную, доинформационную эпоху, когда элиты ещё не были глобальными, а оставались региональными и даже субрегиональными, сложилась система взаимодействия между ними, иногда называемая «вестфальской» по имени Вестфальского мира, заключённого по итогам Тридцатилетней войны. Именно на эту систему, включающую в себя необратимо становящуюся архаичной концепцию национальных (государственных) суверенитетов и межгосударственных (межнациональных) конфликтов, опирается пока ещё существующее — в его нынешнем виде — т. н. «международное право», о неизменности которого с достойной лучшего применения упоротостью печётся говорящая аж на трёх басурманских языках голова кремлёвского паханата — новый «Мистер Нет» г-н Лавров. Однако, хочется того хозяевам говорящей головы Лаврова и даже самому Лаврову или нет, но соотношение «производительных сил и производственных отношений» изменилось с той поры самым драматическим образом. Если в до- и саму индустриальную эпоху тиражирование образцов для удовлетворения спроса в предметах потребления и средствах производства занимало львиную долю временных и человеческих ресурсов, то сейчас такое тиражирование составляет ничтожную по стоимости и трудозатратам часть производства того или иного средства (товара). На первый план выдвинулось умение создавать новые образцы для тиражирования и умение быстро — чем быстрее, тем выгоднее — заменять их новыми образцами. Ещё одно важное, чтобы не сказать — важнейшее, отличие нашей эпохи от до- и индустриальной — это потоковое производство т. н. «символических ценностей», чем занимается огромное число творцов как действительных, так и мнимых: масскульт, медиа, «современное искусство», околополитическая метусня, обслуживающая огромную и жадную машину пресловутой «представительной демократии», различные меньшинства и их борьбу за настоящие и ненастоящие права и пр. Всё это следствие необратимых — и это важно понимать в первую очередь — процессов расслоения масс, составляющих основу и суть массового общества, на когнитариат и консьюмериат — разумеется, в далеко не равных друг другу пропорциях. И если группировка «творцов» пытается направлять и возглавить — ну, или если уж не получится направить, то хотя бы возглавить — эти процессы, то «ремесленники» не находят ничего лучше, чем сопротивляться, хотя любой из пройденных (увы, невыученных) уроков истории неопровержимо свидетельствует: сопротивление будет рано или поздно сметено, а благородные гранды в плюмажах — обезглавлены на эшафотах, иногда виртуальных, но чаще — физических, и мушиные личинки будут жевать лежащие в корзинах тонкие мёртвые лица с застывшими на них брезгливыми и надменными — и такими бесполезными и нелепыми теперь — усмешками. Эта простая истина уже второй век подряд ускользает от понимания — сначала царскосельских, а теперь кремлёвских — сидельцев, и последствия этого изящного пренебрежения реальностью будут такими же, как и век тому назад. Да и чёрт бы с ними, скажете вы? Это верно, но лишь отчасти. Последний, назовём это так, провал «элитариев» в битве с реальностью стоил русским примерно пятидесяти миллионов жизней, причём погибли далеко не худшие, а страна из кандидатов в клуб держав Первого мира превратилась в попрошайку не только образцов и технологий для их тиражирования, но даже самих тиражей, что вообще уже не лезет ни в какие ворота. Несмотря на титанические усилия по наращиванию тиражей, все старания оказались напрасны: едва шайка большевистских узурпаторов спрятала за спину нагайку, устав махать ею и получать свинцовым «шлепком» то и дело по собственной морде — руки-то кривые — как вся «система» полетела под откос, оказавшись принципиально нереформируемой.

В чём же причина? А причина в том, что ордынская верхушка так и не сумела преодолеть в себе смешанного с суеверным страхом пренебрежения к первооснове Знания — гуманитарным наукам. Сами того не замечая, они оказались в роли медведя, персонажа детской сказки про вершки и корешки, который постоянно попадал впросак, каждый раз выбирая не то, что было ему нужно, а то, что ловко подсовывал ему хитрован-мужичок. Они всё время пытались получить «вершки» — технологии, в т. ч. военные, первоклассную школу и науку, а «корешки» — свободу и произрастающую на её почве культуру, и методы воспроизводства этой культуры — гуманитарное знание, без коих никакие технологии, никакая школа и наука невозможны — оставить за бортом. Естественно, ничем путным эти потуги не увенчались. Проверено лично тов. Сталиным и Берией: недостаточно выбивать зубы инженерам и вставлять на место настоящих золотые и платиновые, и держать на жирном пайке за решёткой тоже не помогает — приходится обращаться к иностранным специалистам, обладающим, помимо знаний, ещё и культурой, и на их горбу въезжать с «Поехали!» на космическую орбиту. Вот эту неразрывную связь Культуры, Истории и Знания не смогла осознать (редкий случай, когда без тавтологий не обойтись!) советская «элита», а её плоть и кровь — «элита» нынешняя, по-моему, даже не пытается. (При этом она же буквально не вылазит из ницц и куршавелей, а её отпрыски — из оксфордов и гарвардов. Они настолько охамели и превознеслись в самоненависти, что даже места своего гнездования принялись именовать чужими словами на чужом языке!) И, похоже, что это навсегда. Вековой мечте Московской орды — научиться всему «нужному» на Западе, да и повернуться к нему жопой — мечте, озвученной ещё Петром Первым — не суждено было осуществиться в первой «половине» — научиться (поскольку запустить у себя НТП в автоматическом режиме не выходит, несмотря на два столетия попыток) и суждено во второй: демонстрировать миру жопу как раз получается превосходно.

В то время как глубоко структурированное и широко распространённое гуманитарное знание, без которого невозможно идеологическое противоборство элит, является основой и сутью общественно-политических процессов на Западе, в Азии, чью ценностную и понятийную структуру через Золотую Орду унаследовала и Московская орда-«империя», отрыгнув так и не переваренное византийское наследство, нежданно-негаданно свалившееся ей в глотку после окончательного падения Константинополя, дела обстояли с точностью до наоборот. Никакого идеологического состязания, никакой дискуссии наладить Московитское царство даже не пыталось: в Орде существовало только два мнения — ханское и неверное, и за одно только подозрение в приверженности таковому неудачников рвали на части, привязывая к тянущим в разные стороны повозкам. Для своей легитимации Московия использовала не дискуссию, а неуклюжую попытку оспорить — не больше, не меньше — «первородство» Священного Рима, намалевав дрожащей рукой приказного дьяка письмо, где Ivan the Terrible выводил своё родословие не от какого-то там Рюрика на побегушках то у Византии, то у Венеции, то у Капетингов, а от самого — замрите в благоговении, западные смердящие псы! — Цезаря Августа. Гогот стоял по всей Европе гомерический: геральдика и элитоведение никогда не были сильной стороной общественных штудий на восток от Дона и чуть-чуть на запад от Итиля, но тут уж князь Иванушка переплюнул всех и вся. Так весело бывает, когда клоуны пренебрегают законами, обусловленными силой вещей. А закон, между тем, крайне прост: нет дискуссии — нет элиты. Можно сколько угодно не любить Д. Е. Галковского (я и сам его не люблю), но когда он прав, то по-европейски, то есть верно, поступить, будет — признать его правоту и, сняв шляпу, склонить голову перед беспощадной правдой.

"Формирование элиты начинается в закрытых привилегированных школах. Выпускники этих школ входят невидимым стержнем в общую пирамиду всё более расплывающегося и демократизирующегося высшего образования. Дети домохозяек получают красивые дипломы, собачьи медали, в лучшем случае — сносную работу. А малозаметные мальчики и девочки, одетые в такие же джинсы и свитера (это важно!), получают власть. Достигается это не путём окончания Кембриджа, а путём окончания Кембриджа в составе некоего закрытого клуба, в котором делается скрытая от посторонних глаз «комсомольская» карьера. Отличие современности от XIX века в том, что раньше клуб и университет почти совпадали, а сейчас речь идёт не о разрушении высшей школы, а лишь о совершенствовании системы социальной маскировки.

В РФ кроме раздутых и полуфиктивных (потому что западный университет — это независимое учреждение, практически «государство в государстве». — В. Д.) университетов, мы имеем полное отсутствие действительно привилегированных школ и такое же полное отсутствие привилегированных студенческих ферайнов. В результате властная элита в РФ не только не воспроизводится — она вымирает. Дети министров РФ — это потерявшие человеческий облик наркоманы, «самовары» с дырками для удовольствий.

Переход от сугубо аристократического принципа формирования элиты не разрушил систему, а только укрепил её, дав возможность всем лучшим силам нации войти в политическую и экономическую элиту на все тех же основаниях общей связанности, взаимной ответственности. «Гарри Поттер» с его ключевой темой чистокровок, полукровок и грязнокровок — тоже об этом преодолении чисто аристократической системы элитарного образования. Но не о преодолении самого элитарного образования. Хогвартс у Роулинг — свободный, самостоятельный, закрытый, с его традициями, противостоянием факультетов и династиями учеников — основа большого взрослого мира, гарантия его развития и стабильности. ©"

Именно в таких условиях — в свободных, самостоятельных, закрытых, с прочными традициями, колледжах, где непрерывно, десятилетиями, направляемая лучшими и демократичнейше настроенными профессорами, идёт дискуссия, в ходе которой юноши и девушки — будущая элита Запада — «учатся разговаривать на абстрактные темы без плевков и подзатыльников, а также приучаются говорить то, что думают, не опасаясь плевков и подзатыльников от старших» (ДЕГ), — возникает пресловутый консенсус по всем ключевым вопросам функционирования сложнейшей, иерархичной и потому достаточно устойчивой машины Запада. (Консенсус — это не заговор. Это гораздо хуже.)

Одним из побочных продуктов этой постоянной, разветвлённой и необычайно пёстрой картины дискуссий стали различные теории социальных и экономических преобразований, в изобилии порождаемые на Западе. Сам Запад, пробуя эти теории на зуб, чётко определяет разницу между «вершками» и «корешками», а вот у остальных людей с этим дело обстоит из рук вон плохо. Эти мемы — ментальные вирусы, поражающие беззащитное сознание непривычного к дискуссионной атмосфере ордынского холопа — и являются «спусковым механизмом» бесчисленных социально-политических катаклизмов, сотрясающих периферию Первого мира уже два столетия промышленной революции, плавно превратившейся в информационную. Подобно вирусам оспы и холерным вибрионам, они выкашивают миллионы беспомощных дикарей, даже не способных понять, откуда пришла смерть, родившаяся в тесноте европейских средневековых городов и не причиняющая никакого неудобства самим европейцам, появляющаяся к тому же всякий раз в новом обличье. Как некогда горстка конкистадоров при помощи полутысячи клинков, «дьявольской» хитрости и болезнетворных микробов превратила в пустыню обе части американского суперконтинента, сегодня весёлые белозубые господа в льняных пиджаках и небрежно расстёгнутых дорогих сорочках, вооружённые всевозможными «измами», вылупившимися в ходе западных гуманитарных дискуссий и «натурных экспериментов» вроде конструирования ваххабитской версии ислама, разносят вдребезги один суверенитет за другим, превращая страны в территории, где одичавшие остатки некогда гордых народов умываются коровьей мочой, едят жуков и крыс, согреваются, сжигая вонючие, нещадно дымящие кизяки и посылают своих детей умирать, чтобы принести белому сахибу горсточку колтана, да выменять его на патрон к ржавому китайскому «калашу». Это положение дел уже обрело масштаб силы вещей, превратилось в гомеостазис: богатые и свободные общества становятся ещё богаче и свободнее (одно слово — пидарасы!), а бедные — беднее, и порог перехода для последних из труднопреодолимого становится непреодолимым вообще. Таким образом, идеологическая «зараза» — отрыжка свободы, стала мощнейшим инструментом западной экспансии, и произошло это не по причине зловредного жидомасонского заговора гнусных геев-западоидов, а всего-навсего потому, что у незападных людей отсутствует «идеологический иммунитет».

Механизм возникновения такой «инфекции» был относительно недавно вскрыт и описан известным популяризатором науки Ричардом Докинзом:

"Дарвиновский естественный отбор формирует детский мозг с тенденцией верить старшим, со способностью имитации и копирования и, следовательно, косвенно со способностью к распространению слухов, легенд, к религиозной вере. Но, создав такой мозг, генетический отбор порождает некоторый новый вид негенетической наследственности, которая может служить базой нового вида эпидемиологии и, возможно, даже нового негенетического дарвиновского естественного отбора.
"

Если это на самом деле так, то определённая восприимчивость к ментальной заразе должна коррелировать с «уровнем религиозности» социума. Чем религиознее общество, тем оно глупее, тем легче позволяет подвергнуть себя манипуляциям и тем сложнее немногочисленным «автохтонным» интеллектуалам, стиснутым рамками несвободы в условиях отсутствия дискуссионной культуры, выработать для всех остальных надлежащие «антитела» — даже если для самих себя интеллектуалы успевают это сделать. Стоило мне это написать, как — о, чудо! —учёные установили чёткую корреляцию между глупостью и религиозностью! Подобно тому, как религия является — скорее всего — культурным паразитом, побочным продуктом системы передачи и воспроизводства знания, построенной на «авторитете наставника», «паразиты свободы» — всяческие «измы» — превращают подхвативших «заразу» изумлённых аборигенов в мёртвые тушки, а ресурсы, некогда находившиеся в их владении — в лёгкую добычу устойчивых к «инфекции» хищников-европейцев. И если какое-то общество слишком восприимчиво к чужим идеологическим вирусам, это, строго говоря, не является проблемой вируса. Те, у кого отсутствует иммунитет, и кто не в состоянии оперативно его выработать, подыхают — таков закон природы. Всё усугубляется тем, что идеологический инструментарий Запада, вступающий в дело даже как бы и не особенно нарочно, а просто существующий и своим существованием влияющий на картину противостояния, как некогда пресловутая мэхеновская «морская мощь», обладает гигантским запасом силы, и одно только «эхо» его присутствия производит, например, в российских мусульманах такие цунами архаизации, что обветшалый арсенал советского недо-Модерна, ещё и добиваемый со всей дури российскими вСластями, не может этой архаизации сколько-нибудь существенно противостоять. Супермечеть в центре кадыровской Чечни и пляски с волоском «пророка» — плохой ответ «халифату» хотя бы по причине своей глубочайшей, убогой вторичности. А ничего своего власть придумать не в состоянии. Некем взять. Интеллектуалов надлежащего уровня нет — они не растут за колючей проволокой и наотрез отказываются там размножаться.

К сожалению, стратегия, раз за разом выбираемая незападными по своему генезису российскими элитами для противодействия «идеологическим эпидемиям», всё время терпит поражение: вирусы неизменно побеждают, потому что в условиях глобальной информационной и коммуникационной сети никакой карантин не способен сдержать напор льющегося со всех сторон, снизу и сверху контента, несущего в себе эту «ласковую гибель». Единственное, что может спасти несчастных — собственный иммунитет, но обычно на это банально не хватает времени. Для выработки устойчивости к идеологической «оспе» нужны поколения — пусть меньше, чем к оспе обычной, но и на это несчастным не отпущено ни одного лишнего дня. История не знает жалости и плевать хотела на справедливость. В. О. Ключевский с грустью, чтобы не сказать — с раздражением, сто с лишним лет назад рассказывал об этом своим ленивым и неблагодарным ученикам — российским элитам:

"Когда перед европейским государством становятся новые и трудные задачи, оно ищет новых средств в своем народе и обыкновенно их находит, потому что европейский народ, живя нормальной, последовательной жизнью, свободно работая и размышляя, без особенной натуги уделяет на помощь своему государству заранее заготовленный избыток своего труда и мысли Все дело в том, что в таком народе культурная работа ведется незримыми и неуловимыми, но дружными усилиями отдельных лиц и частных союзов независимо от государства. У нас дело шло в обратном порядке. С тех пор не раз повторялось однообразное явление. Государство запутывалось в нарождавшихся затруднениях; правительство, обыкновенно их не предусматривавшее и не предупреждавшее, начинало искать в обществе идей и людей, которые выручили бы его, и, не находя ни тех, ни других, скрепя сердце, обращалось к Западу, где видело старый и сложный культурный прибор, изготовлявший и людей, и идеи, спешно вызывало оттуда мастеров и учёных, которые завели бы нечто подобное и у нас, наскоро строило фабрики…"

И ничего не получалось — опять. Как понятно из сказанного выше — и не могло получиться. Для того, чтобы вовремя распознавать и правильно реагировать на идеологическую опасность, нужно иметь соответствующие институты, в том числе, а то и прежде всего — развитую систему структурированного гуманитарного знания, чего в Ресурсной Феедрации нет и неизвестно, появится ли вообще, а если и появится, то когда именно. Желание немедленно получить результат в виде танчиков и пушечек всегда заставляло ордынскую элиту предпочесть «вершки» — «корешкам», но без «корешков» и «вершки» получались какие-то убогие — ненастоящие, а если даже и настоящие — то совсем недолго. Не успевали кремлёвские горлумы репу почесать, как проклятый Запад опять обставлял их на полном скаку, в одночасье превращая их грозные оружья для прошлой войны в груду бесполезного хлама. «С ножом на перестрелку не ходят».

И тогда отчаяние породило желание непременно показать жопу.

«… наша страна объявляет о своём выходе из ООН. Надеемся, все, кто выступал тут до нас, последуют нашему примеру. Вместе с ними мы сформируем новое содружество наций, где не будет место лжи, лицемерию и оправданию убийств словом «демократия», со штаб-квартирой уж никак не в Нью-Йорке, но и не в Москве, а в подлинно нейтральной стране. Вам же не будет там места до тех пор, пока вы полностью не распустите НАТО и не откажИтесь (sic!) от колониальной политики, извинившись за неё перед всеми странами мира». Вот так, чётко и жёстко. После чего встать и выйти из зала. Следом за нашим представителем должны пойти все представители союзников. Более, чем уверен, такому примеру последуют и другие страны», — бредит какая-то очередная советская мурзилка на сайте «Топвор». (Даже названия у них, коверкающие плохо выученные по американскому компьютеру из американского интернета слова чужого наречия — топвор, ганвор, — язык сломаешь, а от их «глобальных» шапкозакидательских воплей делается смешно до отвращения. Ссылки не будет — много чести.) Между тем, из этого интервью становится понятно, как будут демонтировать надоевшую Россию.

Вместо того, чтобы попытаться понять, что же на самом деле происходит вокруг, советские мурзилки собираются в стаи и грезят о том, как они на горе всем буржуям мировой пожар раздуют, возглавив очередной союз нерушимый голодных и вшивых. «Мировой пожар в крови — господи, благослови!» Нужды нет, что для такой работы у России нет и уже никогда не будет ни людских, ни идеологических, ни технологических ресурсов, — когда подобные «мелочи» служили помехой мечтунам, сочиняющим имеющие аналоги разве что в арабском фольклоре сказки про щучье веление и своё хотение?! Предыдущей попытки с гекатомбой в полсотни миллионов русских им, как я понимаю, не хватило. Видимо, хочется поскорее добить оставшихся.

Именно одержимость неодолимой страстью показать жопу и обусловила нынешний выбор российских элит, взявших сторону «ремесленников» и вступивших в очередное дерьмо, присоединившись к «заговору обречённых». Опять — садись, эрзя мокшанская, вот тебе кол. В своём — отнюдь не оригинальном — желании бесконечно наслаждаться плодами однажды достигнутых побед, оставаться неизменными в меняющемся мире, что, хотя и понятно и даже в какой-то степени трогательно, но неосуществимо, Россия — ну, или, если хотите, российская элита — флуоресцентной краской изобразила у себя на афедроне мишень и улеглась прямо на бруствер рисунком к «партнёрам». В обмен на «высокие технологии» в виде громыхающих сталинским гимном унитазов и системы выбора подарков для верных русланов-вертухаев, путинская Россия, со всей своей дурацкой «сбалансированной международной политикой в условиях многополярного мира», словно пьяная и тупая колода, раскинулась на столбовой дороге переформатирования мирового порядка. Пуская гомофобские слюни и грозно-беспомощно подвывая про «духовность», гниющая шалава с ботоксной рожей и золотой цепью «Сделаноунас!» на пятнистой шее, в компрадорском угаре подставляет свои полузасохшие нефтегазоносные дырки под жадные тентакли «ремесленников». Советская каша, булькающая вместо мозгов в её котелке, не позволяет дуре-номенклатуре понять ни способ, ни характер борьбы между западными центрами силы, ни, тем более, просчитать исход идущей битвы. Ненавидящая гуманитарное знание и системный синтез, возможный только на основе такого знания, спятившая старушенция опять «выбрала сердцем», и выбрала неверно — встала на сторону исторического хлама, вместе с которым неизбежно окажется на исторической помойке.

Останется только песня:

Не нужен мне берег турецкий,
Пиндосия мне не нужна!
Останусь я лохом советским,
пусть топчет меня едросня!


Я предупредил. Peace да простирается над вами по-прежнему.
Вадим Давыдов
http://rufabula.com/articles/2013/08/27/stormy-horizon

Русский казанец, 25.08.2014 в 22:30

Вади́м Давы́дов (наст. имя Дави́д Алекса́ндрович Го́льдман) — писатель, публицист, работающий на «стыке жанров» фантастики и альтернативной истории.
---
Из Вики
---
Если бы сегодня было 27 августа 2013 года, я бы с этим "Золотым человеком"-Гольдманом оказался вполне согласен.

Но за этот год история совершила пируэт и кульбит с "тройным тулупом" одновременно.

Так что автору пора писать по статье хотя бы раз в год.

Guest, 26.08.2014 в 08:49

13 млн инвалидов - тоже фейк? Насчет бомжей - алкоголики естественным образом через несколько лет превращаются в боможей. А то, что миллионов 30 пьет всякие стеклоочистители, уже признак алкоголизма. Да еще 70% алкоголя в стране -подделка. Самогон еще нигде не учитывается, только по сбыту сахара. Алкоголизм в деревнях катастрофический. Пособирайте материал. Сибирь вообще вымирает.

Guest, 26.08.2014 в 10:00

Я никогда не признаю татар частью русской нации, на это нет никаких решительных оскований! Они не только не славяне, но даже не индоевропейцы, у них нет с нами ни общей языковой группы, ни веры, ни обычаев, ни истории! А то, что сегодня они к нам настроены более или менее лояльно, то это только потому,что им это сейчас выгодно! Казахи, туркмены и прочие узбеки тоже во времена СССР были лояльно настроены к русским, но когда обрели независимость всё совершенно круто изменилось! Татарин может стать русским только если ассимилируется т.е. примет православие(или атеизм), забудет свой язык, культуру и обычаи, женится на русской и назовет ребенка русским именем, вот этого ребенка и можно будет считать русским.
Многие признают татар русскими, а потом удивляетесь, что русских в белых странах считают полуазерам. Конечно мы полуазеры если часть нашего племени тюрки, какие мы после этого белые?!

Guest, 26.08.2014 в 10:28

Ну где там, засранские"антиллектуалы", Роман с каз.Засранцем,докажите всем этим евреям Гольдманам,шмольдманам,что Расею матушку они не обманут.Что Расея выше всех,что она спасение мира земного(даже Ванга об этом пророчила).Ну а что Расея слегка подотстала от остального мира,ну так ясно же как божий день татарское иго виновато.

Guest, 26.08.2014 в 14:04

Guest, 26.08.2014 в 10:00
Я никогда не признаю татар частью русской нации, на это нет никаких решительных оскований! Они не только не славяне, но даже не индоевропейцы, у них нет с нами ни общей языковой группы, ни веры, ни обычаев, ни истории! А то, что сегодня они к нам настроены более или менее лояльно, то это то---------------------------------------------------

Такое впечатление, что ком- р несколько Д...

Guest, 27.08.2014 в 06:09

Изображение

Guest, 27.08.2014 в 07:19

Киев, Август 26 (Навигатор, Михаил Рябов) – Россия не устоит перед Западом, ее ждет распад, и Украине уже сейчас нужно подумать, как вместе с остальным миром поживиться за счет обломков крупнейшей страны мира.
Об этом в эфире телеканала ICTV заявил украинский политолог Константин Матвиенко.

«Россия хочет Украину, причем, всю и навсегда. Россия хочет, чтобы Украины не было в истории. Украина не может ни в чем уступать. Наш единственный путь – жестко сопротивляться. Апеллируя как к правительству, так и народам мира, — что Россия представляет угрозу для современной мировой цивилизации.
Как сказал Бжезинский, следующий мировой порядок будет строиться против России, на территории России и за счет России. И Украина должна принять участие в обустройстве этого мирового порядка», — сказал Матвиенко.

Guest, 27.08.2014 в 13:19

глобалисты(мировое еврейство,коему с великим вдохновением причисляют себя наши расейския евреи),
глобалисты осуществляют потихонечку свои планы!
большая сила,нет слов!
тут и с китаем подружишься,и с сатаной(черчилль).
у россии маловато силушки -нет экономики.
одними заклинаниями многого не добьешься.
могут всем миром задавить россию.
а союзников нет ВООБЩЕ!
опять оказались(уж в который раз!) во вражеском окружении.
да и денежки наворованные,как назло,в америке на хранении,и недвижимость маленько...
да много чего.
НЕПОНЯТКИ - ТО ЛИ ПАТРИОТИЗМ, ТО ЛИ СВОЯ РУБАХА...
дилемма!
а население - ОДОБРЯМС!
хоть стой,хоть плачь.

Guest, 27.08.2014 в 19:40

Башкирин Асхат Зиганшин перечитал всего э.климова и теперь его мозг пробит еврейским вопросом.

========

Такие как Зиганшин, отбивают охоту посететелям писать на этом сайте и общаться. Вроде только начинаешь писать на серьезные темы, он тут же засирает тему. Его прогнали со всех форумов, а здесь он как рыба в воде.

================