3 октября 2017 г. независимая общественно-политическая газета
Главная Общество Электросети
Рубрики
Архив новостей
понвтрсрдчетпятсубвск
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   
       

Электросети

4 ноября 2015 года
Электросети

     В Ереване уже несколько дней идут демонстрации против повышения тарифов на электроэнергию. Вначале вышло несколько тысяч человек под лозунгом «Нет грабежу!», они три дня стояли на площади Свободы. Затем в 4 утра власти Армении, применив водометы и дубинки, разогнали толпу, задержав 237 человек. Это вызвало взрыв возмущения, 15 тысяч человек перекрыли проспект Баграмяна и стали предъявлять уже политические требования. Демонстрации стали происходить уже по всей Армении. 
     Напомним, площадь Армении около 30 тысяч кв. километров (в два раза меньше, чем Татарстан), население около 3 млн. человек, ВВП около 10 млрд. долларов (ВВП Татарстана примерно 33 млрд. долларов по нынешнему курсу, до девальвации было более 50 млрд. долларов). Армия в Армении около 50 тысяч человек, расходы на оборону около 400 млн. долларов. В России живет около 2 млн. армян (в Москве 400 тысяч, в Краснодарском и Ставропольском крае 900 тысяч, в Ростовской области 200 тысяч), в США примерно 1,5 млн. армян, причем около миллиона живет в Лос-Анджелесе. Около 700 тысяч армян живет во Франции. В Сирии 120 тысяч. В Иране 250 тысяч, по Турции данные сильно разнятся, некоторые источник оценивают примерно в миллион и выше. Всего в мире 10,2 миллиона армян. То есть где-то соизмеримо с числом татар, но, конечно, влияние армянской диаспоры неизмеримо выше. 
     Почему произошли события и приняли такой катастрофический оборот? В начале года компания «Электрические сети Армении» уже поднимала тариф на электроэнергию в два раза. 8 мая она обратилась в правительство с целью поднять цены еще на 40%. Нужно сказать, что эта компания – энергетический монополист Армении и принадлежит России («Интер РАО ЕЭС»), ей управляет Игорь Сечин, руководитель «Роснефти». В Армении говорят, что цены на электроэнергию до повышения уже были в четыре раза выше, чем в Украине. Цена киловатт-часа должна была в результате последнего повышения составить примерно 7 рублей. В России стоимость киловатт-часа примерно 3 рубля. Руководители Армении пытались договориться с руководством Электрических сетей о том, чтобы не поднимать тариф. Но им было заявлено, что в таком случае возможны отключения электроэнергии. К тому же было заявлено, что у Армении и так долг в 250 млн. долларов перед российской компанией. На это Армения заявила, что деньги она аккуратно перечисляла на особые счета, указанные компанией, и куда они теперь «растворились», Армении непонятно. Вероятнее всего, президент Армении обсуждал этот вопрос с президентом Путиным.  
     Так как компания российская, то протесты приобрели широкий антироссийский характер. Среди демонстрантов появились флаги ЕС и Украины. Член комитета Совета федерации РФ по международным делам Игорь Морозов считает, что нынешние события в Армении «один в один» повторяют первую фазу госпереворота на Украине, и отмечает, что США могут управлять развитием событий. Требования демонстрантов, по мнению экспертов Армении: «Власть должна уступить, аннулировать решение о подорожании электроэнергии и предложить какой-то план реформирования энергетики – в виде ее демонополизации и избавления от монстров-монополистов РАО ЕЭС и Газпрома». По сути, предлагается вариант национализации Электрических сетей Армении. Но вряд ли Россия их отдаст. 
     Возник также тезис на российском телевидении – во всем виноват Чубайс, в свое время он сделал так, чтобы Электрические сети Армении стали принадлежать РАО ЕЭС. Но Чубайс уже 4 года руководит «Роснано» и тарифы в Армении не поднимал. Обвинять США в том, что компания, контролируемая Игорем Сечиным, задрала тарифы на электроэнергию, тоже странно. Он же не получает приказы из Вашингтона. Но если в России безудержный рост тарифов на ЖКХ – вполне ожидаемое и приемлемое решение, которое народ ожидает с овечьей послушностью, то в Армении народ возмутился. Кризис в Армении спровоцировала жадность московских менеджеров, скорее всего, количество денег в связи со спадом в российской экономике становится все меньше, а желания иметь их – все больше. 
     Собственно говоря, события в Армении тем и интересны, что они в какой-то мере представляют один из вариантов развития событий в России. «Неожиданно» выяснилось, что существует предел терпения у народа. А когда для разгона подавления элементарных требований народа применили дубинки, неожиданно весь народ выразил возмущение. Скорее всего, по распоряжению Путина российские Электросети Армении отменят планируемое повышение. Но требование национализации этой компании, чтобы избежать повторения событий, остается. И, скорее всего, власть в России извлечет для себя урок, что в России повышать тарифы тоже нельзя, по крайней мере, события в Армении показывают, что оно должно быть скорректировано в сторону уменьшения. Что предел достигнут, и нужно находить другие резервы для решения проблемы финансового дефицита. Самое вероятное и простое, даже легкое – это резкое сворачивание донбасской операции и реальное снижение расходов на оборону, которые до 2020 года должны составить 20 триллионов рублей. Снижение этих расходов на 10% уже даст 2 триллиона рублей, необходимых на реальную индексацию пенсий. 
     Эксперты утверждают, что резервы России при продолжении санкций иссякнут к началу 2017 года, а выборы президента России намечены на 2018 год. Значит, исходя из прагматических соображений и исключения ненужного риска, оптимально было бы провести выборы парламента осенью 2016 года, а выборы президента России – весной 2017 года. А лучше было бы и совместить эти выборы. 
     Кстати, с учетом того, что в 2016 году, возможно, состоятся выборы парламента и президента России, повышаются шансы на сохранение титула «президент» для главы Татарстана. Отменять его в начале 2016 года, принимать это непопулярное решение представляет явную угрозу для осенних выборов в 2016 году. Можно не досчитаться большого числа голосов избирателей-татар и по всей России. Так как избирательная активность у татар обычно довольно высокая, если учесть членов семей и родственников в целом, вес татарских голосов по всей России можно оценить примерно в 10% от числа голосующих. Отмена титула «президент Татарстана» татарами неизбежно будет трактоваться как антитатарская акция. И эта отмена может стать сильным ударом по популярности Путина и правящей партии на выборах 2016 года. Формально опираясь на договор о разграничении полномочий, для Татарстана можно было бы сделать исключение. Тем более что на переговорах со странами исламского мира, с Китаем, исходя из внешнеполитических интересов России, сохранение этого титула есть важный позитивный формальный знак. 
     Для налаживания отношений с Обамой можно было бы также вернуться к вопросу о том, чтобы Минтимер Шаймиев стал советником президента США по вопросам ислама. Авторитет Шаймиева в исламском мире значителен, и он основывается на уникальных личных качествах человека, умеющего находить взаимовыгодные решения. Я оценил бы его способности переговорщика даже выше, чем у Генри Киссинджера. И эти личные качества нужно использовать, тем более что ситуация с исламом в Европе заходит в тупик. Скажем так, ныне Россия – самая популярная страна Запада в исламском мире. 
     В связи с усилением действий Казани на исламском направлении необходимо укрепить отношения Казани и с католиками, не зря Путин нанес визит в Ватикан, и наконец начать строить Паломнический центр Казанской иконы Божьей Матери, который собирался открыть еще Камиль Исхаков. Раньше доходы от паломничества к иконе составляли 70% бюджета Казани. 

Рашит АХМЕТОВ.


Комментарии (246)
Guest, 04.11.2015 в 20:11

Сегодня ванька и расима должны провести ночь вместе. Дань уважения своим предкам ,полвека назад они добровольно скрепили любовные узами брака.

Guest, 04.11.2015 в 20:23

70% !!!
буджета казани?
надо две иконы поставить
или даже три.
выгода!

Guest, 04.11.2015 в 20:28

Идиотская бульварная газетенка

Александр, 04.11.2015 в 22:04

Изображение

Татары! Утритесь! Русские вышли на Русский марш в Казани в День Русского Народного Единства и показали кто хозяин. Мы, русские - хозяева русской земли - Казани и Казанской области! Татарский язык запретим! Татарстан сделаем областью, русский губернатор! Эх, заживём!

Guest, 04.11.2015 в 22:13

А где был гейпарад русских питухов?

Аналитик, 04.11.2015 в 22:55

Когда русские нацисты пишут, что "татары - часть русского мира", они не имеют в виду защиту татарского языка и культуры, они не имеют в виду ценность татарских национальных ценностей, они имеют в виду ценность татар как навоза для процветания русского народа. Покажите мне русского нациста, который выступил бы в защиту татарского языка? Нет такого! Зато все русские нацисты выступают против преподавания татарского языка и не имеют ничего против уничтожения татарских школ по всей России.

Тефкелев, 04.11.2015 в 23:37

Guest, 04.11.2015 в 22:13
А где был гейпарад русских питухов?
-------------------------------------------------------------------
В Соцгороде, парк "Крылья Советов". Год назад там же было сиё "мероприятие".

Александр, 04.11.2015 в 23:56

Татарские национал-сепаратисты спят и видят, как бы в Армении подняли голову антироссийские силы!

Александр, 04.11.2015 в 23:59

Шаймиев - советник Обамы по Исламу, заработки на Казанской Иконе Божьей матери. Какая бредятина этого служилого татарина. Почему им интересуется только Росфинмониторинг, а психиатры спят?

Аналитик, 05.11.2015 в 01:35

Владимир Познер: Один плешивый мальчик хочет войти в историю

Вот не хотел писать ничего про Крым, точнее, хотел, но запрещал себе, потому что столько уже написано, и верных слов сказано, и вранья государства на поверхность вытащено, что и добавить вроде нечего.

Но оказалось, что столько моих знакомых, которых я считал адекватными людьми, быстро запросились в бан на всех соцсетях, и показали такое свое лицо, которое не у каждого пенсионера на митинге коммунистов увидишь. Поэтому пишу этот пост и буду на него впредь ссылаться, чтобы не писать снова много букв.

Я не буду опираться на чьи-то комментарии и слухи. У нас есть два факта — Украина скинула Януковича и Россия отжала у Украины Крым.


Первое. Украина. Это другая страна, с другими законами, гражданами и федеральным устройством. То, что мы отжали у этой страны, пока в ней шли сложные процессы, полуостров, не делает этот процесс легитимным. Представьте, что во время митингов на Болотной Япония бы ввела войска на Курилы, и через две недели там жители проголосовали бы за присоединение. Ситуации одинаковые. Курилы, в разные времена наши, племенные и японские территории, остались нашими, потому что кто-то когда-то так провел черту. Мы бы их так просто отдали? Нет. Или Чечня? Вот и Украина Крым так просто не отдаст. Кроме русских там живут и украинцы, и татары, и куча людей, которые живут там, где еще не действуют российские законы. Теперь, я подчеркиваю, только теперь на Украине начинают плохо относиться к русским, выпиливают русские каналы, потому что неприятно круглосуточно слышать ложь и ересь, снимают с производства программы с русскими актерами и т.д.. Что мы получили в итоге вместо защиты русского населения? Повышенные риски, если эскалация продолжится. Это цель собирателя земель? Значит, те, кто говорят, что русских надо защищать, здесь неправы.

Второе. Крым — наша земля. А Татарстан? А Калининград? Крым был впервые присоединен в 18-ом веке. Средняя Азия, Кавказ, Финляндия — это все тоже в 19 веке присоединено? Почему не воюем? Или почему не отдаем взятое силой? Любой прецедент, связанный с изменением существующих границ, сегодня способен открыть ящик Пандоры. Напомню уверенным в военной мощи страны, что в России ПВО закрывает только Москву. Бомбардировщики любой страны долелят до любого другого города без сопротивления. А ядерное оружие хорошо как средство сдерживания, а не применения. И отобрав Крым, мы в перспективе начали путь к потере всех остальных земель. Значит, те, кому мало нашего присутствия на карте мира, тоже не правы в исторической динамике.

Третье. Крым дотационный. Там уровень жизни ниже, чем в России, там нет инфраструктуры, своей воды, электричества, нормального порта, пропускных способностей ж/д, аэропорта и прочего. Это бешеные деньги. Это бешеные траты, больше, чем Олимпиада и ЧМ 2018. Если там такое золотое место, почему оно 20 лет превращается в говно? Наверное, сделать его жемчужиной курортного бизнеса не так просто. А учитывая бешеную популярность Сочи, Адлера и Туапсе у любителей дайвинга и шопинга всего мира, то мы этого не сможет сделать априори. То есть, мы беремся кормить 2 миллиона человек, зная уже на берегу, что не сможем там заработать. Никакими экономиями от аренды базы флота и поставками крымских продуктов эти деньги не отобьются. Это просто понты, как все большие проекты последнего времени. Распилят, украдут, по телику покажут перерезание ленточки и счастливых пенсионерок в трусах из перешитой рубахи умершего мужа. Значит, те, кто верит в усиление России от этого присоединения, тоже врут. Воевать крымчане за Россию не пойдут. Иначе давно бы сами вышли из состава или сделали нормальные пляжи и гостиницы, если были бы бойцами.

Четвертое. Снова про деньги. Экономика. Международные санкции — это понятно, все будем покупать дороже. Если уронят нефть — мы увидим новые девяностые, и все проблемы, которые стояли году в 1991-м, и безденежье, и бартер, и суверенитета все захотят. Внутренние издержки тоже понятны. Зачем нам новые дороги, пенсии, нормальные поликлиники, не падающие самолеты, скоростные поезда и прочие радости 21 века? Нам ближе 19 век, крепостничество и расширение империи. Сейчас приблизительная цифра 243 млрд. рублей только в этом году. На эти деньги можно было спасти русских миллионом других путей. Хоть школы и университеты построить, хоть бабушек из вымирающих деревень в нормальные дома престарелых переселить, хоть стипендии талантливым ребятам выплатить. А то, что Крым получит деньги из наших пенсионных накоплений, говорит о возвращении совка. Когда все союзные республики снабжались лучше, чем РФ. Снова ради империи власть готова втоптать в говно своих граждан.

Пятое. Кому из вас, мои знакомые и читатели, стало лучше от присоединения Крыма? Я вот туда не езжу, и вряд ли поеду, в Турцию дешевле и качественней, в Испании дороже, но вообще другой мир. Ок. Я не показатель. Кто ездит в Крым отдыхать, искренне надеется, что при России там будет дешевле? При стоящих русских военных и спецслужбах это будет безопаснее? Любое происшествие, где наши окажутся виноваты, будет замыто и повешено на пострадавших, чтобы не будоражить. А местным, 65% трафика туристов которых составляли украинцы, и еще 10 иностранцы, будет тоже непросто пережить эти потери. Россия, конечно, же, поможет, даст денег, чтобы все заткнулись. Наших денег. Твоих и моих. Что, кто-то будет покупать крымское вино теперь? А чего до этого не покупали? Оно везде продается. Так какая польза? И если уж речь про деньги. Зачем было вкладывать триллионы в Олимпиаду, показывающую миру позитивную России будущего, если через два дня это смыли вводом войск в Крым? Дебилизмом попахивает. Причем, вашим, потому что обе эти аферы — на ваши деньги.

Один плешивый мальчик хочет войти в историю, и ему неважно, сколько больниц из-за этого не будет построено, и сколько людей погибнет, потому что заряженное оружие когда-то выстрелит. Никакой пользы никому из жителей России от присоединения Крыма нет. Телеканалы России переведены на режим войны, и он такой теперь останется для всех других сфер надолго. Все общественное пространство зачищается, все, кто не согласен- предатели, провокаторы и фашисты. Пугают украинскими фашистами.Россия пугает. Страна, где почти на каждом фанатском секторе свастика, где режут и бьют иностранцев, где еврей у половины сограждан обзывательное слово, а все остальные — хохлы, чурки, татарва, косоглазые, звери, чехи, — куча добрых эпитетов ко всем другим национальностям.

А знаете, почему вам всем хочется радоваться от присоединения Крыма? Потому что вам всем хочется хоть чем-то гордиться? А гордиться нечем. Все товары, которыми можно пользоваться с удовольствием, импортные. Продукты уже на 2/3. Мы не производим ничего, что было бы интересно миру, кроме советских разработок оружия и нефтегаза. Только очень дорогой спорт и маленькие, но очень дорогие, войны.

Знаете, как финны гордятся, что их президент летает с ними на одном самолете обычным классом? Знаете, как лондонцы гордятся, что их мэр ездит на работу на велосипеде? Нам гордиться нечем. И вот тут, словно пиписька из замызганных штанов онаниста, выскакивает Крым.

На самом деле, это все последствия рабства, из которого российские граждане так и не могут выйти. Вышел креативный класс на Болотную, дали по башке, все спеклись. Вышли на Майдан студенты, получили по башке, через неделю там были десятки тысяч людей. Не все из них, конечно, были альтруисты, не все всё понимали, кто-то, конечно, пытался их направлять, провоцировать и прочее. Но сам факт важен. Люди вышли в числе полумиллиона и сказали, что идите-ка вы все в лес. Любой следующий после Януковича президент, зная этот опыт, будет понимать, что беспредел имеет рамки. И эти рамки будут сужаться с каждым годом, пока не сравняются с пунктами конституции. И сравните с Москвой. Конституцию здесь уравнивают день за днем с кодексом средневекового крепостного. Это нельзя, это только по разрешению барина, это тюрьма, это отдай, зачем тебе бизнес. Украинцы смогли встать и сказать «зае…ло!».
И отстоять это с оружием в руках. Что сделала Россия. Приютила человека, который сбежал от своего народа. Наверное, ему есть, что рассказать миру и про Путина и про остальные темные дела. Какая нормальная страна будет покрывать преступника, имеющего грехи перед своим народом и страной? Явно не та, в которой все хорошо внутри.

Раньше у меня было убеждение, что все зло в Кремле. Теперь, за последние три месяца я увидел, сколько говна кипит в головах моих знакомых, которых я считал неглупыми людьми. Я привел пять пунктов, по которым радующийся войне с Украиной россиянин, оправдывает свою радость. Можно еще много пунктов перечислить, и все они будут противоречить логике. Кроме трех исключений из числа россиян. Если вы хотите нажиться на распиле крымских денег — вы не дебил, вы просто вор. Если вы хотите отвлечь внимание от падающей экономики и поднять себе рейтинг за счет нападения на другое государство, то вы не дебил, вы в скором времени строчка в учебнике истории, заканчивающаяся словами «умер в тюрьме». И третье — если вы играете в Цивилизацию Россией, то вы не дебил, вы играете.

Так вот, дорогие мои все остальные. Пора прекращать играть и давать играть нашему государству. Я убедился, что Путин — наш президент, потому что все эти усыновления беркутовцев, пятые колонны и раскрашивание иначе контурных карт рождают нехилую эрекцию у большинства стада. И меня впервые в жизни посетила мысль о том, что стадо вряд ли изменится за время моей жизни.

Мне не нужны имперские планы, я хочу ездить по ровной дороге. Мне не нужен Крым, я хочу доверять продуктам, которые покупаю в магазине. Я не боюсь НАТО на границе с Россией, потому что больше, чем крадут сейчас путин сотоварищи, украсть невозможно. Я хочу просто жить, зарабатывать, тратить, и заботиться о себе и своих близких. Мне кажется, таких людей в России как раз 20%. На самом деле больше, но многие еще рефлексируют и кричат «ура» за компанию. И возможно то, что сейчас происходит с Украиной, это шанс для таких людей. Если Украина выстоит, если в ней останется свободная пресса, и законы, которые не переписываются каждый день на более диктаторские, то это станет неплохим местом, чтобы жить. Киев красивее Москвы, вкусная кухня, низкие цены, украинцы и русские всегда поймут друг друга в быту, нас столько связывает. Климат там мягче, останется, хрен с ней, Одесса для морских дел. Европа ближе географически, а если она принесет свои порядки в право и безопасность, то Европа будет ближе и психологически. Все, кто бывал в Европе, знают, как потом встречает родина, и какой это стыд. Может, правда, кто может переедут туда. Например, я. Я родился в СССР, для меня это хоть какая-то, но родина. И я бы рад остаться и что-то менять тут, но, как я понял, меня меньшинство в моей стране, а большинство все больше начинает коричневеть и тупеть. ИМХО. Лишь бы не было войны.

Владимир Познер

Guest, 05.11.2015 в 08:08

это САМ чиглофф
с тукаем наперевес?!
не холодно?

Guest, 05.11.2015 в 08:24

Венера сибайско- темясовская?ответь, а почему в вашем роду у мужчин такие тонкие губы, можно сказать, вместо рта одна тоненькая черточка?Может быть потому, что вы злые и злословность ваша родовая черта?

Расим, 05.11.2015 в 12:11

А почему татарские мужчины все с пухлыми губами? Пятисотлетнее сосание русских хуёв сказывается? Потомственные минетчики?

Guest, 05.11.2015 в 12:28

Венера,добровольное пятисотлетнее лизание русских задниц и сосание русских хуев- это удел башкир.Поэтому у тебя в роду у мужиков такие уши оттопыренные и волос чуть-чуть на макушке, чтобы не мешались в процессе лизания и сосания.

Тефкелев, 05.11.2015 в 12:53

Венер Муратов- уроженец села Кашкарово Зилаирского района Башкортостана, башкир. Радикальный башкирский националист, татарофоб, антисемит, русофоб-русофил в зависимости от ситуации, запойный алкоголик. Известен своей животной ненавистью к татарам, особенно к татарам Башкортостана. Постоянно зависает на башнаци сайтах, практически живет на сайтах татарских патриотов. Известен своей близостью к половой теме, потому часто от него можно услышать слова "сосать", "хуи" и т.д. Сам же, предположительно, был опущен татарами еще в Советское время, оттуда и идут истоки ненависти. Олицетворяет собой образ типичного башиста-завистливого, гнилого нацика малого народа. Безусловно, является врагом всех татар.

Расим, 05.11.2015 в 13:05

Клевета и доносы на башкир - любимое дело татар. Татары - выродки. Их место у русской параши, и они это знают.

Guest, 05.11.2015 в 13:30

Венера сибайско- темясовская ,а еще говорят, что белая горячка может закончиться смертельным исходом.Ну что же- собаке-собачья смерть!

Расим, 05.11.2015 в 14:12

Татары - мастера ложного доноса, клеветы, наушничества и сплетней. Отбросы. Смерть татарам!

Расим, 05.11.2015 в 14:13

А что ещё ждать от потомственных минетчиков? Кроме низости и пухлых губ ничего.

Guest, 05.11.2015 в 15:09

Поскольку русские все делают через задницу, закономерно, что обрусевание ведет к педерастическому образу мышления. Расим-александр типичная иллюстрация этой печальной закономерности.

Мелекесский мишар, 05.11.2015 в 16:55

Походу когда Венера отбросит коньки вся "Звезда Поволжья" будет от радости плясать. А это будет, судя по всему, скоро, учитывая алкоголизм Венеры и то количества гнили, которое в нём. Долго на говно исходить Венера не будет!

Guest, 05.11.2015 в 17:46

Утерергя

Guest, 05.11.2015 в 19:59

Не лает, не кусает....сдох наверное уже.

Рафаэль, 05.11.2015 в 20:00

Мин уйлым , шундый адамны угетергә файдасыз .Ул бит ялгыз тугел ,азатлыкта бар тагын ничә тал миисез остяклар .Әхләк юк хәм булмас, чонки чирек агачтан ямле жимеш усьми .

Рафаэль, 05.11.2015 в 20:04

Утерергә булмы ,фәкәт таяк ашатарга .

Рафаэль, 05.11.2015 в 20:26

Ул әти ,әнидән (атай әсәй) тәрбияне курьгән ,унын баласы да шундый булачак . Вахыт килә, тамыры узе кибә .

Guest, 05.11.2015 в 20:35

Алар"Азатлык радиосы"нда да язалар.Ишбулды Абйалилов "Ураллы" булып, э Венер Муратов "Альфир" исеме астында.Кай бер чак кешене бутау очен,меняются "ник"лары белэн.Вэт оятсызлар икэн, узлэре картаеп беткэннэр бит инде, аяк астында буталышып йореп. кешегэ бер суз язарга ирек бирмилэр.Аларнын берэр сайтына кереп кара....шунда ук банга жибэрэлэр.

Александр, 05.11.2015 в 21:00

Рафаэль, 05.11.2015 в 20:00

Мин уйлым , шундый адамны угетергә файдасыз .Ул бит ялгыз тугел ,азатлыкта бар тагын ничә тал миисез остяклар .Әхләк юк хәм булмас, чонки чирек агачтан ямле жимеш усьми .
______________________________
Бәтәс! Кемдең әхлаҡ һәм оят юҡ? Татарҙар башҡорттарға ҡарата ай һайын бер нисә асыҡ яла яҡалар. Сепаратистлыҡҡа, террорсылыҡҡа ғәйепләп. Өфө губернаһын үтенеп. Хатта Башҡортостан ТИҮ Ихлас мәсетендә ултырып башҡорттарҙы сираттағы ялала ИСЛАМСЫЛЫҠҠА ғәйепләйҙәр!

Татарҙарҙың әхлаҡ тураһында төшөнсәһе кәкре! Үҙ файҙаһына эшләнгән этлектәр - ул әхлаҡи. Әгәр башҡорттар татарҙар тарафынан йотолоуына ҡаршы - был әхлаҡһыҙ.

Тарихта ла татарҙар серек халыҡ. Уларҙың Ҡаҙан һәм башҡа төбәгендәге мырҙалары Иван Дүртенсегә тулыһынса һатылғандар! Быны иҫкә алмайҙар! Хурлыҡ тарихын әкиәтенә алмаштыралар! Хурлыҡ!

Минеңсә татарҙарҙың ҡараштары - фашистик татар гитлер Иҙел-Урал Легионының дауамы! Татарҙарҙы Магаданға һөргөнгә ебәрергә кәрәк! Үлһендәр оятһыҙҙар!

Александр, 05.11.2015 в 21:02

Русские - убивайте татар! Урыҫтар, татарҙарҙы үлтерегеҙ!

Александр, 05.11.2015 в 21:03

Татары сосут: татары поддержали Русский марш, Азнакаевский депутат поднял плакат "Татары - часть русского мира" вместе с Михаилом Щегловым. http://www.ng.ru/regions/2015-11-04/100_rmarshk.html

Guest, 05.11.2015 в 21:38

Венера,ты разве еще не окочурился? Сказали, что ты уже окочурился от белочки. Если коньки не откинешь, жди 8 ноября.В уфе будет свой русский марш,выйдешь навстречу.

Александ, 05.11.2015 в 21:44

Хуесоскин, Хамитов, хоть и татарин, не разрешил русский марш в Башкортостане. Это служилые, крещеные, продажные татаровя у себя одобрямс русскому маршу делают. Вы сосете у урысов!

Guest, 05.11.2015 в 21:48

Александ, 05.11.2015 в 21:44

Расима зашкваренный сибайский питух азаза

Guest, 05.11.2015 в 22:14

Сенсация!!!Сенсация!!!Сенсация!!!Башкиры сами не могут управлять!!! Татарстан присоединяет завод из Кумертау к заводу в Казани- со 100% контролем Естественно и руководить и реорганизовывать завод казанцы будут по своему усмотрению- в их планах сделать завод в Кумертау производителем запчастей и комплектующих , своеобразным придатком казанского головного предприятия.

Александр, 06.11.2015 в 08:29

Татарский неонацизм поднял голову! Айдар Халим открыто сказал: русские, чуваши, мари, удмурты, башкиры - не халяльные люди. Жить с ними харам (недозволено) по халялю. А значит, нас надо убивать! http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html (Кто не умеет читать по-тактарски -Яндекс-переводчик!) Они хотят нас убивать. Прославляют 100000 татар-предателей Легиона Идель-Урал, которые убивали русских и белорусских партизан и мирных жителей на оккупированной территории. Фильм Война непрощённых http://www.azatliq.org/content/article/27252047.html и http://www.azatliq.org/content/article/27323008.html - кто не знает татарского - Яндекс-переводчик! Или спектакль Легионер Туймазинского татарского театра. Убивайте татар пока не поздно! Убивайте татар, пока они не начали убивать нас!

Guest, 06.11.2015 в 11:11

Башиста бросила жена,
Запоем пьет башист Венера.
Пропил шапку и пальтишко,
Пиджачишко и штанишки.
Он живет теперь не в доме,
Спит на лавочке под забором.
Стал худой, зарос щетиной,
От него воняет псиной,
Глаз подбит, опухли уши.
Кем-то за ногу укушен,
Натуральным стал бомжом.
Так и надо -поделом!
Пьяный, бешеный башист,
теперь поет "шумел камыш".
Баритоном ублюдок вопит на весь свет,
"Водку люблю, а татар-нет!"

Guest, 06.11.2015 в 11:40

Guest, 06.11.2015 в 11:11

ШЕДЕВРАЛЬНО!

Гариф Султан, 06.11.2015 в 12:14

Как всегда, Венеру опустили на "ЗП" по полной программе...))

Guest, 06.11.2015 в 12:38

Ой, татары дрочат сами себя стишком и ржут

Александр, 06.11.2015 в 12:59

Гарифка Солтан - это пропагандист Идель-Урала который, котом организовал Татарскую Редакцию Радио Свободы и руководил им до 1989 года? Я хочу сказать, что таким образом татарские национал-сепаратисты - продолжатели дела Идель-Урала. Подлежат уничтожению.

Guest, 06.11.2015 в 13:37

"Гарифка Солтан-........который КОТОМ организовал...
Венера, ты что,заикаться начал и пальцы трясутся ?Г.Султан никогда не был котом, сам ты пьяный кот зилаирский.Так накати очередную порцию путинки и твоя трясучка пройдет, может быть....

Guest, 06.11.2015 в 14:48

Почему все педики вылупляются из сибая там ще мировой садом?

Салават Юлаев, 06.11.2015 в 15:58

Вы говно, позор народа. С другом мишаром Канзафаром Усаевым у нас братские отношения были. Куштаны позорные

Guest, 06.11.2015 в 18:08

Пошел нафиг,салаватка Юлайка.

Салават Юлаев, 06.11.2015 в 18:40

Хаха,куштан

Александр, 06.11.2015 в 19:10

Татары - национал-предатели России. И готовятся вонзить ей нож в спину, как сделали сто тысяч татар в годы Великой Отечественной Войны, пойдя служить в гитлеровский татарский Легион Идель-Урал. На передовой их не было. Они убивали русских, белорусов, украинцев - партизан, мирных жителей - женщин, детей, мужчин, стариков. На их руках сотни тысяч человеческих жизней. Жизней людей русского мира! Татары - враги России. И я это докажу.
1. Айдар Халим без обиняков заявил: русские, чуваши, мари, удмурты - нехаляльные люди, жить с ними по халялю не дозволен. А стало быть надо, чтобы их не стало на этой земле. Статья на татарском. Но на русский пеервести может Яндекс-переводчик. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html Кстати я в этом вопросе не согласен с Щегловым. Русским надо учить татарский язык - язык врагов. Чтобы знать, что они пишут.
2. В 2014 году перепечатали статью 1917 года о "вопросе, волнующим всю татарскую интеллигенцию". К сожалению, пишут авторы перепечатки, проблема, поставленная в 1917 году - окончательное решение башкирского вопроса - уничтожение башкирского народа, не достигнута сто лет спустя. Практически в том же состоянии.
3. В полный рост началась реабилитация ста тысяч татарских национал-предателей Легиона Идель-Урал. Оказывается те сто тысяч татар, которые убивали русских партизан и жителей на оккупированных территориях - это герои. Убийства русских на Украине и в Прибалтике тоже начались с обеления фашизма. Это же мы наблюдаем и в "Татарстане". И это не частный фильм, он под патронатом Минниханова. http://www.azatliq.org/content/article/27252047.html и http://www.azatliq.org/content/article/27323008.html
4. Татаризация России есть единственное спасение от наступающей неофеодальной раздробленности. - пишет татарский национал-сепаратист Рашит Ахметов в своем предыдущем номере. Цель татар - захват и дерусификация России. В России - Золотой орде все кроме татар не халяльные. Выводы делайте сами. http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/stolitsa-20-10-2015.html
5. На крайняк, коли не получится пункт 4 - продать Россию её врагам, например США, но теперь новое веяние - Китаю. Рашит Ахметов пишет: "Китайцы в принципе считают Татарстан своим самым дружественным регионом в Европейской России, фактически своим готовым плацдармом. По отношению к татарам китайское правительство будет проводить политику наибольшего благоприятствования." http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/sever-12-08-2015.html

Можем ли мы ждать, когда враги русского народа, татары начнут нашу ликвидацию или пора таки действовать на опережение? Русский долго запрягает, да быстро скачет!

Александр, 06.11.2015 в 19:11

Ссылка на статью с требованием убийств башкир тут http://www.azatliq.org/content/article/25307788.html

Guest, 06.11.2015 в 20:05

Венера зилаирская, ты еще не окочурился что ли?А вчера писали, что ты уже окочурился от запойной пьянки по поводу своего дня рождения.Жаль, жаль однако...Давай "белочка", поднажми!

Guest, 06.11.2015 в 20:58

Где Венера, эта пьянь?
Он опять пошел пить дрянь.
Сколько можно его терпеть,
Рожу запойную глядеть?
Каждый день он пьет и пьет,
И лечиться не идет.
Говорят ему:"шиза, пошли",
Он им тут же:"В ЗП пойду".

Рафаэль, 06.11.2015 в 21:06

Расим оцени стихотворение точно с тебя списано -Шәехзадә Бабич
1915 ел

БАШКОРТЛЫ

Йә әййеhәл башкортың,
Чуплисе бар баш кортын.
Килеп чыгып астыртын,
Татарларны шаштырдың.

Эшкә килсә ишелгән,
Сүзгә килсә очынган,
Кичкә керсә кычынган.
Берсен — берсе мактанып,
Гарешләргә очырган,
Туры әйткән кешегә
Мәңге дошман киселгән.

Казан Татарстан китап нәшрияте 1990 ел.

Guest, 06.11.2015 в 21:20

"Кичкэ керсэ кычынган"-хахахахахахахах.

Александр, 06.11.2015 в 22:07

Выставка дегенеративного искусства татар. Продолжаем принимать работы.

Guest, 06.11.2015 в 22:10

Интересно, когда русские принесут извинения за 4 миллиона своих предателей служивших Гитлеру во власовской армии, в полицейских частях, в вермахте и даже дивизиях СС? Англо-американцы были крайне удивлены, когда в 1944 во Франции захватили сотни тысяч русских, одетых в немецкие мундиры, они до этого считали русских страшными патриотами. А на деле русские оказались самыми страшными предателями СССР!

Guest, 06.11.2015 в 22:16

Наплевать на СССР, его предали все в августе 1991г, когда повстанцы ГКЧП арестовали Горбачёва. Больше СССР уже не будет.

Александр, 06.11.2015 в 22:19

Как одновременно написать донос русским на башкир и в ООН на русских? Учитесь у татарского гнилья. Татары хорошо умеют стучать! Вот татарский общественный центр Башкортостана 16 апреля 2014 года на одном заседании одновременно принял два доноса. Первый на башкир, в Москву: спасите нас, убейте башкир, даёшь Уфимскую губернию. Второй - тут же не отходя от кассы в ООН, на русских: просим Вас, в связи с притеснениями татар в России, создать из территории России отдельное государство для татар по примеру Израиля в 1948 году. Русским на башкир, ООН на русских это без перерыва даже в 5 минут. Кто не знает татарский язык - используем Яндекс-Переводчик. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html

Посмотрите, что это за гнильё и стукачи - татары.

Guest, 06.11.2015 в 22:23

Венер, ты совершенно опустившийся лжец и педераст, любая проститутка по сравнению с тобой ангел. Она-то грешит только своим телом, а ты опустился своей душой и не брезгуешь самой грязной ложью и клеветой.

Guest, 06.11.2015 в 23:56

Какая кака все эти комментарии. Ахметов написал про армян и Шаймиева - главного мусульманина мира, а Вы все про ваньку-встаньку да расимку. Давайте обсудим шансы Шаймиева на должность управляющего всеми мусульманами мира.

Guest, 07.11.2015 в 00:02

Расим пробуждает совесть у татар. Получится?

Guest, 07.11.2015 в 01:40

Давайте обсудим шансы Шаймиева на должность управляющего всеми мусульманами мира.
__________________

Шансы у него очень хорошие, только ему самому надо быть более уверенным в себе и в своем правом деле!
Надо проявить татарскую пассионарность и смекалку, забыть советское коммунистическое воспитание, партийную дисциплину, когда все беспрекословно подчинялись москве, и тогда он будет настоящим лидером, объединяющим все народы мира независимо от их конфессии и национальности. В России нет политиков такого уровня.
Он прекрасный дипломат, умнейший человек, может договориться с любыми людьми, мудрости и дальновидности ему не занимать!
Были у него, конечно, и ошибки, когда он ослабил позиции Татарстана, поддавшись на категоричную позицию москвы, но ошибки можно исправить, у него есть еще возможность проявить себя в качестве политического лидера на мировом уровне, который сможет объединить Восток и Запад ради спасения нашей планеты и мира на Земле!
Решать вопросы бомбами (разрушением стран и гибелью людей) в наше время - это нонсенс, это прошлый век, - так невозможно решить серьезные проблемы.
Надо решать все вопросы только мирным путем, мудростью, ведь всегда можно найти точки соприкосновения, придти к взаимопониманию, и заключить взаимовыгодное сотрудничество!

Guest, 07.11.2015 в 04:13

Ахметов
Для налаживания отношений с Обамой можно было бы также вернуться к вопросу о том, чтобы Минтимер Шаймиев стал советником президента США по вопросам ислама. Авторитет Шаймиева в исламском мире значителен, и он основывается на уникальных личных качествах человека, умеющего находить взаимовыгодные решения.
=================================================
Авторитет Шаймиева (если он есть на самом деле) чисто политический, а не религиозный. А это совсем разные вещи.
Чтобы стать советником в США он должен:

- уехать навсегда из родного Татарстана в Вашингтон и принять американское гражданство и выучить английский язык;

- отречься от атеизма и принять ислам;

- выучить коран и все священные книги лучше, чем самый образованный мусульманин мира. Изучить все тонкости различных течений в исламе, противоречия в нем, его варианты в самых разных странах и т.д.;

- забыть советскую и российскую дисциплину и усвоить американскую дисциплину;

- войти в доверие к мусульманам всего мира;

- совершить 3 хаджа пешком с сумой;

- научиться говорить и писать на арабском и на других языках;

- войти в доверие к руководителя, бизнесменам, духовенству мусульманских стран;

- изучить проблемы взаимодействия мусульман с представителями других религий

- и еще много чего он должен научиться на старости лет, причем в очень краткие сроки..

А нужно ли все это ему? Что-то не знаю случая, когда закоренелый атеист стал наместником пророка на земле. А еще есть Минниханов.

Guest, 07.11.2015 в 05:06

Перспективы Шаймиева на какое-то лидерство в мире,сродни на излечение расима от шизофрении.

Рафаэль, 07.11.2015 в 06:57

Александр, 06.11.2015 в 22:07
Выставка дегенеративного искусства татар. Продолжаем принимать работы.=============Факты упрямая вещь а то Бабича объявили башкирином , Расим сам признал его татаром .

Guest, 07.11.2015 в 07:17

Люди, не верьте тому, что пишет этот зилаирский запойный алкаш Венер,Он очень болен психически, не знаю, может его в детстве роняли с печи в помойное ведро, может повлиял алкоголь, не знаю.Как он смеет обс...ть уфимских татар, татарский общественный центр Башкирии, его лидеров?Башисты, вы-негодяи и подлецы!Мы, татары Башкирии, нас более 1.5 миллионов здесь,нас больше башкир и мы выжили в годы разгула рахимовщины-башизма только благодаря своим лидерам,татарским патриотам.Только они первыми начали бить во все колокола, рассказывая о нашем бесправном положении в РБ.Имена их известны, их поэтому ненавидят башисты, они их БОЯТСЯ, потому что наши лидеры никогда не стояли в очереди к башистам за миской баланды, как некоторые певцы и певички.Башкирам очень хочется, чтобы никаких лидеров у нас не было и они с удовольствием бы сделали из нас башкир, втюхивая все свое.С приходом Рустема Закиевича Хамитова,интеллигентнейшего человека, СЛАВА БОГУ, установилось какое -то равновесие, но башистов это не устраивает.Теперь они льют грязь и на него, но их поезд уже ушел.Башисты, пишущие на этом сайте- настоящие фашисты, их здесь 2-3 человека, не больше, их нужно банить навсегда.

Тефкелев, 07.11.2015 в 08:53

Салават Юлаев-террорист и разбойник!

Александр, 07.11.2015 в 09:10

Guest, 07.11.2015 в 00:02

Расим пробуждает совесть у татар. Получится?
______________________________________
Нет не получится. Я пробуждаю нехаляльных - русских, чувашей, мари, удмуртов, башкир на то, чтобы они понимали с чем имеют дело. Вот летом этого года Кадерле Имамутдинов и его компания из ТОЦ РБ написали в Кремль донос на историка Салавата Хамидуллин. Требовали развязать массовые репрессии против башкирской интеллигенции как в 1937 году. Лавры татарского мурзы Сайфи Кудаша покоя не дают. Татары всегда найдут кого предать/продать и кому. Например сейчас Рашит Ахметов педалирует продажу России Китаю. Татаризм должен быть остановлен. Например, как армяне было остановлены в Турции в 1915 году.

Александр, 07.11.2015 в 09:21

Вот донос татарского общественного центра Башкортостана на башкирского историка Салавата Хамидуллина. http://vk.com/topic-25717001_31830978

Доносы ТОЦ РБ в ООН на русских я уже приводил, как и намерение Рашита Ахметова захватить Россию или хотя бы стать форпостом китаизации.

Что делать? Убивать! Этих нелюдей - татар исправить невозможно. Пока есть татары - будет боль, страдания, репрессии, притеснения, предательство. Я думаю, если сейчас начнётся третья мировая война, то предателей среди татарских военных будет уже не сто тысяч, как в ВОВ, а все 3000000. Потому что татарский национал-сепаратизм разросся как раковая опухоль и пора её вырезать, пока она не погубила Россию!

Александр, 07.11.2015 в 09:22

Да, раз у татар есть амбиция быть "уполномоченными по мусульманам в США", то это значит, они будут такими же, как Раис Сулейманов - уполномоченный по татарам. А именно - стукачами и предателями. Ишь, американцам стучать захотели, выродки!

Рафаэль, 07.11.2015 в 10:24

Тефкелев, 07.11.2015 в 08:53
Салават Юлаев-террорист и разбойник!========== Тефкелев еще одно недоразумение типа Расима ,но уже из "русского мира "

Русский казанец, 07.11.2015 в 11:08

Раис Сулейманов - честный ученый. Он старается уберечь свой татарский народ от расправы, предупреждая их ошибки и взгляды. Влияние Сулейманова на татар не меньшее, чем у того же Шаймиева. Но Сулейманов не вор, а ученый, по крупицам собирающий информацию.
Для власть предержащих в Казани главная цель - хапнуть побольше бабла от Москвы, а потом распределить, как талоны на водку, среди "своих", не видя и не интересуясь , что в регионе развивается негатив, грозящий целостности России, всего лишь частью которой является Татария.
Если бы такой умный и порядочный татарин оказался во власти, появилась бы надежда на появление реального, а не дутого авторитета у региона, про который вся остальная страна знает только то, что татары-менты ради забавы пихают бутылки от шампанского захваченным невинным случайным прохожим.

Я за Сулейманова, категорически за!


Русский казанец

Салават Юлаев, 07.11.2015 в 11:26

Тефкелев, 07.11.2015 в 08:53
Салават Юлаев-террорист и разбойник!


Мои твоего сыночка тефкеленка повесили верх ногами. Долго брыкался твой Осип Алексеевич тефкель, сохранить надо было его отрезанную гролову

Александр, 07.11.2015 в 11:28

Дави татар! Долой предателей с русской земли!

Guest, 07.11.2015 в 11:35

Русский казанец, 07.11.2015 в 11:08
Я за Сулейманова, категорически за!
---- Кто раиску тот пидорас, сибайский пидор расима подтвердит азаза

Александр, 07.11.2015 в 11:35

Я тоже за Раиса Сулейманова. Русским не должно быть одиноко, когда они давят татарву!

Guest, 07.11.2015 в 11:37

азиза дурочка из переулочка

Евгений, 07.11.2015 в 11:38

Раис Сулейманов - умный и честный человек. Он не меньше любит татар и Татарстан, чем крикливые неумные т.н. националы. Он пытается вразумить наши власти на разумные действия в национальной сфере, предупредить о растущем влиянии ваххабизма в регионе, научиться отражать интересы всех групп населения, а не только кучки выходцев из сельской местности и местных олигархов. Даже городские татары отодвинуты от власти, а не только русские.
Власти сделали все, чтобы выдавить Сулейманова из Татарстана. Они не умеют народить разумные компромиссы, а привыкли действовать танком.
Благодаря бессмысленной политике наших руководителей нанесен колоссальный вред авторитету татарского языку, не говоря уже о русском.

Михаил Щеглов, 07.11.2015 в 11:39

Изображение
Русский мир или смерть!

Guest, 07.11.2015 в 11:56

Поздравляю всех с годовщиной Великой Октябрьской Социалистической революции. По своему влиянию и значению она сравнима с революцией Петра Первого. Благодаря революции миллионы людей, считавшихся быдлом, которых власть имущие называли хамами, черной костью, вышли из рабского подчинения и создали великую страну.
В СССР были большие недостатки, были и преступления, а в какой стране на переломном участке истории их не было? Вспомните Кромвеля, королеву Марию Кровавую, Робеспьера, Гитлера и т.д.
Ее плодами до сих пор пользуются наши олигархи, которые в отличие от наших предшественников, создавших громадное количество материальных ценностей, ничего не создали нового, а перераспределяют созданное до них. Они должны не поносить ее, а восхвалять.

Guest, 07.11.2015 в 12:13

Guest, 07.11.2015 в 11:56
Они должны не поносить ее, а восхвалять.

О чем вы говорите, где это видано, чтобы вор хвалил обворованного, разве что за его глупость!

Guest, 07.11.2015 в 12:23

Евгений, 07.11.2015 в 11:38

Действительно, здесь часто пишут про Сулейманова грязь, распространяемую по установке из казанского Кремля. Для сидящих там Сулейманов - острый гвоздь в начальственном креслице.
Всё для них хорошо, вот еще бы и Сулейманова задвинуть куда подальше, наступило бы полное Эльдорадо - шейхи-саудиты позавидовали бы. Сайдитов-то за преступления ждет палач с мечом - чик и голова с плеч в мусорную корзину.
А тут кроме Сулейманова и нет по сути больше сдерживающих факторов, и то этновласти недовольны.

Guest, 07.11.2015 в 12:34

Ведь судили уже одного башиста Явдата Зайнышева по 282 статье за оскорбление татарской нации.Чем дело закончилось, кто знает?Но, факт, что носа теперь не кажет, арыец башистский,не смердит как прежде.

Расим, 07.11.2015 в 12:41

Что, татарские стукачки, немецкие прихвостни, доносом решили припугнуть меня? А не получится! Вы уже исписались и вам никто не верит! Каберле Имамутдинов уже совсем на каки изошёлся, а ничего не происходит. Татар давно пора на удобрения пустить.

Аналитик, 07.11.2015 в 13:00

Guest, 07.11.2015 в 11:56

Поздравляю всех с годовщиной Великой Октябрьской Социалистической революции. По своему влиянию и значению она сравнима с революцией Петра Первого. Благодаря революции миллионы людей, считавшихся быдлом, которых власть имущие называли хамами, черной костью, вышли из рабского подчинения и создали великую страну.
=======================
Это или глупость, или незнание настоящей истории России. Рабство в России было отменено еще в 1861 году. После 1917 года народ был не освобожден, а стал рабом советской рабовладельческой системы, недаром крестьяне, которым было запрещено переселяться в города, расшифровывали ВКП(б) не как "Всесоюзная коммунистическая партия большевиков", а как "второе крепостное право большевиков". Старики еще помнят, что в колхозах люди не имели своих паспортов, в отличие от городских жителей!

Guest, 07.11.2015 в 13:38

Guest, 07.11.2015 в 12:34

Явдата Зайнышева по 282 стать

2 года условно старому сказочнику петуху.

Guest, 07.11.2015 в 13:43

Аналитик, 07.11.2015 в 13:00

Guest, 07.11.2015 в 11:56

Поздравляю всех с годовщиной Великой Октябрьской Социалистической революции. По своему влиянию и значению она сравнима с революцией Петра Первого. Благодаря революции миллионы людей, считавшихся быдлом, которых власть имущие называли хамами, черной костью, вышли из рабского подчинения и создали великую страну.
=======================
Это или глупость, или незнание настоящей истории России. Рабство в России было отменено еще в 1861 году. После 1917 года народ был не освобожден, а стал рабом советской рабовладельческой системы, недаром крестьяне, которым было запрещено переселяться в города, расшифровывали ВКП(б) не как "Всесоюзная коммунистическая партия большевиков", а как "второе крепостное право большевиков". Старики еще помнят, что в колхозах люди не имели своих паспортов, в отличие от городских жителей!
================================================
Такое явление было, это всем известно. Были и репрессии. Но было и мощное строительство заводов и фабрик, которые строили эти самые крепостные крестьяне. На великие стройки стекались миллионы крестьян, которые потом стали учеными, специалистами, квалифицированными рабочими, создавшие мощную экономику, на остатках которой мы живем сейчас.

И не все в то время было так плохо, как сейчас пишется. Были рабфаки, на которых без экзаменов принимали и учили крестьян, были санатории для рабочих, было налажено медицинское обслуживание, которого не было до революции, была решена проблема грамотности населения, была создана лучшая в мире бесплатная система начального, среднего и высшего образования и т.д. Строились города, люди переселялись из изб в современные квартиры, хотя, конечно, и не все.

Партия поощряла переселение крестьян из села на великие стройки социализма. Благодаря этому многие миллионы людей вышли от вековой нищеты и получили хотя бы относительный достаток.

У меня отец до революции был нищим неграмотным батраком в деревне, жил на чердаке дома хозяина, а после революции окончил рабфак, отслужил в РККА, получил профессию, стал рабочим и дорос до заместителя начальника смены на одном из крупнейших химических заводов в Москве. И, даже еще будучи рабочим, в числе других часто отдыхал на курортах Крыма и Кавказа. Заработная плата многих рабочих позволяла их женам не работать, а воспитывать детей дома, без всяких детских садов. Многие их них могли даже построить хорошие собственные дома, а не убогие избы, которые они имели в деревне.

Так что не надо все мазать одним цветом. В любой эпохе есть плохое и хорошее. Каждый оценивает революцию со своей стороны: - для помещика и буржуя - это катастрофа, а для подневольного рабочего или крестьянина - надежда на светлое будущее.

Плохо то, что Сталин извратил идею революции и Ленинские идеи, в результате чего СССР в конце концов почил в бозе. Но для олигархов это хорошо. А для народа плохо.
На носу 17-й год.

Александр, 07.11.2015 в 14:00

Татары - отсасывайте молча. Айдар - Борис Халимов под следствием и подпиской о невыезде, татарский общественный центр Елабуги лишился помещения. Фирдаус Хужин тоже под следствием http://www.azatliq.org/content/article/27349470.html

Guest, 07.11.2015 в 14:56


Guest, 07.11.2015 в 13:43
была решена проблема грамотности населения,была создана лучшая в мире бесплатная система начального, среднего и высшего образования --------

А ще при царе ущиться не хотел ведь безсплато было в от лищия татар.

Раис Сулейманов, 07.11.2015 в 15:58

У меня вам один ответ.
Изображение

Guest, 07.11.2015 в 16:25

Харошая кампания - раис-сулейманов+александр-расим, парочка педиков.

Guest, 07.11.2015 в 18:19

Все по башистски.А вы все не верили!

Guest, 07.11.2015 в 18:26

Вот так своеобразно Венер Муратов попрощался с вами.

Guest, 07.11.2015 в 20:41

А чего вы ждали? Русские нацисты все делают через это место, а уж обрусевшие венеры тем более!

Guest, 07.11.2015 в 21:41

Раис Сулейманов, 07.11.2015 в 15:58
У меня вам один ответ.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Сумерки, сага, Рождение тролля, часть 1

Guest, 08.11.2015 в 02:37

Пошли все в баню.

Guest, 08.11.2015 в 03:23


"...А нужно ли все это ему? Что-то не знаю случая, когда закоренелый атеист стал наместником пророка на земле. А еще есть Минниханов."
*

Наместником Пророка (мир ему) на Земле никто не сможет стать по определению, ибо если это было бы возможно, то об этом было бы сказано в Священном Писании - Коране, но этого, как известно, нет.
После заключительного Божьего Посланника и Пророка - Мухаммада (да благословит его Творец) никаких пророков, посланников и наместников не будет на Земле, об этом однозначно сказано в Священном Коране.
И кто может однозначно утверждать, что Шаймиев атеист? Этого же никто не знает. Верующий он или атеист - это известно только ему самому и Всевышнему. Если он раньше был атеистом, то это не значит, что он и сейчас является атеистом. У каждого человека свой Путь к Богу. Кто-то с детства верит, а кто-то в зрелом возрасте начинает искренне верить. А кто-то остается атеистом до конца своей жизни. Поэтому утверждать что-либо невозможно. Никто не знает, что в душе и сердце каждого человека.
Такие мудрые политики, прекрасные организаторы, отличные управленцы как Шаймиев, Минниханов, Рафаэль Хакимов, Индус Тагиров, Фандас Сафиуллин и другие могли бы сыграть большую роль в деле повышения взаимопонимания между народами и странами с разной культурой и конфессиями, чтобы предотвратить войну, кровопролития.
Хорошее знание всех нюансов религии, конечно, необходимо, но они могли бы, наверное, пригласить в свою команду известного и уважаемого богослова Шамиля Аляутдинова, у которого имеются широкие познания об Исламе и других мировых религиях, и высокий авторитет.

Александр, 08.11.2015 в 11:50

У татарских национал-сепаратистов не осталось средств, кроме как кливляться и извращенческие картинки постить. В отношении Айдара Халима возбуждено уголовное дело, Айдар Халим под подпиской о невыезде. http://www.azatliq.org/content/article/27349470.html Русский мир восторжествует! У Казанской области будет РУССКИЙ губернатор!

Рифат, 08.11.2015 в 14:18

Уважаемый редактор очень уважаемого мной сайта! Дорогой Рашит Ракипович, на редактируемых Вами газете и одноименном сайте практически нет неинтересных статей и постов. Поэтому количество читающих и комментирующих читателей растет. Очень много комментариев, которые сами достойны стать отдельной статьей или постом сайта. Однако удручает тот факт, что растет и количество комментаторов, единственная цель которых - возможность свободно и безопасно плюнуть в оппонента. С одной стороны очень отрадно, что Вы даете высказаться всем без исключения точкам зрения, но должны быть соблюдены и некоторые приличия. Хотелось бы увидеть и руку модератора, ведь скоро из-за увеличивающегося потока ненормативной лексики, Ваш сайт назовут бульварным. А что для любителей публично гадить на газоне в последние год-полтора появилось много площадок и площадей, где можно материться и призывать к расправам над всеми, кто не поддерживает т.н. Русский мир. Пусть туда и катятся, Звезду Поволжья оставят для людей приличных и психически здоровых.

Александр, 08.11.2015 в 14:38

Рифат, Русский мир или смерть!
Изображение

Guest, 08.11.2015 в 15:24

У башкротстана башлыгы уже есть татарин.УРА,УРА,УРА,башкроты.

Александр, 08.11.2015 в 15:26

Рифат, 08.11.2015 в 14:18

Рифат, ты вправду считаешь что татарские национал-сепаратисты являются приличными и психически здоровыми? А намерение Рашита Ахметова захватить Россию, продать Россию Китаю? А высказывания Айдара Халима о том, что русские, чуваши, мари, удмурты не халяльны? А требование Фаузии Байрамовой вернуть Татарский пролив вместе с Сахалином? А то что монгол Чингисхан считается у всех татар татарином? А человеконенавистническое собрание 23 апреля 2015 года в Постоянном Представительстве Татарстана в Башкортостане, на котором постановили уничтожать башкирский народ? А заседание ТОЦ Башкортостана от 16 апреля 2014 года на котором одновременно написали донос в ООН на русских и русским на башкир? Ты считаешь, что татары нормальны? Я - нет. Это генетические вырожденцы. Нужно очистить русскую землю от татарской скверны!

Guest, 08.11.2015 в 16:06

Вообще то складывается впечатление, что провокатор под ником Александр " генетический вырожденец ".

Guest, 08.11.2015 в 16:13

Интересно, почему тролль Александр так поддерживает Раиса Сулейманов?

Александр, 08.11.2015 в 16:16

Раис Сулейманов - первый, кто пробил идеологическую броню татар. Начал поливать их говном ещё в 2010 году. Если бы не он, я бы не начал. А я хоть и русский, но хорошо знаю татарский. Поэтому своего говнеца могу подкинуть на татар.

Рәдив Яшел Үзәннән, 08.11.2015 в 16:24

Рәшит Әхмәтовның саулыгы мине бик нык борчый. Галоперидол кайсы адреска тапшырырга?

Guest, 08.11.2015 в 16:58

Гди появляется бощкрот с рузкой то это всегда пощемуто пидоразнеуверенный

Guest, 08.11.2015 в 17:23

Провокатор под ником "Александр"- башист Венер не только генетический вырожденец, но и запойный алкоголик,животный татарофоб.Он забанен даже в своих башнаци группах,например, в "Кук буре"(потому что админы боятся последствий после его постов), а здесь он чувствует себя как рыба в воде, даже умудрился выставить свои гениталии, как настоящий гомик.Тьфу,гомик, тьфу позор!Получается, что один такой моральный урод как он ,запросто может вызвать ненависть к целой его нации.Молчал бы уж в тряпочку и не позорил свой народ.

Guest, 08.11.2015 в 22:16

Вообще то мы давно ненавидим башкир и не признаем их как народ с правом на жизнь.

РУСКИЙ КАЗАНЕЦ, 09.11.2015 в 00:23

Но они у нас ведь сосут.

Guest, 09.11.2015 в 00:34

Никто башкир не ненавидит, вполне порядочные люди, дружественные татарам, а отдельные провокаторы, за деньги пытаются нашу дружбу разрушить, выполняя заказы подлые, наверное от врагов России.

Guest, 09.11.2015 в 00:59


Хотелось бы увидеть и руку модератора, ведь скоро из-за увеличивающегося потока ненормативной лексики, Ваш сайт назовут бульварным. А что для любителей публично гадить на газоне в последние год-полтора появилось много площадок и площадей, где можно материться и призывать к расправам над всеми, кто не поддерживает т.н. Русский мир. Пусть туда и катятся, Звезду Поволжья оставят для людей приличных и психически здоровых.
:::::::::::::::::
Поддерживаем уважаемого Рифата полностью!
Уважаемому редактору надо учитывать то, что эту газету читают не только татары, башкиры, чуваши и другие соседние братские народы, но и имперские шовинисты-неонацисты, башкирские неонацисты (башисты), поэтому Рашиту Ахметову надо (при всей его любви к демократии) удалять их неадекватные провокационные комментарии, призывающие к насилию, убийствам, а также умышленную ложь и оскорбительные высказывания по отношению к татарам, и вообще по отношению к мусульманам и Исламу. Есть такая категория людей, которые демократию понимают как вседозволенность, анархию, хотя на самом деле, демократия - это способность брать на себя ответственность за свои слова и поступки, это умение контролировать себя, свое поведение, и отвечать за каждое свое слово и поступок. Такие люди еще не доросли до такого уровня мышления, при котором человек способен сам определить: что такое "дозволенное" и что такое "не дозволенное", у них нет внутреннего контролера, внутреннего стержня, поэтому они так поверхностно и легкомысленно обо всем рассуждают, во всем преследуют только сиюминутную личную выгоду, но не думают о будущем и об окружающих людях.
Так что, редактору придется поработать контролером за этих провокаторов и извращенцев, чтобы они не обостряли и не накаляли обстановку в обществе.
Чтобы какие-нибудь горячие безумные головы не клюнули на их провокационные призывы, пошлости и пропаганду, лучше удалять все провокационные комменты.

Расим, 09.11.2015 в 09:04

Татары ежемесячно пишут доносы в Москву Путину с требованием уничтожить башкир. Приведу некоторые из них (на все не хватит и месяца чтобы разобрать, а с анонимками татар на башкир - нужна работа коллектива).

1. "Требуем убивать башкир." - Кадерле Имамутдмнов. Донос Татарского общественного центра Башкортостана от 24 января 2015 года http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/obraschenie-k-prezidentu-rf-putinu-vv-24-01-2015.html
2. Донос Татарского общественного центра Башкортостана на башкир от 16 апреля 2014 года русским. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html "Требуем Уфимскую губернию". При этом на том же заседании, не стесняясь, написали донос на русских в ООН с просьбой о создании из территории России отдельного государства для татар по примеру Израиля в 1948 году.
3. Проблема, волнующая "всю татарскую интеллигенцию": Башкирский народ и сто лет спустя 1917 года - в 2014 до сих пор не уничтожен. К сожалению, всё в том же состоянии. Башкир надо убивать. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html
4. Собрание от 23 апреля 2015 года в Постоянном Представительстве Республики Татарстан в Республике Башкортостан: "башкиры должны как народ быть стёрты с лица земли". Участвуют кроме постоянного представителя, татарские историки из ИИ Маржани АНТ, а также "татарская общественность" республики. Кстати на постоянном представительстве РТ в РБ убрали башкирскую вывескую. Теперь только русская и татарская.

Меня интересует о каких дружественных татарам башкирах речь идёт? О наивных людях, которые ещё не пронюхали что к чему? О тех башкирах, которые уже "часть великого татарского народа" (О юбер аллесс татарам!) и за Идель-Урал. О Султангалиеве, который записался татаро-башкиром, дабы хапнуть башкирские земли? О татарских шовинистах времён Октябрьской Революции, которые выдавали успехи башкир за свои? Татары - фашисты. Татары официально хотят убивать башкир. Татары издеваются над башкирами на всех уровнях. Притесняют башкирский язык. Если башкиры хотят выжить - им надо что-то делать с татарами! А лучше то, что татарин Тефкелев делал с башкирами вслед за русскими войсками - сжигать в амбарах заживо.

Почему надо бороться с татарам русским, чувашам, мари, удмуртам? Потому что они для татар не халяльные народы и жить рядом с ними недозволено татарам по халялю. Татары собираются убивать нехаляльных. Об этом заявил видный татарский писатель Айдар Халим (Борис Низаметдинович Халимов) на заседании Татарского общественного центра Набережных Челнов. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html Большинство русских татарским языком не владеют. Используйте Яндекс-переводчик translate.yandex.ru Там есть перевод с татарского на русский. В Гугле нету.

Так вот татары - самые отъявленные из фашистов. Татарская редакция Радио Свободы - Радио Азатлык работает прямо в Казани. Её работники - номенклатура Республики Татарстан! Она - прямой правопреемник Легиона Идель-Урал. Её основал и до 1989 года ею руководил пропагандист Идель-Урала Гариф Султан. "Национальный герой татарского народа", по выражению Фаузии Байрамовой.

О предательстве ста тысяч татар в годы Великой Отечественной Войны можно говорить бесконечно. На их руках кровь сотен тысяч, а может миллионов убиенных русских, белорусов, украинцев в деревнях и городах на оккупированных территориях. Важно, что предательство Родины продолжается до сих пор. Фашистский татарский котелок кипит!

Мой лозунг: даёшь денацификацию татарского народа! Если денацификация потребует ликвидации - и ликвидацию!

Расим, 09.11.2015 в 09:07

Кстати Рашит Ахметов публикует все человеконенавистнические материалы татар на русском языке против башкир, русских не стесняясь! Когда пишет про татарских деятелей типа сталинского стукачка Мирсаида Султангалиева не забывает кинуть пару лопат дерьма в башкирских деятелей. Ну да, башкиры же не стучали, они боролись. Это так не по-татарски!

Расим, 09.11.2015 в 09:46

По поводу татарского национал-предателя Гарифа Солтана. Он был сначала одним из руководящих идеологов-пропагандистов стотысячного татарского Легиона Идель-Урал. Затем создал татарскую редакцию Радио Голос Америки - несколько лет. А потом создал и свыше 30 лет руководил татарской редакцией Радио Свободы - Радио Азатлык. До 1989 года. Радио Азатлык - правопреемник татарского стотысячного Легиона Идель-Урал. Национал-предательство татар продолжается!

Фаузия Байрамова называет Гарифа Солтана национальным героем.
Вот ссылка. http://www.azatliq.org/content/article/25114892.html Татарский язык кто не знает - переведите с помощью Яндекс-Переводчика translate.yandex.ru Там есть татарский, в гугеле нет. Смысл будет хорошо понятен. Для татар национал-предатели России - герои. Предательство - героизм. Подлость - доблесть.

Александр, 09.11.2015 в 09:47

Расим прав. От себя добавлю - правопреемник татарского гитлеровского Легиона Идель-Урал - Радио Азатлык сейчас находится в Казани. И его работники - номенклатура Татарстана. То в Азатлыке, то во Всемирном татарском конгрессе. То в министерство, то в аппарат президента. И так по кругу. Можно назвать и сам Татарстан правопреемником татарского гитлеровского стотысячного Легиона Идель-Урал. Национал-предательство татар должно быть прекрашено!

Guest, 09.11.2015 в 10:11

Шаймиев - атеист. Это он сам сказал. Когда Ирек Муртазин написал, что Шаймиев принял ислам, Шаймиев публично обвинил его во лжи и сказал, что никакого ислама не принимал. И посадил Муртазина в тюрьму.
Так что он не может быть советником Президента США по мусульманскому миру. И английского языка он не знает, и русского тоже.

Guest, 09.11.2015 в 10:16

Бощкрот расима из племени пидоразов азаза

Guest, 09.11.2015 в 10:25

Александр судя по призывам убивать татар такой же нацистов.

Guest, 09.11.2015 в 10:26

Призывы убивать татар пр национальном признаку - фашизм.

Guest, 09.11.2015 в 12:21

Башист Венер Муратов,весь сайт засрал, что башкиры плохо живут, обвиняя татар .Вы плохо живете, потому что работать не хотите как татары и не умеете,а только грызней больше занимаетесь, больше ничего не можете. Не помогла вам даже тотальная башкиризация в годы правления Рахимова, как сидели в выгребной яме, так и продолжаете сидеть. А ты,кнопочный герой-первый лентяй и негодяй,круглосуточно скулящий в инете аж с 2010 года ,с перерывами на то, чтобы опрокинуть запотевшую рюмочку в свой вонючий рот, если весь твой народ такой как ты- я не уважаю твой народ.

Рустем, 09.11.2015 в 12:26

Guest, 09.11.2015 в 10:26

Башкирам нельзя. А мы будем призывать к убийству нехаляльных башкир, мари, чувашей, удмуртов, русских. Разжигать межнациональную рознь. Возвеличивать национал-предателей ВОВ. Стучать на всех. Это методы политической борьбы. Без булдырабыз.

Александр, 09.11.2015 в 12:37

Хорошо о татарском национал-сепаратизме и обелении ста тысяч татарских национал-предателей татарского Гитлеровского Легиона Идель-Урал в Великую Отечественную Войну написала русский патриот Дарья Митина. Увы, мы, русские, не такие горлопанистые, как татары. Но информацию о предательстве татарского народа довести надо до масс.
http://news-front.info/2015/09/16/kazanskij-kinofestival-vopreki-istorii-i-protiv-rossii/

Казанский кинофестиваль: Вопреки истории и против России?

Дата публикации: 16 Сентябрь 2015, 12:19

Регион, щедро опекаемый федеральным центром, сделал очередной «сюрприз» государству, на сей раз в области искусства – на кинофестивале в Казани победили ленты, имеющие сомнительный и, порой, антироссийский подтекст

Изображение

Солдаты легиона «Идель-Урал»



На прошедшем в Казани Фестивале мусульманского кино лучшим игровым фильмом была признана киргизская лента «Курманжан датка» режиссера Садыка Шер-Нияза, а лучшим полнометражным документальным фильмом — «Война непрощённых» режиссера Дениса Красильникова.



Первым на довольно странный выбор жюри казанского кинофестиваля обратила внимание на своей странице в одной из популярных социальных сетей работавшая на фестивале в Казани кинокритик и общественный деятель левого толка Дарья Митина:



«Замечательный и любимый Казанский кинофестиваль закончился неожиданным и странным конфузом — два главных приза получили два фильма, которых в конкурсе вообще не должно было быть по определению — подчеркнуто-оскорбительно антироссийская «Курманжан датка», щедро профинансированная из госбюджета Республики Кыргызстан как национальный проект, и фильм татарстанского документалиста Красильникова, снятый под патронатом президента Татарстана, при участии первого президента Татарстана и постпредства РТ в Москве «Война непрощённых», оправдывающий и отмазывающий фашистский легион «Идель — Урал». Вот такая загогулина. Не знаю, что и думать».



Впоследствии, детально разбирая документальный фильм «Война непрощённых», посвященный коллаборационистскому легиону вермахта «Идель-Урал», набранному из казанских татар, башкир, чувашей, марийцев и мордвы, Митина в своем блоге написала, в частности, следующее:



«Бикчантаев (главреж Татарского театра Камала в Казани, выступающий в картине в роли рассказчика — прим. ИА REGNUM) беседует с Сергеем Василенко, директором «Музея антибольшевистского сопротивления», на территории «музея», на фоне портрета генерала-предателя Власова. Что это за «Музей»? Это частное предприятие, открытое подольским предпринимателем, повернутом на антикоммунизме, на частные средства. Музей посвящен воспеванию лидеров Белого движения, типа генералов Шкуро и Краснова, а также коллаборационистам всех мастей, антисоветскому подполью, бандеровцам, «лесным братьям» и прочим бандитам с большой дороги. Может, конечно, ничего страшного, что Бикчантаев обращается за консультацией в столь странное учреждение, — историк может пользоваться любыми источниками. Только вот зачем за государственный счет рекламировать такую экспозицию, ума не приложу. В России масса музеев, где можно было снять на камеру нашивки вермахтовских легионеров. Впрочем, это скорее повод для размышления и для наших собственных выводов, чем упрек авторам…

… Справедливости и объективности ради следует отметить, что история подвига 825-го батальона, перешедшего на сторону партизан, его дальнейших героических боёв освещены в фильме весьма ёмко и интонационно верно. С другой стороны, о том, что большинство легионеров воевало на стороне Германии до окончания войны, в фильме предпочитают не упоминать, создавая у зрителя искаженное восприятие событий. Ничего не говорится в фильме и о том, что в большинстве случаев легионеры при столкновении с сильным сопротивлением сдавались в плен либо, если получалось, уходили вглубь Германии. Профессор Гилязов говорит, обобщая, что волжско-татарский легион вообще не привлекался немцами к карательным операциям. Простите, а как же карательные операции против отрядов сопротивления Франции, Бельгии, Голландии? Как быть с карательным походом пятой роты третьего батальона в декабре 1944 года в районе города Кельце против польских партизан? Как быть с участием первого батальона в подавлении Варшавского восстания 1944 года…



В целом творческий коллектив под руководством Дениса Красильникова солидаризируется с концепциями профессора Гилязова, который, избрав легион «Идель — Урал» предметом своего исследования, проведенного, как нетрудно догадаться, по немецким документам и источникам, поднимается до концептуальных обобщений и пытается по-новому трактовать явление коллаборационизма в целом. Гилязов сетует на то, что гитлеровцы не рассматривали как «равноправных партнеров», а лицемерили, используя военнопленных в своих целях. Для иллюстрации своей позиции Гилязов цитирует М. Геллера и А. Некрича: «Можно лишь гадать о том, какой оборот приняли бы события, если бы нацисты проводили не политику геноцида, репрессий, подавления национальных и просто человеческих чувств, а более умеренную, приемлемую для большинства населения, как русского, так и нерусского». «Парадокс ситуации с представителями восточных народов, которые в период Второй мировой войны оказались на стороне Германии, заключается в том, что немецкая сторона не могла открыть перед ними реально демократичную перспективу». Вот не получилось у гитлеровцев даровать советским народам демократию…

Хоть авторы «Войны непрощённых» неоднократно погрешили против истины, тем не менее «Войну…» нельзя назвать лживой картиной. А вот манипулятивной, лукавой — вполне можно. Исподволь, тонко, аккуратно, но весьма доходчиво нас подводят к мысли, что предательство допустимо, что его можно понять, объяснить и оправдать, что главная задача — самосохранение, выживание любой ценой. Если мы вспомним историю позднесоветского сепаратизма республик СССР и их постсоветскую историю, то именно с таких маленьких шажков начиналась героизация нацизма. Сначала призыв к общечеловеческому гуманизму по отношению ко всем коллаборационистам, затем мифологизация истории и человеческого сознания… В любом случае настораживает не столько появление очередного спорного фильма, а его демонстративная поддержка со стороны государства».



Что характерно, на страницах своего блога Митиной впоследствии пришлось схлестнуться в жарком споре с самими режиссером Красильниковым, который пытался доказать, что ничего крамольного в его ленте нет, правда, весьма эмоционально и малоубедительно. При этом он почему-то упрекал кинокритика в «разжигании межнациональной розни», а также пытался убедить оппонента, что ни государство, ни президент Татарстана денег на ленту не выделяли. При этом стоит отметить, что картина была презентована на базе государственного информационного агентства «Татар Информ», которое сообщило о том, что ленту высоко оценил Рустам Минниханов, а в самом фильме с «экспертным мнением» появляется первый президент Татарстана, госсоветник нынешнего лидера республики Минтимер Шаймиев. Недоумение вызывает и ажиотаж вокруг легиона «Идель — Урал» в год 70-летия Победы в Великой Отечественной войне.

Зем, 09.11.2015 в 15:45

А может этот Красильников еще и крещенный татарин?Право татар показать истинное положение вещей, не скатываясь в крайний национализм, кто скажет такому близкому соседу правду

Guest, 09.11.2015 в 16:14

Кого щто предали?от бощкрот и рузкака пидараст отвита нит как всигда.

Guest, 09.11.2015 в 16:27

Расим, браво! Благодаря Вам мы узнаем много нового.

Guest, 09.11.2015 в 17:18

Башист башиста не похвалит- их никто не похвалит, потому что вся башкирия (и русские и татары и нормальные башкиры)-все дружно ненавидят башистов..Башисты всех настроили против себя, поэтому рб глубоко в анале у зилаирской венеры. Фото своего анала он уже выкладывал 07.11 в 15:58.Это факт.

Guest, 09.11.2015 в 17:29

Интересно,что бы сказала эта мадам,если бы кыргызы показали фильм про события 1916 года.Когда русские уничтожили 250 тыс.кыргызов и когда половина населения вынуждена была спасаться бегством в Китай.Зверства в то время со стороны русских были неописуемы.Младенцев брали за ноги и разбивали им головы о землю.Беременным женщинам распарывали животы,сжигали людей в сараях.Русским нужна история в их толкование,другая правда им не нужна.

Александр, 09.11.2015 в 19:48

Изображение

Денис Красильников - крещёный татарин. Это видно невооружённым взглядом. Татарский национал-сепаратист. Среди кряшенов их много. Почти все.

Александр, 09.11.2015 в 19:58

Русские решат татарский вопрос окончательно.


Изображение

Михаил Щеглов: Приглашаем в Русский мир!
Ноя 9, 2015

ОБРАЩЕНИЕ
председателя Общества русской культуры Республики Татарстан Михаила Щеглова
ко всем этническим татарам

В 2015 г. в День народного единства 4 ноября на проведённом в Казани традиционном Русском марше «За русский мир, за Русское единство» был выдвинут принципиально новый лозунг: «Татары — это часть Русского мира». Организаторы и участники, среди которых были и татары – разъяснили суть данного лозунга. Считаю необходимым обсудить его тему шире.

Во-первых – необходимо разъяснить понятие «Русский мир» и суть лозунга.

По большому счёту Русский Мир – это система ценностей русского человека, включая, конечно, и духовно-нравственные приоритеты, ментальность, идеи устройства идеального общества, культуру, территории проживания, желание и как нигде – понимание ценности мира, устойчивости и традиции. Ещё Русский мир – это русский язык и внутренняя тяга к торжеству справедливости.

Отличительная особенность Русского мира как уникального явления земной цивилизации – его открытость для всего иного, нерусского – для взаимодействия и сотрудничества.

И Россия-то как государство исторически сформировалось с такими уникально огромными территориями именно благодаря этому принципу, органично и крепко вплетённому в ментальность русского человека.

Русский мир ПРИНИМАЕТ, но НЕ ПОГЛОЩАЕТ, НЕ ПРИНУЖДАЕТ, НЕ АССИМИЛИРУЕТ.

Кавказская бурка и папаха, ногайская плётка – принимается, татарская тюбетейка и выпечка – тоже. И, так далее…

Но это приятие ни в коей мере не претендует на переделывание народа-оригинала.
Современные немцы из ФРГ говорили, что у поволжских немцев язык за сотни лет жизни в России сохранился лучше, чем на исторической родине!

Можно привести и символы органичного понимания Русского мира выдающимися представителями нерусских народов.

Не даром на плакате «Татары — это часть Русского мира», ставшем главным явлением нынешнего Русского марша в Казани, изображен портрет великого татарского поэта Габдуллы Тукая (1886-1913) и приведено его стихотворение «На Русской земле»

На русской земле проложили мы след,
Мы — чистое зеркало прожитых лет.
С народом России мы песни певали,
Есть общее в нашем быту и морали,
Один за другим проходили года,—
Шутили, трудились мы вместе всегда.

Вовеки нельзя нашу дружбу разбить,
Нанизаны мы на единую нить.
Как тигры, воюем, нам бремя не бремя,
Как кони, работаем в мирное время.
Мы — верные дети единой страны,
Ужели бесправными быть мы должны?

Аналогично, можно сослаться на великого просветителя чувашского народа Ивана Яковлевича Яковлева (1848-1930) – тоже нашего земляка. Глубочайший по содержанию документ – его Завещание чувашскому народу, разъясняет и значение Русского мира и русского народа для чуваша.
Первое – вера в Бога.
Второе – русский народ и Россия (читай – Русский мир – прим. М.Щ.)
И далее – как сохранить приоритеты чуваш, идейные советы и наставления.

Полный текст исторического документа приведён на сайте http://yakovlev1848.ucoz.ru/index/zaveshhanie_chuvashskomu_narodu_ivana_jakovlevicha_jakovleva/0-11

, а мы здесь процитируем тему Русского мира в этом завещании

«Чтите и любите великий, добрый и умный русский народ, таящий в себе неисчерпаемые силы ума и воли. Народ этот принял вас в свою семью, как братьев, не обидел и не унизил вас. Ведомый Провидением к великим, нам незримым целям, народ этот да будет руководителем и вашего развития: идите за ним и верьте в него. Трудна была жизнь этого народа, много горестей и несчастий встретил он на своем долгом и скорбном пути, но он не угасил в себе светочей духа и не утратил понимания своего высокого призвания. Да будут его радости вашими радостями, его горести вашими горестями, и вы приобщитесь к его светлому и грядущему величию. Народ этот не обидел вас в прошлом, он не обидит вас и в будущем. Любите его и сближайтесь с ним. На всяком поле есть плевелы, но мой долгий опыт да будет порукой тому, что среди русского народа вы всегда встретите добрых и умных людей, которые помогут вашему правому делу. Русский народ выстрадал свою правду, и нет сомнения, правдой этой он поделится с вами. Верьте в Россию, любите её, и она будет вам матерью. Залогом и путеводной звездой да послужит бессмертное имя учителя моего Николая Ивановича Ильминского, олицетворяющего для меня все величие и всю красоту русского народного характера.»

Конечно, мы описали идеализированную картину Русского мира – своеобразной мечты русских людей, к которой нам следует стремиться. Понятно, что реальность отличается от мечты. Но, тем не менее, в связи со всем выше сказанным крайне удивляет реакция на мою фотографию с плакатом «Татары — это часть русского мира» на ряде татарских националистических ресурсов.

Поэтому переходим ко второй части данного обращения — нашей оценке данной реакции, достаточно внятно характеризуемой одним из комментариев, который приводим в оригинале.

«Неужто они не понимают, что для татар стать частью русского мира-это все равно, что всем стать педерастами и педофилами? Когда русские нацисты пишут, что «татары — часть русского мира», они не имеют в виду защиту татарского языка и культуры, они не имеют в виду ценность татарских национальных ценностей, они имеют в виду ценность татар как навоза для процветания русского народа. Покажите мне русского нациста, который выступил бы в защиту татарского языка? Нет такого! Зато все русские нацисты выступают против преподавания татарского языка и не имеют ничего против уничтожения татарских школ по всей России.»

И дело здесь не в том, что явление «русский нацизм» в природе отсутствует. Складывается уверенность, что в своей русофобии и искусственном запугивании соплеменников страшилками об «ужасных и агрессивных русских» эти люди просто помутились разумом.

Я обычно не реагирую на голословные обвинения меня и соратников в несуществующих страшных грехах по отношению к татарскому народу, потоками несущихся со стороны татарских национал-радикалов.

Однако, наблюдая поистине истерическую реакцию по поводу идеи «Татары — это часть Русского мира» со стороны татарских национал-радикалов, полное извращение, как идеи, так и деятельности представителей русского движения в республике, считаю необходимым опубликовать в настоящем заявлении на доступных информресурсах, ещё и ответ на эти извращённые трактовки. Дабы официально разъяснить исходный посыл и прекратить потоки вранья про деятельность Общества русской культуры Республики Татарстан, меня лично и моих соратников – как со стороны татарских интернет-истериков, так и со стороны ряда официальных местных СМИ.

1. Ни я лично, ни мои соратники никогда не выступали за отказ татар от своего языка, культуры, своих собственных национальных ценностей. Наоборот, мы всегда последовательно и однозначно поддерживаем сохранение самобытности, языка и культуры каждого народа, населяющего Россию. И мы это всегда доказывали делом, Общество русской культуры стояло у истоков Ассоциации национально-культурных обществ РТ, а потом — и ассамблеи народов Татарстана, где наша организация, много лет будучи единственной в РТ, представляющей интересы 1,5 миллионной русской части республики, имела точно такой же голос, как и все другие организации, например — Общества казанских немцев или ассирийцев, хотя последних, может быть, здесь лишь несколько сотен. Однако, хочу здесь заметить, что поднять татарскую культуру и их язык — ни наша организация, да и никто русский вместо самих татар — не смогут. Уж извините нас!

2. Я не раз говорил и писал, что Общество русской культуры готово обратиться к любому губернатору с письмом поддержки открытия татарских школ в других регионах. До сих пор таких просьб нам не поступало.

3. Относительно закрытия татарских школ в самой Республике Татарстан. Мы всегда открыто выступали ЗА расширение сети татарских школ для татарских детей в республике. И никогда, нигде и никаким образом я или мои соратники не характеризовали это явление как положительное, даже тайной радости либо злорадства мне не удастся приписать по этому поводу, поскольку я искренне, а не показушно осуждаю закрытие татарских школ и классов.

4. Что же до «запрета татарского языка» и «превратить татар в слуг у русских», «поглотить, ассимилировать» — эти обвинения — просто за гранью разумного.

Подобные истерики национал-радикалов – обычное кликушество, но оно, к сожалению, легко заражает их соплеменников. Например, после решения главы Республики Татарстан Рустама Минниханова, о котором стало известно в этот же день 4 ноября 2015 г. о строительстве в Болгаре исламской академии и воссоздании в Казани собора Казанской иконы Божьей Матери, по последнему поводу также мгновенно развилась истерия. В Интернете создана группа «Мы против строительства собора в центре Казани!» (http://vk.com/club20327616) В ней, хоть она создана 6 ноября, т.е. через два дня после подписания указа Миннихановым, уже насчитывается 2,5 тысячи участников, градус ненависти и негатива — зашкаливает. Самые безобидные аргументы – что в центре Казани уже итак много церквей, а эта по площади будет больше, чем мечеть Кул-Шариф, недавно возведённая в Казанском кремле. А, ведь, для русских Казанского края этот храм – как Храм Христа Спасителя для москвичей – некий сакральный символ. И, кстати, также имеет сакральное символическое значения для России! Только, вот, в Казани правители припозднились с этой идеей возрождения православной святыни на четверть века. Но почему же вы Интернет-ненавистники ставите как вывеску изображение этой нашей святыни перечёркнутым красным крест-накрест? Вы что – против России? Вы – враги России? Одумайтесь, пока ещё не поздно!

И последнее, больше эту часть нашего общества я увещевать не буду.

Так, вот, если вы, господа, хотите быть убедительными в сиюминутном отрезке времени и в узком кругу, то лгите и приписывайте другим несуществующие демонические намерения, тешьте бесов – запретить этого вам я не в силах, да и не собираюсь более время тратить.

Но в долговременной перспективе на основе лжи вам объективно существующей Правды Татарского Народа для своих соплеменников — не добиться никогда.

Идейным же татарам откровенно скажу: необходимо прекратить навязывать ущербные идеи исторической закомплексованности, давно невозможного реванша своим соплеменникам – они тянут весь ваш народ назад. Это безответственно по отношению к своему собственному татарскому народу.

Убеждён, нужна татарская «перезагрузка». Исходя из ясного понимания, что Татарстан – навеки с Россией, а татары – с русскими.

Ведь, надо согласиться с тем, что жить в одной стране сотнями лет с фигой в кармане – весьма странно!

Есть русская поговорка: «Кто прошлое помянет – тому глаз – вон!», но у неё есть и продолжение: «А кто забудет – оба!»

И, поэтому – последнее, третье.

Татары, не забывайте своего прошлого, своего языка, культуры, веры – будьте татарами во всей полноте!

И примите искреннее приглашение в дружественный вам Русский мир – это не помешает, а только поможет вам в движении к вашей Правде, вашей благородной цели сохранить свой народ.

Ведь девять из десяти ваших соплеменников владеют русским языком, а значит – уже фактически пребывают в Русском мире.

Михаил Щеглов, председатель Общества русской культуры Республики Татарстан,
9 ноября 2015 года, г. Казань

Guest, 09.11.2015 в 21:48

"По большому счёту Русский Мир – это система ценностей русского человека, включая, конечно, и духовно-нравственные приоритеты, ментальность, идеи устройства идеального общества, культуру, территории проживания, желание и как нигде – понимание ценности мира, устойчивости и традиции. Ещё Русский мир – это русский язык и внутренняя тяга к торжеству справедливости."
"
Правильно: "русский мир - это система ценностей русского человека".
Но есть еще, как это не странно для русского уха, и татарский мир - а это система ценностей татарского человека.
Русские и татары - это отдельные, самостоятельные, во многом отличающиеся друг от друга, нации (как конфессионально, так и ментально).
И искусственно загнать татарскую нацию в жесткие русские рамки (ограничивающие свободное развитие) - русский мир - это просто невозможно по определению.
Татарский менталитет сформирован давно (почти 500 лет назад), и он основан на идеях и принципах гуманизма и равноправия, честности и справедливости, и не допустимости посягательства на чужую территорию, чужую собственность, чужую жизнь (посягать на чужую жизнь в Исламе можно только в целях самообороны, т.е. при необходимости защиты от врагов, убийц, насильников, грабителей и т.д., но самим нападать первыми нельзя, ибо все вопросы мусульманам положено решать мирно, руководствуясь мудростью, а не применяя оружие), т.е. на духовных и нравственных принципах Ислама.
А русский менталитет совсем другой - он православный. Это совсем разные веры и религии.
Но, кстати, даже и в библии (!) сказано, что "ни одно дерево не может расти в тени другого!".
Чтобы дерево росло и полноценно развивалось, ему нужны свет, плодородная почва, вода, и чтобы никто его не ломал, не срубал, не портил его корни и т.д.
Дерево, растущее в тени, быстро погибает, но если создать для него благоприятные условия, то оно расцветет, и даст прекрасные плоды, которыми будут наслаждаться люди!
Таким образом, татарская нация не может полноценно развиваться в тени русской нации по определению, ибо режим наибольшего благоприятствования всегда предоставлялся и будет предоставляться только русской нации, русскому языку и русской культуре.
Если вы говорите, что "Русский мир – это русский язык и внутренняя тяга к торжеству справедливости", то Татарский мир - это татарский язык и внутренняя тяга к торжеству справедливости.
Но понятие "справедливости" у всех разное.
Русским патриотам кажется, что обрусение татар и других нерусских народов, их ассимиляция, полное исчезновение и растворение без осадка в русском этносе - это торжество русского мира и русского языка, что это удобно для русских, для их развития, для расширения зоны их влияния, а значит правильно.
Они считают, что если это хорошо для русских, то значит нерусские тоже должны быть рады этому.
По крайней мере, никто из нерусских не должен возражать против этого, и все народы должны смириться с такой несправедливостью.
Но это называется двойными стандартами, эгоизмом, лукавством, хитростью и лицемерием, а не тягой к справедливости.

Расим, 09.11.2015 в 22:29

Guest, 09.11.2015 в 21:48

Татарский менталитет сформирован давно (почти 500 лет назад), и он основан на идеях и принципах гуманизма и равноправия, честности и справедливости, и не допустимости посягательства на чужую территорию, чужую собственность, чужую жизнь (посягать на чужую жизнь в Исламе можно только в целях самообороны, т.е. при необходимости защиты от врагов, убийц, насильников, грабителей и т.д., но самим нападать первыми нельзя, ибо все вопросы мусульманам положено решать мирно, руководствуясь мудростью, а не применяя оружие), т.е. на духовных и нравственных принципах Ислама.
_____________________________
Особенно это чувствуется по человеконенавистническому отношению к башкирскому народу, краже его истории, героев, земель, целенаправленной ассимиляции башкир путём их травли, доносительстве ТОЦ РБ , сидящем в Мечети Ихлас на башкир в Москву что башкиры исламисты и так далее. Татары, вы - говно. Русский мир для вас - это спасательный круг. Может быть сможет вытащить вас из вашего же дерьма. Вашей гнили.

Guest, 09.11.2015 в 22:30

Украинцы гораздо ближе к русским, православные, славяне, языки похожие, а вот в русский мир не хотят, хотят в Европу. Интересно почему? Не задумывались, господин Щеглов? Да и финны с прибалтами и поляками все против вхождения в русский мир. Почему?

Расим, 09.11.2015 в 22:33

Guest, 09.11.2015 в 21:48

Русским патриотам кажется, что обрусение татар и других нерусских народов, их ассимиляция, полное исчезновение и растворение без осадка в русском этносе - это торжество русского мира и русского языка, что это удобно для русских, для их развития, для расширения зоны их влияния, а значит правильно.
____________________________
Татарские национал-сепаратисты уверены в необходимости ассимиляции и уничтожении башкир (http://www.azatliq.org/content/article/26974427.html http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html http://www.azatliq.org/content/article/25307788.html http://vk.com/wall-6116387_69589), изгнании нехаляльных русских, чувашей, мари, удмуртов (http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html) для развития татар (, расширения зоны их влияния. А значит правильно. Кто не знает татарского - Яндекс-переводчик http://translate.yandex.ru

Guest, 09.11.2015 в 22:34

Россию до революции называли тюрьмой народов. А после революции крымских татар и чеченцев выслали, какая толерантность.

Расим, 09.11.2015 в 22:34

Guest, 09.11.2015 в 22:30

Украинцы гораздо ближе к русским, православные, славяне, языки похожие, а вот в русский мир не хотят, хотят в Европу. Интересно почему? Не задумывались, господин Щеглов? Да и финны с прибалтами и поляками все против вхождения в русский мир. Почему?
________________________________
Башкиры гораздо ближе к татарам, а в татарский мир не хотят. Татары стучат на башкир в ФСБ. Татар устраивают бытовую травлю башкирам. Татарские учителя и историки обманывают башкир. Не задумывались, татары? И ногайцы и кряшены и ногайбаки против вхождения в татарский мир. Не задумывались, почему?

Расим, 09.11.2015 в 22:36

Guest, 09.11.2015 в 22:34

Россию до революции называли тюрьмой народов. А после революции крымских татар и чеченцев выслали, какая толерантность.
______________________________________
"Подвиги" выкреста Тефкелева вспомнить не желаете? Предательство ста тысяч татар в татарском гитлеровском Легионе Идель-Урал не хотите вспоминать? Как татарские легионеры убивали сотни тысяч мирных жителей, партизан в оккупированных России, Беларуси, Украине.

Guest, 09.11.2015 в 22:38

Столыпин украинский язык запрещал в начальной школе изучать.

Guest, 09.11.2015 в 22:42

Всем уже давно ясен ваш диагноз. Щеглов призывает татар войти в русский мир, а не башкирский. Башкир он тоже считает частью Русского мира?

Александр, 09.11.2015 в 22:43

Guest, 09.11.2015 в 22:38

Столыпин украинский язык запрещал в начальной школе изучать.
_________________________________________
А татары вообще всех "нехаляльных" русских, чувашей, мари, удмуртов со "своей земли" выгнать собираются. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html Кто не владеет татарским - Яндекс-переводчик translate.yandex.ru

Александр, 09.11.2015 в 22:46

Вот, полюбуйтесь человеконенавистническим высказыванием Айдара Халима о русских, чувашах, мари, удмуртах. Это позиция татар.

– Бездә чынбарлыкны әйтүдә бер курку бар. Ә мин әйтәм. Бүген Украинада ватандашлар сугышы бармый. Ватандашлар сугышы ул ата –улга, ул – атага атканда була. Ике ил – Украина һәм Русия арасында сугыш бара. Әлбәттә, анда украиннар җиңәчәк. Чөнки тарихның мантыйгы шундый. Күп халыклар канын эчкән, сугыш чыганагы булган Русиянең көннәре бетмәсә дә, аны тибәрү көннәре якынлаша. Безгә нәрсә җитми? Без үзебезгә хәләл булмаган кешене чуашлар, марилар, удмуртлар аша сикертеп кертеп, Казанны биреп, үзебезгә күрше иттек. Без хәләлдән хәрәм ясадык. Урыс безнең күрше бит. Биш гасыр буе марҗаны түшәккә салып, полковник булдык һәм юкка чыктык. Әгәр бүген катнаш никахка каршы “Юк, балам, ризалыгымны бирмим” дип бусагага ятмасак, татар милләте урыс белән катнашудан туктамаячак.

Александр, 09.11.2015 в 22:51

Одно радует, против Айдара Халима таки возбудили уголовное дело. http://www.azatliq.org/content/article/27349470.html С тридцатого октября он под подпиской о невыезде. Сосите хуй, татарва.

Русский казанец, 09.11.2015 в 23:18

РУСКИЙ КАЗАНЕЦ, 09.11.2015 в 00:23

Но они у нас ведь сосут.


000000000000000000

Театр теней - надел чужой костюмчик, и да-вай куролесить.

Guest, 10.11.2015 в 03:07


"Поэзия Тукая,- писал известный востоковед И.С.Брагинский,- становится знаменем первого, революционно-демократического направления, причем не только в масштабе татарской культуры, но в большей мере и для культур народов Средней Азии".
Немало трудностей было на пути поэта. Революция шла на убыль. В начале 1907 года власти запретили издание тех татарских периодических изданий, в которых работал и сотрудничал Тукай. Третьеиюньский переворот 1907 года означал решительное наступление реакции на демократию. Боевым откликом на это было тукаевское стихотворение "Не уйдем!", в ярких строках которого прозвучал голос борца, зовущего до конца стоять за честь Родины и демократии. Такие стихотворения Тукая, как "Шурале", "Пара лошадей", "Родной земле", написанные одновременно с "Не уйдем!", были посвящены теме Родины. Патриотические и гражданские чувства, питавшие публицистический пафос "Не уйдем!", раскрываются в них в лирико-психологическом плане.
Размышления о Родине, об отношении поэта к жизни и народу с особой силой отразились в тукаевской поэзии уже в начале реакции. Стихотворение "Приятелю, который просит совета..." (1907) проникнуто ощущением сложности действительности и трудностей жизни простого человека.
Жить тяжко, если ты не молишься мошне,
Поклоны ей не бьешь, не предан ей вполне.
Блаженствуй, если ты - реакции слуга,
"Прямое" - говоришь о явной кривизне.
( Перевод Л.Липскерова)
Осенью 1907 года Тукай приехал в Казань, чтобы посвятить свою деятельность новым творческим задачам. Он здесь быстро входит в литературные круги и сближается с молодежью, группировавшейся вокруг газеты "Аль-Ислах" ("Реформа"). Однако его никогда не покидала мысль о необходимости продолжать традиции национальной сатирической печати, без которой он не мог представить развитие своего творчества и вообще татарской литературы. Частично это осуществилось в издании сатирико-юмористических журналов: "Яшен" ("Молния"), "Ялт-юлт" ("Зарница"). Все свои творческие возможности Тукай, можно сказать, посвятил этим журналам. Через них он яростно боролся со всевозможными проявлениями реакции. Его главным девизом стало:
С кем только жизнь в злой расправе не бывала?
Борясь, ты ей не уступай ни мало.
( "Жизнь", 1908. Перевод Л.Липскерова)
Именно под этим девизом в условиях реакции поэт продолжал свою борьбу и создавал прекрасные произведения.
Уже ранний период творчества Г.Тукая был отмечен страстной проповедью бескорыстного служения народу, при этом у него преобладала еще тема любви к нации. Поэт все глубже проникая в реальный мир народа. Позднее, в условиях жестокой реакции, он с болью отмечал, как бесчинствующее в стране зло подтачивает "душу народа, силы народа". Поэтому он провозглашал: "Если хочешь волновать народную душу, пусть будет полон напев твой горькой печалью" ("Без заглавия", 1908). В творчестве Тукая возникает целый цикл замечательных поэтических и очерково-публицистических произведений, в которых исчерпывающе ясно выражено отношение к народу. Такие его стихотворения, как "Осенние ветры", "Гнет", "Дача" (1911), "Чего не хватает сельскому люду?" (1912), "Надежды народа..." (1913) и другие являются классическими образцами социальной лирики, в которых с потрясающей силой реализма раскрыта трагедия народных масс.
Стихотворение «Надежды народа…»:
«С народом России мы песни певали…» было написано восторженным, духовно и морально чистым юношей-романтиком, который надеялся и верил в освобождение и счастье своего родного народа, он надеялся, что в результате революции татарский народ получит свободу, выберется из нищеты, станет равноправным, будет иметь возможность получать хорошее образование и жить достойно, не подвергаясь унижениям и ограблениям. Тукай искренне надеялся и верил в революцию, и что татарский народ вместе с другими нерусскими русскими народами и русским народом смогут создать общество без угнетения и неравноправия, - такую страну, в которой татарский народ и другие нерусские народы стали бы свободными.
Тукай всегда с гордостью говорил, что он Татарин, он очень любил родной татарский народ, родной татарский язык, и приписывать ему «русский мир» - это крайне нелепо и кощунственно.
Он был доброжелательно настроен ко всем народам, в том числе и к русскому народу, т.к. он воспитывался в мусульманских традициях добрососедства и доброжелательности. Но это не значит, что он согласился бы влиться в «русский мир» и потерять уникальность своего народа и возможности для его полноценного развития! Тукай был слишком умен и дальновиден, чтобы согласиться на такое! Если бы он был сейчас жив, то, несомненно, добивался бы права татар на обучение в татарских университетах и других татарских вузах, и права распоряжаться своими природными ресурсами, ведь он был истинным патриотом татарского народа! Такой великий человек - Тукай (!) – гениальный поэт, а умер в нищете, холоде и голоде.
Если бы русская империя заботилась о своих завоеванных народах и об их лучших людях – самых талантливых и неподкупных, то Тукай не умер бы от голода, холода, нищеты, в результате которых он заболел туберкулезом и покинул этот мир всего лишь в 27 лет! Империи не нужны были умные, порядочные и свободолюбивые инородцы, и чем меньше их оставалось, тем выгоднее было для империи, для процветания русского мира.
После поражения революции 1905 года, Тукай видел, что ничего не меняется, что его народ по-прежнему страдает, голодает, мучается, не имеет возможности и условий для качественного обучения детей и молодежи, и для жизни в достатке.
И все равно он верил в свободолюбие, ум, талант, гордость, достоинство и трудолюбие своего народа, он был уверен в светлом будущем родного народа!
Любя свой народ, он хотел бы простить духовную подавленность, покорность судьбе и все же не мог пройти мимо этих вековых болезней ("Гнет", "Даже "Звезды" боится", "Рассказ с печки" и др.). В тукаевском умении различать и оценивать сильные и слабые стороны народного сознания сказалось революционно-демократическое отношение к народу.
Поэт глубоко проникся убеждением, что наступила эпоха героев, жертвующих собою ради торжества свободы и счастья трудового человека. В разгар первой революции он писал: "Наша нация нуждается в джигитах, которые, как сыны других наций, отстаивали бы интересы беззащитного, обездоленного, бедного и рабочего народа..." ("Национальные чувства", 1906). И в дальнейшем поэт часто выражал свою неиссякаемую любовь к борцам за народное счастье. Его близкая дружба с Хусаином Ямашевым (1882-1912) и стихотворение, посвященное его памяти ("Светлой памяти Хусаина", 1912), ярко свидетельствовали о том, что поэт питал искреннее сочувствие к своим современникам - борцам за народное дело и благоговел перед их неподкупной человеческой совестью и духовным благородством. "Очень желательно,- говорил он одному из своих современников, чтя память Х.Ямашева,- чтобы каждый из нас вот также определил свое направление и действительно служил народу…" Несомненно, образ народного воителя, созданный Тукаем, является одной из вех в исканиях татарской поэзии начала XX века, в ее стремлении воплотить облик идеального героя. Такой герой в тукаевском представлении - это носитель высокого гуманистического идеала служения народу. В этом его основная нравственная нагрузка. В облике идеального героя Тукай хотел видеть духовный, нравственный образец для себя и для своих современников. Им владела радостная надежда, что татарская молодежь вновь выйдет на арену борьбы, оставленную Ямашевым. В том же 1912 году в стихотворении "Татарская молодежь", уже, будучи тяжело больным, поэт горячо приветствовал молодое, верное освободительному идеалу поколение:
Пусть мрачны над нами тучи, - грянет гром, дожди пойдут,
И мечтанья молодежи к нам на землю упадут.
По вершинам, по долинам зашумят потоки вод.
Грянут битвы за свободу, сотрясая небосвод.
Пусть народ наш твердо верит всей измученной душой:
Заблестят кинжалы скоро, близок день борьбы святой.
( Перевод С.Северцева)
Все это подтверждает, что неистребимая вера в прогресс истории, в народ и его честных сынов служила той идейной энергией, которая оплодотворяла думы и чувства поэта, согревала его душу и освещала его короткую жизнь, прошедшую в высоком творческом напряжении. В то же время веру эту невозможно понять, как выражался сам поэт, "без всесильной, отрезвляющей и побеждающей любую черную силу ненависти народа" ("Избавились от несправедливости", 1912).
Несомненно, ненависть Тукая к угнетающему человека миру, его протест против социального и нравственного зла были отражением именно народной ненависти. На этой почве сформировалась тукаевская сатира в ее различных формах и жанрах. Ставшая полноправной в татарской литературе начала XX века сатира выражала зрелость национального эстетического мышления и свидетельствовала о выходе национальной литературы на реалистический путь развития. Она зорко распознавала и выставляла на всенародное осуждение любые темные силы, стоявшие на пути к свободе, счастью и прогрессу народа. Значение сатирической литературы сам поэт оценивал очень высоко. "Сатира настолько сильна, что может отрезанную голову снова посадить на шею", - говорил он ("Три головы", 1911) и смотрел на сатиру "с надеждой посрамить зло злом" ("Так-сяк", 1906). Вся поэзия и публицистика Тукая насквозь пронизаны сатирой, иронией, сарказмом и юмором. Самым крупным его сатирическим опытом в стихах явилась поэма-пародия "Сенной базар, или Новый Ки-секбаш" (конец 1908 г.). В рецензии на нее Ф.Амирхан отметил: "Это поистине самое совершенное произведение в татарской стихотворной сатире, хорошо отвечающее своей цели...".
Тукай смело использовал средства литературной пародии в борьбе с социальным и идейно-нравственным пороком. И в данном случае, если автор древнего "Кисекбаша" хотел показать борьбу за веру в высоких, трагических тонах и коллизиях, то под пером Тукая эта борьба представала как комедия уходящих из жизни реакционных сил. Герои "Нового Кисекбаша" - обобщенные, гиперболизированные сатирические типы, действия которых наглядно характеризуют всю нелепость среды, процветавшей в годы реакции.
В тукаевском сознании народ и история родной земли были нерасторжимы. Его любовь к Родине, как и его любовь к народу и свободе, превратилась в глубокое поэтическое вдохновение. Она неотрывна от тех сугубо жизненных атрибутов и реалий, в которых выступает историческое бытие народа: его труда, родных полей, лесов, жаркого лета, суровой зимы, языка, песен, сказок и многих явлений, образующих конкретные черты образа народа и Родины. Можно сказать, впервые в тукаевской поэзии такие стихотворения, как "Родной земле", "Пара лошадей", "Не уйдем!", с исключительной художественной силой и полнотой раскрыли интимный и социальный смысл любви к Родине. Поэтому и "Шурале" - в тукаевском поэтическом воплощении не столько простая сказка, сколько лирическая поэма, воспевающая красоту родного края, полная аромата его лесов и полей, "зеленого шума", восхваляющая храбрость джигитов-тружеников. Все эти произведения были написаны в конце 1907 г., в дни, когда российская реакция наступала на демократию. Это было время, когда определенная часть интеллигенции начала отходить от идеалов демократии, поддаваясь антипатриотическим настроениям. Тукай не мог мириться с теми, кто пытался принизить идеал служения народу и Родине. Прекрасный пример тому - стихотворение "Не уйдем!", где отповедь черносотенным шовинистам, грозившим татарам изгнанием из России, поднялась до высокого идейного, политического звучания и где национально-патриотические чувства органически слились с идеалом борьбы за свободную для всех народов Россию:
Здесь родились мы, здесь росли, вот здесь встретим смертный час.
К единой цели мы идем, свободной хотим мы России.
( Перевод С.Липкина)
-

Г. Тукай
Из стихотворения "Уз-уземэ" (1906):
Татар бэхете очен мин жан атармын:
Татар бит мин, узем дэ чын татармын!

ТАТАРСКИМ ДЕВУШКАМ (1906)
Мне по нраву изгиб ваших тонких бровей,
Завитки непослушные темных кудрей.
Наши тихие речи, что сердце влекут,
Ваши очи, прозрачные, как изумруд.
Ваши губы, что слаще, чем райский кавсар,
Чья улыбка — живущим как сладостный дар.
Я люблю вашу стройность, движений красу,-
Без корсета любая тонка в поясу.
А особенно груди — они так нежны,
Как два солнца весенних, две светлых луны.

Вас за белые шеи люблю обнимать,
В ваших юных объятьях люблю замирать.
О, как трогательны этот «джим», этот «мим»
В вашем лепете сладком: «дустым» и «джаным»!
В вас любезны не меньше мне, чем красота,
Целомудренность гордая и чистота.
И настолько мне мил ваш калфак парчевой,
Лишь взгляну на него — и хожу сам не свой…

1906
ТАТАРСКАЯ МОЛОДЕЖЬ (1912)
Горд я нашей молодежью: как смела и как умна!
Просвещением и знаньем словно светится она.
Всей душой стремясь к прогрессу,
новой мудрости полны,
Водолазы дна морского, — нам такие и нужны!
Пусть мрачны над нами тучи,—
грянет гром, дожди пойдут,
И мечтанья молодежи к нам на землю упадут.
По вершинам, по долинам зашумят потоки вод.
Грянут битвы за свободу! сотрясая небосвод.
Пусть народ наш твердо верит
всей измученной душой: Заблестят кинжалы скоро,
близок день борьбы святой.
И с оправою пустою пусть не носит он кольца:
Настоящие алмазы — наши верные сердца!

Г. Тукай придерживался точки зрения о единстве народа и его культуры:


Хочу разумным быть, чистосердечным.
Душа живет стремленьем к свету вечным.
Мне счастье татар дороже жизни,
Дождусь ли я для них хорошей жизни?
До срока думой тяжкой состарен,
Я сам татарин, истинный татарин
Я дал народу обещаний много,
Исполню ль их - известно только Богу [10]

( Библиотека поэта. Г. Тукай стр. 95)

-

ТУКАЙ Абдулла [1886—1913] — татарский народный поэт, один из основоположников дореволюционной татарской лит-ры и татарского лит-ого языка. Детство и юность провел в нищете и мытарствах. Учился в медресе и русско-татарской школе. С 1905 работал наборщиком и корректором, а затем сотрудником в разных газетах и журналах г. Уральска и Казани. Исключительно тяжелые условия жизни рано надорвали его здоровье; он умер от туберкулеза в возрасте 27 лет.
Т. — зачинатель татарской демократической поэзии. Его творчество охватывает период революции 1905 и последовавший период реакции. Первоначально Т. подражал древним арабским и персидским поэтам. Революция 1905 толкнула Т. на демократический путь и он начал выступать в своих произведениях против самодержавия и капитализма. Его эмоционально насыщенные, высокохудожественные стихи острием своим были направлены против угнетателей народа. В замечательной сатирической поэме «Новый кисекбаш» Т. бичевал консервативных купцов, представителей реакционного духовенства, высмеивал тупого обывателя-мещанина, беспощадно критиковал продажную интеллигенцию. В его лирических стихах отражалась скорбь обездоленных народных масс (стихи «Осенние ветры», «Гнет», «Чего не хватает мужику») и т.д.
После поражения революции 1905 в некоторых произведениях Т. отразилась пессимистическая настроенность. Оторванность от действительности и растерянность поэта сказались в некоторых стихах («Разбитая надежда», «Вечное желание» и др.).
В основных своих произведениях Т. оставался носителем демократических идей и выразителем переживаний и чаяний угнетенных народных масс. Поэзия его разоблачала эксплуататоров, срывала маски с духовенства. В этом смысле творчество Т. имеет четко выраженный прогрессивный характер. Он дал первые образцы чисто народной поэзии на подлинно народно-татарском языке.


Мектебы и медресе во времена Тукая находились не в ведении министерства просвещения России, и тяготы по их содержанию целиком ложились на плечи татарских крестьян, поэтому вряд ли стоит удивляться, что обучение было поставлено из рук вон плохо. Тем не менее, по сведениям историков, татар характеризовала сравнительно высокая степень грамотности. В многотомном издании «Россия. Полное географическое описание нашего отечества» (1901 г.) говорилось: «Муллы и их многочисленные помощники, вполне обеспеченные сбором десятины со своих прихожан (как они были обеспечены, мы уже видели, — И.Н.), учат мальчиков, а жены их — девочек, вследствие чего среди татар грамотность распространена гораздо больше, чем среди русских» (т. 6, с. 165). На это же позднее обратил внимание и В. И. Ленин. Он писал следующие слова: «...у казанских татар на 150 человек приходится сейчас 1 мечеть и 1 мулла, у русских и инородцев того же района 1 священник приходится только на 1500 душ; у первых одна школа на 100 душ обоего пола; у православных — одна на 1500—3000 человек»1. И рядом поставил три восклицательных знака.
«В медресе я очень скоро изучил иджек и суры «Хэфтияка», — вспоминал Тукай, — после чего принялся за «Бэдэвам» и «Кисекбаш». Уроки усваивал быстро, и, чтобы я не бездельничал, мне поручали заниматься с отстающими мальчиками».
Успехи Габдуллы далеко выходили за обычные рамки. Известно, что он на равных спорил со своим учителем Хабри, в каких случаях нужно ставить твердую арабскую букву «г» — гайн, а в каких — мягкую. На исключительные способности и сообразительность: мальчика обратил внимание сам мулла и вскоре перевел его в свой класс.
И все же не одной только одаренностью объясняется страсть восьмилетнего мальчика к учебе в медресе, страсть, позволившая ему стать младшим учителем подростков, которые на целую голову, а то и две были выше ростом. Отношение Габдуллы к ученью в немалой степени объясняется его происхождением: он был сыном муллы, и это обстоятельство поддерживало его рвение.
1 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 28, с. 514.
В пословицах, анекдотах и сказках татарского народа муллы частенько выступают в неприглядном виде, служат постоянным объектом насмешек. В жизни, однако, они пользовались большим авторитетом в первую очередь как носители знаний, а уважение к знаниям в угнетенном народе всегда велико. К тому же от муллы зависела вся жизнь татарского крестьянина: родился ребенок — нужен мулла, женился — зови муллу, не обходились без него и похороны. Мулла был и советчиком, и судьей. В «Колыбельной песне» Тукай впоследствии выразил это отношение татарской деревни к мулле:
Баю-баю-баю, сын,
В медресе поедет сын,
Все науки превзойдет.
Всех ученей будет сын.
Почтение к мулле, естественно, переносилось и на его детей. Габдулла же был не просто махдумом, а еще и сиротой: тут к уважению примешивалась жалость. Если милосердие вообще считалось угодным Аллаху, то милосердие к осиротевшему махдуму тем более. Не раз, встречая Габдуллу на улице, старухи ласково гладили его по голове, приговаривая: «Как живешь-можешь, милок?», одаривали его копеечкой или гостинцем: молитва безгрешного дитяти быстрей дойдет, мол, до бога.
Ласков был к Габдулле и мулла Фатхеррахман. «То ли потому, что был он однокашником моего отца по медресе, то ли еще по какой причине, но он еженедельно давал мне по пятаку», — вспоминал Тукай. Все это поддерживало в мальчике чувство собственной значимости, внушило со временем мысль о своем особом предназначении, не позволяя согнуться под тяготами сиротства, и, потеряв силу воли, подобно щепке, плыть по течению, уповая на то, куда вынесет волна.
Сын муллы и внук муллы, повзрослев, конечно же, должен был стать муллой, а для этого нужно, прилежно и старательно учиться. Ученье оказалось тем единственным поприщем, на котором он мог утвердить себя. Как ни восхищался Габдулла батырами на сабантуях, героями-джигитами народных сказок, как ни сильно было желание самому стать таким же могучим, мальчик вынужден считаться с горькой действительностью: ростом он не вышел и силой не отличался, в играх со сверстниками всегда оказывался побежденным, бегая наперегонки — отставал. Но примириться с этим не мог. В чем-то он должен был опередить других, оказаться победителем. Не пропустил он мимо ушей и татарскую народную поговорку: «У кого крепкие руки, свалит одного, у кого крепкие знания — тысячу!».
«Что правда, то правда: за шалости или невыученный урок другим частенько от меня попадало, но Габдуллу я ни разу пальцем не тронул», — вспоминал Халилрахман-хальфа.
Одолев положенные шакирду книжки, Габдулла ими не ограничился. В татарских селах в редком доме не было на полке книг. Длинными зимними вечерами какая-нибудь старушка, поправляя едва держащиеся на ниточках очки, нараспев читала «Книгу о Юсуфе» или «Тахире и Зухре», каждую на свой мотив, а ее родичи и зашедшие на огонек соседи слушали, шмыгая носом и вытирая слезы. То была довольно обычная для тех времен картина, и маленькому Габдулле, несомненно, доводилось присутствовать на таких чтениях. Когда он подрос, его «обуяла страсть к книгам», и Габдулла сам стал читать другим. Кроме «Тахира и Зухры», он упоминает стихотворное произведение среднеазиатского поэта XVII века Аллахьяра Суфи «Собат эль-гаджизин» и книгу «Рисаляи Газиза», которая представляет собой прозаическое переложение того же сюжета.
И если Тукай счел нужным сказать, что именно в Кырлае у него «раскрылись глаза на мир», то, вероятно, в первую очередь имел в виду школу, которая приоткрыла ему дверь в литературу.
Хотя Зухра после рождения сына лишила Габдуллу своей любви, он все же не чувствовал себя в доме чужим; приемный отец по-прежнему к нему благоволил, да и Габдулла становится нужным в доме, заставляя Зухру считаться с собой.
«Я не только хорошо учился, но стал пригодным для кое-каких работ. Так, я должен был по утрам открывать трубу, вязать снопы соломы для топки, гнать корову в стадо, встречать ее и т. д.».
Друг детства поэта Сафа Мухаметшин, который по поручению Сагди учил Габдуллу боронить, свидетельствует: «Когда настала страда, Сагди-абзый стал брать с собой и Габдуллу. Я до сих пор хорошо помню, как Сагди-абзый сказал: «Жаль, сын мой порезал палец, а то совсем было научился жать». Вряд ли восьмилетнему Габдулле поручали самому жать хлеба. Справиться и взрослому мужику с этой работой нелегко. Скорей всего, когда маленький Садри спал или мать садилась его кормить, он сам брал в руки серп, а Сагди с ухмылкой поощрял его, приговаривая: «Вот ведь какой у меня сын, смотри-ка, получается...»
Но как бы то ни было, Габдулла уже в этом возрасте не только видел, что такое крестьянский труд, но в какой-то мере ощутил и на себе его тяжесть.
Давая уроки, Габдулла бывал в домах своих учеников, таких же бедняков, как он, с их постоянными жалобами на малоземелье, на тяжесть налогов и поборов! Вероятно, Габдулле самому довелось видеть, как собирают недоимки, распродают скарб бедняков, которые не в состоянии их выплатить, как за недоимки порют розгами, — случалось в Кырлае и такое.
Память Габдуллы жадно впитывала произведения народного творчества. У крестьянина, мыслящего образно и конкретно, что ни фраза, то поговорка. На молодежных гулянках с гармошкой, на вечерних посиделках в кустарнике у речки, а зимой в домах, откуда отлучались старшие, на помочах по случаю валянья сукна, на вечеринках по окончании работ звучали песни и частушки. Пели и взрослые за праздничным столом, игры и танцы сопутствовали каждому сабантую. Габдулла в Кырлае заучил много песен и понял, что тот, кто умеет петь, в деревне всегда желанный гость.
Сказки стали для впечатлительного Габдуллы тем миром, где можно на время спрятаться от неприглядной действительности. Воображая себя в роли сказочного героя, он не раз преодолевал моря и океаны, во имя спасения похищенной принцессы вступал в единоборство со страшными дивами и в своем воображении выходил победителем в схватках с мальчишками, которые были куда сильнее его, с угнетавшими людей богачами, их приспешниками и урядниками. В Кырлае были искусные сказители. Но и сами мальчишки любили рассказывать друг другу сказки.
Сказка-поэма Тукая «Шурале», несомненно, связана с Кырлаем. Именно здесь он впервые услышал эту легенду.

====

В начале ХХ века татарская литература была самой передовой среди культур тюрко-язычных народов. Когда в середине двадцатых годов ХХ века была проведена перепись населения Советского Союза, Она показала ,что по грамотности татары занимают первое место среди всех народов страны, включая и русский.
Что же значит гений Тукай? Тукай для татарского народа это как Пушкин для русского народа. Два солнца на небе: Пушкин и Тукай. Но разве объяснить так просто гениальность Тукая? Пушкин был первым в русской литературе, до него почти не было великих поэтов ,если не считать Державина, пращур которого был татарином. До Тукая были великие мастера слова: Кол Гали , Кандалый , Акмулла и тысячелетняя народная литература. Все они заложили семена в творчество Тукая. Тукай - певец и просветитель обездоленного, униженного народа . Были и такие, которые спрашивали: «Что особенного есть в нашем Тукае?» Чтобы понять и ответить на этот вопрос, нужно еще раз перечитать его гениальные творения. Критик татарской литературы Фарваз Миннулин сказал однажды, сравнивая двух великих поэтов татарского народа: «Такташ – великий поэт ,а Тукай – поэт веков!».Многим чудо – Тукай оказался «не по зубам».
А Евгений Евтушенко писал: «Даже бездарные переводчики не смогли убить гений Тукая!».
Латышский писатель Улдис Бердиныш, живущий в Риге, сказал однажды, что он изучил творчество Тукая в переводе на русский язык и откровенно признался, что стихи не понравились. Решил дойти до истины: чтобы понять стихи Тукая, выучил татарский язык, и потом был в восторге от его стихов.
Киргизский писатель Чингиз Айтматов так сказал о времени рождения Тукая: «Появление такой личности происходит не случайно. Мне думается, что такая личность появляется в самый обостренный, самый напряженный, самый трудный, самый обнадеживающий момент истории, какой была история предреволюционной России, в лоне которой возник и возвысился голос Габдуллы Тукая. Значение Тукая состоит в том, что он совершил переоценку истории и культуры своего народа. Это великое достижение личности, великое достижение художника».

С большой теплотой о татарском поэте отзывался дагестанский поэт Расул Гамзатов, назвав его «огнедержателем своего народа». «Это - огонь любви, это – огонь таланта, это – огонь непримиримости к пошлости, лжи, огонь ненависти к многочисленным врагам своей земли! Жалею себя, что я беден, чувствую себя бедняком, что не знаю татарского языка. Но в то же время чувствую себя богатым, так как я его понимаю, чувствую его любовь, его дружбу, его талант. Спасибо народу, который подарил нам такого великого сына, как поэт Габдулла Тукай», - сказал он.


Имя Тукая не сходит с языка всего татарского народа Его имя произносят в далекой Финляндии. Есть общество имени Габдуллы Тукая. Гумер Дахер, живущий в Финляндии, на английском и финском языках написал монографию. Стихи Тукая знает и читает наизусть каждая татарская семья в Финляндии. Наш соотечественник, Фатыма Узкан, ученый, преподаватель университета города Анкары, защитила диссертацию на тему «Творчество Тукая», ведет научную работу.
Чрезвычайный и Полномочный Посол Азербайджана в РФ Полад Бюльбюль оглы сказал на открытии памятника Тукаю в Москве, что азербайджанцы искренне радуются за братский, татарский, народ, и открытие памятника великому сыну татарского народа - Габдулле Тукаю - большое событие не только для татарской общественности Москвы, но и для всего литературного мира!”.

Узбекской поэтессе Махзуме принадлежит крылатое выражение: «Луна вбирает в себя лучи солнца, а потом раздает их».Так и всякий поэт сначала вбирает в себя творческий опыт предшественников ,а потом сам становится таким же источником опыта для следующих поколений. Тукай оказал огромное влияние на творчество многих поэтов .Поэт оказывает влияние на окружающих всем своим жизненным творческим примером. Исключительно обаятельна и личность Г.Тукая. Он мог бы с полным основанием повторить слова А.П.Чехова: «В детстве у меня не было детства». И позже его жизнь была полна трудной борьбы за счастье трудящегося народа. А.М.Горький писал о нем: «…Очень хорошо сказал один казанский татарин-поэт, умирая от голода и чахотки: «Из железной клетки мира улетает, улетает юная душа моя». В повторении – «улетает» - я слышу радость. Ныне мы воспринимаем эту радость как чувство исполненного долга перед родным народом.
Подлинная поэтическая слава пришла к Тукаю лишь тогда, когда уже его не было. Но это была слава поэта и мыслителя, творчество которого – яркий пример беззаветного служения своему народу и прогрессу.

За восемь лет своей творческой жизни он совершил необычайный гражданский подвиг, трудился до тех пор, «покуда кровь не вытечет из жил».
Трудись, борись за родину свою
Покуда кровь не вытечет из жил.
Умри, чтоб имя – это ли не честь! –
Родной народ в сказаниях оживил!
(Сабир, азербайджанский поэт)

«Будем с народом всегда и везде» - писал Тукай.
В памяти народа живут его бессмертные творения. С любовью мы зовем его народным певцом, имя и творчество которого никогда не будут преданы забвению:

Ты навстречу солнцу свой народ
Поднимаешь лирой величавой!
В светлом имени твоем живет
Выше гор поднявшаяся слава!

Аналитик, 10.11.2015 в 04:50

Наземная операция, которой нет
Российских солдат и артиллерию засекли в местах наземных боев армии Башара Асада с сирийский оппозицией
Изображение
Сирия – российская гаубица, предположительно поврежденная в бою
Пресс-секретарь России Дмитрий Песков отказался комментировать новое расследование российских и зарубежных активистов, которые заметили в интернете многочсленные свидетельства появления российских военных за пределами авиабаз ВВС РФ в Сирии. Москва так же не комментирует сообщения о двукратном увеличении российского контингента в этой стране, а блогеры, занимающиеся расследованиями по открытым источникам, утверждают, что этот контингент используется не только для нанесения и обеспечения официально признаваемых Россией авиаударов, но и для наземных операций по "гибридной" схеме, уже использованной российскими военными на Украине.
В основу нового расследования команды Conflict Intelligence Team (CIT) легло видео, запечатлевшее небольшую колонну военной техники, очень похожей на российскую. Активистам удалось установить, где оно было снято. Это место оказалось расположено вдали от российской авиабазы в Сирии, где, по официальной версии, несут службу отправленные в эту страну военные. С помощью волонтеров другой группы, занимающейся разведкой по открытым источникам в интернете, – InformNapalm – удалось найти еще одно российское подразделение, участвующее в сирийской войне на стороне сил Башара Асада не в воздухе, а на земле.

Колонна российской армии в Сирии, зафиксированная активистами вдали от авиабазы "Хмеймим" или других официальных точек дислокации российских солдат в этой стране:
Изображение
После изучения профилей солдат в социальных сетях и сообщений сирийских активистов на месте событий авторы расследования нанесли на карту Сирии точки, в которых было зафиксировано присутствие российских военных. Блогеры также подтвердили использование российской армией в Сирии систем залпового огня БМ-30 "Смерч", тактического ракетного комплекса РК 9К79-1 "Точка-У" и других современных вооружений, применявшихся российскими "добровольцами" в войне на Украине.

С войной на Украине сравнивает российское участие в сирийском конфликте и один из авторов расследования Руслан Левиев. По его словам, в обоих случаях это участие подходит под определение "гибридной войны", когда на словах Москва декларирует одно, а на деле вмешивается в ситуацию совсем на другом уровне:

– На прошлой неделе появились сообщения о двукратном увеличении российского контингента в Сирии, примерно до 4 тысяч человек. Что позволяет говорить, что этот контингент задействован не только в охране российских авиабаз, но и в наземных операциях?

– Во-первых, самый важный момент – мы не видим, чтобы это увеличение касалось только авиабазы "Хмеймим" (основная база ВВС России в Сирии, расположенная в районе гражданского аэропорта города Латакия на побережье Средиземного моря. – РС). Совершенно очевидно, что контингент значительно увеличился и за счет других точек – например, аэродрома Хама, куда, как мы видим, тоже прибывают российские самолеты. Хотя пока что это официально не афишируется и отрицается. Мы так же постоянно видим, что наши колонны военной техники и наши солдаты все чаще появляются в тех провинциях Сирии, где нас, в принципе, быть не должно, очень близко к месту непосредственных боев. Мы замечали наших солдат и нашу военную технику в городах Хама, Хомс, Алеппо, в той части провинции Латакия, где идут бои. Более того, это не просто солдаты, которые просто идут или фотографируются, это солдаты с оружием в руках и техника. Кроме того, это техника, которая используется для наземных боев, артиллерия, различные гаубицы, радиостанции на базе БТР. Видно, что это та группировка сил, которая используется конкретно для наземной операции. Мы сейчас полностью уверены, что как минимум на уровне артиллерийского огня наши вооруженные силы уже поддерживают силы Асада в боях. Мы в этом полностью уверены.

Карта Сирии, на которой отмечены подтвержденные активистами места присутствия российских военных:
Изображение
– Речь о действующих военнослужащих-контрактниках или о добровольцах?

– Именно о действующих военнослужащих-контрактниках.

– Как это удалось установить?

– Мы увидели несколько различных фотографий, публикуемых самими солдатами. Мы и другая команда волонтеров (InformNapalm. – РС) также выяснили, что эти солдаты – действующие военнослужащие мотострелковой бригады. На их фотографиях мы увидели, как они непосредственно около зоны боев перевозят артиллерийские гаубицы, что одна из гаубиц у них была разбита в результате боев. Есть видео, где слышна русская речь корректировщика во время артиллерийского огня.

– Какого размера были зафиксированные вами колонны российской армии?

– Это довольно маленькие группы, порядка 20-30 человек. Я думаю, дело в том, что эти отделения разбросаны по разным точкам боев, то есть отдельно в Хаме, отдельно в Алеппо, отдельно в Хомсе.

– Удалось ли вам зафиксировать непосредственное участие россиян в наземных боевых действиях?

– Мы пока не видели видео или фотографии, где они запечатлены непосредственно в ходе боя. Как нам кажется, они пока что только помогают силам Асада, то есть силы Асада идут на прорыв, а наши военные осуществляют из того же места артиллерийскую поддержку, чтобы поддержать этот прорыв, атаку сил Асада на силы повстанцев.

Изображение
Сирия, военнослужащий 74-ой отдельной мотострелковой бригады (в/ч 21005) Аяс Шалбан-оолович Сарыг-оол

– Можно ли по информации из аккаунтов российских военных в соцсетях, по комментариям к фотографиям их друзей сделать вывод о том, насколько успешными являются действия сил Асада и помогающих ему россиян?

– Больше не по комментариям солдат, а по комментариям местных активистов и публикациям группировок, задействованных в боях, то есть исламистов и оппозиции. Мы видим, что бывает так: происходит какой-то прорыв, город, по словам асадитов (сторонников президента Сирии Башара Асада. – РС), освобождают, но буквально через день город отбивают обратно. Например, известный сейчас город Мурек, про который даже в репортаже "Вестей" говорили, что силы Асада его якобы отбили и заняли. Но уже буквально на следующий день оппозиция снова отбила этот город обратно. Видно, что прорыв у сил Асада пока полностью захлебывается.

– Вы как один из авторов этого расследования сравниваете участие России в сирийском конфликте с российским вмешательством в события на Украине, называя его "гибридным". В чем именно здесь сходство?

– В том, что есть "официальная часть", которую никто не отрицает: в случае Сирии это бомбардировки. В случае с Украиной – "добровольцы". И есть "неофициальная часть", которую власти строго отрицают, но которая явно видна: это участие в наземной операции, это поставка различного тяжелого вооружения, то есть не просто обучение, а прямое использование тяжелого вооружения, различных ракетных систем. Вот такая вот "гибридная война", когда одновременно есть и какая-то "официальная", открытая часть, и скрытая, "неофициальная".

Российский солдат в Сирии на фоне ракетной системы залпового огня "Смерч":
Изображение

Несмотря на то что сообщения о переброске российской военной техники в Сирию появились еще в начале осени, российское участие в конфликте было "официально оформлено" Советом Федерации только 30 сентября. В этот же день начались бомбардировки, цель которых, как утверждает Москва, – "группы террористов", в первую очередь представителей "Исламского государства". В то же время США и независимые расследователи утверждают, что большинство российских ударов за полтора месяца конфликта пришлось на долю "умеренной" сирийской оппозиции, противостоящей и Башару Асаду, и ИГИЛ. Как сообщило в среду агентство "Интерфакс" со ссылкой на специального представителя президента РФ по Ближнему Востоку, замминистра иностранных дел Михаила Богданова, Россия ведет переговоры о сотрудничестве с сирийской оппозицией в борьбе против радикальных исламистов, но пока они безуспешны: "Все, с кем мы проводим контакты, говорят, что они представляют Свободную сирийскую армию", – сказал Богданов, добавив, что он "сомневается" в представительности этой организации из-за "несвязности ее структуры".


Расим, 10.11.2015 в 07:13

Не звиздите ка. Габдулла Тукай - башкирский поэт, писавший на тюрки.

Аналитик, 10.11.2015 в 08:00

Михаил Щеглов, к вам есть ряд вопросов:
Что мешает русским оставаться русскими и знать при этом татарский, башкирский, чувашский и другие нерусские языки? Если 90% татар знают русский язык и остаются при этом татарами, что мешает 90% русским знать татарский язык?

Русские, примите наши искренние приглашения в татарский мир и давайте изучайте татарский язык! То же самое относится к русским, проживающим в Башкортостане - добро пожаловать в башкирский мир, в Бурятии - в бурятский мир, в Якутии - якутский мир и т.д.!

Guest, 10.11.2015 в 13:19

Аналитик, 10.11.2015 в 08:00

Ну а вы сами когда продемонстрируете свое участие в татарском мире, очень ждем ваших откровений для татарской части публики.

Александр, 10.11.2015 в 13:30

Цель русских в Татарстане - обеспечить верховенство и доминирование русского народа, русского языка. В Казани стоял Собор Казанской иконы Божьей матери. Это русская земля. Мы должны её отстоять. Не дали Россию немцам, не дадим и татарам. Помним - сто тысяч татар-предателей служили Гитлеру в Легионе Идель-Урал. Занимались убийствами русских на оккупированных территориях.

Guest, 10.11.2015 в 13:33

Как и ожидалось, 8 ноября в Уфе у ДК"Химик" собрались русские националисты, около 30 человек.Они провели "русский марш" в формате народного схода.
Русские националисты считают, что проблемы в Башкирии все же есть."В регионе не исчезают сепаратистские тенденции, экономика лучше не становится.Исламисты никуда не пропадают.В Сирию катаются только так"- обратился к собравшимся Константин Кузнецов.-Мы подали заявку на проведение мероприятия 4 ноября,- но нам не разрешили,-пояснил Евгений Беляев.
Высказался оратор и по поводу планов по установке памятника Заки Валиди в Уфе.
-Этот общественный деятель стоял у истоков не только башкирского движения, но и пантюркизма,- пояснил Е.Беляев.-Его идеалом стало созданиетак называемого "Большого Туркестана",включающего территории современных Туркмении, Узбекистана, Казахстана.А из России- Оренбургскую область,Татарстан и нашу республику.По сути, сегодня у нас пантюркизм возрождается на основе его учения.С установкой ему памятника власти легализуюти его. и сторонников его взглядов.
Кроме того на мероприятии прозвучали требования введения визового режима со странами Средней Азии и Закавказья, сохранения памятников в Уфе, полноценного изучения русского языка в Башкирии."
Читать полностью :Алексей Шушпанов УфаПресс.

Guest, 10.11.2015 в 14:07

Все верно;памятнику фашистскому прихвостню не бывать на уфимской земле.Пускай ставят в малой башкирии в темясово.

Guest, 10.11.2015 в 15:36

Цитата:
Высказался оратор и по поводу планов по установке памятника Заки Валиди в Уфе.
-Этот общественный деятель стоял у истоков не только башкирского движения, но и пантюркизма,- пояснил Е.Беляев.-Его идеалом стало созданиетак называемого "Большого Туркестана",включающего территории современных Туркмении, Узбекистана, Казахстана.А из России- Оренбургскую область,Татарстан и нашу республику.По сути, сегодня у нас пантюркизм возрождается на основе его учения.С установкой ему памятника власти легализуюти его. и сторонников его взглядов.

_________________________________________

А что скажет по этому поводу шизоидный Александр-Расим? Он же частью панславист, а частью пантюркист как Заки Валиди.

Guest, 10.11.2015 в 20:44

Изображение

Расим, 10.11.2015 в 21:04

Ну тоже мне новость. Татары тяфкают на башкир с 1552 года. В перерывах между лизанием русской жопы. Сейчас татарам сказали переходить в русский мир. Они согласны. Скоро татарская вакханалия закончится.

Александр, 10.11.2015 в 21:31

Без массовых репрессий татарских национал-сепаратистов не обойтись.

Guest, 10.11.2015 в 21:45

два имперских сапога

Guest, 10.11.2015 в 21:53

Guest, 10.11.2015 в 21:45
два имперских сапога
======================
Нет, это все один и тот же имперский шизик с раздвоением личности. В моменты обострения он еще пишет под никами "тюрк", "башкир" и т.д.

Guest, 10.11.2015 в 22:45

Это бравый Шойгу–Швейк.

А это его маленькая « пагода» в Барвихе.



И что вы хотите от этой страны?

Батырша, 10.11.2015 в 23:31

"Татары тяфкают на башкир с 1552 года.В перерывах между лизанием русской жопы"- сказала башистская мразь, предки которой добровольно побежали сдаваться в Москву к Ивану Грозному и на коленях клялись в верноподданстве, да лизали ему жопу, получив за это позорные привилегии.

Guest, 11.11.2015 в 03:21

Одни русские собрали конструктив - Татарию по выдуманным границам с выдуманными после тяжелой пьянки какими-то татарами, другие русские этот конструктив спокойно разберут и разровняют до степени как и не было.
Люди будут жить спокойно и чинно, ни о чем не тревожась.

Guest, 11.11.2015 в 03:40


Президент Белоруссии о русском мире

http://inosmi.ru/sngbaltia/20150804/229437278.html

Guest, 11.11.2015 в 04:06

Оказаться в русском мире - это привилегия

Guest, 11.11.2015 в 04:44

Смотрел сирийское тв онлайн

https://www.youtube.com/watch?v=MtHKxPpqfeo#t=2846

Увидел сирийскую телеведущую в новостях.
Не скрываю - поражен ее красотой!

Изображение

Guest, 11.11.2015 в 05:06

Дополню: знал давно такую - теперь она француженка во Франции!
Изображение

Аналитик, 11.11.2015 в 11:53

СМИ России: в словах о дочке Путина ошибки быть не могло
Агентство Рейтер заявило, что имеет запись разговора с председателем правления "Газпромбанка" Андреем Акимовым и исключает ошибку в своей публикации, сообщает РБК.
"Г-н Акимов разговаривал с агентством Рейтер под запись. Мы считаем наше изложение того, что он сказал, полностью корректным", – заявила РБК представитель агентства. Она добавила, что агентство продолжает настаивать на достоверности изложенной в публикации информации.
Издание напоминает: в материале Рейтер, опубликованном 10 ноября, утверждалось, что председатель правления "Газпромбанка" Андрей Акимов подтвердил информацию, что Катерина Тихонова, возглавляющая проект "Иннопрактика", который занимается строительством научной долины МГУ, - дочь президента Владимира Путина.
Агентство приводило слова Акимова о том, что он знает Катерину Тихонову с детства и общался с ней в последнее время. "Я знал, что она дочь Путина", - привело агентство его слова.
Пресс-служба "Газпромбанка" в свою очередь назвала публикацию Рейтер подтасовкой. Данные, изложенные в материале Рейтер о дочери Путина, опроверг и пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков.

Guest, 11.11.2015 в 17:37

Гость 11.11 в 03:21, а кишка у тебя не треснет, когда ты Татарстан будешь "спокойно" разбирать.Подумай.Возможно еще и паховую грыжу заработаешь.

Александр, 11.11.2015 в 19:37

Обращение к русским!
Изображение

Дорогие друзья! Лёд наконец-то тронулся. Против человеконенавистника, татарского национал-сепаратиста, предателя России Бориса Низаметдиновича Халимова (кличка Айдар Халим) наконец-то возбуждено уголовное дело. С 30 октября Борис Халимов находится в Набережных Челнах под подпиской о невыезде. Айдар Халим является автором русофобской книги Убить Империю. Здесь одна из глав книги. https://iberiana.wordpress.com/ruseti/khalim/ Айдар Халим прямо призывает к ликвидации русского народа, России, русского православия. Мотивирует это тем, что русские, Россия и их вера ущербны, фактически низводя нас до уровня животных. Айдар Халим постоянно участвует во всех русофобских движениях, митингах. 31 августа 2014 года на званом ужине в честь Курбан Байрама сказал прямо: русские, чуваши, мари, удмурты - нехаляльные народы. Жить с ними недозволено по халялю. Их пребывание на татарской земле нехаляльно. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html (Можете воспользоваться Яндекс-переводчиком, если не знаете татарского языка).
Борис Халимов - непримиримый враг России и русского народа.
Возбуждение уголовного дела - безусловно позитивное событие. Однако избрание лишь подписки о невыезде в качестве меры пресечения - глубоко недостаточно. Это показывает, что Борис Халимов не понесёт заслуженного наказания: амнистируется, отделается штрафом или получит условное наказание, которое снимут через несколько месяцев, как это случилось с Фаузиёй Байрамовой.

Наша задача такова: Борис Халимов должен получить реальный срок лишения свободы! Для этого нам, русским, надо направлять обращения Президенту России, создавать общественную инициативу. Также необходимо привлечь к работе Раиса Сулейманова и Михаила Щеглова. Наше дело правое! Победа будет за нами! Ликвидация "Татарстана" начнётся с этого!

Максимальный перепост.

Guest, 12.11.2015 в 01:39

Смотреть только русским
Видео

"Я русский!"


https://www.youtube.com/watch?v=LvBLolmbMSQ#t=123

расим, 12.11.2015 в 10:19

александр посаси мой кукай

Guest, 12.11.2015 в 10:27

Guest, 11.11.2015 в 03:21
Одни русские собрали конструктив - Татарию по выдуманным границам с выдуманными после тяжелой пьянки какими-то татарами, другие русские этот конструктив спокойно разберут и разровняют до степени как и не было.
Люди будут жить спокойно и чинно, ни о чем не тре


Спокойство вам пидорам будкт только снится .

Guest, 12.11.2015 в 12:15

татары сочиненный народ. До 1918 года никаких татар не было и татарии не было. чтобы насолить русским большевики понапридумывали риспублики.
большевиков больше нет скоро не будет и выдуманных ими риспублик.
Круг истории замкнется.

Guest, 12.11.2015 в 12:36

Чеканутый-запойный башист "Александр", а как ты относишься к тому, что сегодня утром арестовали и увезли в неизвестном направлении все руководство- верхушку башкирской националистической организации БОО"Башкорт"( твоих соплеменников, между прочим)?.Незнакомые люди в масках утром в 7.00 начали выбивать двери кувалдой, искали оружие,изьяли компьютеры, телефоны, различные документы. Шизанутый запойный башист"Александр", а теперь скажи, мы тоже должны радоваться этому известию, как радуешься ты - шизанутая башистская тварь,известию о том,что против Айдара Халима возбуждено уголовное дело?Башкирские националисты тоже должны получить реальные сроки? Шакал ты вонючий и никчемная башистская мразь!Выйдь на улицу и попляши, тварь,от радости на курае поиграй.

Guest, 12.11.2015 в 12:48

Гость 12.11 в 12:36 Нет, скорее тебя не будет и ничего от тебя не останется,чем республика Татарстан.Граммотея из себя не строй со своим образованием"битки в классах, гуляш в коридоре".Пишется не рИспублика, а рЕспублика.

Guest, 12.11.2015 в 12:49

его тоже взяли

Расим, 12.11.2015 в 13:40

Guest, 12.11.2015 в 12:36
____________________________________
Арестовали. Для меня это не новость. Как и не новость, что татары уже пляшут и орут от радости. Когда сажали Айрата Дильмухаметова, Роберта Загреева использовались лжесвидетельские показания ТАТАР Карима Яушева, Рамиля Гарифуллина, Кадерле Имамутдинова и других. Когда сажали Фанзиля Ахметшина тоже использовали татар для оговора. И татары после этого года три плясали от счастья: "Фанзилька, Фанзилька!" Посмотрите jopurnalufa.com Какие там комментарии Карим Яушев, например, оставляет. Его ник такой же - Карим Яушев (от слова Яуыз - злодей). Так же Тюрк. Посмотрите что вконтакте пишет Ядыгар Яремеев, Татар Тюрк и прочие. Да, татары плясали, пляшут и будут плясать на башкирских костях. Я это наблюдаю всю свою жизнь.

И сейчас будут плясать. Я первый башкир, который восстанавливает справедливость - радуется, когда гнобят татар. Башкиры по своей природной простоте и доброте до сих пор, увы, считают татар братьями.

александр, 12.11.2015 в 13:48

в жопу хочеш

Guest, 12.11.2015 в 15:51

Гость 12:36. Их повязали в рамках воэбужденного уголовного дела по жестокому избиению молодого парня, инвалида по зрению, председателя Молодежного совета Оренбургской области.Какие они националисты?Они уголовники.(Подробнее в статье политолога Анвара Хафизова"Острый приступ девяностых")

Guest, 12.11.2015 в 17:07

?Они уголовники.-----------А кто сомневался вся аульно рахимщина уголовная азаза

Уничтожитель Вотчинников и насильник их Жен и Детей, 12.11.2015 в 20:02

Засадим в тюрьмы башкир, как мы сажали в 1917 г. Зря, тогда бы ещё могли бы с ними покончить раз и навсегда.

Расим, 12.11.2015 в 20:11

Guest, 12.11.2015 в 15:51
______________________________________
Очередная клевета татарского стукача Анвара Хафизова (имя и фамилия татарские, некрасивые).

Расим, 12.11.2015 в 20:19

И вообще не надо строить из себя целок. Типа, мы, татары, обидемся на злых башкир, и надуем губки. Хахаха! Да мы вас, татар, как прожжёных знаем! С 1552 года стучите на нас русским. Любимый способ "политической борьбы" - это донос и клевета. И присваивание всего башкирского.

Нет уж. Вы губки не надуваете. Вы ведёте войну против башкирского народа. Каждый татарин ведёт войну против башкир и не признаёт право башкирского народа на существование. Только как навоз для процветания татар в Идель-Урале.

Guest, 12.11.2015 в 22:22

Не признаем и убеват будем. Не против русских идти же ведь их много они тогда нас самих прикончать А вас мала мала убьем азаза

Расим, 12.11.2015 в 22:31

Навострили уже свои перья - доносы писать, татарские мстители?

Александр, 13.11.2015 в 00:03

Расим в жопу согласен?

Guest, 13.11.2015 в 07:38

Башкир посадят, а мы их земли заберем себе, жен их чпокать будем , детей их русским продадим и крестят азаза
Служите верно традиционные муслики азаза

Русский казанец, 13.11.2015 в 08:27





МОСКВА, 11 ноя — РИА Новости. Полиция установила людей, которые активно распространяли в соцсетях информацию о якобы готовящихся в РФ терактах, сообщила официальный представитель МВД России Елена Алексеева.

Ранее в соцсетях появилась информация со ссылкой на МВД о предполагаемых терактах, которые готовятся в Татарстане, затем она трансформировалась до сообщений в соцсетях о якобы готовящихся терактах по всей территории России.

"Полиция установила ряд лиц, наиболее активно распространяющих различные варианты информации на данную тему в сети. В ближайшее время они будут опрошены о целях и задачах распространения подобных сообщений", — написала Алексеева в своём Instagram.

РИА Новости http://ria.ru/incidents/20151111/1318791725.html#ixzz3rLX0FeGp


Призываю всех к большой аккуратности высказываний!

Александр, 13.11.2015 в 09:49

Администрация городского округа город Уфа признала, что рассылала сообщения с призывом усилить безопасность городских объектов в связи с активизацией ИГИЛ. Рано зарапортовались МВД. http://bashinform.ru/news/783861-administratsiya-ufy-prokommentirovala-rassylku-pisem-ob-usilenii-okhrany-na-predpriyatiyakh-iz-za-ug/

Guest, 13.11.2015 в 10:08

Схватили бы Венеру за сморщенные яйца, фото которых он выложил 7 ноября в 15:58.

Александр, 13.11.2015 в 11:49

У мужчин, достигших половой зрелости мошонка имеет морщинистость. Для охлаждения яичек. Если у тебя гладкая мошонка - это значит, что у тебя либо гипогонадизм, либо ты гермафродит, либо просто на просто кастрат. Ну буду знать о твоём дегенеративном признаке.

Guest, 13.11.2015 в 11:55

В 11:49.Венера Муратов, а ты уже импотенто?

Расим, 13.11.2015 в 13:24

Нет активный педик.

Guest, 13.11.2015 в 16:27

Че больше обсудить нечего? Или заблокируйте этих гомиков, или нахрен сайт закрывайте.

Геркулес , 13.11.2015 в 17:24

Трахну сайт

Guest, 13.11.2015 в 18:28

татарин
это
кличка

Guest, 13.11.2015 в 18:38

Башкурва- дикий татарин.

Александр, 13.11.2015 в 19:56

Уважающий себя "татарин" должен называться мишар, типтяр, булгар, башкорт, себер, кряшен. Или в конце концов если он из отатарившихся, то мари, чуваш, удмурт. Татар - это кличка. Позорная. Само слово негативное. Как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Татары тонут, Надо менять название.

Guest, 13.11.2015 в 20:36

А башшшкурвы кораблик утонули уже.Давно, между прочим.

Guest, 13.11.2015 в 21:23

А в Ереване уже несколько дней идут демонстрации против повышения тарифов на электроэнергию. Вначале вышло несколько тысяч человек под лозунгом «Нет грабежу!», они три дня стояли на площади Свободы. Затем в 4 утра власти Армении, применив водометы и дубинки, разогнали толпу, задержав 237 человек. Это вызвало взрыв возмущения, 15 тысяч человек перекрыли проспект Баграмяна и стали предъявлять уже политические требования. Демонстрации стали происходить уже по всей Армении.

Guest, 13.11.2015 в 21:31

Татарин - это дикий башкир

Guest, 13.11.2015 в 21:41

Изображение

Guest, 13.11.2015 в 21:43

Родственные народы?

Расим, 13.11.2015 в 21:51

Татарин - не брат мне, а гнида черножопая.

Александр, 13.11.2015 в 21:53

Новая атака татарских национал-сепаратистов на Российскую государственность. Научная Конференция "Суюмбика - видная женщина и правительница. К истории связей татарских государств 16 века." в городе Касимов Рязанской области: "Разянь - исконно татарская земля." http://www.azatliq.org/content/article/27363788.html

Максимальный перепост.

Guest, 13.11.2015 в 22:04

Александр, тебя волнует или нет , что там с Рязанью будет .?

Александр, 13.11.2015 в 22:04

Не владеющие татарским языком - добро пожаловать в Яндекс-Переводчик https://translate.yandex.ru

Александр, 14.11.2015 в 12:32

И вина Путина в этом есть. ФСБ работает не эффективно. Необходимы массовые репрессии татар.

Guest, 14.11.2015 в 13:05

только точечно и за дела, а не слова

Александр, 14.11.2015 в 13:10

Татар надо за экстремизм надо репрессировать. Да, в принципе, доказательств много. Например, вычислить всех татар в сети Вконтакте, которые распространяют экстремистские материалы. Вот сто тысяч и наберётся.

Guest, 14.11.2015 в 14:11

ОСТРЫЙ ПРИСТУП ДЕВЯНОСТЫХ…
Анвар Хафизов,
политолог, Уфа
Изображение
Кто не видел на деревьях грибов-паразитов? Конечно, все видели! Дерево вполне может обойтись без гриба, а вот гриб-паразит без дерева не может. Точно так же – Добро и Зло. Зло – паразит Добра. Оно уничтожает добро, но в то же время само по себе не существует…

27 октября в Уфе, в Башкирском государственном аграрном университете состоялась межрегиональная научно-практическая конференция «Молодежь – стратегический ресурс башкирского народа». Во Дворце молодежи (бывший ДК «Юбилейный») собрались люди, которым не безразлично будущее башкирского народа, которые хотят ему благополучия и доброй славы…

На конференции делегаты разбирали животрепещущие, больные вопросы современности: о состоянии малого и среднего предпринимательства у башкир, о роли истории, литературы и башкирского языка в патриотическом воспитании молодежи, о противостоянии Ислама «изломизму», путях преодоления религиозной нетерпимости. Ставились вопросы национальной кадровой политики, вопросы образования, национальных кадров, национальных видов спорта в воспитании молодежи.

На всё это группа негодяев наложила жирную и грязную кляксу, и теперь остаётся только разводить руками: как так могло получиться?!
Менее всего люди, склонные думать о своем народе, хотели бы скандала и позора на ТАКОМ мероприятии. Ведь скандал в этих стенах не спишешь на «бытовуху», здесь скандал – плевок в лицо и душу своего народа…

Увы, национальная тема всегда привлекала к себе уголовщину. Чем выше и благороднее лозунг – тем больше он манит к себе циников, проходимцев, предателей, которые надеются, прикрывшись святостью заявленного дела, прикрыть свои тёмные делишки. Так и вырастают на вековом национальном дереве отвратительные грибы-паразиты, пьющие его соки, и одновременно убивающие его, удушающие своим духовным гноем…

Вы представляете, идёт регистрация на конференцию башкирской молодёжи, намеревающейся взять будущее в свои руки. И вот, в этой атмосфере председатель БОО «Башкорт» Фаиль Альчинов, его заместитель Руслан Гаппасов, председатель южного филиала БОО «Башкорт» Юлай Аралбаев, так же члены БОО «Башкорт» Гизатуллин Динар и другая шваль в туалете… избили и.о. Председателя МС ВКБ Оренбургской области Ильмира Мамбетова!
Изображение
Руслан - типичный бандит 90-х
Изображение
Фаиль с "братвой": по дороге на "разборку"
Изображение
Мамбетов: у человека проблемы со зрением...
Всякая драка отвратительна. Но в сложившейся ситуации, когда собравшаяся башкирская молодёжь должна была показать миру лицо башкирского народа – драка переходит уже в разряд кощунства и глумления над национальными святынями!
Ильмир Мамбетов - имеет проблемы со здоровьем с детства.

Между ним и Габбасовым с Алчиновым давно назревал идейный и мировоззренческий конфликт. И вот, как шакалы, стаей, эти изверги рода человеческого (и, конечно, башкирского рода) – напали в укромном уголке на инвалида, который, после зверского избиения, с тяжелыми травмами был направлен в больницу…

Чем же так сильно провинился И.Мамбетов перед криминализированной группировкой, прикрывающейся именем «Башкорт»? Оказывается, ненависть носила совсем не бытовой характер: Мамбетов отказался открывать филиал группировки "Башкорт" в Оренбурге, решив сотрудничать с Исполкомом МСОО "Всемирный Курултай Башкир" и Молодежным советом при Исполкоме МСОО "ВКБ".

И вот, за эти разногласия, носящие, как видим, организационный характер ему решили отомстить. И где? На народном собрании, на важном форуме, где собрались уважаемые в народе люди, весь цвет башкирского национального движения!

Представьте только себе в центре города, днем, во Дворце молодежи (бывший ДК «Юбилейный»), куда приехали вице-премьеры Правительства РБ, министры РБ, ученые, группа головорезов заводит в туалет парня и нагло избивает его!


Кто же и зачем подменяет национальное возрождение криминальными разборками? Уголовщина, прикрывающаяся именем «башкиры» (хотя у преступника нет национальности) – избили башкира, приехавшего в гости на важное башкирское мероприятие. Это напоминает и кошмар 90-х, с их «беспределом», и современную Украину, где хозяйничают фашистские боевики.

Этот факт, очевидно демонстрирует нам, что в башкирское национальное движение пытаются прямо на наших глазах влиться этнические оборотни, криминальный элемент, пытающийся спекулировать на национальных чувствах. Но как можно доверить, например, просветительскую работу, священное дело Акмуллы, А.З.Валиди – отморозкам с дубинами? Как можно доверить воспитательную работу людям, «воспитанным» неандертальцами и позорящими свой народ (потому что теперь все станут говорить – вот, мол, какими дикарями показали себя башкиры)?
Изображение
Речь идёт о тупом бычье, о рецидиве чудовищных практик псевдополитической жизни времен распада страны и поздней «перестройки». Но слово «рецидив» кое к кому из боевиков применимо не только аллегорически. Например, у Руслана Гаппасова уже есть статья за убийство в драке и он, как видим, не унялся, не меняется. Свои грязные методы он навязывает всему БОО "Башкорт" (в рядах которого, безусловно, есть и порядочные патриоты, обманутые громкими лозунгами).

Людей, беспокоящихся за будущее своего народа, Гаппасов перековывает по мере сил в таких же уголовников, как он сам. Он делает светлые души черными, при этом жизнь его не учит ничему: как был тупым быком 90-х годов, эпохи воровского беспредела, так им и остался…


Безусловно, люди с таким прошлым и такими настроениями не могут представлять интересы своего народа. Они вообще ничьи и никакие интересы представлять не могут - если они избивают своих соплеменников, нарушив святой закон гостеприимства, бьют соратников, откликнувшихся на их зов издалека, приехавших из другого региона.

За что бьют? За то, что человек с ними не согласен идеологически. Если это не фашизм – скажите тогда, что такое фашизм?

Возникают и мысли о какой-то сознательной диверсии, провокации, попытке внести раскол в башкирское национальное движение извне – используя грязных, на всё готовых наёмников. Возникает вопрос, почему место для разборок Башкорты выбрали именно молодежный форум.

Сделать то, что сделали дегенераты, прикрывшиеся, как фиговым листком, вывеской «Башкорт» в наш век информационных технологий и пиара – это почти гарантированно опорочить саму идею башкирского национального движения, выставить борьбу за национальные интересы экстремизмом и терроризмом!

Наемники «Башкорта» давно уже вносят в башкирские ряды раскол и смуту. Как оценить тот факт, что в прошлом году они же (помню, в марте было дело) вышли из БПД "Кук буре", сперва захватив, словно рейдеры, а потом обезглавив его?

Взгляните на фото с мероприятий «Башкорт»: вам не страшно, когда вы видите там много молодежи? Кого воспитают такие, с позволения сказать, наставники? Членовредителей и истязателей, садистов?
Изображение
Фанат: "зверь" готовится к прыжку...

Я задаю прямой вопрос башкирским семьям: отцам и матерям, старшим братьям, дядям и тётям, каждому славному роду нашего народа: «Вы хотите, чтобы ваши дети стали уголовниками? Вы хотите, чтобы их под лозунгами национального возрождения вели в пыточные застенки?»

Только беспощадно заклеймив тавром позора негодяев из верхушки «Башкорта», немедленно и всенародно, мы сможем добиться, чтобы пятно стыда не легло на весь народ, на его активистов, на тот Башкорт, который пишется без кавычек.


Guest, 14.11.2015 в 15:16

Посмотрите на свой Азатлык молодежный, неплохо финансируемый. В прятки играют да перед друг дружкой кривляются на своих утренниках.

Guest, 14.11.2015 в 16:33


Я задаю прямой вопрос башкирским семьям: отцам и матерям, старшим братьям, дядям и тётям, каждому славному роду нашего народа: «Вы хотите, чтобы ваши дети стали уголовниками? Вы хотите, чтобы их под лозунгами национального возрождения вели в пыточные застенки?»



Каждый башкир и башкирка уже виновны, что появились на свет.
Виновны, что ещё живы и живут.
Придёт время, Россия решит башкирскую проблему по тефкелевски

Guest, 14.11.2015 в 16:52

В Париже вечером 13 ноября произошла серия терактов. Три взрывных устройства сработали во________________________________

Конечно, это трагедия ! Но всегда надо начинать с причин: 1.Шарль эд бо и молчание правительства;
2.Участие в войнах совместно с США Ирак, Ливия и опять молчание. А там сколько жертв ? Кто считал ?
Да нет терроризма, а есть образ врага. И это сегодня ИГИЛ. Не надо со своим уставом в чужой монастырь ходить. Дружить, а не воевать надо. Да возлюби ближнего ...

Guest, 14.11.2015 в 17:17

Виноваты во всем США. Они главные террористы. Свою террористическую политику они начали с убийства 100 000 000 индейцев. США убили больше народу, чем убили все террористы мира за всю историю. С ними соревноваться может только Англия, которая убила только одних индусов 50 000 000. И искать террористов надо не в ИГИЛ, а в госдепе США.

Рафаэль, 14.11.2015 в 18:53

Guest, 14.11.2015 в 16:33




Каждый башкир и башкирка уже виновны, что появились на свет.
Виновны, что ещё живы и живут.
Придёт время, Россия решит башкирскую проблему по тефкелевски=============Ты больной на голову фашист .

Расим, 14.11.2015 в 20:20

Очередной донос татарина Анвара Хафизова на башкир. Всё изменилось в мире и России с 1552 года. Только татарская клевета, доносчество на башкир, воровство у башкир не изменились.

Что касается ТЯБ Азатлык - они держатся потому, что за Уфимскую губернию и против башкир выступают. Их арестовывать никто не будет.

Расим, 14.11.2015 в 20:21

Татары - хорошие стукачи и клеветники. В Кремле это знают. Знали ещё к 1552 году, когда перекупили татарских мурз в Казани.

Расим, 14.11.2015 в 20:34

Максатыбыз - бәйсезлек: Наша цель - независимость. Лозунг татарской национал-сепаратистской молодёжи

К сожалению, 99% русских не знают татарского языка. И увы, не понимают, с какими лозунгами татары выходят на улицы. Татарская молодёжь выходит с транспарантом Максатыбыз - бәйсезлек. Нетрудно убедиться, что истинное значение этого лозунга; Наша цель - независимость. Поддержка этого лозунга 100 процентов среди татарской молодёжи. Они все татарские национал-сепаратисты и экстремисты. Татарскую молодёжь надо уничтожать.

Изображение
Изображение
Изображение

Александр, 14.11.2015 в 20:39

Кто не знает, как переводится "Максатыбыз - бйәсезлек" на русский язык - используем Яндекс-переводчик https://translate.yandex.ru

Александр, 14.11.2015 в 20:43

Новая атака татарских национал-сепаратистов на Российскую государственность. Научная Конференция "Суюмбика - видная женщина и правительница. К истории связей татарских государств 16 века." в городе Касимов Рязанской области: "Разянь - исконно татарская земля." http://www.azatliq.org/content/article/27363788.html

Максимальный перепост.

Guest, 14.11.2015 в 23:29

Аллах Акбар.Алга

Guest, 14.11.2015 в 23:41

алга-пиздолга

Николай, 15.11.2015 в 05:58

Тварь узкоглазая,какой ты Александр.Свои разборки со своими сородичами веди без русских.За русские спины не прячься,кобылятник вонючий,трус.

Александр, 15.11.2015 в 10:01

Справедливость восторжествовала. Татарский национал-сепаратист Рафис Кашапов получил тригода. Приговор вступил в силу. Перевод с татарского на русский. Проверяем в Яндекс-переводчике https://translate.yandex.ru
http://www.azatliq.org/content/article/27361404.html
Суд над Кашаповым: В Татарстан вернулся 1937 год

13 ноября Верховный суд Татарии оставил в силе приговор о лишении Рафиса Кашапова свободы сроком на три года. Общественные защитники это событие оценили "Возвращением в Татарию 1937 года".

Изображение
Рафис Кашапов

гафиулла газиз
Обновлено 13.11.2015 15:54

13 ноября в Верховном суде Татарии рассматривалось дело Рафиса Кашапова. Установленный Набережночелнинским городским судом трёхлетний тюремный срок не уменьшился, только запрет по выходу на свободу использовать Интернет в течение двух лет был снят.

В Казани общественный защитник, член Президиума Всемирного татарского общественного центра Рашит Нургали, пришедний на заседание Верховного суда Татарии с надежной на то, что восторжествует справедливость, по завершении заседания заявил Азатлыку, что в нашей стране значение слов "суд", "право" закончилось.

"Защитники и адвокат Камалова до того сильные доказательства привели. Детально сказали почему это судебное дело должно быть прекращено, а Рафис Кашапов должен быть оправдан. Сторона обвинения - прокурор не смог сказать ни одного слова. "Я это читал, так вижу, я это вижу преступлением." - не смог сказать ничего кроме этого. "Он против правительства, он против государства, значит, он разрушает страну." Вот попробуйте сравнить позиции. Выводы сама общественность делает." - сказал Нургали.

Также общественный защитник, председатель Всемирного татарского центра Фарит Закиев оценил это "возвращением 1937 года".

"Деда в 1937 году забрали. Был муллой. В Минзелинске закрыли. Почему его закрыли? Суда не было, следствия не было. Для Кашапова нет никаких доказательств его вины, но сидит. Кому-то наверное его политические взгляды не нравятся. Поэтому он сидит. 1937 год достиг Татарстана." - сказал Закиев.

У представителей национального движения была надежда, что Верховный суд смягчит приговор Кашапову.

"На этом суде в отношении Рафиса Кашапова правильные, справедливые мысли будут сказаны, ошибки Набережночелнинского городского суда исправив, мы надеемся, что выйдёт справедливый приговор." - сказал Азатлыку Гамил Камалетдинов.

Национальное движение в каком состоянии?

В декабре будет год, как Рафиса Кашапова взяли под стражу. После его ареста, осуждения очень многие оценили эти события как действия против татарского национального движения, в особенности установление преград деятельности Рафиса Кашапова, стремления полностью прекратить деятельность Татарского общественного центра Набережных Челнов, которым он руководил. Вот после взятия под стражу прошёл примерно один год, после приговора Набережночелнинского городского суда - около двух месяцев. Каково положение национального движения в Набережных Челнах, Татарстане?

Собрания Набережночелнинского татарского общественного центра раньше проводились каждый понедельник. Сейчас проводятся раз в две недели. В прошлые годы 30 августа, в День Памяти, в Казани собрания проводились сравнительно оживлённее, больше людей участвовало. Рафис Кашапов мог организовывать разными путями, через окрестность путь из Набережных Челнов в Казань.

Не собираемся говорить слова обвинения в адрес руководителей национального движения, представителей. Так же для представителей национального движения городов вдоль Чулмана, пожелавщих поехать в город Казань на национальные мероприятия, были устроены препятствия. Из Челнов и Егабуги только несколько человек, окольными путями только, смогли приехать на День Памяти. Оставшимя дорогу прервали обысками, остановками. В Елабуге представители и руководители национального движения собрались, чтобы выразить своё отношение к этому самоуправству. Их повалили на землю, поволокли в управление полиции. В дальнейшем отобрали комнату Татарского общественного центра Елабуги. После этого в отношении активиста ВТОЦ, члена Президиума Рината Нургали, журналиста, члена ТОЦ Елабуги Фирдауса Хужина следственный комитет отрыл какие-то дела, вызвал их на допрос. В добавок, с них была взята подписка о неразглашении материалов следствия.

В отношении писателя, общественного деятеля Айдара Халима с сентября-месяца ведётся давление, обыски, допросы. В последнее время ему, его записям о трагической судьбе татарской нации, произведениям, обращениям письмам особенно большое внимание уделяют. Дескать, там написаны высказывания, оскорбляющие русскую нацию. В ряду национального движения число преследуемых не ограничивается этими личностями.

Творчество, посвящённое Кашапову

Мы уже говорили, что заседания ТОЦ Набережных Челнов не проводятся еженедельно, а раз в две недели. Эти собрания проводит заместитель Рафиса Кашапова Гамиль Камалетдинов. Здесь о Рафисе Кашапове вспоминают, обсуждают. В октябре-месяце на одном из собраний прочитали стихи самодеятельной поэтесса Сима Сафина, написанные после посадки Рафиса Кашапова в тюрьму. Там такие строки:

Демократия диләр илдә...
Демократия диләр илдә
Фикер хөрлеге диләр,
Кеше хокуклары диләр,
Халыклар дуслыгы диләр.
Ләкин миллиард талаганнар
Кануннар чыгарып утыра.
Туры фикер белдергәннәр
Рәшәткә артында утыра.
Утыра Рәфис Минзәләдә
Бер-бер җинаять эшләгән?
Юк, җинаять кылмаган,
Милләт фикерен белдергән.
Халык өчен янган җанны
Дивар сыйдыра алырмы?
Үз фикереңне җиткерү
Җинаять була алырмы?
Озакламый бер ел була
Рәфис кулга алынганга.
Сәбәбе-исәпләре халыкларны
Кысан иярдә тотарга.
Хәерчелек арта бара,
Кеше кадере тиен тормый.
Хәерче һәм надан белән
Идарә итү берни тормый.
РәфисҖан кулга алынгач,
Куркак җаннар өреккәндер,
Хөсет җаннар сөенгәндер,
Милләтпәрвәр көенгәндер.
Сәяси тоткын юк диләр.
Ләкин Рәфис бит төрмәдә!
Чиктән ашкан гаделсезлек
Бездә нәфрәт уята.
Син безнең белән Рәфис,,
Син милләтем аләме!
Иблис туе мәңге бармас,
Гаделлек бер җиңәр әле.
Гомер зая уза димә,
Халык өчен янылгандыр.
Халык өчен янган гомер
Йолдыз булып кабынгандыр.

Не только Сима Сафина выражает свои мысли о Рафисе Кашапове в стихах. В "нашей газете" (Безнең гәҗит), номер от 28 октября, было опубликовано стихотворение Н.Габдельбарева "Возмите ваши руки". Так же читателям была представлена некоторая информация из записи Рафката Ибрагимова "Моё сердце болит за Рафиса Кашапова".

На одном из следующих собраний председатель Татарского общественного центра Набережных Челнов Рафис Кашапов будет объявлен "национальным героем", в этом направлении будет объявлено о начале конкурса на записи, фотографии, статьи о нём. Какими будут условия конкурса - определят на это собрании.

Рафаэль, 15.11.2015 в 11:21

Николай, 15.11.2015 в 05:58
Тварь узкоглазая,какой ты Александр.Свои разборки со своими сородичами веди без русских.За русские спины не прячься,кобылятник вонючий,трус.===========Расим ,Александр тварь(и?) еще та конечно ,но ты Николай не лучше его широкоглазый , свинтус .

Guest, 15.11.2015 в 11:29

В 10.01. Башист Венер Муратов,по причине своего скудоумия ты до сих пор не понял,что по сравнению с татарскими патриотами ты- туп как бревно, которому по какой -то причине не оказывается психологическая помощь и тебе нужно срочно сдаться в сибайскую дурку.

Александр, 15.11.2015 в 11:40

Первоочерёдная задача русских патриотов в связи с делом Рафиса Кашапова сделать так, чтобы он не вышел из тюрьмы, а его вынусли оттуда в гробу.

Guest, 15.11.2015 в 11:40

Рафаэль 15.11.2015 в 11:21.
Молодец!Возьми пирожок с полки.Потом не забудь поцеловать анал башиста расима- александра-венеры хотя бы на фото, которое он выложил здесь 07.11 в 15:58.Ведь он так старался, так старался для таких недалеких тормознутых как ты.

Александр, 15.11.2015 в 12:22

Мы, русские, требуем массового уничтожения татарских национал-сепаратистов.

Рафаэль, 15.11.2015 в 13:23

Рафаэль 15.11.2015 в 11:21.========Ты свои извращенные фантазии на других не переноси .Есть достойные люди среди башкир такие как Винер еще не весь башкирский народ .

Guest, 15.11.2015 в 13:52

Если только твой тесть башкир, который рад тому, что сплавил свою дочь башистку .

Guest, 15.11.2015 в 18:00

Суд над Кашаповым: В Татарстан вернулся 1937 год_____________________________________-

Уважаемые ! Президент РТ знает о беззаконии. Назначьте день, собирите подписи и обратитесь к Р.Н.Минниханову. Он разберется по справедливости. У нас свой Президент , мы его выбирали и он гарант Конституции. 1937 не должен повториться.

Guest, 15.11.2015 в 18:07

Привидите примеры достойных башкир, если они вам известны

Рафаэль, 15.11.2015 в 19:14

Мин уз гомеремдә дурт башкорт белән таныш булдым . Хайдар абы хәм мархум Шариф абы бик якшы адамлар булган ,Рома- Расим кебек чирек кеше , хатын кыз ханум (исемен танымын инде) туралы ичнәрсә әйтәлмим .

Александр, 15.11.2015 в 20:06

1937 год должен повториться для татар с полным уничтожением интеллигенции и национал-сепаратистов. Потому что татары фашистсвуют. Взять например статейку Башкортлык, татарлык от 1917 года. Её перепечатали в 2014 году со словами: "К сожалению главная проблема, волнующая всю татарску интеллигенцию - уничтожение башкирского народа, до сих пор не решена". http://www.azatliq.org/content/article/25307788.html

И так, какие же проблемы волнуют "всю татарскую интеллигенцию": уничтожение нехаляльных русских, чувашей, мари, удмуртов. Уничтожение башкир. Уничтожение России. Захват России. Продажа России Китаю. По-моему достаточно до 1937 года.

А если вспомнить тринадцать сожжённых церквей в 2013 году - то тут уже нужен 1552 год.

Александр, 15.11.2015 в 20:19

Одна уже съёмка и показ фильма Война непрощённых, обеляющего сто тысяч татар-предателей татарского Легиона Идель-Урал Ги т-лера должна повлечь за собой массовые репрессии. Тем более что это в год Семидесятилетия Великой Победы.

Расим, 15.11.2015 в 20:21

Guest, 15.11.2015 в 18:07

Привидите примеры достойных башкир, если они вам известны
___________________________________________
Что за самоуправство. "Вся татарская интеллигенция" ещё в 1917 году решила, что все башкиры недостойны чтобы жить. Они должны либо стать татарами либо исчезнуть. http://www.azatliq.org/content/article/25307788.html


И не надо делать вид, что ты рассуждаешь. Ты биоробот. Ты исполняешь фашистскую программу своих хозяев.

Аналитик, 15.11.2015 в 20:46

Мы работаем на мертвецов
В Петербурге появился журнал "Археология русской смерти"
Изображение
Русская философская танатология после мертвого советского периода оживилась в 90-х годах минувшего века. В начале 90-х возникла Ассоциация танатологов Санкт-Петербурга, впоследствии реорганизованная в Санкт-Петербургское общество танатологических исследований, бессменным руководителем которого был умерший в 2003 году профессор Михаил Уваров. Этому обществу принадлежит заслуга в издании шести выпусков альманаха "Фигуры Танатоса", в который также вошли материалы двух международных конференций "Тема смерти в духовном опыте человечества". Они состоялись в Петербурге в 1993 и в 1995 годах.

К 2001 году альманах "Фигуры Танатоса" прекратил свое существование, и русская танатология, потеряв свой печатный орган, продолжила свое существование в виде статей или книг, таких как монография Александра Лаврина "Хроники Харона. Энциклопедия смерти" или статьи Ольги Бредниковой в журнале "Беспредельная социология", одна из которых называется "Социологические прогулки по кладбищу".

Теперь же в Петербурге появился журнал "Археология русской смерти". Рассказывает его издатель и главный редактор Сергей Мохов:

– История журнала началась более трех лет назад с небольшого блога. Мы с моим товарищем гуляли по кладбищу, а я уже начал проявлять интерес к этой теме, писать на эту тему. Понятное дело, что любой поиск в "Гугле" наводил на грустные мысли, что это поле абсолютно не исследовано. Очень мало текстов. Очень мало работ, институционально объединенных. Тогда возникла идея создания блога, где мы могли бы агрегировать те тексты, которые ранее публиковались на эту тему. Мы сделали блог, который назывался "Небо как кофе". На нем мы до сих пор вывешиваем тексты, которые мы находим, читаем, сами очень любим. Когда я приехал в школу "Пишущего исследователя" в 2013 году, меня поразило то, что некоторые из коллег уже видели этот блог, знали его. Тогда я понял, что эта идея заслуживает внимания. Тогда же, в школе "Пишущего исследователя" Алексей Куприянов из петербургского отделения ВШЭ рассказал историю про одного американского социолога, который мало публикуется в научных, академических журналах, а ведет свой блог, где все свои мысли, результаты исследований и пр. выкладывает. Это было мое первое, поразившее меня, знакомство с форматом open site, с новой моделью презентации научной информации. Наш блог функционировал с различными вариантами успеха и неуспеха до этой весны, когда мне написал американский социолог Сергей Кан. Его сообщение начиналось словами: "Здравствуйте! Вы не знаете, кто я, но я вам расскажу!". Сергей Кан – профессор Дартмундского колледжа, он преподает там death studies и занимается изучением индейцев. Он – классический полевой исследователь, всю жизнь посвятивший индейцам, их обрядам перехода. Оказалось, что он читает наш блог. Он радовался за нас. И тогда я понял, что надо переходить на более высокий уровень и попытаться сделать журнал. Начать собирать и писать оригинальный контент, который не издавался.

– Ваш журнал позиционирует себя как "первый российский журнал о death studies". Отличается ли значение этого термина в России от того, которое он имеет на Западе?

– Конечно, death studies в западной научной традиции – довольно широкая тема. Если быть честным, то наш журнал в структурном таком понимании это вообще не death studies, а социология и антропология, связанная со смертью потому, что death studies это – включение в себя антропологов, социологов, психологов. И если мы обратимся к классическим англоязычным журналам, прежде всего к Omega, издающегося с 1980 года, то мы увидим, что это журналы, непосредственно посвященные смерти и умиранию. Они исследуют работу с хосписами, они исследуют то, как смерть воспринимается в обществе, обсуждают этические проблемы, проблемы биоэтики. А то, чем мы занимаемся, это – больше антропологические исследования, связанные с мортальными вещами. Собственно, для западной антропологии эта тема также не является до конца проработанной, сформулированной, сформированной потому, что так получилось, что полевые антропологи работали непосредственно с savage, с дикарями, а не с представителями современных модерновых обществ. Они исследовали обряды, положение частей тела – рук, ног, исследовали манипуляции, связанные непосредственно с телесностью. В 70-х годах возникает спор о том, как мы должны заниматься такими исследованиями в современных сообществах. Было понятно, что мы впервые столкнулись с тем, что антропологи, социологи исследуют, как люди умирают в тех сообществах, в которых живут, а это вызывает серьезные методологические проблемы потому, что смерть касается каждого из нас и мы не можем говорить о ней сторонне, мы не можем безучастно к ней относиться. С моей точки зрения, мы изучаем не смерть как таковую потому, что сам этот процесс невозможен для изучения, а умерший человек нам ничего о смерти сообщить не может, мы изучаем, как умирание встречается в сообществе, как переживается.

– Какие материалы опубликованы в первом номере журнала "Археология русской смерти"?

– Открывает журнал наша беседа с Сергеем Каном. Мы не обсуждали какую-то конкретную тему, но самое главное, после этой беседы он дал список англоязычных текстов для тех, кто хочет сориентироваться в этой теме. Второй текст – Светланы Еремеевой, доцента кафедры истории и теории культуры Отделения социокультурных исследований РГГУ. "То, о чем молчим… Почему death studies не популярны в современной России?" У нее возникли большие проблемы с докторской диссертацией сейчас потому, что она занимается именно этой темой, а ее не принимают. Она пишет о невозможности оценки живых, оценки жизни в России, о несформированности языка, культуры говорения о смерти, серьезной табуированности. Михаил Алексеевский представил поминальные причитания, собранные им во Владимирской области. Денис Ермолин, сотрудник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого, представил статью о границах конфессионального, этнического и регионального в погребальном обряде албанцев. Наш уральский коллега Евгений Сафронов написал про кладбища домашних животных, попытался систематизировать. Потом идет мой отвратительный текст про похороны в ГУЛАГе. Потом мой коллега Кирилл Шерстобитов, который не один год работает с кладбищами Кимр и Дубны, написал интересную статью. Там любопытная ситуация. Кимры был долгое время перевалочным пунктом наркотрафика, там была очень высокая смертность молодых и не только, и местный мэр, как мы подозреваем, участвовал в этом и владел всеми похоронными местными агентствами. И Кирилл изучает, как там сформировалась целая культура этих надгробных мастерских потому, что там, например, девушки идут не в ПТУ учиться на бухгалтера, а идут учиться на граверов. И там развита культура создания прижизненных памятников, работа над ними. Далее – небольшой текст Андрея Гречко и Михаэля Рохлица о могилах авторитетов преступного мира Екатеринбурга, о памятниках, которые играют роль посмертной презентации. Последний текст – Даниила Житенева "Война и смерть глазами Отто Дикса.

– Исследование смерти неизбежно затрагивает и политику. Политики без смерти не бывает. Интересно с этой точки зрения выглядят последние призывы Рамзана Кадырова и Геннадия Зюганова возвратить смертную казнь в Россию...

– Мне кажется, что здесь наиболее актуален политический аспект: власть над телом, власть над смертью и различные манипуляции. То есть о том, например, как перезахоронения и смерть разграничивает общество живых. Мы видим смерть Бориса Немцова, войну в Донбассе, в Сирии… Это очень четко вычерчивает грань между теми, кто действительно по-человечески относится к теме мортальности, к теме смерти, и теми, кто относится к этому пренебрежительно. Поразительно, как западная морталогия видит в этом плане Россию. Есть замечательная книга Нины Тумаркин, которая показательно называется Ivan ‘s death, посвященная жизни и смерти солдат в ВОВ. Это – тоже показательная вещь, которая в России, к сожалению, замалчивается потому, что власть, действительно, не умеет работать по-другому.

– Сергей, чувствуется ли, как меняется государственное отношение к смерти в последнее время, после аннексии Крыма и начала военных действий на Украине?

Изображение

– Конечно. Как была смерть абсолютно обезличенной и никакого интереса человеческая жизнь не представляла, так и сейчас не представляет. Мы готовы жертвовать тысячами солдат, и замалчивать, и не говорить об их гибели. Мы видели скрытые захоронения, мы помним, что, когда была Афганская война, о ней тоже нельзя было говорить. Солдаты не умирали. Ничего не происходило. Здесь сегодня – то же самое. С тем показательным безразличием, с которым на это наши граждане реагируют. Мне кажется, что смерть в Советской России и в России сегодняшней стала настолько повседневной, какой-то практикой бессилия. Если говорить об этом, например, в контексте паллиативной медицины, то можно сказать, что мы уже настолько не доверяем отечественной медицине, что своих раковых больных везем в Германию, в Израиль, еще куда-то. Просто потому, что мы убеждены в том, что наша медицина уже не может помочь. Хотя, насколько мне известно, платная медицина в России – на высоком уровне. Или распространенная практика, когда наши бабушки и дедушки откладывают десять-пятнадцать лет подряд на похороны, скапливая огромные состояния. Я знаю историю, когда дед, живущий в хрущевке, купил бабушке гроб за 400 000 рублей, хотя они на эти деньги могли бы путешествовать, быть счастливыми людьми. Смерть – единственный способ социальной символической репрезентации. Если жизнь настолько никчемна, то хоть как-то ее завершить, хоть как-то ее показать – поставить себе большой памятник, что мы видим на кладбищах, заказать себе пышные похороны. Это, конечно, показатель. Мертвецы работают для нас, а мы работаем для мертвецов.

Виктор Резунков

Guest, 15.11.2015 в 23:53

Хорошая статья Виктора Резункова, спасибо уважаемому аналитику за интересные и познавательные подборки информации.
Какая все-таки большая разница в менталитете православных и мусульман!
У мусульман считается, что на Том Свете принимаются только добрые дела, совершенные человеком в земной жизни. И каким бы человек не был богатым в этой жизни жизни, какой бы он высокий пост не занимал, - это ему не дает никаких преимуществ в Вечной жизни. Только порядочность, справедливость, честность, принципиальность, неподкупность, добрые дела - вот критерии, по которым определяется будущее человека в Вечности. И если у человека нет за душой ничего из добрых дел, если он не совершил ничего полезного для людей, то никакое богатство его не спасет, никакие пышные похороны.
Поэтому Ислам запрещает пышные похороны, и богатые, дорогие, большие надгробные памятники и т.д. Надмогильные памятники должны быть аккуратными, скромными и не высокими, чтобы они высоко не возвышались над поверхностью земли.
Это как бы символизирует то, что все люди равны перед Всевышним, независимо от материального благосостояния и должности.
Даже наш любимый Пророк и Посланник Всевышнего - Мухаммад (мир ему) строго запрещал ставить богатый памятник на его могиле, ибо Ислам - это поклонение и покорность только Богу, и нельзя допускать, чтобы могилы людей (и даже пророков (!) превращались в объект поклонения.
В этом заключается великая мудрость, т.к. если бы мусульмане начали поклоняться пророкам, то они неизбежно начали бы поклоняться и другим людям - земным правителям и т.д. И это порождало бы культ личности, как, впрочем, это и произошло, например, в Германии, в России, где обожествляли Гитлера, Ивана Грозного и других царей, Сталина и т.д.
Ислам учит мудрости, скромности, разумности и умеренности во всем.
К примеру, Король Саудовской Аравии - богатейший человек, но тоже был похоронен очень скромно, без всякой пышности и вычурности, как простой араб, и на его могиле установлен только очень скромный камень и все.
В этом есть великий смысл и мудрость, ибо человек всегда должен помнить о смерти, о том, что свое будущее в Вечности он создает сам, своими делами и поступками в этой жизни. Даже горы золота и золотые гробы не помогут никому Там для того, чтобы оказаться Там в достойном месте среди добропорядочных людей, совершивших много добрых дел!
Только крайне наивные и примитивно мыслящие люди покупают гробы за 400 т.р. (как этот дедушка в вышеприведенной статье, который купил гроб для своей бабушке за такую сумму), лучше бы он при жизни бабушки давал ей эти деньги на качественное лечение, полноценное питание, отдых в санаториях и т.д.

Guest, 16.11.2015 в 00:26

А в Ереване все еще идут демонстрации против повышения тарифов на электроэнергию. Вначале вышло несколько тысяч человек под лозунгом «Нет грабежу!», они три дня стояли на площади Свободы.

Guest, 16.11.2015 в 00:51

Меня с детства мучит вопрос: может ли Бог создать такой камень, который не сможет поднять (софизм о всемогуществе Бога). В любом случае он не всесилен. Как после этого верить библии?

Guest, 16.11.2015 в 03:52


Фильм об Исламе и исламофобии
http://www.youtube.com/watch?v=aRtX5Ch7Feo

2 Мы вернулись в ислам - Сьюзан Карлонд (эта женщина-ученая, австалийка приняла ислам и объявлена в Австралии Мусульманкой года (!)
http://www.youtube.com/watch?v=mkgTuzX2-0o

Ислам в Испании, Греции и Португалии.
http://www.youtube.com/watch?v=ydUISfZ437U

'Права женщины в исламе' -лекций Юсуф Эстес
http://www.youtube.com/watch?v=BmIvunDDySU

Guest, 16.11.2015 в 03:53

Юсуф Эстес-Как я принял Ислам

https://www.youtube.com/watch?v=HfwpiazOMvA

Александр, 16.11.2015 в 07:13

Не флудите тут. Не забивайте обсуждение татарского национал-сепаратизма, фашизма и предательства татарского народа в Великую Отечественную Войну.

Александр, 16.11.2015 в 09:48

Татары показали свою человеконенавистническую сущность, своё фашистское отношение к русским, башкирам, марийцам, удмуртам, мордве, чувашам и даже кряшенам и мишарам. Либо мы их, либо они нас. Пора!

Guest, 16.11.2015 в 12:35

Эти вопли о религиях осточертели.Истинно верующих людей в России, по утверждению патриархата, всего 5%. Почему остальные 95% людей, являющихся по сути атеистами, хоть и соблюдающими некоторые религиозные традиции, должны ежедневно с утра до вечера слушать бредни о религиозных разборках в Европе, Сирии и т.д. К религии присосались всякого рода аферисты, которые специально провоцируют невежественных верующих друг против друга. А мы, атеисты, должны со всем этим дерьмом разбираться.
Прав был Ленин, что религия - опиум для народа. Ведь атеисты не устраивают разборки между собой, утверждая, кто из них правильный атеист, а кто неправильный.
Вера человека - чувство интимное. Молись себе дома и выпячивай свою веру наружу. И уважай религиозные чувства других, а также уважай права атеистов.

Guest, 16.11.2015 в 12:38

Guest, 16.11.2015 в 03:53
Юсуф Эстес-Как я принял Ислам
==================================================
И дурак. Надо было принять конфуцианство.

Николай, 16.11.2015 в 13:22

Кобылятник Александр,трусливая мразь,отвечай за себя.Не прячься за русских,мари,коми,чуваш и др.
Скажи я трусливый башкир,не на что не способный,хочу сделать татарам какую-нибудь подляну,но сам боюсь,поэтому пытаюсь травить на татар других,стучу на них куда только можно,но очко все равно играет.Я завидую этим татарам,их уверенности в своей правоте,грамотности,их истории,их известным людям.Языку их завидую,литературе.Сколько лет их пытаются раздавить,а они не поддаются.Я это не могу вынести.

Александр, 16.11.2015 в 14:06

http://www.azatliq.org/content/article/27366844.html
Татарские национал-сепаратисты привлекли финансы татар-предпринимателей Башкортостана для финансирования написания "новой чисто татарской истории "уральских татар". Для борьбы с татарским национал-сепаратизмом необходимы массовые репрессии не только собственно активных татарских национал-сепаратистов, но и сколько-нибудь состоятельных татар.

Guest, 16.11.2015 в 16:46

В 14:06 "Татарские национал - сепаратисты привлекли финансы татар- предпринимателей Башкортостана для финансирования написания"новой чисто татарской истории"уральских татар".
УРРРААА, наконец- то лед тронулся.Мы- уральские татары ждали этого момента в течение многих лет, надеялись и верили.Многие годы башистские сказочники- фолкхисторики нам втюхивали свои сказочки в школах и по телевидению БСТ, пытаясь сделать из нас башкир, но ничего у них не получилось и не получится никогда!!!