Культура и искусство

Друзья по счастью!
Видит Бог,
тот милый, горьковский кружок
мне был причастьем.

     Цена книги еще совсем недавно, в 70-80-х годах прошлого века, была столь высока, что вам, нынешним, и представить невозможно. Я говорю о цене книги в жизни самого писателя.
      Помню одну громкую семейную ссору в Малеевке. Приехавшая проведать мужа жена, не церемонясь, отчитывала его: «Когда вернешься домой? Знаю, что уже третью путевку собрался просить», наседала она зло на мужа, тихого интеллигентного вида писателя лет сорока.  

     В Союзе писателей Татарстана прошел вечер памяти известного писателя-философа Диаса Валеева.
      Атмосфера вечера была теплой, душевной, звучало немало теплых слов о писателе. Вдова писателя Дина Каримовна Валеева – искусствовед, не только вспоминала о нем как о человеке творческом, интересном, но и как о заботливом отце и внимательном муже, верном спутнике жизни, вместе супруги прожили более 50 замечательных лет. В память о нем Дина Каримовна даже исполнила татарскую песню о любви и счастье – одну из любимых песен писателя. На вечере показали фильм Аделя Хаирова – одного из учеников Диаса.  

     На закате жизни появляется желание рассказать о своих прошлых грехах, чтобы на том свете не мучились ангелы, задавая милицейские вопросы наподобие «где ты был вчера с 10 до 12 вечера?». Об одном маленьком эпизоде, который многие годы царапал мне душу, хочется рассказать вкратце.  

     В доме Аксенова прошел вечер памяти Равиля Бухараева – известного татарского поэта, переводчика, журналиста, драматурга и прозаика. Казанские поэты и любители его творчества прочитали его стихи и поделились своими воспоминаниями о нем. Вечер вели вдова Бухараева поэтесса Лидия Григорьева и поэт Айрат Бикбулатов. Ректор консерватории Рубин Абдуллин в память о друге – с Бухараевым они были одноклассниками, исполнил одну из фортепьянных пьес.  

      Выдающийся польско-русский ученый языковед И.А. Бодуэн де Куртенэ, основатель так называемой «казанской школы лингвистики», оставил не только богатейшее научное наследие по своей специальности, но также и внушительное количество публицистических работ. Считался потомком французского короля Людовика XVI, был кадетом, выдвигался на пост президента независимой Польши (набрал около 20% голосов). Тематика большинства его статей была посвящена так называемому «национальному вопросу», который не потерял своей актуальности и представляет безусловный интерес для современных социологов, политологов, культурологов и специалистов других гуманитарных наук.  

     В русской истории кровавой раной зияют два с половиной века татаро-монгольского ига. Перед нашествием в начале XIII века Русь была цветущей христианской страной, с населением около семи миллионов человек, с 400 городами. В Киеве жило 50000 человек, в таких городах, как Новгород, Смоленск, Чернигов, – по 30000. Для сравнения, в Париже в то время было 10000 жителей. И княжеская междоусобица в Киевской Руси – это безусловное внутреннее зло – была вполне закономерна для раннего этапа формирования государственности. Через сто-двести лет мирной жизни процветающая страна могла органично обрести единую государственность.  

     Отдернул руку от горячего утюга – это и есть безусловный рефлекс.
      Многократное касание горячего утюга сопровождается звуковым сигналом. Утюг остыл, но звучит сигнал, и рука отдернута и от холодного утюга. Это и есть условный рефлекс, рефлекс, возникший под влиянием определенных условий. Условный рефлекс может быть выработан на звуковой раздражитель.  

     А когда оно озвучено, нужны факты, подтверждающие данное мнение. О чем, собственно, речь. В данном случае об археологии, об утверждении А. Овчинникова, что в IV – VII вв. новой эры значительная территория Среднего Поволжья была заселена представителями Именьковской культуры. Которые затем куда-то исчезли. Речь идет о славянах. В связи с чем в 1980 г., оказывается, было высказано мнение, а точнее, точка зрения, что следы славянской культуры были некогда оставлены древне-славянским населением. «Вот такое открытие» делается казанским историком А. Овчинни  

     Ушел из жизни мой друг Сергей Панаев. Это был музыкант, поэт и композитор, а главное – общительный и светлый человек, надtжный и верный друг, отзывчивый и добрый товарищ. Его искрометное чувство юмора знакомо всем, кто его знал, хотя он мог метко, без злости уколоть ироничным словом любого. И хотя он долго жил в «частном доме, в бандитском районе, в грязи, где на дорогах помои и куда не довозило такси», он никогда не унывал.