Поколение
Ушел из жизни первый премьер-министр суверенного Татарстана Мухаммат Сабиров. Человек, который вместе с Шаймиевым добился беспрецедентных экономических уступок в пользу Татарстана в начале 90-х годов. Чего стоит только графа соглашения России и Татарстана о том, что недра республики принадлежат народу Татарстана, а не народу Российской Федерации.
Запасы нефти в Татарстане тогда составляли миллиард тонн. При сегодняшней цене на нефть 58 долларов за баррель (бочку) – это примерно 360 долларов за тонну. Следовательно, миллиард тонн стоит 360 млрд. долларов. При курсе 62 рубля за доллар – 22,3 триллиона рублей. Бюджет республики в 2014 году составил 180 млрд. Отчислили в федеральный бюджет и федеральные внебюджетные фонды, соответственно, 223 миллиарда рублей и 349 млрд. рублей, согласно заявлению министра финансов Татарстана, то есть федеральный центр получил от Татарстана в 2014 году 572 млрд. рублей. Сказалось падение цен на нефть. Мы видим, что в Татарстане осталось (учитывая даже вернувшиеся из федерального центра деньги по целевым программам и выплаты пенсий и на проведение чемпионата и т.д.) 24% собранных с территории республики финансов. По-прежнему в 2014 году федеральный центр получил 76% собранных с территории республики денег.
Что означает 22,3 триллиона (!) рублей запасов нефти, которые по соглашению Гайдар-Сабиров оставались за Татарстаном, – это 124 годовых бюджетов республики в размерах 2014 года. Что там Кувейт, Кувейт отдыхает. Причем речь идет не о сепаратизме, жупел сепаратизма применялся и применяется для идеологического прикрытия выкачивания из Татарстана экономических ресурсов. Вся Россия удивляется, как это в Татарстане еще хорошо работают, когда у него отнимают 74% экономических ресурсов ежегодно. Президенту Татарстана нужно ежегодно давать самые высокие ордена, сдувать с него пылинки, а не лишать его названия президент. Он действительно Герой России. Татарстан в буквальном смысле слова – породистая дойная корова. Или курочка, несущая миллионы золотых яичек. Сабиров ставил вопрос не об отделении Татарстана от Российской Федерации, он ставил вопрос об экономической справедливости, по существу, об исполнении принципов Конституции России во взаимоотношениях между Россией и Татарстаном. Еще раз подчеркнем, пропагандистская кампания о том, что в Татарстане Шаймиев и Сабиров были сепаратистами, понадобилась только для обмана общественного мнения в стране и мире, чтобы прикрыть коренную экономическую несправедливость взаимоотношений между Москвой и Казанью.
Сабиров предлагал, например, несмотря на то что вся нефть в Татарстане принадлежала по новому соглашению народу Татарстана, делить ежегодно добычу нефти как 50:50, то есть по тогдашней добыче 14 млн. тонн отдавать безвозмездно Российской Федерации, 14 млн. оставлять Татарстану. И даже либерал и демократ Гайдар встречал эту разумную и равноправную идею в штыки, то есть внутри демократа, западника, либерала Гайдара все-таки сидел Сталин. Логичней было бы отдавать за транспортировку нефти по российским трубопроводам 10%, а 90% оставлять себе. Так поступают «неоколониалисты». Вот это было бы действительно «Берите суверенитета столько, сколько можете проглотить». То есть Сабиров пошел на существенные уступки Москве и вместо ордена и славословий получил ярлык сепаратиста.
Рафаэль Хакимов формулировал задачу переговоров Татарстана и России как наполнение самостоятельности региона правами, аналогичными правами штатов США, которые и не думают распадаться. Сегодня ясно, что это была историческая развилка. Если бы Россия пошла по этому пути, она не только не распалась бы, думаю, некоторые государства СНГ даже вернулись бы обратно в новое равноправное демократическое государство в форме, аналогичной форме Европейского союза. Сильные регионы сделали бы страну реально демократической. Необходимо признать, что война в Чечне остановила демократическое развитие России, отбросила ее назад к тоталитаризму. Следующий шаг был – ликвидация реального федерализма. И мы пошли вверх по лестнице, ведущей вниз. Даже покатились. Сейчас дефедерализация закончилось реальной войной с Украиной и международной изоляцией. А что будет через год?
Литовец Геннадий Бурбулис, кандидат философских наук, даже заявил делегации Татарстана, что согласен на то, чтобы Россия была ассиметричной федерацией с элементами конфедерации – имелся в виду Татарстан. Требования Татарстана не были политическими, Сабиров во главу угла ставил экономические требования. Но сабировские соглашения продержались недолго. Если бы сегодня они соблюдались, то при добыче в 30 млн. тонн 15 млн. оставалось бы Татарстану, а это 5,4 млрд. долларов по цене нефти ежегодно, или 320 млрд. рублей. То есть бюджет Татарстана был бы примерно 500 млрд. рублей. И это при условии, что половина добытой нефти республики уходит в Россию. Что это такое по деньгам? Каждые полгода можно было проводить в Казани Универсиаду. Это уже элементы справедливости, бюджет Казани мог бы составлять 200 млрд. в год, а не 22 млрд., как сегодня. И расходы на одного горожанина только приблизились бы к московским, но не достигли их.
Какой это сепаратизм? Это нормальное экономическое развитие. Были также соглашения о Национальном банке РТ и налоговое соглашение о том, что все налоги, собираемые на территории Татарстана, аккумулировались в бюджет республики. Татарстан бы экономически расцвел. Татарстан вошел в единое налоговое пространство России в начале 2000-х в обмен на целевую федеральную программу экономического развития, но это были мизерные крохи, так что ликвидация реального федерализма дорого обошлась республике в прямом смысле этого слова. Реальный федерализм нужно было бы отстаивать более принципиально. Но разгром регионального политического движения «Отечество-вся Россия» под руководством Примакова, Лужкова, Шаймиева, Рахимова, Яковлева, Аушева оказался тяжелым. А кого там только не было – Иосиф Кобзон, Борис Громов, Александр Калягин, Виктор Садовничий, Карен Шахназаров и т.д. Против них выступили мощным фронтом олигархи. Березовский переиграл регионалов, опираясь на Первый канал и правоохранительные органы.
Москва потом ликвидировала все эти соглашения и, как говорится, шаг вправо, шаг влево стал рассматриваться, как побег. Отдайте суверенитета столько, сколько мы можем проглотить. Конечно, что-то осталось, все было не зря. Но каждый год прежние завоевания сокращаются, словно шагреневая кожа. Степень демократии в стране можно измерять и по правам Татарстана, который представляет собой индикатор все время сокращающегося федерализма. Называли Татарстан «островом феодализма», а это был «остров федерализма». Президент Дмитрий Медведев вполне разумно, исходя из принципа ныне подзабытого «свобода лучше, чем несвобода», предлагал программу децентрализации России. Ныне, наверное, она рассматривается как вредительская.
Сабиров пытался создать свою партию, республиканскую. Пытался консолидировать в нее часть недовольных технократов. Но это была романтическая попытка. В путинское время он не вписывался. В душе Сабиров был стихийный демократ, отзывчивый, в чем-то сентиментальный человек, хотя и склонный к риску, иногда неоправданному, эмоциональный, и шансов на политический реванш в изменившейся радикально ситуации в сторону авторитаризма у него не было. Поэтому он предпочел уйти с политической арены, и даже мемуары у него вышли в виде тоненьких книжек, хотя он наверняка мог много рассказать интересного о новейшей истории республики. Эти тоненькие книжицы странно сочетались с его мощной крупной фигурой даже эстетически. Это были богатыри суверенитета – Шаймиев, Сабиров, Мухаметшин, что теперь от него осталось? Но они проторили дорогу.
Рашит АХМЕТОВ.
Политика - это не математика, а тонкое искусство. Татарстан геополитически находится в большем центре России, чем даже Москва и Санкт-Петербург. И в таких условиях всегда неизбежны перетекания из федерального центра в регионы, а затем обратно из регионов в федеральный центр. Надо просто найти правильный баланс эмпирическим опытным путем. В настоящее время мы видим, что сверхцентрализация и финансов, и властных полномочий сдерживает развитие России. Посмотрим как политическая и финансовая элита России решит эту проблему.
Богатырь суверенитета
Богатый, потому что стырил всё имущество Татарстана в свою пользу и пользу своей родни.
Повторения не получится, потому что тырить нечего, если только зачморить первого богатейшего тырщика.
Он как Кащей над златом чахнет...
Это про него!
Как ни крути,а Маркс то прав,экономика первична.Россия путинская не сможет существовать при ясной, прозрачной экономике,где невозможно было бы скрыть тайные финансовые реки и ручьи.Когда при СССР фактический военный бюджет был в разы больше официальных цифр,так и сейчас в русской империи нет ясности с деньгами.Но при СССР верхушка власти хоть и жила как боги на Олимпе,но государственные финансы в свой карман не могла направлять.Сейчас может и делает при помощи симбиоза с олигархами.Общество государственных рабов,низы,исторически не приучены и не могут этому препятствовать.Васильева с Сердюковым и их миллиардные хищения,только скрытая часть айсберга.
Федерализм и экономическая самостоятельность регионов будут означать крах путинской России.
Чтобы избежать этого будут искать и сепаратизм внутри и врагов снаружи,постоянно мобилизуя и отвлекая людей от попыток построения правового общества.Украина тому пример.
Это один из тех, кто заслуживает светлой памяти. Поэтому непонятно злопыхательство Guest, 29.05.2015 в 19:07
По радио россия 24 сказали сегодня, что Татарстан ненавидят все остальные республики рф из за того что Москва выделает ему слишком много денег, то есть на фоне остальных республик он выглядит слишком успешным это видимо противоречит концепции русского мира когда кто то пытается выделиться из общей нищей массы.
Guest, 29.05.2015 в 22:01
----------------------------
Действительно, Москва выделяет огромные деньжища Татарстану. Но это делается неспроста.
1. Во-первых, это долг. Казань уже никогда этот должище перед Москвой не погасит. Поэтому тему о суверенитете и сопутствующих прибамбасах типа института президентства можно закрыть. В-общем, вы должники.
2.Во-вторых, этакая маленькая витринка в центре России недалеко от Москвы притягивает массы людей. Теперь у вас положительная динамика в численности населения. Например, беженцы с Донбасса едут к вам с превеликим удовольствием. Едут все, кто не смог реализоваться в других регионах. Осталось только китайскую скоростную жд построить. Своего рода военно-стратегический объект.
Стадионы, торговые центры, инфраструктура... А театр Камала как был запущенным, так и остался.
Я благодарю Аллаха, что в Башкортостане все не так. И М.Г Рахимов и Р.З. Хамитов в этом смысле молодцы! Держат республику не в бедности, но как-бы в сторонке. Типа, мы подождем. И численность населения у нас падает постепенно, что тоже хорошо.
Какая зависть сквозит в посте Умного башкира - промолчал бы тогда сошел бы за умного. Проведу ликбез по теме зависти. Она бывает черная и белая. Белая - когда завидуют, и стремятся перенять и улучшить и самим стать предметом зависти. Черная - когда завидуют и стремятся уничтожить предмет зависти,(пустить красного петуха, порадоваться что у соседа корова сдохла), всех подровнять под себя, чтобы ни кто не выделялся. Башкир, стой в сторонке и завидуй, или запрягайся и догоняй. Выбирай.
- Ну, что дочка, опять шлялась, пила, курила,тр%%%алась...
- Папа, зависть - плохое чувство.
Резня под Тулой: убита семья из пяти человек, подозреваемый задержан
Под Тулой совершено массовое убийство: в поселке Косая Гора найдены трупы пяти человек с ножевыми ранениями, еще двое госпитализированы, сообщил ТАСС начальник пресс-службы регионального УМВД Андрей Ярцев. Подозреваемый в совершении резни задержан.
Убитые - члены одной семьи, тела были обнаружены около 5 утра. "Среди убитых - две женщины и три ребенка, госпитализирован мужчина и еще один ребенок", - сообщил Ярцев. На месте происшествия работает оперативно-следственная группа.
По данным LifeNews, у взрослого пострадавшего колото-резаные ранения грудной клетки, головы и легкого. У ребенка повреждение шеи и грудной клетки. Обоих госпитализировали в реанимацию и оперируют.
Телеканал называет имена убитых:
1. Романова Елена Сергеевна 31.03.66 г.р.
2. Андреева Надежда Сергеевна 07.10.85 г.р.
3. Андреева Анна Андреевна 10-11 лет.
4. Андреев Павел Алексеевич 05.02.10 г.р.
5. Дроздова Тамара Алексеевна 14.02.06 г.р.
По данным СКР по Тульской области, тела обнаружены с признаками насильственной смерти - колото-резаными ранениями. Возбуждено уголовное дело по признакам преступления по статье "убийство двух и более лиц, в том числе малолетних детей".
Издание NewsTula сообщает, что частный дом, в котором произошло убийство, оцеплен. Сайт публикует видео с места резни.
Подозреваемый в совершении преступления установлен, он был задержан по горячим следам вневедомственной охраной, выехавшей на место преступления. С задержанным работают следователи. "Интерфакс" со ссылкой на региональное МВД передает, что задержанному по подозрению в тяжком преступлении 30 лет, его личность устанавливается.
Следственно-оперативную группу возглавляет руководитель регионального Следственного управления Татьяна Сергеева. Проводятся следственные действия, направленные на установление всех обстоятельств произошедшего и изобличение виновного.
http://newsru.com/crime/30may2015/tula5.html
Задержанный мужчина практически не говорит по-русски и находится на территории России незаконно.
Как стало известно, главным подозреваемым в массовом убийстве в Туле стал 30-летний гражданин Узбекистана
Шералиев Ф.
На территории России он находится незаконно. Сейчас с ним работают следователи.
http://lifenews.ru/news/154813
Чурки гребаные, к единоверцам едьте, и ...
да что происходит?! то азер понажовщину устроил в Москве, то узбек детей с женщиной вырезал!
Guest, 30.05.2015 в 17:00
да что происходит?! то азер понажовщину устроил в Москве, то узбек детей с женщиной вырезал!
То русский солдат с российской военной базы в Армении ночью всю армянскую семью с взрослыми и детьми штыком переколол.
Попахивает фейком, это любимое занятие подконтрольных российских сми разжигание межнациональной ненависти, услышал с каким особым цинизмом ведущие с россии акцентируют внимание на его нац принадлежности, неблагополучная семья живущая в заброшенном доме, то есть обычные русские алкаши устроили бытовуху списали в итоге все на якобы какого-то узбека который даже по русски не понимает, половина таких вбросов в российских сми это откровенная ложь и провоцирование межнац конфликтов, таким способом они занимаются травлей оккупированных народов и территорий рф, когда случился инцидент с российским солдатом в Армении было много положительных и одобряющих отзывов по поводу того что он сделал со стороны обычной русской публики в сети, а для российских сми это был чуть ли не повод для гордости.
Вот оно что!
комментарий русского патриота
"Раньше за счет России кормили прибалтов и всяких чурок, они отделились кинув в нас какашкой на прощание и??? Сейчас за счет русских областей закармливают кавквз. Придет время еще получим нож в спину. Выводы сделаны? Хуй!"
когда случился инцидент с российским солдатом в Армении было много положительных и одобряющих отзывов
...
Хоть один такой положительный отзыв предоставьте.
Или нужно татарскую семью 6 человек зарезать, чтобы проняло?
А положительный отзыв об армянском убийце предоставьте. Ждем
"Логичней было бы отдавать за транспортировку нефти по российским трубопроводам 10%, а 90% оставлять себе."
=================
Не только логично, но и справедливо!
Почему наши депутаты Госсовета и депутаты Госдумы от Татарстана не поднимают этот вопрос, а только сидят как первоклассники и кивают головками?
Ведь уважают только тех, кто принципиален, смел, имеет высокое достоинство и гордость, а не тех, кто всегда со всем соглашается как тряпка, об таких только ноги вытирают и смеются над такими за глаза!
Где наши Султан Галиевы, ау???
Пора уже проснуться!!!
Татары хотят гордиться своими депутатами!!!
Простой татар, 30.05.2015 в 11:53
Башкир, стой в сторонке и завидуй, или запрягайся и догоняй. Выбирай.
.........
Постою в сторонке.
Guest, 31.05.2015 в 03:51
Почему наши депутаты Госсовета и депутаты Госдумы от Татарстана не поднимают этот вопрос, а только сидят как первоклассники и кивают головками?
=============================================
Причина простая - все эти депутаты не представители народа, а чиновники колониальной администрации, подчиненные русскому империализму и назначенные им же в качестве "депутатов". "Депутаты" не протестуют против колониального ограбления и национального угнетения по той же причине, по которой русские старосты не протестовали против ограбления оккупированных территорий немецкими войсками.
Guest, 31.05.2015 в 00:29
Комментарии от русских:
1. Так им (армянам) и надо. Че так мало расстрелял?!
2. Это не он расстрелял. Это расстреляла Америка, а пермаков - жертва невинная.
3. пермаков не в себе. Поехала крыша.
Во ВСЕХ 3 случаях — пермакова ОПРАВДЫВАЮТ. Ну в самом деле, если одна часть русского мира считает, что он расстрелял мало (надо было гораздо больше), другая доказывает, что расстреляла Америка, а третья уверена, что пермаков нездоров и его надо отправить в хорошую клинику, дать ему усиленное питание и гарантировать шикарное обращение, то можете на суд, дорогие армяне, не рассчитывать.
Выпишут ему героя России и переведут в Донецк - стрелять по мирным кварталам. У такого-то рука поднимется, будьте уверены. Такие нелюди в России вообще сейчас в цене!
Guest, 31.05.2015 в 10:42
Откуда вы взяли это?
Никакой поиск не выдает подобных запросов, что говорит о вашей душевной нечистоплотности, неуважаемый.
Пока что вы продемонстрировали, что "все татары" желают поссорить русских и армян выдумками про имеющееся якобы оправдание со стороны "русских". Вот такой, как вы только и мог такое написать ради провокации. Хотите, чтобы через вас обобщили на всех татар, как вы это делаете? Не будем!
Наоборот, все сочувствовали и сочувствуют армянам.
Так откуда вы взяли то, что вы написали? Хоть парочку мест назовите!
Сайт, страница. Ждем.
youtube
Под любой статьей на эту тему в сети вы найдете десятки подобных комментариев
То есть вы лично запускаете дезу, и ничего более доказательного, кроме собственных слов, предоставить не можете.
Что ж, понятно!
Сегодня временно исполняющий обязанности президента Республики Татарстан Рустам Минниханов принял участие в торжественной церемонии открытия XIII фестиваля колокольного звона "Алексеевские перезвоны" в поселке Алексеевское.
Как сообщает сайт правительства республики, в этом году фестиваль "Алексеевские перезвоны" совпал с двумя юбилейными датами: с 70-летием Победы в Великой Отечественной войне и с 1000-летием преставления святого равноапостольного великого князя Владимира.
Поздравив участников и многочисленных зрителей с открытием фестиваля, Минниханов отметил, что ежегодно на праздник колокольного звона в Татарстан съезжается множество гостей и творческих коллективов. "Это очень позитивный праздник, и мы гордимся тем, что он проходит у нас", — подчеркнул он.
Врио президента Татарстана добавил, что Татарстан является многонациональной республикой, поэтому свои праздники здесь проводят представители разных национальностей. "Сегодняшнее событие — пример того, как бережно нужно относиться к своим корням, к своей истории. Для русского народа это очень значимое торжество, и сегодня мы все радуемся вместе с вами", — сказал врио президента РТ.
После этого к участникам и гостям фестиваля обратился митрополит казанский и татарстанский Анастасий. Он поблагодарил Минниханова за поддержку и внимание, оказываемые представителям всех религиозных конфессий.
"Земля Татарстана исторически связана корнями со многими национальностями. Здесь на протяжении столетий мирно соседствуют и татары, и русские, — подчеркнул Анастасий. — Хотелось бы пожелать здоровья и Божьей помощи Рустаму Минниханову, который помогает претворять в жизнь те планы и задачи, связанные с сохранением целостности нашего российского государства, с целостностью наших конфессий. Самое главное, чтобы мы сохранили это духовное наследие для последующих поколений".
УФА, 31 май 2015. /ИА «Башинформ», Илья Спиридонов/. В ходе рабочей поездки в Альшеевский район Рустэм Хамитов принял участие в народном празднике «Сабантуй-2015», который состоялся в деревне Новосепяшево. Глава республики поздравил сельчан с окончанием весенних полевых работ и вручил государственные награды заслуженным работникам района.
– Сабантуй для нас больше, чем праздник. Это всеми любимый, душевный «байрам», когда вместе с родными и близкими, друзьями и земляками мы радуемся наступившему лету, славим родную землю и благородный труд хлебороба, – сказал руководитель региона. – Республика встречает Сабантуй с хорошим настроением. Каждый год становится для нас временем новых достижений. Уверен, что 2015 год не будет исключением, потому что Башкортостан – это родина талантливых тружеников, настоящих мастеров своего дела. Мы все гордимся, что живем в Башкортостане. Гордимся тем, что наша республика крепкая, сильная и успешная.
Программа праздника включала в себя парад передовиков района, «Конкурс бригадиров» (скачки на лошадях с телегами), другие конно-спортивные соревнования. Глава республики осмотрел выставку сельскохозяйственной техники, юрты сельхозпредприятий района, посетил площадки детского сабантуя, национальной борьбы куреш, уличных силовых тренировок (street workout), поучаствовал в конкурсах.
Молодцы башкиры!!!
В Башкирии русские дети написали произведения на башкирском языке
УФА, 31 май 2015. /ИА «Башинформ», Лейла Аралбаева/. В башкирском городе Учалы увидела свет новая книга «Яркие следы», в которую вошли поэзия и проза юных дарований. Сборник составлен по итогам ежегодного районно-городского конкурса учащихся «Моя первая книга», и стал своеобразным творческим отчетом в Год литературы.
Тираж литературного сборника на башкирском языке — 150 экземпляров. Oтпeчaтaнa книгa в Учалинской городской типографии. В оформлении обложки представлены имена всех авторов произведений. Название сборнику дало произведение ученика 11 класса Ильнура Ягудина, в котором он выражает уверенность, что подобно знаменитым землякам, прославившим свою малую родину, и сегодняшние школьники оставят свой яркий след в истории.
«Сaмый юный автор — третьеклассница Миндякской средней школы Любовь Трифонова. Интересно, что девочка пишет на башкирском языке. Люба написала трогательную историю о том, что нет ничего дороже и ближе нашей малой родины, родной земли. Еще одним русским автором, представившим свое произведение на страницах сборника, стала девятиклассница Ильчинской средней школы Марина Медяник. Работы этих девочек – лучший ответ спорщикам об изучении языков в школах. Спорить можно долго, а можно просто полюбить тот или иной язык и творить на нем», — считают в информационно-аналитическом отделе учалинской администрации.
Всего на конкурс было представлено более 30 работ, написанных в разных жанрах. Лучшие из них стали обладателями Гран-при конкурса и вошли в новое издание. Это уже второй альманах – первый вышел в свет в мае 2014 года, в нем были собраны творческие работы четырех учалинских школьниц, победительниц конкурса в прошлом году.
Организаторы конкурса юных литераторов — Региональное объединение творческих сил Зауралья «Конгур буга» и отдел образования Учалинского района. Идея создания проекта «Моя первая книга» принадлежит бывшему ответственному секретарю Учалинской писательской организации Маулиту Ямалетдинову, который на протяжении десяти лет занимается выпуском сборников произведений талантливых учащихся. Сейчас он возглавляет объединение «Кунгур буга», является редактором и составителем изданий серии «Моя первая книга».
Вообще то сабантуй,эту татарскую пьянку,надо отменить в Башкортостане.У нас есть свои народные праздники,День кумыса,День юрты,День 1000 летия башкирской государственности.
Guest, 31.05.2015 в 18:48
В Башкирии русские дети написали произведения на башкирском языке
=================
А некоторые русские родители против того, чтобы их дети учили языки каких-то там татар, башкир и прочих бурятов, короче говоря, языки разных диких туземцев, которые годятся лишь на роль навоза для процветания русского этноса.
Битва за бурятский язык
27 февраля на 4-й сессии Народного Хурала РБ депутаты должны внести судьбоносные поправки в закон РБ «Об образовании», касающиеся преподавания и изучения бурятского языка в школах. Почти целый год общественность Бурятии с разных, порой противоположных, позиций эмоционально обсуждала судьбу второго государственного языка.
Новый госстандарт
Поводом для дискуссий вокруг возможной отмены обучения бурятскому языку в школах Бурятии стали последние дискриминационные изменения в федеральном законодательстве о языках преподавания и обучения, ограничивающие область действия госязыков республик в составе РФ. В частности, в сфере образования. Эта политика на вытеснение «национально-регионального компонента» образования из школ началась с 2000 года. Так, к 2007 году он был ликвидирован на законодательном уровне принятием нового «государственного образовательного стандарта», введенного новым ФЗ «Об образовании в РФ», начал действовать с 1 сентября 2013 года. По новому стандарту обучаются дети, заканчивающие в 2014 году 1-й класс. Через 9 лет эти дети, воспитанные и обученные без родного языка (кроме русского) и не знающие (или почти не знающие) истории своего края или республики будут заканчивать школу.
В остальных классах (со 2-го по 11-й) обучение пока идет по ранее утвержденным стандартам, то есть, с сохранением «национально-регионального компонента», определяемого субъектами Федерации (15 % от общего нормативного времени), и «компонента образовательного учреждения» (10 %), который определяется самими школами.
Войти
18+ 31 мая 2015
Nb_
Власть
Общество
Экономика
Бизнес
Наука и образование
За рубежом
24 февраля 2014 08:17
Битва за бурятский язык
Minkultrb-dot-ru
// ФОТО: minkultrb.ru
27 февраля на 4-й сессии Народного Хурала РБ депутаты должны внести судьбоносные поправки в закон РБ «Об образовании», касающиеся преподавания и изучения бурятского языка в школах. Почти целый год общественность Бурятии с разных, порой противоположных, позиций эмоционально обсуждала судьбу второго государственного языка.
Новый госстандарт
Поводом для дискуссий вокруг возможной отмены обучения бурятскому языку в школах Бурятии стали последние дискриминационные изменения в федеральном законодательстве о языках преподавания и обучения, ограничивающие область действия госязыков республик в составе РФ. В частности, в сфере образования. Эта политика на вытеснение «национально-регионального компонента» образования из школ началась с 2000 года. Так, к 2007 году он был ликвидирован на законодательном уровне принятием нового «государственного образовательного стандарта», введенного новым ФЗ «Об образовании в РФ», начал действовать с 1 сентября 2013 года. По новому стандарту обучаются дети, заканчивающие в 2014 году 1-й класс. Через 9 лет эти дети, воспитанные и обученные без родного языка (кроме русского) и не знающие (или почти не знающие) истории своего края или республики будут заканчивать школу.
В остальных классах (со 2-го по 11-й) обучение пока идет по ранее утвержденным стандартам, то есть, с сохранением «национально-регионального компонента», определяемого субъектами Федерации (15 % от общего нормативного времени), и «компонента образовательного учреждения» (10 %), который определяется самими школами.
Следуют признать, что в 2012 году властям в Москве с принятием нового ФЗ «Об образовании» не удалось полностью исключить обязательное преподавание в школах госязыков национальных республик России. Хотя в первоначальном проекта закона содержались нормы, которые исключали возможность регулирования этого вопроса самими республиками. В этом проекте было исключено положение о том, что «вопросы изучения государственных языков республик в составе РФ регулируются законодательством этих республик». В то же время введено новое положение о том, что «язык, языки образования определяются локальными нормативными актами организации, осуществляющей образовательную деятельность». То есть, самими школами. Идеология этого законопроекта, видимо, была в том, чтобы дать возможность вытеснения языков республик России из школ решениями администраций школ и родительской общественности.
Такую явно недальновидную языковую политику, реализация которой могла бы привести к сегрегации учащихся по признаку национальности в рамках однородных в этническом отношении классов или школ, все же не удалось поставить на твердые рельсы. Пока.
Смягчили давление
В декабре 2012 года, перед последним чтением в Госдуме РФ закона «Об образовании» в 3Татарстане, Чувашии и Башкортостане начались уличные протесты и другие общественные акции в защиту своих государственных языков. Скандальный законопроект был частично отредактирован в сторону расширения прав языков республик. В итоге была законодательно закреплена возможность, в частности, обязательного изучения этих языков.
Так в текст закона была включена отдельная статья № 14 («Языки образования»):
- В образовательных организациях образовательная деятельность осуществляется на государственном языке РФ, если настоящей статьей не установлено иное.
- В государственных и муниципальных образовательных организациях, расположенных на территории республики РФ, может вводиться преподавание и изучение государственных языков республик РФ в соответствии с законодательством республик РФ… Преподавание и изучение государственных языков республик РФ не должны осуществляться в ущерб преподаванию и изучению государственного языка РФ.
В текст этой статьи закона вошли также положения о праве получения образования на родном языке из числа языков России (имеются в виду не государственные языки субъектов Федерации), а также даже на иностранных языках.
Завершает статью уже упомянутое положение о том, что «языки образования определяются локальными нормативными актами организации, осуществляющей образовательную деятельность». Таким образом, в общем контексте ст. 14 принятого ФЗ «Об образовании РФ» (включая положение о возможности обязательного изучения государственных языков республик РФ) эта норма выглядит уже не столь угрожающе. Она может прочитываться так: кроме государственного языка РФ (русского) любая школа в зависимости от условий и возможностей может давать образование не только на госязыке субъекта РФ (бурятском), но и на родном языке учащихся из числа других языков народов России (например, эвенкийском, сойотском, украинском), и даже на иностранном языке (например, английском, китайском, монгольском). А совсем не так, будто бы вопрос о том, преподавать или не преподавать какой-либо язык в школе (в том числе, и государственные языки России и Бурятии) должен решаться самой школой!
Бурятия на пороге сегрегации образования?
Тем не менее, несмотря на изменение идеологии уже принятого ФЗ «Об образовании» в Бурятии на протяжении всего 2013 года, и перед вступлением закона в силу 1 сентября, и после, продолжалась некая кампания за отмену изучения бурятского языка в школах республики. Лидеры этого движения «родительской общественности» Геннадий Федик и Ирина Гнеушева в период отсутствия законодательных норм в отношении преподавания бурятского языка как одного из 2-х госязыков в школах республики настаивали на своем варианте закона РБ «Об образовании».
По их мнению, в этом законе, принятие которого депутаты НХ РБ несколько раз откладывали, должно быть включено положение о том, что бурятский язык является обязательным к изучению только детей бурятской национальности и тех детей, чьи родители пожелали бы, чтобы их чада изучали бурятский язык.
Более того, еще осенью 2012 года, до принятия нового ФЗ «Об образовании», в обстановке правовой неопределенности Федику и Гнеушевой удалось добиться «прорывного» решения коллектива одной из школ в селе Бичура отменить изучение у себя бурятского языка!
В течение всего 2013 года в целом ряде школ «по инициативе родительской общественности» были сокращены программы бурятского языка, а учителя по этому предмету остались без работы. В ходе этой «антибурятской» кампании публиковались материалы со спекулятивными трактовками российского закона об образовании. Республика встала перед угрозой реальной сегрегации по национальному признаку в системе образования и создания чисто русских и чисто бурятских школ. Когда бурятские родители стали бы отдавать своих детей в те школы, где бурятский язык изучается, а русские родители наоборот.
Более того, к декабрю 2013 года, после нескольких кардинальных поправок в Хурал был внесен законопроект «Об образовании в РБ», в целом отражающий настроения «ретивых общественников». Однако накануне обсуждения в Хурале одного из самых радикальных вариантов сужения преподавания бурятского языка состоялись общественные акции в его поддержку, которые повлияли на депутатов. В результате закон «Об образовании в РБ» был принят без той части, в которой говорится о языках преподавания. А спорную часть закона отложили на февраль.
Красивый, веселый, оригинальный и интересный праздник Сабантуй полюбили многие народы России!
И это хорошо, так как объединяет все народы, учит дружно жить, а пьянок в настоящем празднике Сабантуй никогда раньше не было, татары всегда умели работать и отдыхать без допинга, но окружение, его традиции сделали свое черное дело, и научили татар пить всякую гадость!
Теперь нашему народу надо проявить силу воли, и возвращаться к нашим чистым, духовным традициям, к нашей богатой культуре, к красивым праздникам без алкоголя, а для этого должны постараться и ученые, и журналисты, и руководство Татарстана! Надо вести пропаганду вреда алкоголя, наглядно показывать по телевидению и в прессе, как влияет алкоголь на разные органы и весь организм в целом, как он сокращает жизнь и делает ее бессмысленной и безрадостной!
По российскому телевидению постоянно в фильмах рекламируют алкоголь, поэтому по каналу ТНВ и в газетах нужно вести просветительскую работу, чтобы спасти нашу нацию от деградации!
По поводу сабантуя. Сабантуй - это немусульманский праздник. Там нет ничего от религии. У нас в Башкортостане все народы любят этот праздник. Не понимаю, почему татарский пока еще Президент боится засветиться на сабантуе.
Умный башкир, 01.06.2015 в 02:32
Не понимаю, почему татарский пока еще Президент боится засветиться на сабантуе.
=================================
Безумный ванька, почему ты боишься засветить свой русский ник? А что касается президента Татарстана, то он всегда появляется на сабантуе, уж не беспокойся, православный!
Много поминаний про ничто.
ощущение-
сидит ЕВРЕЙ и пишет тексты от имени
татарина,
русского,
башкира
...
проводит в жизнь планы КАГАЛА
по разъединению народов:
-РАССОРИТЬ ВСЕХ!
"По поводу сабантуя. Сабантуй - это немусульманский праздник" Умный башкир, 01.06.2015 в 02:32 А НИКТО И НЕ ГОВОРИТ ЧТО ЭТО МУСУЛЬМАНСКИЙ ПРАЗДНИК, ЭТОТ ЯЗЫЧЕСКИЙ ПРАЗДНИК ДАВНО УЖЕ ПРЕВРАТИЛСЯ В СВЕТСКИЙ И ПОЯВЛЕНИЕ НА НЁМ МУЛЛЫ ИЛИ ПОПА НУЖНО ВОСПРИНИМАТЬ ЛИШЬ С УЛЫБКОЙ.
Радикальный ислам под красным флагом
изит лидера КПРФ Геннадия Зюганова в Казань, где в конце мая собрались его однопартийцы со всего Поволжья, закончился громким скандалом. Местные журналисты обратили внимание на репортаж со съезда коммунистов, сделанный татарстанским телеканалом ТНВ, где видно, как Геннадий Зюганов торжественно вручает членский билет КПРФ некоему «имаму татарского национального движения Гумару хазрату Батырше».
Имам говорил, в частности, что «компартия должна стать лицом к народу, помогать возрождению мечетей и церквей, а также защите прав и интересов верующих людей». Между тем интернет-издание KazanFirstуказывает, что этот религиозный деятель уже давно хорошо знаком жителям Татарстана и местным силовикам как под своим настоящим именем Айрат Шакиров, так и под прикрепившимся к нему в неформальной исламской среде прозвищем «шейх Умар».
14 апреля 2009 года Генеральная прокуратура Российской Федерации вынесла в адрес Шакирова предупреждение о недопустимости экстремистской деятельности. Как установили сотрудники прокуратуры и УФСБ Татарстана, «Шакировым A.М. (который сам себя именует "шейхом Умаром") предпринимаются меры по созданию противоречащей канонам традиционного ислама религиозной организации "Ахль ас-Сунна" в городе Казани и вовлечению в нее сторонников». «Взгляды и убеждения приверженцев "Ахль ас-Сунна" имеют салафитскую направленность, которая противоречит традиционному для Республики Татарстан исламу ханафитского толка, —отмечалось в документе. — Декларируемая цель организации — создание на территории Северного Кавказа, Поволжья и Центральной Азии исламского государства — халифата, в том числе с использованием силовых методов и средств террора».
По данным силовиков, «сборы сторонников "Ахль ас-Сунна" проходили в мечетях "Рамазан" и "Ихлас" города Казани, где Шакиров A.M. читал лекции», в которых «им противопоставлялись салафиты и сторонники традиционного ислама, высказывались идеи вооруженной борьбы (как с государством, так и с последователями традиционного ислама — прим. «Ленты.ру») — "джихад"». Салафитская ячейка под руководством Шакирова насчитывала в тот момент в столице Татарстана около 20 активных членов и около 50 сторонников. Шакиров попытался несколько раз оспорить в суде полученное предупреждение, но судьи, ознакомившись с данными ФСБ, неизменно отказывали ему в этом.
24 сентября 2013 года суд Московского района Казани осудил по части 1 статьи 282.2 УК РФ «Организация деятельности экстремистской организации» бывшего имама вышеупомянутой мечети «Ихлас» Рустема Сафина. Как указано на сайте МВД по Республике Татарстан, Сафин был «наиболее одиозным активистом религиозной ячейки международной террористической организации "Партия исламского освобождения" ("Хизб ут-Тахрир аль-Ислами") в Казани», и «в период с 2009 по 2012 год сформировал в доверенной ему мечети группу верующих, проводил с ними тайные собрания, посвященные распространению идеологии данной террористической структуры, конечной целью которой является свержение действующего государственного строя и создание на территории России исламского государства — халифат». Практически в то же самое время, когда там проводил свои «лекции для верующих» и Шакиров.
Столкнувшись с давлением со стороны Духовного управления мусульман Республики Татарстан, «шейх Умар» счел за благо перебраться из Казани в райцентр Высокая Гора (21 километр от Казани). «Ему тогда покровительствовал местный глава Рустам Калимуллин, — сообщил «Ленте.ру» казанский политолог, эксперт Института национальной стратегии Раис Сулемайнов. — Шакиров в соборной мечети Высокой Горы потеснил даже местного мухтасиба (главу мусульман района — прим. Ленты.ру), а после направления в нее тогдашним муфтием Татарстана Ильдусом Файзовым в качестве имама Тимергали Юлдашева (тот должен был начать проповеди в соответствии с традиционным исламом) устроил скандал: на Юлдашева посыпались угрозы, "братки"-салафиты, подстрекаемые Шакировым, стали недвусмысленно советовать имаму больше не приезжать из Казани, потому что, дескать, у нас тут свой "правильный" духовный наставник».
Вскоре в Высогорском районе Татарстана образовались группы исламских радикалов, готовившие теракты. Ночью 10 января 2012 года один из частных домов поселка Мендель был уничтожен мощным взрывом, после чего его обитатели спешно погрузились в авто и уехали. Как выяснили сотрудники Следственного комитета, в доме с весны 2011 года действовала лаборатория по производству самодельных взрывных устройств «фугасного поражающего действия массой зарядов от 0,1 до 0,4 кг в тротиловом эквиваленте». Одно из них сдетонировало, еще несколько, которые взрывники приготовили для подрыва пассажирского поезда, удалось найти следователям. Хозяин дома Рустам Юсупов 12 января 2012 года погиб, оказав вооруженное сопротивление силовикам в Казани, трое его подельников были задержаны и отправлены под суд — как за подготовку теракта и незаконный оборот взрывчатых веществ и взрывных устройств, так и за принадлежность к запрещенным в России исламистским террористическим организациям «Хизб ут-Тахрир» и «Ат-Такфир валь-Хиджра».
Неудивительно, что, когда утром 19 июля 2012 года под машиной муфтия Татарстана взорвалась самодельная бомба, Шакиров оказался одним из первых, кого задержали и поместили под стражу по подозрению в совершении этого преступления. В защиту его и других задержанных — разумеется, сразу объявленных их сторонниками «арестованными за свою мусульманскую веру» — на центральные площади Казани немедленно вышли прихожане «Ихласа» и татарские националисты из организации «Азатлык». Так что, как отмечает Сулейманов, вскоре после освобождения Шакиров был радостно принят в ряды «Азатлыка» и получил там пост заместителя председателя по религиозным вопросам.
«Он даже псевдоним поменял на Гумар хазрат Батырш — в честь Батырши (1710 — 1762), одного из вождей крестьянского восстания середины XVIII века в Урало-Поволжье, пытавшегося придать ему характер религиозной войны мусульман с Российской империей, — говорит Раис Сулейманов. — Проблемой для национал-сепаратистов Татарстана было то, что среди них давно уже не осталось представителей мусульманского духовенства. Позиционирующий себя в качестве религиозного деятеля (не имея при этом ни соответствующего удостоверения, ни даже профессионального мусульманского образования) Шакиров, именуемый новыми единомышленниками "имамом татарского национального движения", стал регулярным участником акций азатлыковцев в Казани».
Долгое время деятельность сблизившихся с местными исламистами татарских националистов, несмотря на ее откровенную провокационность — вроде объявления ими 2013 года «годом памяти хана Батыя» и проведения акций в его память, протекала без особых проблем. Однако, как отмечает Сулейманов, «с началом украинского Евромайдана, публично поддержанного татарскими национал-сепаратистами, они стали раздражать даже казанский Кремль, который до этого относился терпимо к сторонникам независимости Татарстана». Публичные акции азатлыковцев в поддержку майдановцев и сообщение на интернет-ресурсе Татарского общественного центра (ТОЦ) в Набережных Челнах об отъезде нескольких десятков активистов для участия в киевских протестах привлекли внимание федерального Центра.
«Прикрывать сепаратистов в Казанском кремле уже не могли, — рассказывает Сулейманов, — и последовали судебные процессы против наиболее одиозных лидеров — Фаузии Байрамовой (в октябре 2014 года получила условный срок за экстремизм) и руководителя ТОЦ Рафиса Кашапова (арестован в декабре 2014 года по обвинению в разжигании межнациональной розни и межрелигиозной вражды, до сих пор находится в СИЗО, судебный процесс еще не завершился)». В январе 2015 года дошла очередь и до Шакирова, получившего для начала 10 суток административного ареста за размещении нацистской символики на своей странице в «ВКонтакте». Но это было еще не все. «16 апреля вечером пришли с обыском к имаму татарского национального движения Умар хазрату Батырша (Айрат Шакиров), — сообщил 18 апреля один из пользователей «ВКонтакте». — У него изъяли компьютер, сотовые телефоны, флешки, кассеты, уставы, документы и книги. По отношению к нему открыли уголовное дело по ст. 282, п. 1, за распространение в интернете якобы запрещенных материалов» .
В этой ситуации Шакирову срочно понадобилась более сильная группа поддержки, нежели немногочисленные, хотя и крикливые татарские националисты. «Ему срочно нужен статус не уличного горлопана, а члена солидной политической организации, — считает Сулейманов. — Вот он и поспешил вступить в КПРФ. Теперь если арестуют, сторонники заявят, что взяли не исламиста и националиста, а члена второй по значимости политической партии в стране».
Чем при этом руководствовались лидеры татарстанского КПРФ, можно только гадать. Возможно, считает Сулейманов, их могла привлечь широко известная уличная активность Шакирова и наличие у него преданных сторонников, которые могли бы пригодиться для агитации на местных выборах этой осенью. Что интересно, в ноябре 2013 году казанские журналисты заметили первого секретаря республиканского комитета КПРФ Хафиза Миргалимова на одном из митингов рядом с главой «Азатлыка» Набиуллиным .
Стоит отметить, впрочем, что членство клерикальных и подчас одиозных деятелей в региональных отделениях оппозиционных партий, позиционирующих себя как светские, — явление отнюдь не редкое. Главное тут, судя по всему, оппозиционная активность деятеля (и неважно, в каком именно идеологическом ключе — будь то даже смесь исламизма и национализма, приправленная симпатией к Евромайдану), способная обеспечить партии голоса в регионе.
Владислав Мальцев
Источник: lenta.ru
Где замешан Р.Сулейманов ярый антитатарист, лента.ру вызывает большие сомнения.xzzes
Раиска еще тот шайтан. Предателю интересов , языка , веры, собственного народа разве можно верить. Разжигатель вражды между татарами и русскими.
Москвичи свято верят, что живут в богатой столице великой державы
Друзья, обещаю, что это будет последний критический пост про Москву, но объективность должна быть превыше всего. Итак, по итогам прежних заметок на тему дороговизны столицы на фоне паршивой сферы услуг (в частности общепита) и безусловного факта, что город неудобен для проживания, у москвичей бытует убеждение, что на самом деле они живут в самом крутом месте на свете, они богаты и все вокруг понаехали и нищеброды. В этом заблуждении жителей мегаполисов нет ничего необычного. Напишите на форуме индийского Мумбая, мол, бедолаги, как вы живете в этой помойке? И вас забросают тухлыми помидорами, мол, наш Мумбай лучший на свете, а вы, туристы - нищеброды. Такова психология: люди слишком долго стремились дорваться до центра вселенной и закрепиться там, чтобы воспринимать суровую статистику, гласящую, что вообщем-то живем мы в месте незавидном. Москва по уровню доходов это не Аддис-Абеба и не Мумбай, но вместе с тем, далеко не Лондон и не Нью-Йорк.
Ребята, мы все с вами прикольные и хорошие, но давайте смотреть правде в глаза: средняя зарплата москвича (я даже не говорю о жителях России в целом, где доходы еще вдвое меньше) на сегодня 40 тысяч рублей в месяц. По курсу это 700 долларов США. Это факт, который оспаривать глупо. И не надо мне говорить, что вы получаете 150 тысяч, а лучше спросите, какую пенсию получает ваша бабушка, или обратите внимание на обьявление на дверях вашего супермаркета, где требуются охранники, кассиры и водитель на 20-25 тысяч рублей в месяц. А еще поинтересуйтесь зарплатой школьной учительницы ваших детишек, участкового врача (без "левых" доходов от продажи лекарств) и так далее.
Так вот, в США за среднемосковскую зарплату в 700 баксов даже последний бомж не оторвет зад от асфальта. В Австралии ваша среднемосковская зарплата это минимальный доход за неделю. Повторить еще раз? В Австралии запрещено платить работнику меньше, чем 700 долларов в неделю, это минимум закрепленный законом. В неделю, не в месяц! В Лондоне ваши 700 долларов в месяц это тоже меньше, чем люди получают в неделю. В 17 из 27 стран Евросоюза ваши 700 долларов в месяц считаются ниже уровня бедности. Канада, Сингапур, Кипр, Франция... этот список можно продолжать до бесконечности, во всех этих странах люди зарабатывают в разы больше и живут на порядок лучше.
Еще можете взглянуть, насколько уровень доходов в России сопоставим с доходами в странах Европы. Грустное зрелище, но объективность важнее, так что сжимаем зубы и терпим -
Или посмотрим на такой критически важный показатель, как ВВП на душу населения, отражающий уровень экономического развития государства. В этой таблице нет России, она просто не влезла физически в первые 25 стран мира, но чуть ниже поставлю скриншот, где таки Россия имеется -
Собственно, вот где мы, на 56 месте, рядом с Аргентиной и Казахстаном. Между прочим, это не так уж и плохо, та же Украина вообще ближе к сотому месту, там полная задница -
То есть Россия по уровню доходов - нормальный "среднячок". Много где в мире люди живут еще хуже, но много где и намного лучше. Но когда мне пишут, мол, понаехал тут нищеброд, я улыбаюсь. Скромнее надо быть и объективнее.
Даже в моей скромной деревушке (вот в этой деревушке), насчет которой некоторые умники любят шутить, мол, "припёрся деревенщина к нам на Московию", между прочим порог бедности считается при доходе ниже 1202 доллара в месяц (ссылка). Вы не ослышались, в моей деревеньке даже последний таиландский гастарбайтер-деревенщина, работающий на сборе бананов и апельсинов, зарабатывает почти вдвое больше, чем средний москвич. Про зарплаты местного населения я вообще не говорю, там вдвое-втрое больше.
Зачем я говорю все эти простые и очевидные вещи? Любить родной город и родную страну необходимо, но впадать в истерику и маразм - это неправильно. Каждый кулик хвалит свое болотце - хорошая поговорка, но ведь мы с вами люди путешествующие, худо-бедно посмотревшие как люди на свете живут. Давайте же будем объективны, ведь признавая свои ошибки можно двигаться дальше, делать свою жизнь лучше. А если биться лбом в бетонную стену и кричать, что все кругом пиндосы, жиды, козлы, враги и прочее - так и до Мумбая недалеко скатиться.
В прогнившей и бездуховной Америке вы за 10 долларов едите в буфете, где можете набирать столько еды, сколько хотите. А в Москве за 10 долларов вы получаете вот этот мусор и вам еще скажут, мол, "не нравится - вали отсюда". И это при том, что в Штатах доходы впятеро больше, а цены удивительным образом ниже -
Подох собака татарин туда ему и дорога и вообще какашки мусульмашки заткните своё тухлое ебало Аллах ваш пидр и Фатима вафлёрша, будете выпендриваться мы вас татр поганых накажем зальём вашей кровью поганой ваш ёбаный татарстан. Молчать второсортные!
Я тебе сам в рот нассу,урыс!!!!!!!
Guest, 01.06.2015 в 17:57
Радикальный ислам под красным флагом
____________________________________
Не статья, просто страшилка. Позавидуешь изобритательной способности автора статьи. Одни мифы ! Нечестные людишки вынуждены жить в постоянном страхе - за каждым углом, кустом, кочкой и даже в постели - враги - ваххабиты, джигиты, американцы, украинцы. Хорошь, журналист лгать вместе сулейманчиком.
Каждый день умирают 24.000 человек от голода и истощения, согласно ООН
Собственно вопрос, прошу отнестись серьёзно. Зачем руководству России эти 24000 смертей в день? Почему Путин не поможет всем этим людям, ведь в России всего много?
Почему плешивый вор такой нечуткий?
Путин должен взять деньги из бюджета России, а лучше Татарстана, и спасти этих умирающих 24 тысячи в день во всем мире. Пусть Миниханов лично посетит эти регионы мира.
Все люди имеют право жить и плодиться.
А то действительно нечуткий плешивый ворюга!
Guest, 03.06.2015 в 20:40
Путин должен взять деньги из бюджета России, а лучше Татарстана.
У Путина своих денег-куры не клюют. Мог бы и внутри Раши пустить на благие дела. Здравоохранение трещит по швам.
И в США тоже голодающие есть. Почему бы и им не помочь из бюджета России или Татарстана.
Ведь это ж Путин виновен, что они там голодают и умирают.
Guest, 03.06.2015 в 20:40
Путин должен взять деньги из бюджета России, а лучше Татарстана, и спасти этих умирающих 24 тысячи в день во всем мире.
===========================
Пусть Путин начнет с помощи Татарстану и перестанет грабит нашу республику, отнимая 90% собранных налогов. А уж мы сами разберемся, на что потратить наши собственные деньги - на Татарский национальный университет, на школы, больницы, дороги и все прочее.
"А уж мы сами разберемся, на что потратить " АНАЛ, НАШ ГОССОВЕТ РТ В ТВОИХ УСЛУГАХ НЕ НУЖДАЕТСЯ!
Аналитик, вы жестоки и вообще фашист.
24000 человек ежедневно умирают от голода, а вы...
Засранцы и подзасранский госсовет-шерочка с машерочкой.
Пусть Путин начнет с помощи Татарстану и перестанет грабит нашу республику, отнимая 90% собранных налогов. А уж мы сами разберемся, на что потратить наши собственные деньги - на Татарский национальный университет, на школы, больницы, дороги и все прочее.________________________
ВСЕ ВЕРНО ! ДОЛЖНА ЖЕ И У НАС БЫТЬ ДОСТОЙНАЯ,КОМФОРТНАЯ ЖИЗНЬ И ПРЕЗИДЕНТ РТ которого мы можем избрать или отправить в отставку. РФ президент нам не нужен.
Guest, 04.06.2015 в 18:24
ты понимаешь понятие - фашист, судя по ком-ю - нет!
Вера и власть
Россия – огромное разнородное государство, у власти в котором стоят бывшие коммунисты. Они – прагматичные, рациональные, безжалостные и, выросшие на марксизме-ленинизме, презирающие религию. Пусть никого не вводит в заблуждение прямая трансляция церковных молебнов, транспортировка святого огня из Израиля или законотворческие инициативы Виталия Милонова о запрете абортов и наделении правами эмбрионов. Бывшие коммунисты сегодня стоят плечом к плечу со священниками и рассуждают об угрозах духовности народу России. Это все – лишь белый шум, создающий завесу для контроля над населением, через участие граждан в религиозном государственном профсоюзе РПЦ МП.
Мой регион Югра – край многонациональный. Его экономическое процветание обеспечили в годы освоения Самотлора представители многих народов. Тысячи людей из всех краев Союза – как например, мои родители – в 1970-е годы ехали на Север зарабатывать. Мои земляки обязаны своим процветанием и герою-нефтянику Фарману Салманову, выходцу из семьи тесно связанных с шиитским духовенством азербайджанских аристократов, которых, милостиво не перестреляв, отправила в сибирскую ссылку советская власть.
Упорством и трудом и Салманова тоже (а часто и матом в адрес партийных бонз, норовивших обвинить упрямого горца в растратах на геологоразведку, инфраструктуру и вечеринки со звездами эстрады) места каторжных ссылок и малярийных болот превратились в сегодняшние города Мегион, Сургут, Нижневартовск. Чудо на сибирских болотах вместе с Салмановым создавали Муравленко, Кузьмин, Губкин. Это были люди разных национальностей, вероисповеданий и взглядов. Их вклад в благополучие и финансовую безопасность страны – будущее за счет притока нефтедолларов.
Что же мы видим сегодня? Власти Ханты-Мансийского округа, кажется, не слишком довольны мирным сосуществованием людей с разными корнями. Боюсь, что власти, в лице бывших партийных функционеров КПСС, поставили своей целью создание религиозно-государственной корпорации и искоренение любой "религиозной ереси", а попросту говоря – организаций, финансирование которых идет в обход бюджета. Временный губернатор автономного округа Наталья Комарова на заседании Координационного совета по делам национально-культурных автономий и взаимодействию с религиозными объединениями заявила следующее: "Среди них (имелась в виду деятельность так называемых новых религиозных движений) встречаются те, которые основаны не на вере, а на корысти и иных криминальных мотивах их покровителей. В нашей стране государство отделено от церкви, свобода вероисповедания гарантируется Конституцией. Тем не менее, как у любой настоящей, а не виртуальной свободы, у нее есть свои границы. Поэтому, когда за фасадом веры прячется секта или мошенническая организация – это сигнал к действию правоохранительных структур и всех здоровых сил общества... Лучшей прививкой против манипуляций и психологического насилия является информирование, просветительская, миссионерская работа традиционных религиозных объединений".
Комарова решила защитить сограждан от ужасных верований мормонов, свидетелей Иеговы, различных протестантских и исламских учений. Так сказать, вышибая клин клином. Как можно понять, под "традиционным религиозным объединением" понимается православие, РПЦ МП. Комаровой вторит иерей храма Рождества Христова из города Нижневартовска Владимир Захаров. По его словам, в России действует более 80 "новых религиозных движений", в которые вовлечены от 600 до 800 тысяч человек: "Ввиду реальной опасности для общества разрушительных последствий деятельности новых религиозных движений, имеющих тоталитарные и деструктивные элементы в своих учениях и практике, есть необходимость ограничения их распространения и деятельности". Захаров предложил создать на базе Ханты-Мансийской и Сургутской епархии Русской православной церкви государственный региональный информационно-консультативный центр. То есть, видя конкуренцию в популярности других религий и опасаясь оттока верующих, священник открыто требует, чтобы государство начало вливать деньги в РПЦ. Разве это соответствует статье Конституции РФ об отделении церкви от государства?
Идею госвливаний продолжает благочинный глава общины христиан РПЦ Сургута и Сургутского района Антоний Исаков. Он считает необходимым не только строительство новых храмов, но и закрепление приходов за образовательными учреждениями в муниципальных образованиях. По его словам, в Сургуте уже есть такая практика – это проведение мероприятий, встреч и бесед со школьниками города, в ходе которых священнослужители "знакомят подростков с культурой и традициями русского народа, учат миру и согласию представителей разных национальностей". Проще говоря – нужна более активная вербовка и агитация в среде подростков. Я напомню, что во всех школах автономного округа преподается курс "Основы религиозной культуры и светской этики".
"Нормативная база есть, миссионерская деятельность Ханты-Мансийской епархии активизируется, позитивные сдвиги нашей работы в ближайшее время будут ощутимы. В системе образования Югры создана благоприятная ситуация – если у тебя есть серьезная программа для встречи с детьми, то к священникам относятся как к помощникам в деле духовно-нравственного, патриотического воспитания подрастающего поколения", – уточняет Исаков. Он считает необходимым уделить "отдельное внимание" представителям коренных малочисленных народов Севера, которые, дескать, также нуждаются в присутствии священнослужителей. То есть нужно вербовать не только подростков, но еще и хантов и манси, чьи культы шаманизма и анимизма как раз традиционны для округа.
Я восхищен желанием государственного чиновника Комаровой в обход Конституции спонсировать одни религии в обход и выслушивать предложения насчет создания центров борьбы РПЦ с инаковерием и инакомыслием за счет налогоплательщиков. Не хочу сказать, что вера или религия – это плохо. Будучи либертарианцем, я уважаю за каждым человеком право верить во все, что угодно, или не верить ни во что, исповедовать любые не выходящие за рамки закона нравственные ценности, восхвалять свою и критиковать чужую религию. Но я против навязывания религии на государственном уровне и против государственного финансирования какой-либо из религий.
Да, большинство граждан России считают себя православными, но их – не подавляющее число. В нашем округе есть значительное число мусульман-суннитов и мусульман-шиитов, есть католики и греко-католики, есть буддисты, евреи, агностики и атеисты. Я твердо убежден, что такие абстрактные понятия, как религия, вера, нравственность и духовность, – субстанции сугубо индивидуальные, которые государственному регулированию не подлежат. В России государство в Конституции заявлено светским, таковым оно должно быть на практике. Вопросами же мошенничества в тех или иных религиозных группах должны заниматься правоохранительные органы.
Надж Гасанов – гражданский активист, живет в Нижневартовске
Татарцы в России
Как-то была информация, что в этом нефтяном краю разрушили мусульманскую мечеть. В мусульманской среде старшими должна вестись пропагана среди детей школьников игнорация встреч с представителями миссионерства от РПЦ. Законные основания на это есть.
На Камчатку прибыл полковой комплект системы С-400 «Триумф»[URL=http://hostingkartinok.com/show-image.php?id=dcba42f621dc9a38c803faaf618bbb6d]
[/URL]
Военные завершили перевозку полкового комплекта зенитной ракетной системы С-400 «Триумф» на Камчатку, сообщил 3 июня ТАСС официальный представитель Тихоокеанского флота Роман Мартов.
«В Петропавловск-Камчатский доставили более 200 единиц техники и вооружения, запасных частей и принадлежностей, в том числе 40-метровые вышки для размещения локаторов наведения и средств разведки дивизионов. Все буксируемые и самоходные элементы комплекса разгружены и находятся на позициях подразделений», — сказал офицер.
Он отметил, что на полуостров начинают прибывать представители промышленности, которые вместе со специалистами части будут настраивать и вводить в строй технику. После этого она сменит на боевом дежурстве на северо-востоке России систему С-300.
Компания «Сухой» передала ВВС России еще один Су-34
[/URL]
Еще один фронтовой бомбардировщик Су-34 передала 29 мая компания «Сухой» Министерству обороны РФ. Ранее, 21 мая, первая партия самолетов (3 ед.), предусмотренных гособоронзаказом 2015 года, совершила перелет с аэродрома НАЗ им. В.П.Чкалова к месту постоянной дислокации.[URL=http://hostingkartinok.com/show-image.php?id=4282028813a0c4759af7e654a97f1966]
Российская военная база в Армении получила первую партию комплексов радиоразведки «Инфауна»[URL=http://hostingkartinok.com/show-image.php?id=c5ae8e8edd294b3028c9fc0241e31e14]
[/URL]
Первую партию новейших многофункциональных комплексов радиоразведки и радиоэлектронного подавления «Инфауна» доставили на вооружение подразделений радиоэлектронной борьбы российской военной базы в Армении, сообщила в среду пресс-служба Южного военного округа.
«Инфауна» в соединении впервые будет применяться в батальонных и базовых тактических учениях, которые пройдут летом, отмечает ведомство.
«В июне на высокогорном учебно-тренировочном комплексе Камхуд специалисты соединения проведут занятия с военнослужащими по широкому использованию новейших технологических решений в области широкодиапазонной, высокоскоростной радиоразведки и научатся применять различные способы по увеличению площади защиты прикрываемых объектов от радиоуправляемых минно-взрывных устройств и средств оптической и радиосвязи», — добавили в ЮВО, пишет РИА Новости.
Очередная партия этих комплексов РЭБ на базе бронетранспортера БТР-80 поступит в российское соединение в Закавказье до конца текущего года.
Русские в России. И не где-нибудь, а в российской армии! Кстати, ванька, фотография вполне реальная, а не постановочная, вроде твоей.
Стоит ли чего-либо самое лучшее оружие в руках рабов? Могут ли русские парни защитить Россию, если они не могут защитить даже самих себя?
Интересно как живется человеку который везде ищет грязь, засранцев и т д, есть хорошая пословица "свинья везде грязь найдет" что мы и видим, народная мудрость)
Я кстати служил в ВДВ, в том самом 2008г,когда мы вместе с чеченцами и дагестанцами нагнули проамериканские войска мишико, пожирателя галстуков.Ну а свиньи ищут грязь, это их работа.Сейчас попрет)
Снимки о Дагестане возможно сделаны не в этом году, а намного раньше. Так, что факт остается фактом.
Илнур, 05.06.2015 в 19:11
Я кстати служил в ВДВ, в том самом 2008г,когда мы вместе с чеченцами и дагестанцами нагнули проамериканские войска мишико, пожирателя галстуков.
==================
Все ты врешь, ванька, никакой ты не Илнур, а обычный ванька-провокатор, который косит под татарина, это знакомый прием. Можешь не хитрить, нам нужно не братство с русскими, которое больше походит на рабство, а полное равноправие, чтобы нам никто не указывал, какими буквами нам писать и при этом не обидеть православие латиницей или арабскими буквами. В составе России татарам не видать равноправия, нам остается единственный выход - создание независимого государства. А вы, ваньки, воюйте с кем хотите, но без нас и не за наш счет!
Guest, 06.06.2015 в 09:36
Илнур, 05.06.2015 в 19:11
Я кстати служил в ВДВ, в том самом 2008г,когда мы вместе с чеченцами и дагестанцами нагнули проамериканские войска мишико, пожирателя галстуков.
==================
Все ты врешь, ванька, никакой ты не Илнур, а обычный ванька-провокатор, который косит под татарина, это знакомый прием. Можешь не хитрить, нам нужно не братство с русскими, которое больше походит на рабство, а полное равноправие, чтобы нам никто не указывал, какими буквами нам писать и при этом не обидеть православие латиницей или арабскими буквами. В составе России татарам не видать равноправия, нам остается единственный выход - создание независимого государства. А вы, ваньки, воюйте с кем хотите, но без нас и не за наш счет!-----------------------------------------------------------------Вот частенько встречаю таких "ура татарских патриотов", но на проверку выходят гнилье, не знают ни своей истории, своих ученых, и даже ни строчки из Корана!а между тем вся история татар неразрывно с Исламом связана, не можешь ты быть настоящим татарином не зная своей религии, правильно делают евреи, они не считают евреем человека не иудейской религии, даже если у него родители евреи.Вот как то Набиуллин, вроде бы патриот татарский, стоял года 2 назад с плакатом в поддержку Бату хана, а ничего что войска Бату разрушили Булгар, и убили множество мусульман?Ура патриотики , пользы от вас ноль, от всех ваших лживых митингов, тошнит всех уже.
Дагестанцы не призываются с 2010 года именно из-за своего абсолютно неадекватного поведения с сослуживцами. Если аллах им ума не дал, пусть сидят в своих горах и дальше пасут своих соплеменников и генетических братьев-баранов.
Ситуация, когда 25-27 летний дагестанец издевается над 18-летними первогодками очень много говорит об этом народе.
Сами же дагестанцы считают животными таких своих недоумков.
Илнур, 06.06.2015 в 14:06
Вот частенько встречаю таких "ура татарских патриотов", но на проверку выходят гнилье, не знают ни своей истории, своих ученых, и даже ни строчки из Корана!а между тем вся история татар неразрывно с Исламом связана, не можешь ты быть настоящим татарином не зная своей религии, правильно делают евреи, они не считают евреем человека не иудейской религии
====================================
А что в Коране написано насчет того, как должен поступать татарин, если в российских школах детей заставляют учить основы православия, тогда как основ ислама изучать в большинстве российских школ невозможно? Как мусульманин должен относиться к государству, в столице которой не допускают строительства мечетей, а мусульманские праздники не признаны государственными, в отличие от православных? Как должен татарин относиться к России, в которой во очень многих городах не допускается строительства мечетей на том основании, что это, мол, православный город? Как должен мусульманин относиться к государству, которое запрещает ношение хиджаба, тогда как ношение крестиков и прочей православной атрибутики свободно допускается? Что ты скажешь на это, ванька?
Аналитик, 06.06.2015 в 23:53
Начнем с первого пунктика:
в российских школах детей заставляют учить основы православия, тогда как основ ислама изучать в большинстве российских школ невозможно
Проиллюстрируйте ваш тезис, где заставляют, а где невозможно.
Мои дети изучают в школе основы религий вот по такому учебнику
Вы можете пролистать, почитать, поискать "крамолу" вот по этой ссылке:
http://school-chistova.ucoz.ru/orcse/osnovy_mirovykh_religioznykh_kultur.pdf
Очень взвешенное издание, где аккуратно и без фанатизма рассказывается о мировых религиях как феномене человеческой культуры. Есть рассказы и о магометанстве, есть и о христианстве. Всё очень аккуратненько.
А книжек издано достаточно
Выбор есть.
Кстати, этот выбор определяется родителями детей, которые будут учиться в 4м классе.
Нас вот специально собирали, и мы отвечали на вопросы анкеты + писали заявление. Результатом стал тот курс, о котором я написал вначале.
Засранцы,на бумагах у вас все хорошо,как и вся Конституция РФ,но на практике процветает русское хамство и шовинизм. Из декларируемого,в реале мало что исполняется.
Ильнур, это обрусевшая мразь или троль провокатор.
Русский казанец, 07.06.2015 в 01:13
Аналитик, 06.06.2015 в 23:53
Начнем с первого пунктика:
в российских школах детей заставляют учить основы православия, тогда как основ ислама изучать в большинстве российских школ невозможно
Проиллюстрируйте ваш тезис, где заставляют, а где невозможно.
Мои дети изучают в школе основы религий вот по такому учебнику
Выбор есть.
Кстати, этот выбор определяется родителями детей, которые будут учиться в 4м классе.
Нас вот специально собирали, и мы отвечали на вопросы анкеты + писали заявление. Результатом стал тот курс, о котором я написал вначале.
В РТ Казани это так, а в других местах не так. Было сообщение о развале мусульманской мечети на Севере в нефтяном регионе. К сожалению доказательством о точности места не запасся на всякий случай. Урок- "Священные сооружения" те культовые здания. Ну вот мечеть разрушена, а церкви стоятся Не трудно догадаться об отношении к инородцам. Татарских школ к нв закрыто в порядке 2-х тысяч. Другой урок "Любовь и уважение к Отечеству" Если об этом впаривают из зомбоящика, на школьных уроках что-то и оседает в головах взрослых и детей. Сужу по высказываниям внуков. Учительница сказала что Америка и Европа есть исчадие Ада. Начинаю вести антипропаганду. Говорю не верьте учителям. Они проинструктированы так вести тему по истории. Россия не ратифицировала решение Европейской Хартии о защите языков и культур национальных меньшинств. Стало быть ущемление в этом говорит факт сокращение часов изучения языков в школах с этнокультурным компанентом в Москве. Было 3 урока в неделю, теперь 1 урок. Возможно и ваще прехлопнут. То что в России подавлялось всё национальное духовно и физически это факт. Привел пример из предыдущего номера ЗП уничтожения карел в Карелии, о чем сам не знал до сего времени. Было карел свыше миллиона, а теперь только 75 тыс. из которых владеют своим языком 10-15 проц. Далее привел пример о Кавказсскиз воинах, судьбах народов тогда и в период ВОВ Отношения и чуства к государству складываются по отношению одного народа к другому. Каковы были чуства алжирцев к Франции,подколониальных народов Великой британской Империи к ней?
Кунак, Ваша боль понятна, но речь шла об уроках православной культуры. Оказалось, что есть полная серия учебников не только по христианству, а и по всем мировым религиям. В нашей школе мы-родители выбрали общий курс основ мировых религий без углубления и копания в этой теме + основы светской этики. Все родители подписались за такой выбор. Подпись родителей свидетельство добровольности и ненавязывания сверху, а собственного выбора родителей для своих детей.
То, что карелы легко ассимилировались в русские, это известно.
Про Кавказ. Он очень разный - тот Кавказ. Одни бежали от мобилизации и выставляли белого коня в подарок арийскому господину, другие бились на фронтах, доказывая в боях, какими должны быть настоящие мужчины-джигиты. Поэтому лучше без обобщений о Кавказе.
Дело прошлое. Всех уже простили, перед всеми извинились.
101 раз захотелось посмотреть на унижение?
102й раз может оказаться не очередным извинением, а чем-то совсем другим.
Русский казанец, 07.06.2015 в 11:34
101 раз захотелось посмотреть на унижение?
102й раз может оказаться не очередным извинением, а чем-то совсем другим.
Намек с угрозой. Понял,потеряли многое, и идет к тому что всё, и терять будет нечего. Народам не так нужны ваши извинения, а соблюдения статей основного закона тн РФ. Если бы на самделе это была федерация, то и нарушений не было бы. Про белого коня соврали.Народы присягу на верность колонизаторам не давали. Пересчитай своих.
Аналитик, 06.06.2015 в 23:53
Илнур, 06.06.2015 в 14:06
Вот частенько встречаю таких "ура татарских патриотов", но на проверку выходят гнилье, не знают ни своей истории, своих ученых, и даже ни строчки из Корана!а между тем вся история татар неразрывно с Исламом связана, не можешь ты быть настоящим татарином не зная своей религии, правильно делают евреи, они не считают евреем человека не иудейской религии
====================================
А что в Коране написано насчет того, как должен поступать татарин, если в российских школах детей заставляют учить основы православия, тогда как основ ислама изучать в большинстве российских школ невозможно? Как мусульманин должен относиться к государству, в столице которой не допускают строительства мечетей, а мусульманские праздники не признаны государственными, в отличие от православных? Как должен татарин относиться к России, в которой во очень многих городах не допускается строительства мечетей на том основании, что это, мол, православный город? Как должен мусульманин относиться к государству, которое запрещает ношение хиджаба, тогда как ношение крестиков и прочей православной атрибутики свободно допускается? Что ты скажешь на это, ванька? _______________________________________________________________А что говорить?человеку мусульманской культуры, знающему Коран такие вопросы просто в голову не придут.Как не приходили они нашим ученым,таким как Марджани или Утыз Имяни, они просто меняли под себя реальность, а не плакались как все плохо, благодаря таким людям наш народ пока не исчез, а жили они в не менее сложное время.Но что я говорю, вы таких и не знаете наверное, все у вам подобных ваньки а засранцы на уме.Пошли работать....
Русские - не татары. Разбиваем мифы наци
Современная наука дает пощечину Гитлеру и украинским националистам. Миф о том, что русские, якобы, некая "восточная смесь", "орда" - не нов. Его широко эксплуатировали в свое время гитлеровцы и их кайзеровские предшественники. Сегодня его взяли на вооружение украинские ультраправые. Но выводы современной науки сильно огорчат этих "ордопоклонников".
Вот выдержка из немецкого школьного учебника конца 19 века:
"Русские - это полуазиатские племена. Их дух не является самостоятельным, чувство спра-ведливости и реальности заменены слепой верой, им не хватает страсти к исследовани¬ям. Раболепие, продажность и нечистоплот¬ность - это чисто азиатские черты характера".
А вот - из выступления Генриха Гиммлера:
"Когда вы, друзья мои, сражаетесь на Востоке, вы продолжаете ту же борьбу против того же недочеловечества, против тех же низших рас, которые когда-то выступали под именем гуннов, позднее — 1000 лет назад во времена королей Генриха и Оттона I, — под именем венгров, а впоследствии под именем татар; затем они явились снова под именем Чингисхана и монголов. Сегодня они называются русскими под политическим знаменем большевизма".
Десятилетия спустя эта же риторика была подхвачена украинскими правыми радикалами и проникла даже в официальные науку и образование Киева.
Выдержка из интервью с боевиком экстремистского "Правого сектора", запрещенного в России:
"Русские – это вообще не славяне, а татары и финно-угры... Воронежская, Курская, Белгородская области и Кубань – это все украинские территории!"
В 2011 году Государственный комитет по телевидению и радиовещанию Украины наградил пседоисторика Владимира Белинского за книгу "об истории России". В своем творении, больше напоминающем записи бреда пациентов известных медицинских заведений, он с пеной у рта доказывает, что русские на самом деле - никакие не славяне.
Белинский о России:
"Она не имеет никакого отношения к славянам. Абсолютно. Ноль".
Но награждала-то его официальная государственная структура, неформально отвечающая за формирование в стране идеологии!
Естественно, после такого идея пошла кочевать дальше. Идеи разности происхождения русских и украинцев попали даже в школьные учебники. Теперь тысячи молодых украинцев с пеной у рта доказывают этот бред в Интернете:
"Русские — финно-угры с помесью татар, а чего к славянам примазываются?"
Параллельно в СМИ и на интернет-форумы вбрасывались фальшивые, закамуфлированные под результаты "антропологических" и "генетических" исследований пасквили, естественно лишенные любой конкретики и наукообразности в принципе.
Вот пара примеров.
Почему русские не славяне. И совсем не арийцы:
"Ответ — потому что об этом говорят результаты генетического анализа. Как сообщают СМИ, никакого единого восточного славянства из русских, украинцев и белорусов нет. И никогда не было. Русские и украинцы — не славяне. А белорусы — вполне себе славяне западные, тесные родственники поляков. Все, чему нас учили, если говорить про кровное, по-современному, генетическое, родство — чепуха. Кто же тогда русские?.. Русские — это генетические финно-угры, принявшие и трансформировавшие славянский язык до такой степени, что другие славяне его не понимают... В "великом и могучем" русском языке 60-70% лексики, то есть базовых слов, неславянского происхождения..."
Доказательства? А зачем? Те, кому этот маразм предназначается - и так проглотят... Есть и статьи, которые стараются сделать "более наукообразными". Например, Лицо русской национальности, или крах популярной расологии:
"Оказалось, что русские – это никакие не "восточные славяне", а финны".
Ну и — опять двадцать пять. Главное "вбросить", добавить пару умных терминов — и аудитория ваша...
А вот вброс уже из социальных сетей. И народ же верит, лайкает!
"Русских можно назвать славянами лишь с большой натяжкой, поскольку изначально проживавшие в районе современной Москвы племена не были славянами. Не секрет, что российский этнос, становление которого происходило в северо-восточной части Европы, формировался преимущественно на финно-угорской этнической основе ... Финно-угорские этносы, проживавшие на территории северо-восточной Европы, из-за своей цивилизационной отсталости подверглись сильным иноэтническим влияниям в период Средневековья и Нового времени. Наиболее мощным оказалось влияние славянское или русьское (фактически украинское)..."
Все эти антинаучные измышления являются важной идеологической составляющей современного украинского неофашизма, объясняя превосходство украинцев (якобы потомков полян и правителей Руси) над русскими. Вот только наука, в том числе и иностранная, — категорически против такого рода измышлений.
Начнем с элементарного. Славяне — это этноязыковая общность. Индоевропейцы — это народы-носители индоевропейских языков. Основной классифицирующий, так сказать, признак - это именно язык.
Поэтому термины типа "арийская (индоевропейская) раса", "славянская раса" — в сегодняшних реалиях антинаучны и бессмысленны. И белорусы, и болгары — славяне. И те, и те — европеоиды. Но в рамках европеоидной расы и у тех, и у тех есть в антропологическом плане более близкие народы из других языковых групп. Зато в этнокультурном плане белорусы будут к болгарам ближе, чем, скажем, к своим соседям латышам, так как с болгарами их роднят славянские языки, православная вера и православно-славянская культура в целом. Так что славяне, с точки зрения науки — это именно те, кто говорят на славянских языках и идентифицируют себя с соответствующими современными этносами.
Но чтобы исключить спекуляции, давайте решим также вопросы генетики, антропологии и этногенеза русских в целом. Предлагаем начать с крови, так как именно о ней так любят говорить исторические "спекулянты".
Общепринятым статистическим маркером, позволяющим понять происхождение человеческих популяций, являются Y-хромосомные гап
логруппы, передающиеся по мужской линии, от отца к сыну. От них не зависят язык, культура и этничность как таковая, в современном понимании. Но они позволяют производить предельно точные математические вычисления относительно биологического происхождения той или иной группы.
Забегая наперед, поясню, что иноевропейцам-предкам праславян, финно-уграм и пресловутым татаро-монголам были характерны совершенно различные гаплогруппы. Что позволит нам, опираясь на исследования биологов, сделать определенные "генеалогические" выводы.
Так вот: характерной для народа, ставшего распространителем индоевропейских языков (того самого, которого долгое время называли "арийцами") является гаплогруппа R1a. О месте ее изначального появления ученые спорят (большинство склоняется к Южной Сибири 18 - 20 тысяч лет назад), но самое масштабное ее распространение, по общепринятой версии, произошло 3 - 5 тысяч лет назад из Причерноморских степей. Приручив лошадь и сделав ряд важных изобретений, наши далекие предки отправились покорять мир во всех направлениях.
А теперь страшный сон скинхедов. Больше всего R1a распространена среди памирцев (82,5%), брахманов индийской Западной Бенгалии (72%), хотонов (64%), лужичан (63%), жителей ряда народов Восточной Европы. Получается, что памирские таджики по "объему арийской крови" дадут фору любому европейскому народу!
Вернемся же к русско-украинскому вопросу. В различных исследованиях цифры немного отличаются из-за статистической погрешности выборки (для чистоты эксперимента нужно взять анализы у 100% населения, что, как вы понимаете, не совсем реально), но колебания по результатам различных исследований минимальны. Истины ради приведем все присутствующие в популярной энциклопедической литературе.
Вот данные из статьи "Y-DNA haplogroups by ethnic group". Центральная Россия - 47%, Южная Россия - 56,9%, Россия (район Орла) - 62,7%, Россия (район Воронежа) - 59,4%, Россия (район Твери) - 56,2%, Россия (кубанские казаки) - 57,3%, Россия (район Новгорода) - 54,1%, Россия (район Архангельска) - 40%. Украинцы - по одной выборке 54%, по другой - 41,5%. Белорусы - по одной выборке 51%, по другой - 45,6%.
Оговорюсь сразу. По R1a нам не отличить собственно "праславяских" предков от "братских" им скифо-сарматских. Среди носителей маркера у восточных славян есть потомки по мужской линии как первых, так и вторых. Зато отличить тех, кто имеет финно-угорских или балканских "доиндоевропейских" предков мы можем достаточно четко.
Вот данные таблицы из другой статьи по R1a. Русские - 46%, украинцы - 43%, белорусы - 49%. Еще однастатья. Русские в целом - 47% (центр - 52%, север - 34%, юг - 50%), украинцы - 54%, белорусы - 52%. Есть еще такая статистика. Русские - 53%, украинцы - 54%, белорусы - 47%.
Понятно, что со временем, по ходу исследований, данные будут уточняться. Но одно ясно уже сейчас: никакой принципиальной разницы по количеству "праславяских" предков у всех трех восточнославянских народов нет! Их количество изменяется от исследования к исследованию в рамках статистической погрешности.
Но может русские хотя бы наполовину угро-финны или татаро-монголы? Снова нет!
Только в районе Архангельска мы имеем "весомый" результат по группе N, характерной для финно-угров: от 35% до 39% (т.е. результат сопоставимый с количеством индоевропейских предков). По остальной России он колеблется от 0% до 16%. В результате, исключительно благодаря большому количеству финно-угорских предков в районе Архангельска-Вологды, мы имеем оценку для русских в целом по группе N - от 14 до 20%, или в 3 - 4 раза меньше, чем "индоевропейских" предков.
Третьей по распространенности среди этнических русских (благодаря жителям Юга России) является группа I2 (или иначе - I1b), характерная, по-видимому, изначально для доиндоевропейского населения Балкан. Ее объем в общем массиве русского этноса оценивается от 12 до 16%. В районе Архангельска ее носителей около 5%, зато среди кубанских казаков - около 24%.
У украинцев же примерно в таком же количестве, как у русских N, присутствует "балканская" I1b. Кроме того, что особо любопытно, у украинцев просматривается большое количество людей с группой E3b1 (E1b1b), родиной которой считается Восточная Африка, и которая сегодня по-прежнему распространена в Африке, Западной Азии и Юго-восточной Европе (больше всего - в Греции). Среди славян больше всего ее носителей среди сербов и болгар. Четвертое место по распространенности среди украинцев занимает "ближневосточная" J2.
Для понимания вопроса с "индоевропейскими" предкам нужно, наверное, указать на распространенностьR1a среди некоторых других народов. У албанцев - от 2 до 13% (в зависимости от региона), у жителей Андалузии - 0%, у арабов - от 0 до 10%, у австрияков - 14%, у британцев - 9,4%, у каталонцев - 0%, у хорватов - 34%, датчан - 16%, голландцев - 3,7%, эстонцев - 37,3% (любили, видимо, эстонские девушки славянских соседей...), финнов - 10%, немцев по Германии в целом - 7-8%, а в районе Берлина - 22,3% (это объясняется тем, что район Берлина изначально был заселен славянами, которые были в средние века частично уничтожены, а частично - ассимилированы германцами), греки (в зависимости от региона) - от 2 до 22%, исландцы - 24%, итальянцы - 2-3%, латыши - почти 40%, молдаване - от 20 до 35%, норвежцы - от 17 до 30%, сербы - 16%, словенцы - 37-38%, испанцы - 0-3%, шведы - 17-24%.
Забавно, но народы, которые Гитлер, Гиммлер и компания отнесли в свое время к "арийским", по крови к настоящим праиндоевропейцам имеют очень небольшое отношение. В Южной, Западной и Северной Европе, в зависимости от региона распространены "доиндоевропейские" гаплогруппы, характерные для кельтов, жителей Северной Европы, Балкан, Африки. Зато языки у всех, кроме басков и албанцев - индоевропейские!
Боевые праиндоевропейцы, расселяясь, покоряли их и давали им свои язык и культуру, но не занимались геноцидом. В некоторых регионах они составляли, наверное, и вовсе небольшой процент местной военной аристократии. В итоге самыми близкими по крови к праиндоевропейцам в Европе, если можно так сказать, являются восточные и западные славяне, а также - прибалты. Историческая коллизия такова, что германцы, не являясь родственниками праиндоевропецев по крови, но приняв во многом их язык и культуру, много столетий спустя, начали обратный завоевательный процесс, только не были уже столь "милостивы" к побежденным.
Вот и получается, что, согласно, гаплогруппам, русские и украинцы — наследники "праславян" и "праиндоевропейцев" — примерно в равной степени (наполовину, возможно, чуть больше). Только на украинцев и жителей Юга России оказали дополнительное воздействие выходцы с Балкан и из Восточной Африки, а на жителей Севера России в некоторой степени финно-угры. Но зато у жителей Центра и Юга России "праиндоевропейских" маркеров даже больше, чем у украинцев!
Но одними гаплогруппами исследования генетиков "на благо этнологии" не ограничиваются. В 2009 году, по информации СМИ, было закончено "прочтение" генома представителя русского этноса под руководством академика Константина Скрябина.
Он заявил прессе буквально следующее:
"Мы не обнаружили в геноме русских заметных татарских привнесений, что опровергает теории о разрушительном влиянии монгольского ига... Сибиряки генетически идентичны староверам, у них один русский геном. Отличий между геномами русских и украинцев нет никаких – один геном. С поляками у нас отличия мизерные".
Теперь обратимся к антропологии.
Украинские националисты любят возводить себя по происхождению к полянам и руси. Но и тут их ждет неприятный сюрприз. Согласно исследованиям антропологов, в строении тела полян наблюдался скифо-сарматский "иранский" след (что косвенно подтверждает теорию об основании Древнерусского государства в результате симбиоза праславян и потомков скифо-сарматов). Так вот, данный антропологический тип локализован на Левобережье Днепра и в бассейне Верхней Оки.
Вот сколько-либо ощутимого монголоидного элемента в строении тел русских антропологи не нашли. А большинство современных украинцев, согласно строению своего тела, - это потомки, в первую очередь, древлян! По иронии судьбы, украинские наци любят восхищаться князем Святославом и его матерью Ольгой, которым стоят на Украине многочисленные памятники. А Ольга известна ну очень жестоким покорением древлян. Как неудобно получается. Древляне двигались на территорию современной Украины с юго-запада, и это они, скорее всего, принесли с собой массу генов балканского и африканского происхождения.
Анализ раннеславянской лексики (обилие терминологии, посвященной озерам, болотам, лесам и значительно меньшее количество - морям, степям, горам) позволят ученым предположить с большой долей вероятности, что конкретно праславяне сложились как этническая общность на территории современной Белоруссии, Северной Украины и Западной России. Причем, именно праславянская общность, судя по всему, по языку была ближе всего к праиндоевропейской, изначальной. Были ли предки большинства украинцев - древляне - изначально частью праславян, совершивших миграцию "по кругу", либо они были другим "индоевропейским" народом, "ославянившимся" позже - сказать со стопроцентной вероятностью нельзя. Ясно лишь, что они не были автохтонным населением на территориях своего более позднего проживания, а также, что русичи силой взяли их под свою руку и цивилизовали.
Вопрос этнокультурного и этнополитического наследия Древнерусского государства мы уже подробно рассматривали в статье "Зачем киевские наци хотят "отжать" Киевскую Русь?". Если коротко, то именно на северо-восток бывших земель Древнерусского государства, начиная с 13 века смещался политический, экономический и культурный центр восточных славян. И именно Москва в итоге, с учетом династического и духового наследия стала в этом смысле приемником Руси, на фоне того, как захирел Киев.
Итак, мы окончательно разбиваем националистические мифы.
Русские не являются никакой "финно-угро-монголо-татарской смесью" ни по крови, ни по языку и культуре. В этноязыковом плане русские — типичный восточнославянский народ.
Никакой весомой монголоидной примеси в крови русских вообще нет. Ощутимая финно-угорская примесь есть у русских только в районе Архангельска-Вологды, на юге и в центре России - она минимальна.
В целом, по количеству "праиндоевропейских" предков украинцы и русские полностью идентичны. По количеству "праславянских" предков — либо тоже идентичны (если предки древлян тоже были праславянами), либо украинцы русским уступают (если предки древлян были "ославянившимся", но другим индоевропейским народом).
Предками большей части украинцев являются не поляне, как это пытаются доказать украинские националисты, а древляне, которые своим антропологическим типом отличались от автохтонного славянского населения.
И если вокруг антропологии еще можно разводить дискуссии, то генетика — наука более точная. Из всех народов Европы потомками праиндоевропейцев по крови в самой большой степени являются лужичане, поляки, русские, белорусы и украинцы. Хотя, повторюсь, это в большей степени просто констатация биологического факта. Несмотря на то, что по крови поляки вроде бы ближе к русским, чем, скажем, сербы, в этнокультурном плане связь между сербами и русскими на порядок сильнее, чем с поляками. Украинцы же и белорусы почти идентичны по крови жителям Южной и Центральной России, как, впрочем, и в этнокультурном плане, при этом кардинально отличаются от жителей Центральной и Западной Европы. И это единство очень важно сохранить, не давая разорвать его неофашистским бесноватым конъюнктурщикам с больными фантазиями.
Святослав Князев
Источник: politrussia.com
Куликово поле – это стычка с сепаратистом Мамаем
Республика Татарстан всегда была одним из тех регионов, к которому приковано внимание всей российской общественности. В этом году столица Татарстана Казань празднует юбилей -1000 лет со дня основания города. О предстоящем празднике, роли татар в истории России, татарском взгляде на Россию, а также о сегодняшних аспектах взаимоотношений с регионом мы побеседовали с главой Представительства Республики Татарстан в Российской Федерации, кандидатом экономических наук Мирихановым Назифом Музагидановичем.
"Yтро": Расскажите, что делается сейчас в Казани к 1000-летию города?
Назиф Мириханов: Вступила на финишную прямую подпрограмма "Сохранение и развитие исторического центра г. Казани" Федеральной целевой программы (ФЦП) "Социально-экономическое развитие Республики Татарстан до 2006 года". Председателем государственной комиссии по подготовке и проведению 1000-летия г. Казани является президент Путин.
Мероприятия по празднованию 1000-летия столицы Татарстана с начала 2005 г. выполняются согласно утвержденному плану. Наиболее важные из них: выездное заседание Госсовета РФ, конные скачки на приз Президента РФ, саммит глав государств СНГ, торжественное открытие мечети "Кул Шариф" и Благовещенского собора после реставрации в Казанском Кремле, праздничное заседание Всемирного конгресса татар, юбилейное заседание постоянного Совета Министров культуры тюркоязычных стран "Тюркской" в г. Казани, проведение праздника "Сабантуй" в регионах Российской Федерации, выставка "История и культура Золотой Орды" совместно с Государственным Эрмитажем, международная конференция "Великий Волжский путь", фестиваль культуры народов РФ, "Дни Республики Татарстан" в г. Москве, чемпионат мира по борьбе на поясах "Куряш" в Казани. Полным ходом идет строительство Казанского метрополитена и уникального моста через реку Казанку, без которых жители столицы Татарстана в прямом смысле задыхаются в транспортных пробках. Успешно завершена программа ликвидации ветхого жилья, в результате реализации которой свыше 33 тыс. 700 казанцев из развалюх переселились в новые благоустроенные квартиры. Короче, делается очень много, и Казань встретит свой юбилей с оптимизмом.
"Y": Татары – второй по численности коренной народ в России. Какова роль татар в сложении огромного государства, как это видится из Татарстана?
Н.М.: Татары и Россия – неотделимые понятия. Вы знаете, на новом месте с нуля ничего не создается, в том числе и новые государства. На евразийских просторах нашей страны были Гуннская империя, Тюркский каганат. А предшествующая России империя называлась Золотая Орда. Население Золотой Орды было в основном тюркоязычным, тюркским и имело общее название "татары". Хотя племенные, этнические названия были разными.
"Y": Булгары…
Н.М.: Да, булгары, кипчаки (половцы), печенеги, каракалпаки, башкиры. Золотоордынский государственный язык формировался на базе кипчакского языка путем нивелировки разных наречий тюркского говора. Современный татарский язык относится к половецкой (кипчакской) группе тюркских языков. Таким образом, татары средневековые – это общее название всех тюркоязычных народов Золотой Орды, а ныне этноним "татары" сохранился за частью этих народов. Понятие "татары" – явление динамичное.
Превращение одной империи в другую тоже происходит не в один день. Оно идет методом делегирования полномочий и постепенным переходом одного в другое. В этом процессе могут быть войны, как продолжение политики, но они играют не главную роль. История пишется войнами, потому что они более эмоционально насыщены.
"Y": С чего началась передача полномочий?
Н.М.: Когда татарская империя начала ослабляться, хан Золотой Орды решил передать фискальные права сбора дани одному из вассальных князей. Выбор пал на московского князя. Московский князь собирал дань-налог по своему усмотрению, определенную фиксированную часть передавал Орде. Москва, естественно, воспользовалась этим и стала обогащаться. При Иване Калите на эти деньги стали покупать соседние земли, потом начали вооружаться. Князей, которые не хотели присоединяться к Московской Руси, начали покорять военной силой. Смоленск, Тверь, Новгород были завоеваны Московским княжеством. И где сил не хватало, Москва приглашала с Орды татар, проводились совместные боевые действия. Таким образом появилась Московская Русь. Резерв кадров в начальный период готовился в Орде. Например, Александр Невский вырос в Орде вместе со старшим сыном Батый-хана Сатраком, получил там образование и оттуда был назначен на княжение. Потом было передано Москве право печатания денег. Первоначально на оборотной стороне монет был ханский профиль, хотя это были московские рубли. Отсюда и банковские термины татарские: банкир, деньги и сумма. Общеевропейское слово "банк" плюс "ир" – человек, мужчина по-татарски. Деньги – это татарская таньга, во множественном числе – теньги или деньги. "Сумма" от татарского "Сум" – денежной единицы. Таким образом, началось становление банковской системы на Руси.
Как уже говорили, военные действия носили эпизодический характер, только тогда, когда нарушалась договоренность. Даже "Куликово поле" – это есть локальная война. Из Золотой Орды отделился сепаратист Мамай. Небольшая южная часть Орды, как сегодня Чечня, объявила суверенитет и решила самостоятельно установить дань Москве. Объединенные татаро-русские войска дали бой Мамаю. С обеих сторон в стычке участвовали русские и татары. Исторически доказано, что со стороны Мамая участвовали в бою владимирские, рязанские князья.
"Y": Можно ли сказать, что это было освобождением от татарского ига?
Н.М.: Абсолютно нет. Это была стычка между сепаратистом Мамаем, объявившем в части Орды суверенитет и вассальным, но уже получившим особые привилегии от империи, претендующей на объединительную роль перед другими княжествами, Московией. Впервые была оказано сопротивление и одержана победа объеденными силами русских княжеств против, пусть и узурпатора, но татарского хана. Это имело большое значение в военном и объединительном смысле для Московской Руси. После этого Дмитрий Донской пытался изменить условия уплаты дани, и Тохтамыш – хан Золотой Орды – наказал обоих: и Мамая и Дмитрия Донского – сжег Москву через 2 года после "Куликова поля". И 100 лет еще платилась дань. Это были нормальные отношения доминанты и вассала.
К этому времени Золотая Орда начала распадаться. Отделилась Средняя Азия: Синяя Орда и Белая Орда. Условно говоря, Синяя Орда – это сегодняшние Казахстан, Кыргызстан, Белая Орда – империя Тамерлана, сегодняшние Узбекистан, Туркменистан. Кстати, слово казак (казах) в Золотой Орде – означало всадника, воина легкой конной армии. Потом их профессия стала объединяющим названием, ибо в Орде в кавалерию призывались в основном степняки-коневоды со своими конями, и амуницией, поэтому Русь запомнила татар узкоглазыми брюнетами на конях. Происхождение казачества в южнорусских княжествах тоже связано с золотоордынским периодом.
В дальнейшем, несмотря на усилия ханов Большой Орды по ограничению прав улусов (областей), централизации и установления вертикали власти, на оставшейся территории Золотой Орды (по границе федеральных округов?) появились Крымское, Астраханское, Казанское, Ногайское, Сибирское ханства. Ставшая к этому времени независимым Московская Русь получила в соседстве пять татарских государств.
"Y": Просматриваются интересные аналогии с судьбой Советского Союза – получается, у России сто лет только осталось?
Н.М.: Все в жизни повторяется по спирали, это нужно понимать и минимизировать потери. Опыт нужен для того, чтобы не повторять ошибки предыдущих государств на этих евразийских просторах. Россию нужно преобразовывать без больших издержек, не мучая население социальными и другими проблемами.
"Y": Московия тоже была федеральным округом в Большой Орде?
Н.М.: Не была. Русские княжества никогда в татарское государство не входили, они были в вассальной зависимости от Орды. В русских княжествах были сохранены своя административная система, свой язык, религия и т.д. Они были в положении послевоенной Восточной Европы при Советском Союзе. Приветствовалось знание татарского языка князьями и их окружением, вообще владение татарским языком элитой российского общества продолжалось до XVIII в. и активно использовалось в дипломатических, политических и экономических отношениях с Востоком.
Казань как самое сильное и ближайшее к Москве ханство объявило себя преемником предыдущей империи и потребовало соблюдения прежних условий: уплаты дани, в общем, роль доминанты. Конечно, укрепляющейся Руси это не нравилось. Сначала шли переговоры о паритетных отношениях. Потом, по мере усиления, Москва установила вассальную зависимость над Казанью. Был посажен марионеточный хан из Касимова. Внутри Московской Руси было образовано татарское ханство для того, чтобы "работать" с соседями. Одному из диссидентов, сыновей Казанского хана - Касиму - дали чисто русское княжество и сказали: "Вот тут и собирай своих татар, свои войска". Но в Казани часто шли перевороты, этих марионеток свергали. Формально ханы были выборными, действовали в основном две партии: провосточная и прорусская. Целью провосточной было сохранить любой ценой независимость и восточную ориентацию. А прорусская, промосковская говорила: "Наше будущее с Русью". Войны между Казанью и Москвой – это не этнические войны, как любые войны они были продолжением политики. При взятии Казани в 150-тысячном московском войске участвовало 40 тыс. татар, а обороняющихся было чуть больше 30 тысячи. После присоединения двух ханств Иван Грозный себя называл "Царем Московским, Казанским, Астраханским", т.е. были установлены конфедеративные отношения. Права со временем были ограничены, но империей под единым правлением страна была объявлена только при Петре Первом в 1721 году.
"Y": Что же произошло с татарами как этносом?
Н.М.: В судьбе татарского народа я бы выделил три этапа: 1) татары-золотоордынцы или ордынцы – тюркское население этой империи, включая сегодняшних казахов, киргиз, узбеков и туркмен; 2) татары ханств – казанские, астраханские, ногайские, сибирские, крымские; 3) татары современные – лишь небольшая часть тюрков Российской Федерации, сохранивших за собой этноним "татары". За более чем 450 лет существования в составе Российской империи из татар-ордынцев выделились более тридцати народов.
"Y": Кто же это, кроме среднеазиатов?
Н.М.: Например, часть сибирских и алтайских татар теперь называются: алтайцами, чулымцами, хакасами (минусинские татары), тобаларами, тофаларами, кумандинцами, шорцами и так далее.
Татары Ногайской Орды – ногайские татары сейчас называются просто нагайцами, ногайбаками, ногайлинцами. Часть их участвовала в формировании сегодняшних башкир, казахов. Башкиры для объяснения своего средневекового татарского периода ввели термин Ногайская (внутренняя) Башкирия, которая была улусом Ногайской Орды.
Постановлением ЦК ВКП(б) от 09.08.1944 г. казанским татарам было предписано не увлекаться тюркским (V-VIII вв.) и татарским (XIII-XVI вв.) периодами истории своего народа и переписаться булгарами по названию Волжско-Камской Булгарии (Х-XIII вв.) – государства, образовавшегося после распада Западно-Тюркского Каганата и вошедшего в состав Золотой Орды на правах улуса.
Принцип "разделяй и властвуй" является одним из основ стабильности любой империи.
"Y": А что происходило с русскими?
Н.М.: Русские развивались как суперэтнос новой империи, с очень сильной пассионарностью. Одним из путей формирования нового суперэтноса является раздробление, дальнейшее поглощение и ассимиляция предшественника. После переписи населения, проведенной Петром I, получалось, что в стране русских и тюрко-татар примерно одинаковое количество. А сегодняшние татары составляют только около 4% населения Российской Федерации. Куда делся тюрко-татарский народ? Из него вычленялись "самостоятельные" тюркские народы под своими племенными названиями, по данным этнологов, до 40%, которые, ассимилируясь, участвовали в формировании современного русского народа.
"Y": То есть, Вы считаете, что ассимиляция - тоже сознательная политика?
Н.М.: По большому счету, если рассматривать человека как часть биосферы, ассимиляция – естественный процесс. Ничего вечного в природе нет. Народы, как и люди, приходят на этот свет, растут, переживают молодость, зрелость, старость, вымирание. Но в отличие от людей народы, как правило, физически не исчезают, а участвуют в качестве генного материала в формировании другого, более молодого, пассионарного этноса. И это естественный, порой незаметный процесс.
Этот естественный процесс превращается в политику искусственной ассимиляции с момента вмешательства человека. Во всех теологических учениях говорится, что Всевышний создал нас разными племенами, народами, чтоб мы познавали друг друга, любили друг друга. В действительности мы часто видим обратное явление, что само по себе уже преступление против Бога. К сожалению, опыт человеческой цивилизации показывает, что начало любого государства – это начало нового этноса. Любое государство стремится к созданию единого этноса. Так было. Но время нации - государств проходит.
"Y": А Единая Европа может получить моноэтнос?
Н.М.: Такая опасность минимальная. Современное человечество найдет приемлемое решение.
"Y": Что являет собой суверенитет Татарстана? Татарский взгляд на Россию предполагает возможность суверенитета, что он значит?
Н.М.: Суверенитет Татарстана исходит из Конституции Российской Федерации как многонационального федеративного демократического государства. Без принципа субсидиарности – решения вопросов на том уровне, где лучше всего они решаются – федерализм невозможен. Суверенитет Татарстана базируется на делегировании части полномочий центром субъекту федерации. В перспективе развития у России другой альтернативы нет. Сегодняшние унитаристские решения это лишь шаг назад, чтоб потом сделать два шага вперед.
"Y": У нас любят рассуждать о татарском национализме. Что это такое? Это провокация, движение татарского народа, или что-то другое?
Н.М.: Национализм нельзя путать с нацизмом и шовинизмом. Я бы оставил за национализмом позитивный смысл: право народа на самосохранение и развитие. Ведь не хочется себя представлять частицей умирающего этноса. Это очень тяжелое чувство, знать, что завтра дома тебя внуки встретят не на родном языке. И никто, даже государство, не имеет права ограничивать это естественное желание этноса.
"Y": А сейчас по отношению к татарам есть ассимиляционная политика со стороны государства?
Н.М.: Есть. Например, перепись населения 2002 г. – попытка дальнейшего раздробления татарского народа. Запрет применения латинского алфавита в татарском языке - тоже один из элементов этой политики.
"Y": Возвращаясь к так называемым националистам – что это за движение?
Н.М.: Националисты в общепринятом понимании сегодня большой силы не представляют. По организационной форме – это общественные организации. По федеральным законам есть только одна более высокая форма национальных организации: национально-культурные автономии.
"Y": Была конфликтная ситуация со школой "Йолдыз" в Набережных Челнах. Есть ли сейчас вопросы с радикализмом в сфере религии в Татарстане?
Н.М.: Это не характерное явление для Татарстана, всего лишь последствия либеральных реформ. За советское время мы потеряли своих религиозных лидеров. Иностранцы- миссионеры и студенты, получившие образование в ортодоксальных мусульманских странах, начали возрождать не характерный для нас ислам в России. Позже в Казани был открыт Российский исламский университет, и начали обучать духовных лидеров уже с учетом этих издержек.
"Y": Что объединяет русских и татар?
Н.М.: Общая Родина – евразийские пространства, статус суперэтноса в прошлом у татар и сегодня у русских. Значит, ответственность за судьбу Российской Федерации сегодня и будущем.
"Y": Спасибо за беседу!
Наврал всё Святослав Князев. По генетике, то есть составу и процентному соотношению гаплогрупп русские ничем не отличаются от марийцев и мордвы. У них тоже "славяно-арийская" R1a около 52%, а другие гаплогруппы представленные у русских имеются у мари и мордвы в практически идентичных с русскими пропорциях.
Язык русский может и относится к славянской группе, но слова имеют либо обратное, либо оскорбительное значение в сравнении с польским, украинским, чешским, сербским языками. Тут, на сайте статья была где какой-то русский ездил по славянским странам, читал вывески на местных языках и удивлялся, что слова вроде русские, а звучит смешно для русского.
Вот такие они русские "славяне-арийцы"...
Guest, 12.05.2015 в 17:33
Как только ни отвечают на вопрос: Куда исчезла Волжская Болгария?
Самое простое и всем понятное объяснение дают учебники по истории: пришли монголы, разгромили и покорили Волжскую Болгарию. На этом она перестала существовать, а волжские болгары смешались с монголами и переняли их название татары.
Но ведь монголы и Русь покорили. Почему-то она не исчезла, а русские остались русскими.
Guest, 12.05.2015 в 17:38
Волжская Болгария достигла больших успехов в своем развитии. Письменные источники тех времен называют её страной тысячи городов, Великой Болгарией. И не ради красного словца так писали, а с целью точно выразить её суть. К слову сказать, Дунайскую Болгарию называли Малой Болгарией. И действительно велика была Волжская Болгария. Например, столица её была раза в три больше по площади, чем Париж тех времен. В центре города возвышались царский дворец и Соборная мечеть. В городе чеканились монеты, были общественные бани с водопроводом, канализацией и центральным отоплением.
Guest, 12.05.2015 в 17:42
Ещё Волжскую Болгарию называли царством разума, и опять же не просто так, а потому, что здесь большого развития достигли такие науки, как история, медицина, астрономия, математика. Известно стихотворение поэта Сайфи Сараи аль Болгари, который как об обычном явлении, пишет о вращении Земли вокруг Солнца. И это лет за 300 до Коперника! Поэма великого болгарского поэта Кул Гали Юсуф и Зулейха, написанная в начале 13 века, признана сокровищницей мировой литературы и, если Вы помните, ЮНЕСКО объявил 1983 год годом Кул Гали. Многочисленные надписи на керамике, на ювелирных изделиях и, особенно на камне, показывают широкое распространение грамотности среди населения. В Волжской Болгарии хорошо были развиты черная и цветная металлургия, металлообработка, гончарное, ювелирное, кожевенное ремёсла, а также резьба по дереву, камню и кости. Об уровне развития черной металлургии свидетельствует, например, тот факт, что волжские болгары первыми в Европе начали выплавлять чугун! А хорошо обработанная кожа среди тюркоязычных народов Азии до сих пор называется болгари. Сельское хозяйство тоже было сильно развито. Например, русские летописи свидетельствуют о том, что в неурожайные годы русские князья ездили в Болгар и покупали хлеб.
Guest, 12.05.2015 в 17:46
Болгары были сильны и в военном искусстве. Об этом можно смело утверждать, зная, что они - единственный народ в Европе, разбивший войска Чингис хана. Это было в 1223 году. Войска Чингис хана, покорив всю Среднюю Азию, прошли через Кавказский хребет и вышли в половецкие степи. Здесь произошла битва на реке Калка, в результате которой, как мы знаем, объединенные русско-половецкие войска были разбиты и монголы взяли Киев. Затем они пошли на восток, на Волжскую Болгарию. Волжские болгары хорошо подготовились к встрече. Они построили специальные фортификационные сооружения, куда заманили врага и дали бой. Летопись пишет, что немногие спаслись бегством. Болгары взяли огромное количество пленных, называется цифра в четыре тысячи воинов. Этих пленных болгары не убили и не продали, а обменяли на баранов. На позорном для Чингис хана условии: одного барана за одного воина. Наверное, этого позора и не вынесла душа сотрясателя вселенной - вскоре Чингис хан умер. Битву эту назвали «бараньей битвой». Тринадцать лет после этого татаро-монголы штурмовали Волжскую Болгарию. Известны большие походы 1229,1232 и 1235 годов, но всякий раз были биты и отступали. И только в 1236 году, собрав несметные полчища, сумели одолеть её и прорваться через Волгу на Запад, в русские земли.
Какой народ, какое государство Европы сдерживало натиск татаро-монгольских войск хотя бы один год?
Guest, 12.05.2015 в 17:48
1396 год. В этом году правитель Золотой Орды Аксак Тимер под предлогом, что в Болгарии завелась ересь, предпринимает опустошительный поход и предает её огню и мечу. Град Великий Болгар, как именуют его русские летописи, был разрушен до основания. Правитель Болгарии Абдулла патша убит. Удается спасти его сыновей Галим бека и Алтын бека. Их увозят на север и прячут в маленьком болгарском городе под названием Казань. Город Болгар больше не восстанавливается. Казань становится столицей Волжской Болгарии. Символ величия Волжской Болгарии и источник её экономической мощи - Ага базар переносится вверх по Волге на Гостиный остров, расположенный около Казани. Параллельно Казань станут называть Болгар аль джадид, что в переводе означает Новый Болгар. Казань полностью приняла эстафету города Болгар.
Guest, 12.05.2015 в 17:52
Начался новый, казанский период Волжской Болгарии. Не Казанского ханства - осколка Золотой Орды, как нас учили, а именно Волжской Болгарии. Болгарская государственность не прерывалась, болгарский народ, как жил здесь, так и продолжал жить. Русские летописи называли это государство Болгарским царством, и вообще не знали и не употребляли термин Казанское ханство. Так же поступали и летописцы всех других стран. Например, в географических картах тех лет, составленных в Европе, Казань и её земли обозначаются термином Bulgaria Magna, т.е. Болгария и не просто Болгария, а Великая Болгария. А вот как характеризуют Казань документы из Турции. Казань …- столица Болгарского вилайета, прекрасный и благостный город - один из великих городов исламского мира. Обратите внимание, это сказано в 1550 году, за два года до покорения её Москвой.
Guest, 12.05.2015 в 17:54
Примечательно, что у последнего Российского правителя - императора Николая - II, полный титул содержал более 50 названий земель, которыми он владел. И одна из них - князь болгарский. И Петр -I был князем болгарским, и Екатерина -II, и Иван Грозный, и все остальные.
Guest, 12.05.2015 в 17:57
Но мусульманские народы России никогда не называли себя татарами. Например, в 19 веке великий русский историк Карамзин Н.М. в знаменитом труде История государства Российского пишет так: Ни один из нынешних народов татарских не именует себя татарами, но каждый называется особенным именем земли своей. (История государства Российского, СПб, 1818, т.3, с.172). Ясно, что слово татары было общей для всех мусульман кличкой времен тюрьмы народов. Как видим, в 19 веке татар в России не было. Откуда же взялись татары после 19 века?
Guest, 12.05.2015 в 18:16
История волжских болгар в составе Российского государства отмечена непрерывной цепью национально-освободительных войн. Русские летописи вплоть до 18 века полны сообщений типа, болгаре окаянные опять восстали.
Guest, 12.05.2015 в 18:19
Тут уместно будет сказать, что никаких народных движений, преследовавших возрождение Золотой Орды, российская история не знает, потому что ни один народ России никогда не считал себя татарами.
Guest, 12.05.2015 в 18:20
мы подошли к ХХ веку, и видим, что и в начале 20 века татары в России ещё не появились. Не пришли ещё татары из Монголии или откуда-нибудь. Об этом авторитетно свидетельствует энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона, изданный в СПб в 1907 году, гдк прямо записано: Татар, как отдельного народа не существует. И далее продолжает, что термин татары - собирательное название тюркских народов. (Для примера можно напомнить, что такое явление - называть разные народы одним именем - мы наблюдаем и в новейший период нашей истории: название индейцы применяется для аборигенов Америки, хотя сами они называют себя по имени своего племени – могикане, гуроны, майя и т.п.; термин советский народ б
Guest, 12.05.2015 в 18:28
27 мая 1920 года Ленин подписал декрет об образовании татарской республики.
Акт насильственного навязывания волжским болгарам позорной клички татары в качестве национального имени совершился. Эту дату - 27 мая 1920 года – можно считать датой исчезновения волжских болгар и появления казанских татар.
После образования Татарской АССР всех болгар официально стали называть татарами, болгарскую культуру - татарской культурой, а болгарский язык - татарским языком.
Вот откуда появились татары: не из Монголии они перекочевали, а искусственно созданы декретом Ленина.
Guest, 12.05.2015 в 18:31
РКП(б) сделала все наоборот: материализовала ложь в форму ТАССР и создала из болгар татарский народ, как живое воплощение исторического образа врага. Одним словом создала искусственный источник ненависти и злобы между людьми.
Guest, 12.05.2015 в 18:32
Конечно же, на следующий день после подписания декрета болгары не начали называть себя татарами. Более того, народ активно противился такому позору. О восстании «вилочников» мы уже упомянули: противостоять силой большевикам не удалось. Поэтому народ просто продолжал называть себя болгарами. Например, известный русский историк Худяков М. издал в 1922 году исследование о мусульманской культуре Поволжья, где он свидетельствует: Масса современных Казанских мусульман и в настоящее время не считает себя татарами, а зовет себя болгарами. (М.Худяков, Мусульманская культура в Среднем Поволжье, Казань, 1922г., стр.15/.
Обратите внимание, после образования ТАССР прошло уже два года.
Guest, 12.05.2015 в 18:34
В 1926 году большевики провели всесоюзную перепись населения. Итоги её были ошеломляющими: 1,5 миллиона человек назвали себя болгарами. После этого разворачивается беспрецедентный террор против ученых - историков, писавших правду, и против религиозных деятелей, этих хранителей памяти народной. Много, очень много честных историков и ученых - теологов сгинуло в те годы от рук большевиков. Памяти народной был нанесен страшный урон. Но этого мало, по приказу сверху вся история переписывается так, что изображает волжских болгар татарами, пришедшими из Монголии. А затем вводится сталинская паспортная система, которая беспощадно фиксировала болгар татарами. Но даже в условиях жестоких репрессий болгары продолжали называть себя болгарами, а деятели культуры и науки с риском для жизни пропагандировали истину. Например, поэт М.Джалиль и композитор Ф.Яруллин написали оперу «Алтынчэч» («Золотоволосая») о борьбе волжских болгар против татарского ига. Получилось красивое, талантливое, героическое произведение. Авторы ее, несомненно, были достойны уважения и заботы, но их отправили на фронт, хотя в Казань в то время эвакуировали многих писателей и композиторов из западных районов страны.
Guest, 12.05.2015 в 18:36
Однако свою лепту в дело возрождения Истины ученые – историки все-таки сумели внести. Этот великий подвиг они совершили в апреле 1946 года. Именно в апреле 1946 года в Москве состоялась специальная научная сессия при АН СССР, посвященная проблеме этногенеза казанских татар. Она была организована отделением истории АН СССР. В работе сессии приняли участие выдающиеся ученые: историки, археологи, этнографы, языковеды и др. специалисты, среди которых такие известные как Тихомиров М.Н., Греков Б.Д., Дмитриев Н.К., Якубовский А.Ю.. Один из основных докладчиков - историк и археолог Смирнов А.П., посвятивший всю свою жизнь изучению Волжской Болгарии, касаясь этнического самосознания народа подчеркнул, что татары испокон веков называют себя болгарами. Известный языковед-тюрколог Заляй Л. установил, что язык современных татар является естественным и прямым продолжением языка болгар. Выдающийся тюрколог Якубовский А.Ю. отметил, что население Татреспублики, занимающее территорию былого Болгарского государства, отсюда не уходило, никем не было истреблено и живет по сие время; мы действительно с уверенностью можем сказать, что этнический состав татар или Татарской автономной республики составляют древние болгары…. Главный вывод научного форума изложил академик Греков Б.Д.: современные татары по своему происхождению не имеют никакого отношения к монголам, татары являются прямыми потомками болгар, этноним татары в отношениии их является исторической ошибкой.
Guest, 12.05.2015 в 18:40
Её не поглотила Золотая Орда в XIII веке, как нам пытается внушить официальная историография в лице Института истории АН РТ. Просто на месте Волжской Болгарии российские правители создали в XVI веке Казанское воеводство, в XVIII веке - Казанскую губернию, а затем, уже в ХХ веке - татарскую республику, предварительно разрушив республику Идель – Урал штаты, - законную преемницу Волжской Болгарии, созданную по воле самого народа.
А волжские болгары ни в XIII, ни в XV, ни в XIX веках не превратились в татар в результате смешения с каким-либо пришлым народом. Просто государственная власть, руководствуясь декретом Ленина о создании Татарской республики (ТАССР) от 27 мая 1920 года, насильно заставила их называться татарами.
Сразу видно, что Князев писал по заказу, - как ему было велено, так он и "научно" обосновал - у них ведь так принято! Истина для таких псевдоученых - это пустое место! Ничего нового в этом нет.
Прямой эфир - Максим Шевченко и Ксения Собчак
https://www.youtube.com/watch?v=RLIykHnM2pU
Кончаловский - Вся правда о России
https://www.youtube.com/watch?v=20abUVQq1iw
Болгары или булгары видимо для вас нет разницы?
Кто такие русские и откуда они взялись в Московии, когда ни на одной карте мира во времена Золотой Орды не было ни Московии ни русских, а появились они только после распада Орды во времена Петра I, когда немцы им придумывали историю. Про то что Ленин придумал татар это просто гениально, мои прадеды попали в Восточную Сибирь в 1907 году из Казанской губернии, в глухой тайге построили поселки и школы, занимались торговлей, земледелием и животноводством, что самое удивительное они знали 3 языка то есть могли читать и писать на 3х языках, про семьи тех переселенцев профессор одного из местных вузов написала книгу, так вот ни разу я не слышал об упоминании булгар до недавнего времени, в позапрошлом тысячелетии мб и были, но в результате стали татарами, точно так же как в 15-16 веках были московиты из Московии, которые во времена Петра I в 18 веке стали русскими и страну назвали Россией(по аналогии с тем как из Волжской Булгарии появилось Казанское ханство), я был бы не против если бы русских переименовали в московитов и территориально обозначили их историческую родину(Московию). Все кто приезжает жить в Америку становятся американцами. Все кто приезжает в Москву(татары, якуты, буряты) навсегда останутся для русских чурками и узкоглазыми, поэтому обязательно нужно знать реальную историю о возникновении Московии её этнический состав и территориальные границы, даже современные дети понимают, что до появления Золотой Орды не было ни какой Московии и уж тем более русских, так же по поводу Киева где то читал что создали его тюрки(во времена тюркских каганатов) и изначально он являлся крепостью и не было там раньше не каких древних укров или русов. Мне вообще кажется, что название немецкие историки писавшие историю России назвали её так по аналогии с Пруссией, то есть убираем одну букву из названия получаем Россия, Пруссия - Россия Prussia - Russia, мокселей назвали русскими, пруссы - русские(русы)
Prussians - Russians, отсюда и орел по аналогии с прусским гербом полная его копия только теперь он стал двуглавым, забавно что Пруссия появилась после распада Золотой Орды и прекратила свое существования после Второй Мировой 1525 — 1947, а территории Пруссии отошли СССР так же наверное неспроста. Да и новая столица Санкт-Петербург как её название тоже о чем должна говорить. Пруссия была центром германской империи под её влияние попала и Московия после распада Золотой орды отсюда и современная история написанная немцами при Петьке I, в вики можно почитать о Ликвидации Пруссии в 1947 году.
Герб Пруссии(Prussia)
Всё спирают за татарство на Володьку Ленина в1920г.
Вот он год проклятый для булгаристов.
Г.Тукай родился в1886г рос в нужде и бедности булгаром себя не считал, состоялся как видный татарский поэт. Ш.Марджани род.1818г татарский богослов, филосов, историк, поэт и писатель. М. Гафури1880г татарский поэт и писатель. До грехов Ленина в татарском вопросе пошло много лет. Булгарский период татарского народа не отрицаю. Это наша история. Современный татарский язык к тому булгарскому минимальные отношения. Подробный анализ различий булгарского и современного татарского было отражено на странице сайта ЗП к.истор.наук Мухаметдиновым.
Бывает так что живя в соседстве с другими народами происходит смена названия или этнонима хотя бы для других, сохраняя све первозданное. Балканы: Даки, Волахи, Румыны-всё одно. Например на украиских географических картах Волахия те Румыния. Венгрия Угорщина. Так же в украинском языке волахи, угры. Чеченцы(нохчо)названы русскими бежавшими от преследования царскими властями в Ичкерию, и попавшими в Чечен аул. Вернувшись спустя время в Россию распространилислух что были у чеченцев. Ингуши( галгай самоназвание) названы русскими по населенному пункту Ангушт аул. По названию республик Чечня и Ингушетия, между собой по самоназванию.
Илнур, 07.06.2015 в 13:35
А что говорить?человеку мусульманской культуры, знающему Коран такие вопросы просто в голову не придут.Как не приходили они нашим ученым,таким как Марджани или Утыз Имяни, они просто меняли под себя реальность, а не плакались как все плохо
=================================================
Ванятка, это ты предлагаешь татарам сдаться и стать навозом для процветания русского этноса, а я предлагаю изменить реальность под интересы татарского народа, создав независимое государство! Разве существуют другие способы обеспечить право татарского народа на свободное развитие, без того, чтобы подвергаться национальному угнетению и колониальному ограблению? Альтернативы независимости как способа свободного развития не существует, поскольку в составе России мы, татары, всегда подвергались и будем подвергаться национальному, религиозному, культурному и экономическому угнетению, независимо от того, будет кто плакаться или нет! Если ты нашел счастье в том, чтобы стать навозом для процветания русского народа, так туда тебе и дорога! Но зачем ты предлагаешь такое счастье нам, не понимаю! Или это ты выполняешь задание по внедрению рабского мышления среди татар? Очень похоже на то!
волжские болгары ни в XIII, ни в XV, ни в XIX веках не превратились в татар в результате смешения с каким-либо пришлым народом. Просто государственная власть, руководствуясь декретом Ленина о создании Татарской республики (ТАССР) от 27 мая 1920 года, насильно заставила их называться татарами.
================================
Запомним раз и навсегда - булгаризм по большому счету является провокацией русского империализма с целью запутать татар в идиотских спорах по поводу переименования татар в неведомо кого. Ни одной важной проблемы татарского народа переименование в "булгар" не решит, зато создаст массу новых и отвлечет татар от самой важной национальной проблемы - освобождения от ига русского империализма!
Вот это и есть настоящая задача Кремля - отвлечь татар, разделиться и спорить по идиотскому поводу. Это не что иное, как еще один прием русского империализма из серии "разделяй и властвуй". Вот поэтому в российских переписях татар делят на казанских и башкирских, сувар и булгар, а вот русских на москвичей, рязанцев, питерцев, сибиряков, дальневосточников, на казанских русских и башкирских русских не делят. И совершенно ясно, почему - русскому империализму делить русских невыгодно, а делить татар и другие нерусские народы выгодно, поскольку это облегчит их превращение в материал для пополнения русского этноса!
Кунак, 07.06.2015 в 22:22
Всё спирают за татарство на Володьку Ленина в1920г.
Вот он год проклятый для булгаристов.
Г.Тукай родился в1886г рос в нужде и бед________
Что за чушь!
«Пусть поверят все народы
В то, что есть булгар земля.
Пусть от зависти бледнеют,
Наши доблести хваля».
Г. Тукай. «В саду знаний». Перевод А. Ахматовой.
«Мурзы, не в пример другим, общались и с порядочными русскими. Большинство из них училось в русских школах… Они, видимо, забыли о том, что являются булгарами… Они вообразили себя представителями какой-то другой нации и не могли придумать ничего лучшего, как называть своих соплеменников «татарами».
Ни одной важной проблемы татарского народа переименование в "булгар" не решит, зато создаст массу новых и отвлечет татар от самой важной национальной проблемы - освобождения от ига русского империализма! _________
Ошибаешься ! Народ без истории - НИЧТО ! Никто не требует переименование народа сейчас. Сегодня не время. Но не только народ - казаны, но и мир должен знать, что Казанцы - наследники крупнейшей цивилизации в Восточной Европе . И не навоз, как ты любишь выражаться, а потомки ВЕЛИКИХ БОЛГАР, ибо история Волжской Болгарии - это один из этапов Великой истории народа - казанев, которую запрятали рос.имперцы и те же большевики. Только тогда проснется в мышлении, сознание величия и патриотизм, о котором так сильно сегодня пекутся российские власти. Патриотизм не за рос., а за свой народ, Родину, которая никогда не может быть малой.
Пусть сначала русских в мокселей переименуют.
Г. Тукай
Из стихотворения "Уз-уземэ" (1906)
Татар бэхете очен мин жан атармын:
Татар бит мин, узем дэ чын Татармын.
ТАТАРСКИМ ДЕВУШКАМ (1906)
Мне по нраву изгиб ваших тонких бровей,
Завитки непослушные темных кудрей.
Ваши тихие речи, что сердце влекут,
Ваши очи, прозрачные, как изумруд.
Ваши губы, что слаще, чем райский кавсар,
Чья улыбка — живущим как сладостный дар.
Я люблю вашу стройность, движений красу,-
Без корсета любая тонка в поясу.
А особенно груди — они так нежны,
Как два солнца весенних, две светлых луны.
Вас за белые шеи люблю обнимать,
В ваших юных объятьях люблю замирать.
О, как трогательны этот «джим», этот «мим»
В вашем лепете сладком: «дустым» и «джаным»!
В вас любезны не меньше мне, чем красота,
Целомудренность гордая и чистота.
И настолько мне мил ваш калфак парчевой,
Лишь взгляну на него — и хожу сам не свой…
ТАТАРСКАЯ МОЛОДЕЖЬ (1912)
Горд я нашей молодежью: как смела и как умна!
Просвещением и знаньем словно светится она.
Всей душой стремясь к прогрессу,
новой мудрости полны,
Водолазы дна морского, — нам такие и нужны!
Пусть мрачны над нами тучи,—
грянет гром, дожди пойдут,
И мечтанья молодежи к нам на землю упадут.
По вершинам, по долинам зашумят потоки вод.
Грянут битвы за свободу! сотрясая небосвод.
Пусть народ наш твердо верит
всей измученной душой: Заблестят кинжалы скоро,
близок день борьбы святой.
И с оправою пустою пусть не носит он кольца:
Настоящие алмазы — наши верные сердца!
Г. Тукай придерживался точки зрения о единстве народа и его культуры:
Хочу разумным быть, чистосердечным.
Душа живет стремленьем к свету вечным.
Мне счастье Татар дороже жизни,
Дождусь ли я для них хорошей жизни?
До срока думой тяжкой состарен,
Я сам Татарин, истинный Татарин
Я дал народу обещаний много,
Исполню ль их - известно только Богу [10]
( Библиотека поэта. Г. Тукай стр. 95)
Таким образом, Тукай прямо указывал на свою этническую принадлежность.
НАЦИОНАЛЬНЫЕ МЕЛОДИИ
Вчера я слышал - песню кто-то пел,
Ту, что народом нашим сложена.
И я подумал: сколько грусти в ней,
Как беспредельно жалобна она.
Она тревожит сердце. В ней живет
Татар многострадальная душа.
В протяжных звуках - трехсотлетний гнет.
Горька она и всё же хороша.
Да, много тягот испытали мы,
Не сосчитать пролитых нами слез.
Но пламенную верную любовь
Напев свободный сквозь века пронес.
Я изумленно слушал, отойдя
От повседневной суеты земной,
И возникал передо мной Булгар,
И Ак-Идель текла передо мной.
Не вытерпел я, подошел к певцу,
Спросил, коснувшись бережно руки:
"Послушай, брат, что ты за песню пел?"
Татарин мне ответил: "Аллюки".
перевод: В.Тушнова
В саду знаний
В цветнике науки, братья, не пора ли нам гулять,
Чтоб людей даже духов, нашим счастьем удивлять?!
Чтоб народа свеьлый разум до восьмого неба мог
Вознестись и нас навеки осчастливил грозный бог?!
Будем каяться, татары! Долгий сон прервется пусть.
Мы должны вступить, о братья, на прогресса мудрый путь.
В список диких и отсталых пусть никто нас не внесет,
Мы в порыве благородном будем двигаться вперед.
Есть у нас права, о братья, так скорей дождемся их!
Только доводами можно в этом убедить других.
Пусть поверят все народы в то, что есть булгар земля,
Пусть о зависти бледнеют, наши доблести хваля!
Мы, усилья умножая, будем книги выпускать,
Побеждая светлой силой темноты слепую рать.
Пусть растут труды науки с каждым днем - во много раз,
Пусть на ниве просвещенья увенчает слава нас!
Чтение газет полезно - это знают все давно,
Так давайте жить как люди - и достойно и умно!
Только знанья правят миром, им не правят дети тьмы.
Прочь, невежество и спячка! Пробуждаемся и мы.
Вас, друзья, благославляю, дети века своего,
Века знания питомцы и хозяева его.
Наши юные герои за перо взялись уже,
И следов былого горя не найти в моей душе.
татары:
казанские
астраханские
сибирские
крымские
ногайские
барабинские
и прочие и прочие..
-ежли кто хочет непременно указать свое булгарство-пусть будет в этом списке:
-булгарские ТАТАРЫ.
то есть,один из...татар,(географически).
И ВСЕ!
Сыграл в ящик друг всех аналитиков
ДЖОН МАККЕЙН. DIED JOHN MCCAIN
Что ж теперь будет то. Как жеж аналитикам без Маккейна. Ой, что буудеет!
отбой!
-принесли его домой-
оказался он живой!!!
танцуют ффссе!!
А когда сыграет в ящик этот друг всех русских педиков?
[URL=http://hostingkartinok.com/show-image.php?id=e3941d4cc488d175a20100b6e8c00eaf]
[/URL]
-булгарские ТАТАРЫ.
то есть,один из...татар,(географически).
И ВСЕ! - нет булгарских татар
Есть казанские " татары" - потомки ВЕЛИКИХ БОЛГАР!
"Послушай, брат, что ты за песню пел?"
Татарин мне ответил: "Аллюки".
перевод: В.Тушнова____________________________
Это в переводе Тушновой
А вот другая трактовка -
Я изумленно слушал , отойдя
От повседневной суеты земной
И возникал передо мной Булгар,
И Ак-Идель текла передо мной…
Сам подумай, с чего татарину вспоминать Ак- Идель если его родина Сев. Китай и Юж. Сибирь
В годы Советской власти произведения Тукая подвергались строгой цензуре, чистке и, даже поправкам, со стороны татаристов.
Пример:
Габдулла Тукай «Национальная мелодия» («Милли Моннар»Wink. Избранные произведения. I том. Татгосиздат. Казань, 1953 г.
Стёрта четвертая строфа!
Хђйран булып, ќырны тыћлап тордым,
Ташлап тњбђн дљнья уйларын,
Књз алдымда књргђн тљсле булдым
Болгар џђм Агыйдел буйларын.
Перевод на русский:
Я изумленно слушал, отойдя
От повседневной суеты земной,
И возникал передо мной Булгар,
И Ак-Идель текла передо мной.
Пример 2:
Источник: Габдулла Тукай «Национальная мелодия» («Милли Моннар»Wink. Избранное. Татарское книжное издательство. Казань, 1969 г.
Пятая строфа:
На булгарском языке и перевод на русский, где добавляется слово "татарин"
Не вытерпел я, подошел к певцу,
Спросил, коснувшись бережно руки:
"Послушай, брат, что ты за песню пел?"
Татарин мне ответил: "Аллюки".
Не правда ли странно Тукай повествует о Булгаре, а потом вдруг человек, предки которого разрушали Великий город, отвечает что поет "Аллюки". Эту песню пели булгары еще до прихода татар на Волгу.
Но, странность сразу исчезает, когда читаешь оригинал:
Тњзалмадым, бардым ќырлаучыга,
Дидем: "Кардђш, бу кљй нинди кљй?"
Ќавабында миллђттђшем мића:
"Бу кљй була, диде, Ђллњки!"
пример 3:
Источник: «В саду знаний». Избранное. Татарское книжное издательство. Казань, 1969 г.
Несмотря, что в этом произведение говорится о булгарах, при переводе на русский, в третьей строфе добавляется слово "татарин".
Будем каяться татары! Долгий сон прервется пусть.
Мы должны вступить, о братья, на прогресса мудрый путь.
В период огульной татаризации, находившийся в финансовой зависимости от издателей "татаристов" Габдулла Тукай не выдержал и написал:
"В прошлом году учитель Ахмак Шерик Сафсата Саттаров помешался на слове татарский. Этот господин почти ежедневно стал печатать различный мусор под названиями: "Татарский народ", "Татарская девушка", "Татарская шапочка", "Татарские башмаки", "Татарская простокваша", "Татарские рожки", и заполнил ими книжные магазины. Таких людей обычно помещают в желтый дом, но тут есть одна сторона дела: если помещать этого национального юродивого, который каждую вещь обязательно называет татарской, то необходимо его помещать именно в "Татарский сумасшедший дом". А такого дома у нас, к сожалению нет. Что поделаешь? На воле ходит!"
Источник: Г.Тукай. Былтырнын, хисабы. Эсэрлэр, дурт томда. Казань, 1977г, стр.166
В начало
Гость 08.06. 2015 в 15:54. Вот и башист нарисовался, явился- не запылился.Какое твое соб. дело до Тукая и до татар?У вас нет своих проблем?Картошку сажайте лучше.Мы к вам не лезем, башисты, и вы к нам не суйтесь!! А то, Тукай, Тукай...., своровать хотите что ли??Тошнит уже от вас, "брательнички", т.о.ш.н.и.т....
Так Тукай и был настоящим башкиром.
Guest, 08.06.2015 в 19:31
Так Тукай и был настоящим башкиром.___________
Арский район - родина Г.Тукая . С чего ты взял, что он башкир. В Кушлавыче, в семье муллы Мухаметгарифа и родился 26 апреля 1886 году мальчик, будущий поэт Габдулла Тукай. Не прошло и пяти месяцев, как вдруг скончался его отец. Мать его, Мамдуда. Так здесь имена то не башкирские.
Guest, 08.06.2015 в 19:31
Так Тукай и был настоящим башкиром.
Не был Тукай не настоящим не поддельным башкиром. Кому-то хочется воду в ступе толоч. Родился в татарской семье, и рос в татарской среде, писал на татарском, хорошо знал русский. Ьанера у башктр присваивать чужих видных личностей у татар, ползуясь во многом схожих фамилий и имён.
Был такой 3-х кратный чемпион по мотокросу на льду Кадыров. Его вызывали в Баш обком с обещаниями выдать ему хорошую квартиру, дать звание заслуженного спортсмена БАССР и тд за перепись из татарина в башкиры. Он отклонил такие предложения. Еще и приставали к Даяну Мурзину черному генералу, герою Чехословакии переписаться из татарина в башкиры. Опять облом получился.
Кому нахер этот Тукай нужен?????
Татарам нужно независимое государство нужно!!!! А Тукай Пушкина переводил....татар позорил...
Guest, 08.06.2015 в 15:36
-булгарские ТАТАРЫ.
то есть,один из...татар,(географически).
И ВСЕ! - нет булгарских татар
Есть казанские " татары" - потомки ВЕЛИКИХ БОЛГАР!
_________________________________________________
Не болгар вообще-то, а булгар. "Булга" на древнетюркском - повстанец, мятежник. (см. Древнетюркский словарь).
Кунак, 08.06.2015 в 20:25
Guest, 08.06.2015 в 19:31
Так Тукай и был настоящим башкиром.
Не был Тукай не настоящим не поддельным башкиром. Кому-то хочется воду в ступе толоч. Родился в татарской семье, и рос в татарской среде, писал на татарском, хорошо знал русский. Ьанера у башктр присваивать чужих видных личностей у татар, ползуясь во многом схожих фамилий и имён.
Был такой 3-х кратный чемпион по мотокросу на льду Кадыров. Его вызывали в Баш обком с обещаниями выдать ему хорошую квартиру, дать звание заслуженного спортсмена БАССР и тд за перепись из татарина в башкиры. Он отклонил такие предложения. Еще и приставали к Даяну Мурзину черному генералу, герою Чехословакии переписаться из татарина в башкиры. Опять облом получился.----------------------------------------------------------
Тупой спор, кто башкир а кто татар.Больше заняться нечем что ли?недавно только разговаривал с одной башкиркой из Ишимбая, так она вообще удивилась что есть какие то споры, я говорит вообще никогда не делала различия между татарами и башкирами, и сколько друзей башкир тоже так мыслят.
Так что ПОШЛИ работать быстро тунеядцы долбаные!нечего смуту наводить
Приятно, что встретились знатоки оригинальных текстов Г.Тукая.
Guest, 08.06.2015 в 15:54
Спасибо, рахмэт!
хотите закрыть ТАТАР в резервацию
под названием БУЛГАР(болгар вообще-то)?!
-ну-ну..
только не выйдет.
не сумеете,НЕВЕЖДЫ.
"Поэзия Тукая,- писал известный востоковед И.С.Брагинский,- становится знаменем первого, революционно-демократического направления, причем не только в масштабе татарской культуры, но в большей мере и для культур народов Средней Азии".
Немало трудностей было на пути поэта. Революция шла на убыль. В начале 1907 года власти запретили издание тех татарских периодических изданий, в которых работал и сотрудничал Тукай. Третьеиюньский переворот 1907 года означал решительное наступление реакции на демократию. Боевым откликом на это было тукаевское стихотворение "Не уйдем!", в ярких строках которого прозвучал голос борца, зовущего до конца стоять за честь Родины и демократии. Такие стихотворения Тукая, как "Шурале", "Пара лошадей", "Родной земле", написанные одновременно с "Не уйдем!", были посвящены теме Родины. Патриотические и гражданские чувства, питавшие публицистический пафос "Не уйдем!", раскрываются в них в лирико-психологическом плане.
Размышления о Родине, об отношении поэта к жизни и народу с особой силой отразились в тукаевской поэзии уже в начале реакции. Стихотворение "Приятелю, который просит совета..." (1907) проникнуто ощущением сложности действительности и трудностей жизни простого человека.
Жить тяжко, если ты не молишься мошне,
Поклоны ей не бьешь, не предан ей вполне.
Блаженствуй, если ты - реакции слуга,
"Прямое" - говоришь о явной кривизне.
( Перевод Л.Липскерова)
Осенью 1907 года Тукай приехал в Казань, чтобы посвятить свою деятельность новым творческим задачам. Он здесь быстро входит в литературные круги и сближается с молодежью, группировавшейся вокруг газеты "Аль-Ислах" ("Реформа"). Однако его никогда не покидала мысль о необходимости продолжать традиции национальной сатирической печати, без которой он не мог представить развитие своего творчества и вообще татарской литературы. Частично это осуществилось в издании сатирико-юмористических журналов: "Яшен" ("Молния"), "Ялт-юлт" ("Зарница"). Все свои творческие возможности Тукай, можно сказать, посвятил этим журналам. Через них он яростно боролся со всевозможными проявлениями реакции. Его главным девизом стало:
С кем только жизнь в злой расправе не бывала?
Борясь, ты ей не уступай ни мало.
( "Жизнь", 1908. Перевод Л.Липскерова)
Именно под этим девизом в условиях реакции поэт продолжал свою борьбу и создавал прекрасные произведения.
Уже ранний период творчества Г.Тукая был отмечен страстной проповедью бескорыстного служения народу, при этом у него преобладала еще тема любви к нации. Поэт все глубже проникая в реальный мир народа. Позднее, в условиях жестокой реакции, он с болью отмечал, как бесчинствующее в стране зло подтачивает "душу народа, силы народа". Поэтому он провозглашал: "Если хочешь волновать народную душу, пусть будет полон напев твой горькой печалью" ("Без заглавия", 1908). В творчестве Тукая возникает целый цикл замечательных поэтических и очерково-публицистических произведений, в которых исчерпывающе ясно выражено отношение к народу. Такие его стихотворения, как "Осенние ветры", "Гнет", "Дача" (1911), "Чего не хватает сельскому люду?" (1912), "Надежды народа..." (1913) и другие являются классическими образцами социальной лирики, в которых с потрясающей силой реализма раскрыта трагедия народных масс.
Поэт был весьма далек от слепой идеализации народа. Любя, он хотел бы простить духовную подавленность, покорность судьбе и все же не мог пройти мимо этих вековых болезней ("Гнет", "Религия и народ", "Даже "Звезды" боится", "Рассказ с печки" и др.). В тукаевском умении различать и оценивать сильные и слабые стороны народного сознания сказалось революционно-демократическое отношение к народу.
Поэт глубоко проникся убеждением, что наступила эпоха героев, жертвующих собою ради торжества свободы и счастья трудового человека. В разгар первой революции он писал: "Наша нация нуждается в джигитах, которые, как сыны других наций, отстаивали бы интересы беззащитного, обездоленного, бедного и рабочего народа..." ("Национальные чувства", 1906). И в дальнейшем поэт часто выражал свою неиссякаемую любовь к борцам за народное счастье. Его близкая дружба с Хусаином Ямашевым (1882-1912) и стихотворение, посвященное его памяти ("Светлой памяти Хусаина", 1912), ярко свидетельствовали о том, что поэт питал искреннее сочувствие к своим современникам - борцам за народное дело и благоговел перед их неподкупной человеческой совестью и духовным благородством. "Очень желательно,- говорил он одному из своих современников, чтя память Х.Ямашева,- чтобы каждый из нас вот также определил свое направление и действительно служил народу…"1. Несомненно, образ народного воителя, созданный Тукаем, является одной из вех в исканиях татарской поэзии начала XX века, в ее стремлении воплотить облик идеального героя. Такой герой в тукаевском представлении - это носитель высокого гуманистического идеала служения народу. В этом его основная нравственная нагрузка. В облике идеального героя Тукай хотел видеть духовный, нравственный образец для себя и для своих современников. Им владела радостная надежда, что татарская молодежь вновь выйдет на арену борьбы, оставленную Ямашевым. В том же 1912 году в стихотворении "Татарская молодежь", уже будучи тяжело больным, поэт горячо приветствовал молодое, верное освободительному идеалу поколение:
Пусть мрачны над нами тучи, - грянет гром, дожди пойдут,
И мечтанья молодежи к нам на землю упадут.
По вершинам, по долинам зашумят потоки вод.
Грянут битвы за свободу, сотрясая небосвод.
Пусть народ наш твердо верит всей измученной душой:
Заблестят кинжалы скоро, близок день борьбы святой.
( Перевод С.Северцева)
Все это подтверждает, что неистребимая вера в прогресс истории, в народ и его честных сынов служила той идейной энергией, которая оплодотворяла думы и чувства поэта, согревала его душу и освещала его короткую жизнь, прошедшую в высоком творческом напряжении. В то же время веру эту невозможно понять, как выражался сам поэт, "без всесильной, отрезвляющей и побеждающей любую черную силу ненависти народа" ("Избавились от несправедливости", 1912).
Несомненно, ненависть Тукая к угнетающему человека миру, его протест против социального и нравственного зла были отражением именно народной ненависти. На этой почве сформировалась тукаевская сатира в ее различных формах и жанрах. Ставшая полноправной в татарской литературе начала XX века сатира выражала зрелость национального эстетического мышления и свидетельствовала о выходе национальной литературы на реалистический путь развития. Она зорко распознавала и выставляла на всенародное осуждение любые темные силы, стоявшие на пути к свободе, счастью и прогрессу народа. Значение сатирической литературы сам поэт оценивал очень высоко. "Сатира настолько сильна, что может отрезанную голову снова посадить на шею", - говорил он ("Три головы", 1911) и смотрел на сатиру "с надеждой посрамить зло злом" ("Так-сяк", 1906). Вся поэзия и публицистика Тукая насквозь пронизаны сатирой, иронией, сарказмом и юмором. Самым крупным его сатирическим опытом в стихах явилась поэма-пародия "Сенной базар, или Новый Ки-секбаш" (конец 1908 г.). В рецензии на нее Ф.Амирхан отметил: "Это поистине самое совершенное произведение в татарской стихотворной сатире, хорошо отвечающее своей цели...".
Тукай смело использовал средства литературной пародии в борьбе с социальным и идейно-нравственным пороком. И в данном случае, если автор древнего "Кисекбаша" хотел показать борьбу за веру в высоких, трагических тонах и коллизиях, то под пером Тукая эта борьба представала как комедия уходящих из жизни реакционных сил. Герои "Нового Кисекбаша" - обобщенные, гиперболизированные сатирические типы, действия которых наглядно характеризуют всю фанатичную нелепость среды, процветавшей в годы реакции.
В тукаевском сознании народ и история родной земли были нерасторжимы. Его любовь к Родине, как и его любовь к народу и свободе, превратилась в глубокое поэтическое вдохновение. Она неотрывна от тех сугубо жизненных атрибутов и реалий, в которых выступает историческое бытие народа: его труда, родных полей, лесов, жаркого лета, суровой зимы, языка, песен, сказок и многих явлений, образующих конкретные черты образа народа и Родины. Можно сказать, впервые в тукаевской поэзии такие стихотворения, как "Родной земле", "Пара лошадей", "Не уйдем!", с исключительной художественной силой и полнотой раскрыли интимный и социальный смысл любви к Родине. Поэтому и "Шурале" - в тукаевском поэтическом воплощении не столько простая сказка, сколько лирическая поэма, воспевающая красоту родного края, полная аромата его лесов и полей, "зеленого шума", восхваляющая храбрость джигитов-тружеников. Все эти произведения были написаны в конце 1907 г., в дни, когда российская реакция наступала на демократию. Это было время, когда определенная часть интеллигенции начала отходить от идеалов демократии, поддаваясь антипатриотическим настроениям. Тукай не мог мириться с теми, кто пытался принизить идеал служения народу и Родине. Прекрасный пример тому - стихотворение "Не уйдем!", где отповедь черносотенным шовинистам, грозившим татарам изгнанием из России, поднялась до высокого идейного, политического звучания и где национально-патриотические чувства органически слились с идеалом борьбы за свободную для всех народов Россию:
Здесь родились мы, здесь росли, вот здесь встретим смертный час.
К единой цели мы идем, свободной хотим мы России.
( Перевод С.Липкина)
Guest, 08.06.2015 в 22:13
хотите закрыть ТАТАР в резервацию
под названием БУЛГАР(болгар вообще-то)?!
-ну-ну..
только не выйдет.
не сумеете,НЕВЕЖДЫ._________________________
Г. Ахмаров, Р.Г. Ахметзянов, С.Х. Алишев, Н.И. Воробьев, Л.Н. Гумилев, Н.А. Спасский, А.П. Смирнов, Р.М. Кадыров, Г. Баруди, А.Г. Каримуллин, А.Х. Халиков, Нурутдинов - ученые, а ты кто ?
Булгаризм,убежище для слабых духом людей,поддающихся русификации. Все это не ново.Кому интересно пусть почитают историю Австро-Венгерской империию.Там тоже были разного рода проекты,схожие с булгаризмом,для словаков,сербов,словенцев и др.
Это одна из особенностей многонациональной империи.Как показала история все подобного рода проекты окончились крахом. То же самое мы видим с булгаризмом.
БОЛГАР ЧОРЫ-
-яркий,успешный ЭПИЗОД
в нашей ИСТОРИИ.
а история наша-длиннющая,
ожидающая кропотливого ИЗУЧЕНИЯ.
пока еще она(история татарского народа)
в плачевном состоянии-оболгана донельзя.
приложили к этому позору свои нечистоплотные рученьки и свои,и чужие "великие историки"
в зависимости от текущей конъюнктуры.
сумеем ли в будущем предъявить другим народам
реальную,правдивую СВОЮ ИСТОРИЮ?!
кроме нас самих никто ведь этого не совершит!
вот тех будущих УЧЕНЫХ татарских
дай аллах перечислить с гордостью и преклонением.
а пока наблюдаем СУЧЬЮ СВАДЬБУ.
Пока вы черви трупные,что-то сможете предьявить,это вам самим уже не нужно будет т.к.станете русскими.
Булгаристы, вы пользуететесь современным татарским языком. Ну может быть не все как и татары тк стада манкуртов с той и этой стороны пополняются новым поголовьем. Где ваш булгарский язык? Татарский не является булгарским, что сохранился у чувашей хоть и не полностью. Время, куда денешся. Давайте воссоздавайте ушедший язык. Берите пример с евреев. Нашелся в евреском народе национальный герой Бен-Гурион,который из старой книжной пыли и немногочисленных знатоков иврита воссоэдал утраченный язык и письменность. Знал лично одного старикашку в молодости, который показал свое владение. Пишется так же как и варбский письменности, слева на право.Помогут в этом старые намогильные плиты, чуваши с живым языком. Не будьте оружием в руках татарских недругов.
Guest, 09.06.2015 в 08:51
Булгаризм,убежище для слабых духом людей,поддающихся русификации. Все это не ново.______________________________________
Кунак, 09.06.2015 в 11:30
Булгаристы, вы пользуететесь современным татарским языком. Ну может быть не все как и татары тк стада манкуртов с той и этой стороны пополняются новым поголовьем. Где ваш булгарский язык?____________________________
Вот только не надо путать слова " татарский" и "тюркский". Не надо вносить путаницу в историю казанцев, которые не похожи на уральских, сибирских и т.д. татар - вся это сумятица от татарстов, которые в купе с российскими и советскими историками придумали татар и татарский язык.
Кунак - казанцы не татары , а потомки Великих Болгар ( и не булгар - как нам внушали советские историки, якобы чтобы не путать дунайских татар с волжскими). Сами казаны называли себя болгарами, тюрками, мусульманами, но никогда - татарами.
- «Татарин и родного отца продаст»,
- «Если татарин станет чиновником, лапти свои повесит в красном углу»,
- «У татарина на коне нет родного отца»,
- «Ум татарина пробуждается задним числом»,
- «Татарин нажрется и уйдет, да и спасибо не скажет»,
- «Избавь от соседства с татарином и на том свете».
Вот вам отношение казанцев к татарам.
Чуваши не создавали болгарскую цивилизацию , никакого отношения к ним не имеют. Пусть в другом месте поищут свои древние корни. Если даже гипотетически предположить, что они выходцы Приазовской Болгарии, то к Волжской Болгарии они не имеют никакого отношения. Почитайте лингвистов.
И последнее, болгаристы не манкурты! Ты посмотри в словари что означает понятие манкурт. Татаристы - в данном случаи куда больше подходят под это понятие!
еще одну поговорку добавим:
татарнынг сузе бук белэн тэмам булыр.
-это говорит о самоиронии нашего народа.
полезно для здоровья нации.
только и всего.
а еще:
-джуляр узен мактар,
-урта джуляр хатынын мактар,
-кече джуляр атын мактар.
Московские татаоо монголы обрусели...ярославские татаро монголы обрусели...рязанские татаоо монголы обрусели....
Даздравствует Волжская Болгария!!!!!!
Астраханские татаро монголы обрусели...пензенские татаро монголы обрусели....самарские татаоо монголы обрусели...
Даздравсвует Волжская Болгария!!!!!
Ульяновские татаро монголы обрусели...нижегородские татаро монголы обрусели...оренбургские татаро монголы обрусели....
Даздравствует Волжская Болгария!!!!!
Челябинские татаро монголы обрусели. .пермские татаро монголы обрусели...уфимские татаро монголы обрусели...
Даздравствует Волжская Болгария!!!!!
Камиль Булгари, 09.06.2015 в 15:07
Астраханские татаро монголы обрусели...пензенские татаро монголы обрусели....самарские татаоо монголы обрусели...
Даздравсвует Волжская Болгария!!!!!
Бывал несколько раз в Казани, и по-долгу в командировках был, и по сельским местносям ездил. Ни разу, на улицах ли, в тесных общественных транспотртах не слышал чтобы кто-то заявлял о себе что он булгарин, а не татарин. С какими это казанцами я общался, которые говорили на татарском, и не представлялись булгарами, но были жителями Казани. Были и приезжие, которых ты обозвал татароо монголами. Географически ты обозначил, и они все обрусели. С ними я тоже общался. У каждого местный свой говор. Все по географическому твоему определению входят в общую численность татарского народа. Обрусение это государственная языковая политика. Вас чистых казанцев сколько? Вас не коснулся дискриминационный закон№309 ЕГЭ только на русском. Может быть я не набрел в Казани на ваше махалля или типа гетто,где вы живете булгарской жизнью с языком, культурой. Да есть у каждого народа самокритические высказывания в адрес себя. У туркмен так же. Но это я понимаю как напоминание на исправление и очищение. Татарский язык так же алтайско кыпчакской группы, а булгарский более древний прото тюркский, как и чувашский. Это не мои исследования а труды ученых историков.Они так же судят по разному.
Guest, 08.06.2015 в 22:13
хотите закрыть ТАТАР в резервацию
под названием БУЛГАР(болгар вообще-то)?!
-ну-ну..
только не выйдет.
не сумеете,НЕВЕЖДЫ
********************************************************
РТ и есть резервация без границ с другим гоударствами кроме РФ, не жизнеспособное образование.
Камиль Булгари, 09.06.2015 в 15:14
Челябинские татаро монголы обрусели. .пермские татаро монголы обрусели...уфимские татаро монголы обрусели...
Даздравствует Волжская Болгария!!!!!
Кунак, 09.06.2015 в 15:47
Камиль Булгари, 09.06.2015 в 15:07
Астраханские татаро монголы обрусели...пензенские татаро монголы обрусели....самарские татаоо монголы обрусели...
Даздравсвует Волжская Болгария!!!!!
Бывал несколько раз в Казани, и по-долгу в командировках был, и по сельским местносям ездил. Ни разу, на улицах ли, в тесных общественных транспотртах не слышал чтобы кто-то заявлял о себе что он булгарин, а не татарин. С какими это казанцами я общался, которые говорили на татарском, и не представлялись булгарами, но были жителями Казани. Были и приезжие, которых ты обозвал татароо монголами. Географически ты обозначил, и они все обрусели. С ними я тоже общался. У каждого местный свой говор. Все по географическому твоему определению входят в общую численность татарского народа. Обрусение это государственная языковая политика. Вас чистых казанцев сколько? Вас не коснулся дискриминационный закон№309 ЕГЭ только на русском. Может быть я не набрел в Казани на ваше махалля или типа гетто,где вы живете булгарской жизнью с языком, культурой. Да есть у каждого народа самокритические высказывания в адрес себя. У туркмен так же. Но это я понимаю как напоминание на исправление и очищение. Татарский язык так же алтайско кыпчакской группы, а булгарский более древний прото тюркский, как и чувашский. Это не мои исследования а труды ученых историков.Они так же судят по разному.
Guest, 09.06.2015 в 18:45
Guest, 08.06.2015 в 22:13
хотите закрыть ТАТАР в резервацию
под названием БУЛГАР(болгар вообще-то)?!
-ну-ну..
только не выйдет.
не сумеете,НЕВЕЖДЫ
********************************************************
РТ и есть резервация без границ с другим гоударствами кроме РФ, не жизнеспособное образование.________________________________
Такое впечатление - дураки
А почему у татаро -монголов нету своего татаромонгольского государства ? Неужели эти татаро монголы не понимают что они скоро изчезнут.Надо остановить обрусение татаро-монголов!
Guest, 09.06.2015 в 20:12
А почему у татаро -монголов нету своего татаромонгольского государства ? Неужел_____________
Еще один...
Авторитетный журнал Forbes включил Рустама Минниханова в рейтинг самых богатых губернаторов России, соответствующий ТОП был опубликован накануне. В рейтинг попали 11 самых богатых глав регионов, чей совокупный семейный доход составляет 20 млн руб и более
Нужно объявить государственным языком в Татарстане булгарский. В Израиле иврит возродили. И булгарский можно возродить. И переименовать Татарстан в Булгаристан. Тогда можно говорить, что татары это одно, а булгары совсем другое, они вместе с русскими боролись против татар. Но тогда и поляков можно признать русскими.
Guest, 10.06.2015 в 06:43
Авторитетный журнал Forbes включил Рустама Минниханова в рейтинг самых богатых губернаторов России, соответствующий ________________________
Надо думать , что ты врешь: губернатора в россии Минниханова - НЕТ. Если хочешь правду написать начни с того, что у Президента РТ далее по тексту .
Блог Артема Кречетникова: какие песни поют в России?
Иду на днях по улице и слышу: где-то громко работает радио. Мужской голос под проникновенный гитарный перебор поет: "Русский парень от пуль не бежит, русский парень от боли не стонет, русский парень в огне не горит…", и где-то там, соответственно, не тонет.
Хорошо так, задушевно.
Но, Боже мой, почему мы постоянно живем с мыслью о войне? На войну натаскиваем новые поколения. Из всех человеческих качеств, превыше всего ценим и воспеваем готовность драться и спартанское пренебрежение к собственной жизни и страданиям.
Увы, горим, как все смертные. Это в песне легко не гореть. Спросить бы об этом тех, кто горел реально.
Чем гордимся?
Повышать самооценку надо, и даже легкое бахвальство - не грех. Но почему бы не похвастаться тем, что русский парень, скажем, особенно добрый, способный на любовь и дружбу? Или самый веселый? Или блоху подкует и суп из топора сварит?
У многих народов имеется национальная "фишка", которой они, с большим или меньшим основанием, гордятся. Китайское трудолюбие, американская деловитость, немецкая пунктуальность, французская галантность, британский юмор. Итальянцы лучше всех поют, грузины организуют застолья, африканцы танцуют и играют в баскетбол.
А русские, значит, лучше всех воюют.
"Россия есть, прежде всего, держава военная" - Николай I.
"Советский народ не только умеет, но и, можно сказать, любит воевать" - Климент Ворошилов.
Сознание и бытие
Конечно, на самом деле далеко не все русские воинственны. Мифы и песни это одно, а реальная жизнь - другое.
Офисные яппи на досуге надевают майки с портретами Че Гевары, но пример с него не берут, а зарабатывают деньги и соблюдают закон.
Не только дети, но и взрослые во всем мире обожают сказку о Золушке, потому что каждому в душе хочется, чтобы и к нему пришла добрая фея, хотя знают, что чудеса случаются крайне редко, а для успеха надо работать и пробиваться.
Неизменным успехом пользуются боевики с одинаковым сюжетом: человек снимает с гвоздя старое ружье и идет мстить за себя или восстанавливать справедливость. В жизни подавляющее большинство так не поступает, а ищет защиты у полиции и правды в суде.
Но немаловажно и то, какими люди хотят себя видеть, о чем мечтают, что поднимают на щит в качестве идеала. Не только бытие определяет сознание, но и наоборот.
В советскую эпоху было немало популярных песен, декларировавших миролюбие: "Пусть всегда будет Солнце", "Хотят ли русские войны", "Если бы парни всей земли". Сейчас, если не стопроцентно аполитичная лирика, то бряцание саблями.
Не думаю, что подобные песни пишутся и пускаются в эфир по прямому указанию Володина и Суркова. Добровольный выбор поэтов, редакторов FM-станций и, прежде всего, публики.
Не так уж это безобидно. В результате в головах происходит опасное искажение реальности.
Когда надо доказать, что русские не лаптем щи хлебают, а способны создавать нечто технически совершенное, в качестве примера неизменно фигурирует "оружие, не имеющее аналогов в мире". Кроме орудий убийства что-нибудь умеем делать? И, главное, стремимся ли?
Сила и ум
Амбиции и соперничество - двигатель всякого развития.
Но превосходство и отдельному человеку, и нации дает не грубая сила, а ум, информация, умение делать квалифицированную работу и придумывать новое, а не просто тупо "вкалывать".
Еще хитрость в хорошем смысле слова. Способность добиваться своего не лобовым конфликтом, а сложными комбинациями, находить компромисс и общие интересы, превращать врагов в партнеров.
Уметь за себя постоять тоже нужно. Но не это главное. Умный и без драки найдет способ возвыситься над глупым.
К тому же мир радикально меняется. Пять тысячелетий цивилизация была аграрной. Главным источником богатства являлась земля, которой, особенно хорошей, вечно не хватало. Чтобы вспахать землю, много ума не требовалось, главное - отстоять ее с мечом в руке.
Сегодня в передовых странах сельским хозяйством занимаются три-пять процентов населения, а еды хватает. Львиную долю стоимости промышленных изделий составляет овеществленный интеллект, а не сырье, из которых они сделаны.
Даже если забыть о морали, работать и торговать сделалось выгоднее, чем воевать. Могущество и процветание определяются не размерами территории и даже ископаемыми, но качеством народа.
Как у других?
Состязаться россияне хотят исключительно с Соединенными Штатами, остальных за достойных соперников не держат.
В том не было бы беды. Как говорил Лефорт молодому Петру, "замахивайся на великое, по малому только кулак отшибешь".
Плохо, что соревноваться стремятся в одном: способности кого-нибудь безнаказанно разбомбить.
Они, бывает, и бомбят, но не только. Все крупные изобретения последних ста с лишним лет либо появились в США, либо были поставлены в них на индустриальную основу. Мировая наука делится на американскую и всю остальную. Весь мир смотрит голливудское кино и вообще живет по-американски - даже те, кто Америку не любит. И не потому, что они приставили всем пистолет к виску, а потому что так удобно и приятно.
Скажем, россияне негодуют, что американцы распространяют свою юрисдикцию на иностранных граждан и организации. Последний случай - "дело ФИФА".
Но средством в данном случае являются не танки и не готовность американских парней без страха и упрека жертвовать собой, а сверхмощная, пронизавшая весь мир банковская система, вне которой невозможен никакой крупный международный бизнес. Отлучение от нее - все равно, что в Советском Союзе исключение из партии.
Ну, значит, создайте такую систему, потом распоряжайтесь.
Не знаете, как? Спросите грамотных экономистов, они расскажут. Трудно? Никто не обещал, что будет легко. Долго? А сколько нужно!
Если не нравится Америка, вот другой пример - Китай.
Оказавшись на грани физического голода, никого не обвиняли, а молча засучили рукава.
Знали, что впереди вечность, а терпение и труд все перетрут.
35 лет работали, как муравьи, наводнили весь мир своими товарами. Начали с пластмассовых поделок, постепенно дошли до конкурентоспособных автомобилей и компьютеров.
Во всем руководствовались прагматическими, то есть денежными интересами. Ни с кем не ссорились для того, чтобы что-то доказать.
Не болтали лишнего, зато много делали. Когда иностранцы первыми заговорили о "поднимающейся с колен сверхдержаве XXI века", скромно улыбались.
Только через поколение, нагуляв экономические мускулы, стали возвышать голос, да и то аккуратно.
Не о том думаем
А большинство россиян слишком уж ценят силу. Можно сказать, ничего другого не ценят. Верят, что для успеха достаточно быть сильными, а пуще того наглыми, авось, все испугаются и не захотят связываться.
"Не надо изучать английский. Надо изучать автомат Калашникова, и тогда весь мир заговорит по-русски", - изрек однажды Владимир Жириновский.
Никогда не заговорит, если следовать этому рецепту! Надо являться примером, идти в авангарде прогресса и предлагать миру что-то позитивное. Кто только грозит, тех ненавидят. Кто прямолинейно покупает, у тех деньги возьмут, а все равно станут глядеть на сторону.
В 2008 году Россия выиграла Евровидение и чемпионат мира по хоккею, и на футбольном первенстве выступила неплохо. В рунете родился шедевр национального юмора: "Футбол, хоккей, Евровидение… А всего-то надо было ракету "Тополь" провезти по Красной площади!".
Я тогда написал: это, конечно, шутка, но скверная. Не в том направлении мыслите, господа!
Нигде в мире не поют песен вроде случайно услышанной мной. Разве что в секторе Газа царят подобные настроения.
В Китае исторически меч никогда не являлся сакральным предметом. Конфуцианство считало солью земли мудрецов и образованных чиновников, вносящих в мир гармонию. На второе место ставило крестьян, которые обрабатывают мать-землю и всех кормят, а профессиональных солдат признавало необходимым, но малопочтенным сословием.
В сегодняшней Европе, услыхав про парня, который от пуль не бежит и от боли не стонет, сказали бы: ну и дурак, нецивилизованный варвар какой-то!
В США, во всяком случае, в Голливуде, культ военных подвигов присутствует. Но их герои сражаются исключительно за американскую или всеобщую свободу. Даже если в грешной реальности это не вполне так, моральная установка задана четко.
Позднесоветский официоз гласил: войны жаждут злые "поджигатели", а миролюбивее нас никого на свете нет, мы будем только защищаться, "если из-за океана к нам враги придут с мечом".
Несомненно, здесь имелся элемент лицемерия. Не зря возник анекдот: солист поет: "хотят ли русские войны?", а хор у него за спиной подхватывает: "хотят… хотят… хотят…". Но идея-то была правильная!
Только в средневековые рыцарские времена, в самурайской Японии, да в СССР 1930-х годов поэты открыто представляли войну смыслом жизни и делом чести ради нее самой. Без конца, пока не ухлопают. Как у Арона Копштейна: "И если я домой вернуся целым, когда переживу двадцатый бой, я хорошенько высплюсь первым делом, потом опять пойду на фронт. Любой".
И современная российская военная лирика не задается вопросом, в оборонительной или агрессивной войне участвует парень, с кем и за что сражается. Куда родина пошлет! Ей виднее. Главное - настучать кому-нибудь по головам, чтобы все "уважали и боялись". И непременно настучим, потому что от боли не стонем, а они "жирные трусы".
Такая вот национальная идея.
Артем Кречетников
унак, 09.06.2015 в 15:47
Камиль Булгари, 09.06.2015 в 15:07
Астраханские татаро монголы обрусели...пензенские татаро монголы обрусели....самарские татаоо монголы обрусели...
Даздравсвует Волжская Болгария!!!!!
Бывал несколько раз в Казани, и по-долгу в командировках был, и по сельским местносям ездил. Ни разу, на улицах ли, в тесных общественных транспотртах не слышал чтобы кто-то заявлял о себе что он булгарин, а не татарин. _________________________________
Рогозин пишет: Если поставить двух крестьян русского и завоеванного и спросить: Кто ты? Русский ничего не может сказать, а завоеванный с гордостью говорит - Я БУЛГАРИН . И тогда он сказал: Мы не скоро сделаем их русскими. Отсюда - название татары.
С булгарской бредятины со смеху умереть можно.
Да записались бы в конце концов русскими,как того тайно желаете,да и успокоились бы.При переписи это возможно,к этому и подталкивают.
Guest, 09.06.2015 в 13:49
еще одну поговорку добавим:
татарнынг сузе бук белэн тэмам булыр._________
Хороша ирония. Здесь речь идет о народе и отношении к нему ! Нет на планете ни одного народа, чтобы о себе говорил такое. Неужели такой твердолобый, что не видишь разницу. Представь примеры - не найдешь !
Guest, 10.06.2015 в 12:49
С булгарской бредятины со смеху умереть можно._____________________________________
Если нечего писать не пиши ! У тебя действительно белиберда!
Россия оккупирована США с 91 г, даже министерства и ведомства РФ зарегистрированы как юр.лица в Западной юрисдикции.
ООО Правительство РФ : 531298725
ООО Министерство Внутренних Дел РФ : 683530373
ООО Министерство Финансов РФ : 531213530
ООО Министерство Энергетики РФ : 531646429
Показать полностью..
ООО Министерство Регионального Развития РФ : 531646764
ООО Министерство Транспорта РФ : 531645986
ООО Министерство Имущественных и Земельных Отношений : 531674375
Проверить можно здесь: https://www.upik.de/en/upik_suche.cgi?new=1 D&B UPIK
www.upik.de
Все эти ведомства во главе с министрами работают на Запад,и зарегистрированы как западные юр.лица, РФ перечисляет огромные суммы в так называемый Стабфонд, а на самом деле дань,контрибуцию.А наши чиновники нагло врут нам что если использовать деньги Стабфонда на развитие экономики наступит инфляция, Центробанк в открытую работает на западные корпорации не скрывая этого.Народ очнитесь.
Guest, 10.06.2015 в 19:07
Россия оккупирована США с 91 г, даже министерства и ведомства РФ зарегистрированы как юр.лица в Западной юрисдикции.
РФ перечисляет огромные суммы в так называемый Стабфонд, а на самом деле дань,контрибуцию.А наши чиновники нагло врут нам что если использовать деньги Стабфонда на развитие экономики наступит инфляция, Центробанк в открытую работает на западные корпорации не скрывая этого.Народ очнитесь.
=======================
Так не пора ли Татарстану очнуться и перестать выплачивать дань в российский, то есть американский бюджет? 90% налогов, отдаваемых Татарстаном России, очень пригодились на месте!
Все эти ведомства во главе с министрами работают на Запад,и зарегистрированы как западные юр.лица, РФ перечисляет огромные суммы в так называемый Стабфонд, а на самом деле дань,контрибуцию.А наши чиновники нагло врут нам что если использовать деньги Стабфонда на развитие экономики наступит инфляция, Центробанк в открытую работает на западные корпорации не скрывая этого.Народ очнитесь.___________________________________
Вот так ! Поэтому плохо живем. Раньше союзные республики кормили - теперь запад кормим. Нам мачеха не нужна !
Это сайт для поиска, проверки компаний зарегистрированных в Британской юрисдикции, а цифры, это коды которые есть у всех западных компаний. Но вот вопрос, что РФ частная лавочка, да еще под западным управлением, и выплачивающая налоги в западный бюджет?Тогда все понятно, это действительно оккупация, только в не военная, а политическая.
А ведь про Стабфонд действительно идет вранье, очень не любят чиновники вопрос про деньги Стабфонда, на которые можно было бы заводы понастроить, почему они на западе лежат, что это если не дань.Вот недавно Набиуллина выступила , рассказала что принято решение увеличить Стабфонд до 500мрлд, заметьте, не не в экономику или на выплату пенсий, а просто перечислить на запад, а это наши кровные деньги.А потом будут нам в
врать, придумывать почему нельзя взять деньги Стабфонда на благо страны
татарнынг сузе БУК белэн тэмам булыр!
-мы слишком хорошо знаем СЕБЯ,
потому испокон о себе так и говорим,
не стесняясь кого-либо.
а другие,по видимости,не доросли пока.
КОМПЛЕКСУЮТ насчет самокритичности.