"Патриотов" не зовут

Россия напоминает промышленное предприятие, захваченное шайкой "братков". Захватить-то захватили, прежних директоров выгнали, а вот управлять не научились. И непохоже, что научатся быстро, ведь "братки" умеют только грабить и отнимать, а вот создавать и производить - это не про них.

То, что закрылись в Кремле двери для Дугина, Маркова, это скорее положительный момент, чем отрицательный. Не будут подставлять начальство.

Еще есть в Кремле умные люди, хоронятся от пассионариев.

Путин сменил ориентацию с химеры псевдоевразийства на химеру православно-советского русского мира. Поэтому Дугина задвинули, зато во всю пиарят Проханова и Кургиняна.

Надо понимать разницу между партиотом и империалистом. Патриоты это Шойгу и Рогозин, а Дугин, Марков Сергей и Проханов это империалисты. И с последними Кремль прекратил сотрудничество. Мы это поддерживаем.

И кто это мы,интересно?

Здоровые силы единого российского народа. Кто не с нами, тот против нас.

Поподробнее пожалуйста,кто это такие-здоровые силы.

Под Лондоном нашли нефть. Объем превышает резервы России
По данным британской нефтеразведывательной компании UKOG, в районе лондонского аэропорта Гатвик залегает 100 млрд баррелей. Однако, по словам экспертов, извлечь всю нефть не удастся

В пригороде Лондона нашли гигантские запасы нефти, в районе аэропорта Гатвик залегает 100 миллиардов баррелей. В Северном море за последние 40 лет было добыто вдвое меньше. Такую оценку дает британская нефтеразведывательная компания UKOG. Для сравнения, общие подтвержденные резервы России составляют около 80 миллиардов баррелей.

Ранее британская геологическая служба оценивала максимальные объемы нефти в районе Гатвика примерно в 8-9 миллиардов баррелей. UKOG говорит, что обнаружить в регионе десятикратный объем удалось за счет бурения самой глубокой скважины за последние 30 лет.

Стивен Сандерсон, глава компании UKOG

«В 1965 году на этом месте уже делали скважину и даже нашли нефть, но не стали бурить глубже. А теперь мы пробурили самую глубокую скважину за всю историю Южной Англии — почти на три километра, и вот результат. Работы проводились прошлой осенью, и мы тогда даже объявили, что обнаружили неплохие залежи на средней глубине, но результаты по более глубоким образцам мы получили только накануне».

Однако даже если оценка компании подтвердится, извлечь всю нефть не удастся, говорит обозреватель CNN Айза Соарес.

Айза Соарес, обозреватель CNN

«Прямо сейчас у меня под ногами находятся залежи нефти, чей объем может потенциально достигать 100 миллиардов баррелей, что сделает это крупнейшим месторождением на территории Англии и одним из крупнейших в мире. Сам факт открытия не удивил нефтяников, которые исследовали территорию более года, но объем поразил всех. Праздновать, конечно, рано. При существующих технологиях из подобного месторождения на первых этапах можно извлечь примерно от 5 до 15% его объема, а при сегодняшних ценах добыча нефти может оказаться на грани окупаемости. Тем не менее, общий объем залежей, если его оценка подтвердится, огромен. 100 миллиардов баррелей — это больше, чем совокупные подтвержденные резервы нефти в Ливии и Нигерии. Так что не удивительно, что некоторые уже называют эту местность «британским Техасом».

По оценкам компании, доля извлекаемых залежей составляет порядка 9 миллиардов баррелей. Но даже это поднимает Британию с 23 места по объему подтвержденных резервов на 15.

В течение суток с момента публикации новости об открытии акции UKOG выросли более чем в 3 раза.

http://www.bfm.ru/news/290392

Порадуемся за англичан. А то они за последние сто лет совсем обеднели.

Теперь Англикане могут спокойно расстаться с Шотландией. Надо бы под кремлём побурить поглубже, может там тоже несколько сотен миллиардов барелей нефти зарыто, Путин бы с удовольствием распустил бы уже РФ.

"На патриотизм стали напирать. Видимо проворовались..."

Путин удваивает состояние - Россия догоняет Гондурас

Наши соотечественники не могут нарадоваться на своего национального лидера и, кажется, готовы носить его на руках. По данным ведущих социологических контор, несмотря на экономические неудачи, рейтинги популярности "политика №1" зашкаливают. ВЦИОМ утверждает, что деятельность Владимира Путина на его посту одобряет почти 88% избирателей.

Накануне очередной "прямой линии" с народом России была опубликована декларация гаранта Конституции, согласно которой самый влиятельный человек, по версии журнала Times, в 2014 году официально заработал 7,654 миллиона рублей. Вдвое больше, чем годом ранее. По словам собственного пресс-секретаря Дмитрия Пескова, сделал это не игрой на биржах и тотализаторах, а получая "белую зарплату". Искренне порадуемся за нашего президента, который теперь может себе позволить приобрести "однушку" в Бирюлево с ремонтом эконом-класса не за 3, а за 1,5 года…

И пусть кто-нибудь попробует сказать, что это несправедливо! Человек, который возрождает электрички, лично координирует тушение пожаров в Хакассии, курирует строительство космодрома "Восточный", вручную регулирует выполнение гособоронзаказа и по четырнадцать часов кряду несет человечеству мир в "нормандском формате", зарабатывает всего на 1,5 миллиона больше Аркадия Дворковича, признанного "козлом отпущения" за срыв пригородных пассажироперевозок. Премьер Дмитрий Медведев, в целом, ответственный за аховую ситуацию с ростом ВВП и импортозамещением, предпосылок для которого не создавалось добрых 7 лет, высасывает из казны по 8 миллионов в год. Ничто, по сравнению с вице-премьером Хлопониным с его 280 миллионами, министром без портфеля Михаилом Абызовым (222 миллиона), вице-премьером Юрием Трутневым (180 миллионов), у которого из-под носа умыкнули неизвестное количество миллиардов со стройки космодрома "Восточный" и главой Минпромторга Денисом Мантуровым (113 миллионов).

Экономический блок, устроивший нам "черный декабрь", также оплачивается щедро. Вознаграждение главы Минэкономразвития Алексея Улюкаева составляет порядка 80 миллионов рублей, Антона Силуанова – 31 миллион рублей. Глава РЖД Владимир Якунин и глава "Роснефти" Игорь Сечин опубликовать свои доходы постеснялись. Видимо, не хотят самые высокооплачиваемые топ-менеджеры страны смущать коллег-нищебродов и не боятся подставить своего скромного шефа под скользкий вопрос журналиста Екатерины Винокуровой на очередной пресс-конференции.

Зато "Росстат" не стесняется говорить, что реальные доходы россиян упали на 10%. Средняя зарплата обитателей самой большой страны в январе 2015 года составила 31 тысячу рублей в месяц, или 370 тысяч рублей в год (с учетом Романа Абрамовича, Михаила Прохорова и им подобных), – столько же, сколько получает депутат Госдумы за месяц ковыряния в носу на рабочем месте. И это после 10% секвестра. Если пересчитать наши доходы в долларах, наши соотечественники стали зарабатывать в 1,6 раз меньше. То есть, по европейским и американским меркам мы с зарплатами 500-600 долларов стали беднее тружеников Казахстана, Азербайджана, Греции и Чили и по-прежнему чуть опережаем гордый и независимый Гондурас с их ежемесячными 330-350 долларами США.

От этого, видимо, свербит у наиболее продвинутых экономистов из законодательной власти. Депутат Госдумы Владимир Гутенев с годовой зарплатой четыре с лишним миллиона, умоляет правительство и ЦБ остановить укрепление рубля, чтобы не навредить экспортерам страны. Пенсионеры с их 12500 рублями в месяц должны войти в положение сырьевых монополий и предприятий, отправляющих за границу эшелоны с лесом-кругляком.

Вся эта фантасмагория происходит на фоне неясных экономических перспектив управляемой вручную страны, в которой скромно оплачиваемый национальный лидер может "поскрести по сусекам" в загашниках безымянных друзей из мира "честного бизнеса" и, по собственным признаниям, вывалить на валютный рынок 3 миллиарда долларов… Такого национального лидера, ей-Богу, стоит носить на руках!

Обозреватель Noteru.com Сергей Рунько

Многое правильно. Но хотелось бы, чтобы автор сравнил Россию не с Гондурасом, а например, с Украиной, а Путина с Порошенко.

Чем царь отличается от президента?
Царь знает, что если он разворует страну, то ничего не останется его детям.
Президент знает, что если он НЕ разворует страну, то ничего не останется его детям.

Чем отличается царь от президента ?
Царь знает, что он ни за что не отвечает, может начать любую войну.
Президент знает, если он начнет войну, то она может не закончиться к выборам и ему придется освобождать кресло.

Роман, 16.04.2015 в 14:50
Чем отличается царь от президента ?
Царь знает, что он ни за что не отвечает, может начать любую войну.
Президент знает, если он начнет войну, то она может не закончиться к выборам и ему придется освобождать кресло.
=====================
Это при условии, что в стране существует такая вещь, как выборы. В России президента нет, а есть царь, который может начать войну, не отвечая за последствия, потому что никаких выборов нет и ничего ему не грозит, разве что табакерка в висок при очередном дворцовом перевороте. Ведь Путин - это царь!

Деятельность татнациков по отноешнию к башкирам и русским ничем не лучше чем деятельность рашистов к татарам.

Диалог с петлей на шее
Вот что ваш покорный слуга говорил еще лет пятнадцать назад о состоянии умов персон, спесиво называющих себя "российской внешнеполитической элитой". Вообще все российское евразийство идеологически вторично, является функцией обиды на Запад и выполняет для российской "элиты" роль психологической прокладки в критические дни ее отношений с Западом. Все эти мотивы великолепно артикулированы в знаменитом блоковском стихотворении. Страстное объяснение в любви к Европе при малейшем сомнении во взаимности сменяется угрожающим: "А если нет, нам нечего терять, и нам доступно вероломство… мы обернемся к вам своею азиатской рожей".

При чем тут Китай, Индия, сербские братушки, иракский или северокорейский диктаторы? Все это – не более чем сиюминутные поводы, необходимые страдающей маниакально­-депрессивным синдромом российской "элите" для выяснения отношений с вечно ненавидимым и вечно любимым Западом. Не к случайному собутыльнику, а к небесам Запада обращен экзистенциальный русский вопрос: "А ты меня уважаешь?" Нет ответа.

Китайцы, кстати, все это прекрасно понимают и поэтому относятся к российским спорадическим заигрываниям скептически, с неизбежной дозой снисходительного и высокомерного презрения. Можно, конечно, из тактических соображений некоторое время обозначать фальшивые привязанности, но занятие это довольно утомительное.

Китай – это кошка, которая гуляет сама по себе вот уже несколько тысячелетий, самодостаточная держава, никакими комплексами, в отличие от российской политической "элиты", не страдающая и ни в каком стратегическом партнерстве с Россией, тем более на антиамериканской основе, не нуждающаяся. Если эти бледнолицые северные варвары, в свое время навязавшие Срединной империи несправедливые договоры, почему‑то придают такое значение бумажонкам о стратегическом партнерстве и многополярности, то ради бесперебойных поставок российского сырья и российского оружия можно эти бумажки и подписать.
Но отношения с США, основным экономическим партнером и политическим соперником, для КНР гораздо важнее, чем отношения с Россией.

Выстраивая их, Пекин будет руководствоваться чем угодно, но только не комплексами российских политиков, мечтающих воскликнуть: "Нас с Великим Китаем 1,5 миллиарда человек!" – и погрозить сухоньким кулачком Америке из китайского обоза. Но, похоже, не очень-то и берут в этот обоз кремлевских нефтегазотрейдеров.

А вот что говорилось десять лет назад. Конфронтация с Западом и курс на "стратегическое партнерство" и коалицию с Китаем неизбежно ведут не только к маргинализации России, но и к подчинению ее стратегическим интересам Китая и к потере контроля над Дальним Востоком и Сибирью – сначала de facto, а затем и de jure.

Великим шансом для России" назвал это национальное предательство Александр Дугин, один из наших видных азиопов. С гордостью за отечественную историю заявил он как‑то в своем судьбоносном манифесте "Евразия Uber Alles": "В XVI веке Москва приняла эстафету евразийского имперостроительства от татар". Что же, азиопы Московии старательно пронесли эту эстафету через миры и века. Но если они, как и г-н Дугин, действительно полагают, что Азиопия Uber Alles, то они должны понимать: эстафету имперостроительства не только принимают, но и передают; пять веков – это вполне приличный срок, и в ХХI веке эту эстафету пора сдавать исторически более перспективному имперостроителю – Срединной Империи.

Священный Азиопский Союз императоров – партнерство кролика и удава. Мы просто не заметили, как, отчаянно пытаясь собрать хоть каких‑нибудь вассалов в "нашем ближнем зарубежье", мы сами уже превращаемся в ближнее зарубежье Китая. "Панмонголизм – хоть имя дико, но нам ласкает слух оно".

Прошли годы. Тяжелая душевная болезнь России заметно прогрессировала. "Обида на Запад", "конфронтация с Западом" переросли в полномасштабную гибридную войну с декадентским англо-саксонским миром. Самое время оценить, насколько сбылись прогнозы относительно евразийских фантазмов. Прекрасную возможность для такого анализа дает только что появившийся документ "Российско-китайский диалог: модель 2015-го", подготовленный Российским советом по международным делам совместно с Институтом Дальнего Востока РАН и Институтом международных исследований Фуданьского университета. Ведущие российские и китайские околоправительственные эксперты представляют результаты аналитического мониторинга ключевых процессов в двусторонних отношениях.

Доклад совместный, но он – за исключением введения и заключения – действительно построен в форме диалога: в каждой главке даются отдельно российская и китайская оценки. Именно эта стереоскопическая перспектива и делает доклад намного более информативным, чем подписываемые на саммитах совместные заявления глав государств.

Впрочем, как вы сами сможете убедиться, российская сторона в ходе диалога все время старается встать на цыпочки и дотянуться до стилистики пафосных деклараций двух высоких договаривающихся сторон. А китайская сторона вежливо, но последовательно указывает своему младшенькому партнеру на его законное место.

Начнем с первого раздела "Российско-китайское глобальное и региональное взаимодействие". С робкой надеждой российская сторона забрасывает свой первый пробный шарик: "В "Совместном заявлении", которое В.В. Путин и Си Цзиньпин приняли в Шанхае, фактически просматриваются элементы договора о военно-политическом союзе, правда, без его юридического оформления". Китайские товарищи отвечают холодной и снисходительной отповедью: "В теоретическом плане некоторые китайские эксперты допускают возможность формирования российско-китайского союза, однако в существующем международно-политическом контексте реалии отношений Москвы и Пекина отражает принцип неприсоединения. Иными словами, Россия и Китай должны соблюдать этот принцип. Создание военно-политического союза нецелесообразно, так как это может сопровождаться большими затратами и рисками. Военно-политический союз предполагает создание единого фронта в сфере политики и безопасности, оказание взаимной поддержки в случае войны. Однако ни Россия, ни Китай не готовы безоговорочно платить большую политическую, экономическую или военную цену. А невозможность выполнения союзнических обязательств неизбежно приведет к разрыву союза и нанесет удар по взаимному доверию".

Обескураженные россияне пытаются зайти с другого бока, рекламируя себя в качестве могучего тыла Срединной Империи, отвлекающего ее врагов своими дерзкими союзническими вылазками: "Усиление противостояния между Россией и НАТО осложняет продолжение американской стратегии "азиатского разворота". Вашингтон вынужден вновь сосредоточить внимание на европейском направлении, укреплять военно-техническую инфраструктуру НАТО вблизи российских границ, отвлекаясь от стратегической задачи военно-политического сдерживания КНР в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Опасения по поводу дальнейшего сближения Москвы и Пекина могут заставить США пойти на более значительные, чем это предполагалось ранее, уступки КНР в политических вопросах и в сфере безопасности".

Но на этот раз китайцы указывают на истинное место России уже почти брезгливо: "Пекин и Вашингтон могут полностью избежать противостояния и конфликтов, эффективно контролировать возможные кризисы. У КНР и США нет причин для столкновений. На обе страны возлагается ответственность за сохранение международной и региональной стабильности. Их отношения сотрудничества и конкуренции создадут динамическое равновесие и приведут к волнообразному развитию. Отношения Китая, России и США представляют собой треугольник, в котором каждая страна играет самостоятельную роль. После украинского кризиса России стало труднее балансировать между Китаем и США".

Но вы же оставите нам хотя бы нашу любимую песочницу ЕАЭС и не раздавите ее вашим Великим шелковым путем? – в отчаянии пытаются торговаться российские партнеры: "Важной с точки зрения российско-китайской координации интересов в Евразии является попытка сближения трех соседних проектов – Евразийского экономического cоюза (ЕАЭС), Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) и китайского сухопутного проекта "Великий шелковый путь". Пока эти три проекта развиваются параллельно, независимо друг от друга, создавая даже определенную конкуренцию в транспортной, энергетической и торгово-экономической сферах. При этом просматривается сценарий создания структуры взаимодействия, в которой ШОС играла бы центральную (связующую) роль "евразийского моста" между "Шелковым путем" и Евразийским экономическим союзом".

Господин учитель полагает, что торг здесь неуместен, о чем довольно грубо сообщает собеседникам: "Для добрососедского союза недостаточно одного желания Китая, необходимы соответствующие шаги со стороны России. В России часто высказывается мнение, что Центральная Азия "закреплена" за Россией и независимо от мнения КНР зона "Шелкового пути" должна входить в "сферу влияния" Москвы. Если не отказаться от такого подхода, развивать совместное сотрудничество будет невозможно, в этих условиях проиграют все".

Вот так вот, прямо наотмашь по фантомным неоимперским сусалам... Чтобы и пикнуть не посмели о "Русском мире" в Северном Казахстане.

Ну что ж, о любимой нашими евразийскими мыслителями геополитике так славно поговорили, теперь несколько слов за экономику. Начнем с песни Северного гостя-1: "В ситуации, когда доля машин и оборудования в российском экспорте в Китай составляет менее 1%, достижение намеченных руководителями двух государств ориентиров наращивания объема двусторонней торговли – до 100 млрд долл. в 2015 г. и до 200 млрд долл. в 2020 г. – практически всецело зависит от увеличения поставок нефти из России в КНР при сохранении достаточно высокого уровня цен на нее (по некоторым данным, в 2013 г. было поставлено 24 млн тон). Определенные предпосылки для этого есть".

Китайская сторона отвечает жесткой и высокомерной лекцией: "Торгово-экономическое сотрудничество России и КНР отражает разность экономических потенциалов России и КНР. Россия экспортирует прежде всего энергоресурсы, что обусловлено структурой ее экономики. Классическим примером служат торговые отношения России с Европейским союзом. При этом Россия редко говорит о преобладании энергоресурсов в структуре своего экспорта в западные страны, однако часто ссылается на то, что становится "сырьевым придатком" Китая. Такой подход нельзя назвать справедливым. Пекин с пониманием относится к стремлению России изменить структуру своей внешней торговли, ориентированную на экспорт ресурсов, и готов этому содействовать, однако Москва должна занимать более честную и объективную позицию в этом вопросе. Российская сторона стремится расширить экспорт в Китай изделий машиностроения и электроники, однако пока это не приносит ощутимых результатов. Россия при этом сталкивается с собственными ограничениями, вызванными структурой производства и низкой конкурентоспособностью ее продукции, что тормозит рост российско-китайской торговли в целом, включая экспорт изделий российского машиностроения и электроники в КНР".

Утеревшись, московиты пытаются-таки закончить диалог на позитивной ноте и бахвалятся подписанными в прошлом году в Шанхае эпохально-кабальными соглашениями: "В то же время, как показали многочисленные соглашения о межрегиональном сотрудничестве, подписанные во время визита президента В.В. Путина 20-21 мая 2014 г., взаимодействие российских и китайских регионов выходит далеко за рамки приграничных территорий и приобретает поистине всеохватывающий характер".

Напротив, недостаточно всеохватывающий, по мнению наших самых естественных китайских партнеров, характер: "Приграничное сотрудничество развивается слишком медленно. В приграничной зоне 4300 км до сих пор нет удобного транспортного сообщения, строительство нового моста затягивается. Это препятствует развитию транспортных и экономических связей. Главная причина – консервативное отношение России к участию Китая в освоении Сибири и Дальнего Востока. В духовном плане все еще ощущается негативное историческое наследие. Например, одно из них – наличие у части населения настроений, связанных с так называемыми китайскими экономической, демографической, экологической и военной "угрозами", которые присутствуют в латентной форме при обсуждении погранично-территориальных и иных проблем. Никаких угроз в природе нет. В Москве беспокоятся, что китайский капитал станет контролировать экономику Дальнего Востока, а потоки рабочей силы создадут миграционную угрозу. КНР учитывает эти опасения, однако следует отметить, что китайская деятельность будет осуществляться в рамках российского законодательства и под контролем правительства России, что объективно не может представлять угрозы. Благодаря тесным связям и экономической взаимодополняемости сотрудничество России и Китая в освоении Дальнего Востока можно считать более естественным, чем совместные проекты с другими странами на этом направлении. Эти особые условия могут стать источником общего развития Китая и России. Обе страны должны проникнуться идеей единства и потенциальных возможностей для общего процветания и пользы".
Последняя фраза китайских политологов в штатском, та самая, которая лучше всего запоминается, – это даже не фрейдистская проговорка, выскочившая из их исторической памяти времен японской оккупации. Это прямая сознательная ссылка к японской колониальной концепции Великой Восточно-Азиатской Сферы Совместного Процветания. Только центром этой сферы на этот раз, естественно, должна стать Срединная Империя, а России суждено проникнуться идеей процветания в качестве китайской колонии.

Страшная угроза Запада, подползающего и расчленяющего встающую с колен Православную Русь, нужна нашей правящей клептократии исключительно для работы с подведомственным населением. На самом деле ни в какую подобную угрозу кремлевские не верят. Иначе они никогда не позволили бы себе в таком тоне разговаривать с Западом, непрерывно хамить ему и пинать его. Ничего им за это не будет – вот что они все прекрасно знают.

Активы свои они уже надежно рассовали по укромным "общакам", и если Запад все-таки решится на финансовую зачистку, то пострадают с десяток олигархов, не входящих в ядро бригады и не принадлежащих к государствообразующему этносу, что только послужит делу патриотического воспитания масс.

Есть и еще одна, может быть, самая глубинная психологическая причина повальной истерии по поводу мнимой угрозы с Запада. Страх. Власть хочет забыться в своем героическом потешном противостоянии Западу и не думать о реальных угрозах безопасности страны на Юге и на Востоке. Потому что они настолько серьезны, что она просто понятия не имеет, как им противостоять.

"Вставшие с колен" чуют, с какими "партнерами" нефтегазовым купчишкам можно безнаказанно куражиться по полной программе с радиоактивным пеплом и смеющимися "Тополями", а где надо поджать хвост и не задавать вопросов даже о масштабных военных учениях вдоль российских границ.

Есть такая замечательная международная организация ШОС, которая была создана ими для "борьбы с однополярным миром". На самом деле она оказалась идеальным инструментом для экономического и геополитического поглощения Китаем в среднесрочной перспективе бывших советских республик Средней Азии. В наши дни эта перспектива превратилась в краткосрочную. Новое посткрымское понимание размытости и условности государственных границ в полной мере касается также и рубежей самой Российской Федерации. А если вспомнить еще об изящной концепции национального лидера относительно защиты военными средствами граждан с российскими паспортами или даже шире – людей, ощущающих себя культурно принадлежащими большому "Русскому миру", где бы они ни находились, то в целом заложена солидная правовая база для грядущей аннексии российского Дальнего Востока и Сибири. Вежливым желтым человечкам даже паспортов никому раздавать не придется.

Правители Китая уже не считают нужным скрывать эту перспективу от своих младших стратегических партнеров. Очередной кремлевский бред о Четвертой мировой войне, развернувшейся на Украине между "Русским миром" и Вечным Пиндосом, англосаксонским миром, позабавил и вдохновил их настолько, что товарищ Ли Юаньчао еще 24 мая 2014 года заявил, обращаясь непосредственно к самой выдающейся посредственности нашего политического класса: "Вся земля ваша велика и обильна. Порядка только на ней нет. Придут трудолюбивые китайцы и установят свой Порядок Неба".

Наглая выходка второго лица КНР была не случайной, а, наоборот, глубоко продуманной. Люди, близкие к российско-китайским официальным переговорам, в один голос повторяют в последнее время, что китайцы все меньше утруждают себя необходимостью притворяться. Они относятся к заискивающей перед ними российской клептократии и ее вождям с откровенным презрением, уже не стесняясь выражать это чувство публично.
В самой России откровенным и, надо полагать, бескорыстным пропагандистом китайской колониальной концепции Сферы Совместного Процветания является Институт российско-китайского стратегического взаимодействия. Наиболее неутомим и последователен в своих проповедях будущего процветания известный китаист Андрей Девятов: "России нужно от отношений государственного добрососедства подняться на уровень клятвенного союза родственных цивилизаций. Союз наших родственных цивилизаций дает нам шанс быть не окраиной, в которую переносятся стратегические интересы Китая, а стать равными".

Понимая, видимо, что термин "равные" звучит все‑таки не очень убедительно, автор далее разъясняет широкому читателю свое понимание "родственности" и "равенства" на языке доступных метафор, апеллирующих к глубоким смыслам древнекитайской философии и мифологии: "Сегодня Россия в глазах Китая лишилась статуса, стала прислугой. Но если Россия постарается, она может стать старшей сестрой – это хороший статус. В китайском мире мать – это земля, отец – небо, все решают мужчины и братья, но старшая сестра олицетворяет мудрость. Даже если она пьяная, опустилась, о ней надо заботиться, ее огород надо вспахать, ее нельзя бросить. У нее интуиция и мудрость – и Россия может эту мудрость предъявить".

Что касается "предъявления мудрости", то здесь мы в чем-то перекликаемся с Девятовым. Я уже не раз говорил, что, судя по поведению российских властей, позиция "мудрого" смирения перед неизбежностью китайской экспансии принята ими как стратегическая и они ее старательно предъявляют. Путинская клептократия не просто старается, но и делает все возможное для того, чтобы максимально приблизить день получения Россией хорошего статуса, тактично рекомендованного ей полковником советской военной разведки, заместителем директора Института российско-китайского стратегического взаимодействия.

Особенно вдохновляет членов кооператива "Озеро" то обстоятельство, что, получив с китайцев все бабки по заключенным в последние годы кабальным соглашениям, они смогут удалиться на вечно проклинаемый ими Запад. Заботиться об опустившейся старшей сестре и вспахивать огород на ее территории, которую нельзя бросить, будут теперь, как уверяет нас полковник Девятов, китайские товарищи.

А как они при этом будут использовать присягнувшую им на верность родственную цивилизацию – как глупого младшего брата или как встающую с колен "мудрую" старшую сестру, – это уж вопрос исключительно их вкусовых предпочтений и демографической целесообразности.

Московия возвращается в родную гавань – Золотую Орду и Империю династии Юань, где и сформировались ее традиционные духовные скрепы. Об этом напомнил на днях, посоветовав всем нам учить китайский, еще один ветеран советской разведки, Дмитрий Тренин, в своей задушевной беседе с ветераном советской пропаганды Владимиром Познером. Мы не должны забывать, что уже были частью Великой азиатской империи в ХIII-ХV веках. И ничего страшного. Да, вначале поубивали они нас немножко, но зато сохранили на нашей шее наших замечательных попов, а нашим вороватым князьям доверили самим собирать дань. И сегодня нам нужно очень серьезно потрудиться над тем, чтобы выстроить интеллектуально, по крайней мере для себя, такую модель отношений с Китаем, которая сохранила бы нас в своих собственных глазах и в глазах наших китайских партнеров как великую державу.

Сравните "потрудиться" полковника Тренина и "постараться" полковника Девятова. Они там что, в военной разведке, где бывших не бывает, одинаковые темнички из Пекина получают или у них мозги одинаково закручены со времен учебы в Военном Институте? А как мудрая старшая сестра, которая и серьезно трудится и уж как старается, выглядит на самом деле в глазах Большого Брата – смотрите выше.

Андрей Пионтковский – политический эксперт

Ох уж эти евреи ?! Во всем разбираются лучше всех даже в китайцах. Чем отличается Китай от России ? В Китае нет евреев в руководстве страны. Повезло.

Роман, 17.04.2015 в 07:23
Ох уж эти евреи ?! Во всем разбираются лучше всех даже в китайцах. Чем отличается Китай от России ? В Китае нет евреев в руководстве страны. Повезло
=====================================
Ох уж эти русские, в всем лучше всех разбираются, даже в том, в какими буквами татарам писать на родном языке! Татары, глупые, не разбираются в этом, а русские все заранее понимают, не зная татарского языка и не желая его учить, как-никак, русские высшая раса!

"Ох уж эти русские, в всем лучше всех разбираются, даже в том, в какими буквами татарам писать на родном языке!" Guest, 17.04.2015 в 08:34, судя по клмменту, это вы всех русских обвиняете?

не зная татарского языка и не желая его учить, как-никак, русские высшая раса!


желая, не желая - выучим, не бойтесь вы за свой язык, сбережем его для будущего.

Роман, 17.04.2015 в 07:23
Роман, глядя на вашу реплику вспоминается реплика Серёжи из одноименного фильма по мотивам повести Веры Пановой с участием Сергея Бондарчука, Василия Меркурьева и др. Так вот, в ответ на глупую выходку взрослого главный герой Серёжа изрекает: "Дядя ..., вы - дурак?"

Лучше быть русским дураком, чем еврейской проституткой.

Лучше быть свободным народом, чем рабом русских!

"чем рабом русских!" Guest, 18.04.2015 в 11:55, а лично вы всё ещё раб или вас освободили?

Да, как-то плохо продумал автор свою фразу.

( Лучшие тексты на 25.10.2012 (оглавление) )

19 comments
Leave a comment

Share

Ироничный зигзаг истории

April 18th, 23:56

Мог ли подозревать Ленин, признанный русофоб и украинизатор, что когда-нибудь его памятники будут восстанавливаться не из любви к коммунизму, а в знак протеста против русофобии и разделения русского народа? С объективной точки зрения, украинцы, сбрасывающие статуи Ленина, подобны якобинцам, осудившим маркиза де Сада за гуманизм. Но история так решила, что Ленин сейчас на Украине воспринимается (и укронацистами, и их противниками) не как отец украинства вообще, а как символ «ручной», относительно разумной, пророссийской версии украинства. (См. на эту тему «Европейское и советское в украинском национальном проекте».) Несколько утрируя, суть ленинского украинского проекта, в отличие от «свидомого», - не воевать с Россией, а дружить и сидеть на шее.
Tags: Украина, история, маразм

1 comment
Leave a comment

Share

Tired of ads? Upgrade to paid account and never see ads again!

Вера во всемогущество пропаганды

April 18th, 20:12

Благодаря ссылке у френда supermipter, я открыл для себя поучительный новиопский междусобойчик в Фейсбуке. Завязкой темы стали ролики «против ксенофобии», создатели которых, отчасти понимая мотивацию и психологию русских, попытались встать на их место и давить в основном на жалость. Но выросший в оранжерее новиопский подросток, умненькая девочка, посчитала унизительным такое обходительное отношение к носителям ксенофобской крамолы. Она заявила, фигурально выражаясь, что русским ксенофобским свиньям надо прямо в рожу харкать, и это будет значительно эффективнее. Она предложила свою собственную идею роликов, ключевое послание которых можно грубо сформулировать так: «Русские, вы обязаны любить мигрантов, потому что сами русские - свиньи еще похуже мигрантов». Этот постинг процитировал в своем аккаунте отец ребенка, умный и культурный человек, и, под аплодисменты рукопожатной публики, скромно выразил гордость тем, что вырастил Настоящего Человека.

Один из недружелюбных комментаторов суммировал это так: «Советская аристократия смолоду натаскивает своих детей на русских трупах». Это, конечно, перебор. На самом деле речь идет об элементарном непонимании русской психологии. Борцы с ксенофобией в России почему-то не учитывают одну простую вещь: в русском случае ксено-фобия - это именно фобия, от слова «страх». Собственно, я уже об этом писал (см. «Ксенофобия и выживание»). Есть, конечно, в мире народы, которые ксенофобствуют «сверху вниз», из чувства избранности, ощущая себя «Расой Господ». Но русские к ним не относятся. Русская народная ксенофобия в России - это ксенофобия касты парий, которые знают, что всякий их может безнаказанно обидеть, и поэтому нужно держаться от чужаков подальше. Отсюда эти объявления «сдам квартиру только славянам» и т.п. Дополнительным запугиванием и унижением такую фобию не вылечить - она от этого только усилится. ( Collapse )


Есть фраза: «Правила техники безопасности написаны кровью». Русская ксенофобия - именно из разряда таких правил. Причем главное даже не в том, что «о мигрантах ходят плохие истории». Основа русского страха - осознание невозможности дать отпор в случае возникновения каких-то проблем во взаимоотношениях. Русские (если они не причастны к власти или к банде) - социально атомизированы, на общину или клан опереться не могут, на государство тоже надежды нет, - оно полностью коррумпировано и всегда встает на сторону сильного. Поэтому русский чувствует себя «слабеньким» при столкновении с любым человеком, который может рассчитывать на (хотя бы мифическую) солидарность и поддержку своих соплеменников. Этот человек, как часть «диаспоры» или «племени», для русского автоматически попадает в разряд «сильненьких», вместе с чиновниками, силовиками, бандитами и т.п. А следовательно, если вдруг с этим человеком возникнет конфликт, то русский окажется одиночкой против группы, в заведомо проигрышной ситуации. Поэтому простому русскому безопаснее вести дела с простым русским, таким же одиночкой (если он не из числа «сильненьких», а это опознается мгновенно). В случае конфликта русского с русским будет какое-то равенство сил и надежда на справедливость.

Создатели «доброй» пропаганды в России не понимают эту элементарную истину: корнем русской ксенофобии является не «плохое мнение о кавказцах» (к примеру), а ощущаемое соотношение сил. Человек предпочитает сдать квартиру русскому из простых, а не «кавказцу», потому что русский - социально слабее «кавказца», и с ним, если возникнут проблемы, легче будет справиться. Грубо говоря, если человек способен без страха взять «кавказца» за шкирку и вышвырнуть из квартиры за неуплату, то он и квартиру ему не побоится сдавать. А если он боится сдавать, то именно потому, что мысленно представляет себе ситуацию, когда «за шкирку выбрасывают» именно его, бывшего хозяина квартиры, а не «кавказца». Проблема не том, что «любой кавказец плохой», а в том, что любого «кавказца» русский по умолчанию причисляет к классу «социально сильненьких», на которых управу в нашем коррумпированном государстве не найти. И пусть вы своей пропагандой убедите его, что негодяи среди русских встречаются в 10 раз чаще, чем среди «кавказцев», - представление о соотношении сил этим не изменить. Русский знает, что с русским негодяем «из простых» совладать как-нибудь можно, он «слабенький», а «кавказский» негодяй (если нарвешься) еще и квартиру отберет, а то и убьет. Связываясь с «социально сильненьким» «кавказцем», русский сразу же ставит себя в зависимое положение, в зависимость от настроений и моральных принципов данного «кавказца», а такое никому не понравится.

Могут возразить, что сказанное о «кавказцах» не применимо к мигрантам из Средней Азии, которые пребывают в социальном низу и заняты на черной работе. Уж на них то русский, казалось бы, может смотреть «сверху вниз» и чувствовать себя членом «Расы Господ». На самом деле для простого русского обывателя даже рабочий-«таджик» - «сильненький», поскольку речь идет не о сравнении доходов, а о соотношении сил в случае возможного конфликта. За «таджика»-чернорабочего в случае чего вступится вся таджикская бригада, если нужно - физически, с обрезками арматуры. При разрастании конфликта - подключится работодатель, диаспора, наконец - официальное посольство Таджикистана. Если конфликт вырастет в масштаб «знакового», то на стороне условного «таджика» окажется изрядная часть собственно российских СМИ и либеральной общественности, и в конечном итоге - само государство РФ, презирающее своих граждан. Примеры тому мы видели не раз. Для обычного русского в России «таджикская» степень поддержки - нечто немыслимое и невозможное. Большинство обломается еще на уровне «бригады».

В историческом контексте, современная русская ксенофобия - это триумфальный успех «либерастов» и их дедушек-большевиков в деле терроризирования и унижения русского народа. Вы, господа, добились, чего хотели: русские разобщены, унижены и привыкли всего бояться. Ваша «борьба с ксенофобией» вызывает ощущение, что вы сами не знаете, чего хотите. Вы уж разберитесь, чего вам нужно: чтобы русские боялись, или чтобы русские не боялись. Если хотите, чтобы русские не боялись, тогда нужно их не унижать и не подавлять, а наоборот, укреплять самооценку, самоуважение, ощущение силы, чувство защищенности. Чтобы русский человек чувствовал себя «сильненьким», Хозяином в своей стране. Тогда он перестанет бояться. Если же вы хотите русского пугать и унижать, то его «ксенофобия парии» от этого только увеличится.

Как мог бы выглядеть правильный и честный ролик против ксенофобии? Примерно так:

«- Ты сдаешь квартиру мигранту? Он же тебя обидит!
- Обидит? Русского в России? Ха-ха-ха!»

Понятно, что прежде чем снимать такой ролик, придется изменить и саму реальность, чтобы этот смех выглядел натуральным. А до тех пор, пока простого русского в России может обидеть кто угодно, ксенофобия является единственной гарантией выживания. Если человек «сильненький», из «сильненькой» социальной группы, то связываться с ним - себе дороже. В этих условиях «отучать» русских от ксенофобии может только человек, сильно ненавидящий русских и желающий им навредить. Ну, или новиопский подросток, выросший в оранжерее и не знающий жизни.

В заключение хотелось бы сказать пару слов о вере во всемогущество пропаганды. Эта вера не столь безобидна, как кажется, и мудрый родитель постарался бы избавить от нее свое чадо. Быть может, даже путем порки розгами по филейной части, как то рекомендует «Домострой». Допустим, некий человек думает, что может «втюхивать» другим людям нечто, их унижающее, им явно не выгодное и противоречащее всему их жизненному опыту. На уровне «черное - это белое, и отдай мне все свои деньги». Что творится у него в душе? Является ли он просто «наивным идеалистом»? Идеалистом - возможно, но наивным - разве что в отношении собственной мотивации. Ибо такой «пропагандист» по умолчанию действует, признавая за собой право на насилие, право затыкать другим рот и наказывать за недостаточно восторженное отношение к своей не выдерживающей критики пропаганде. Такая вера в пропаганду - синдром палача.

Это как с большевистской пропагандой первых лет советской власти. Она была груба, лжива, абсурдна, шита белыми нитками, шла против здравого смысла, но при этом - «удивительно эффективна». Никто не возражал. Никто не смел даже «кривить лицо» по поводу этой пропаганды. Недовольных ставили к стенке или отправляли в лагеря. А с потенциальными оппонентами большевики покончили еще в первые месяцы своей власти, закрыв все чужие газеты. В такой и только в такой ситуации пропаганда может позволить себе унижать своих адресатов и плевать им в лицо. И всякий человек, который позволяет себе в пропаганде унижать своих адресатов и плевать им в лицо, в мыслях своих находится именно в такой ситуации: видя своих адресатов «стадом», признавая за собой право на насилие любой степени и игнорируя саму возможность возражения. Сама возможность возражения автором «наглой» пропаганды, не выдерживающей критики, мыслится как то, что должно быть предотвращено в зародыше путем насилия. Человек, который так мыслит и так относится к людям, - в душе палач и садист, какими бы светлыми и святыми идеалами он ни прикрывался. И это палачество и садизм в итоге обязательно прорвутся. Хорошим примером тому сегодня является нацистская Украина, где все начиналось с «всего лишь» абсурдной пропаганды.

Добрый дедушка Ленин


140-летие Ленина, которое отмечается в апреле этого года, уже не будет сопровождаться праздничными митингами, речами и торжественными собраниями. Все это осталось в недалеком приснопамятном прошлом. Еще лет двадцать тому назад, во время учебы в школе, измученный учительницей истории, которая, перефразируя известный лозунг, говорила "История СССР", подразумевала Ленин, говорила Ленин, подразумевала "История СССР", я зарекся притрагиваться к работам Владимира Ильича. За два выпускных класса мы законспектировали столько работ вождя, что затраченной бумаги с лихвой хватило бы на перевыполнение школьного плана по сдаче макулатуры. Помню, как в армии после ночной смены нас, смертельно уставших солдат, снова заставляли конспектировать труды "великого мыслителя" - на этот раз это был замполит. Все это осталось позади и сейчас вызывает лишь ностальгическую улыбку.



Ленин, несомненно, был крупной исторической фигурой, которой удалось разрушить Российскую империю и создать новую - Советскую. Надо отдать должное интеллекту, организаторским способностям, другим неординарным качествам, которые выдвинули его в ряд выдающихся лидеров всех времен и народов. Стоит еще раз перелистать ленинские работы, например, капитальный труд "Развитие капитализма в России", и станет ясно, что революционер погубил в себе прекрасного ученого-теоретика. Известное выражение Отто Бисмарка "Революцию подготавливают гении, осуществляют фанатики, а плодами ее пользуются проходимцы" точно характеризует то, что произошло с Лениным.



Меня всегда интересовало, как Ленин относился к татарам, ведь он знал о них не понаслышке: еще в детстве бывал в имении матери селе Кокушкино Казанской губернии, мог встречаться с ними в период учебы в Казанском университете, да и в Симбирске татар было немало. Толстой и Горький оставили ряд высказываний о татарах, ввели образы татар в свои произведения. Имеются ли такие же высказывания у Владимира Ильича? На первый взгляд, вопрос простой - издана масса книг на тему "Ленин и Татария". Но, к сожалению, эти книги не раскрывают интересующую нас тему. Там описывается деятельность татарских большевиков, которые были далеки от национальных проблем и больше обсуждали с Лениным революционные дела.



Если уж мы затрагиваем национальный вопрос, необходимо сказать, кем по национальности был сам Ленин и как он относился к национальной проблематике. Как пишут исследователи, вождь мирового пролетариата, хотя и был человеком русской культуры, знавшим жизнь русской провинции, к России, по всей видимости, горячей любви не испытывал, предпочитая западную духовную и бытовую культуру. Ленин преклонялся перед немецким порядком и аккуратностью, уважение к которому привила мать - Мария Александровна. К слову сказать, мать последней, то есть бабушка Ленина, Анна Григорьевна Гросскопф, была немкой со шведскими корнями, а отец - Сруль Мойшевич Бланк - крещеный еврей, по профессии врач. Отец Ленина, Илья Николаевич, имел чувашские корни и, как утверждает известный чувашский писатель Мишши Юхма, якобы даже учил своих детей чувашскому языку.



В национальном вопросе (как, впрочем, и в других) вначале Ленин был либералом. Обещал золотые горы узникам бывшей "тюрьмы народов", что было популизмом и волюнтаризмом чистой воды. Уже скоро возведенные наспех декорации рухнули, и нации вновь оказались у разбитого корыта.



Из обращения к трудящимся мусульманам России и Востока.



20 ноября 1917 года.



"Мусульмане России, татары Поволжья и Крыма, киргизы и сарты Сибири и Туркестана, турки и татары Закавказья, чеченцы и горцы Кавказа, все те, мечети и молельни которых разрушались, верования и обычаи которых попирались царями и угнетателями России!



Отныне ваши верования и обычаи, ваши национальные и культурные учреждения объявляются свободными и неприкосновенными. Устраивайте свою национальную жизнь свободно и беспрепятственно. Вы имеете право на это. Знайте, что ваши права, как и права всех народов России, охраняются всей мощью революции и ее органов, Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов".



Вот, оказывается, кто первым сказал "берите суверенитета, сколько проглотите!" Но произнести красивую фразу гораздо легче, чем воплощать ее в жизнь.



В 1919 году была создана Башкирская автономная республика, через год - ТАССР. "Мы дали автономию Башкирской республике. Мы должны создать автономную Татарскую республику и ту же политику продолжаем по отношению ко всем восточным народам и говорим себе: стоя против огромного фронта империалистических держав, мы, борющиеся против империализма, представляем собой союз, требующий тесного военного сплочения, и всякие попытки нарушить это сплочение рассматриваем как совершенно недопустимое явление. Как измену интересам борьбы против международного империализма", - писал Ильич по этому поводу. Оказывается, автономии были необходимы большевикам, чтобы бороться против международного империализма! Вот так, ни больше ни меньше, Ленин понимал, что "жесткая вертикаль власти" непременно возбудит центробежные силы и приведет к напряжению в регионах, грозящему непредсказуемыми последствиями. Лучший вариант избежать этого - возглавить процесс и создать видимость демократии (как сказали бы сейчас - "управляемой демократии").



"Федерация является переходной формой к полному единству трудящихся разных наций. Федерация уже на практике обнаружила свою целесообразность как в отношениях РСФСР к другим республикам (венгерской, финской, латвийской в прошлом, азербайджанской, украинской в настоящем), так и внутри РСФСР по отношению к национальностям, не имевшим раньше ни государственного существования, ни автономии (напр., Башкирская и Татарская автономные республики в РСФСР, созданные в 1919 и 1920 годах)". Согласно этому определению Ленина, переходный период в России закончился, и теперь народы России, "трудящиеся разных наций" готовы слиться друг с другом в "полном единстве". Получилось же так, что и федерации нет, и единства нет.



Важное место Ленин уделял продовольственному вопросу. В одной из своих телеграмм он давал указания: "Безусловно, хлеб и мясо в Москву в первую голову. Для этого и вообще "новая экономическая политика", и ряд уступок, и премии купцам. В то же время систематическая и максимальная забота о мусульманской бедноте, ее организации и просвещении". Интересная ситуация: одной рукой власти забирают продукты и увозят их в Москву, а другой организуют просвещение мусульманской бедноты.



Сохранились воспоминания бывшего председателя Казанского губисполкома Иосифа Ходорковского, который дискутировал с Лениным относительно льгот для крестьян-татар: "Обращаясь к продовольственному вопросу, Владимир Ильич довольно определенно высказался в том смысле, что было бы целесообразно установить ряд льгот при взимании продразверстки для крестьян-татар. На наши указания, что нельзя давать льгот крестьянам-татарам, не давая их и русским крестьянам, Владимир Ильич ответил, что он видит эти затруднения, но надо найти подходящую форму и все-таки эти льготы дать надо, чтобы татарское крестьянство почувствовало реально (пусть и в недостаточной степени) образование Татарской республики". Доброта "дедушки Ленина" была основана на жестком прагматизме. Русские крестьяне, мол, и так никуда не денутся, а вот татарские - кто знает, могут и взбунтоваться да потребовать полной независимости.



Ленин понимал, что с татарами, как с наиболее образованной частью "инородцев", необходимо считаться. В советское время любили повторять, что до революции 80% татар были неграмотны. При этом забывали уточнить, что эти 80% были неграмотны по русской грамоте. Как известно, татарская школа охватывала обучением почти сто процентов татарского населения (в том числе женщин). Этот факт приводит в одной из своих работ и Ленин: "У казанских татар на 150 человек приходится сейчас 1 мечеть и 1 мулла, у русских и инородцев того же района (Казанская губерния. - Б.С.) 1 священник приходится на 1500 душ; у первых одна школа на 100 душ обоего пола; у православных - одна на 1500-3000 человек. Распространение книжной и газетной литературы у мусульман-татар еще более высокое".



Ленин полагал, что отношение к татарам и другим инородцам должно измениться и на бытовом уровне. "...Третируют инородцев, как поляка не называют иначе, как "полячишкой", как татарина не высмеивают иначе, как "князь", украинца, иначе как "хохол", грузина и других кавказских инородцев - как "капказский человек", -писал Ильич. Что касается татар, то прозвище "князь" (видимо, по отношению к татарам-официантам из касимовских татар) было, наверное, самым безобидным. Например, простолюдины в России называли татарина не иначе, как "собака", Если татарин нанимался батраком в дом русского крестьянина, то приходил со своей посудой, поскольку все, к чему прикасался татарин, считалось "поганым".



Интересные воспоминания о Ленине и его отношении к татарской литературе и татарскому языку оставил журналист Владимир Бахметьев, который в марте 1921 года на X съезде РКП (б) с группой делегатов от ТАССР, входивших в состав комиссии по национальному вопросу, принимал участие во встрече с вождем в Москве:



"- Вот! - подтвердил Ильич. - Кстати, как у нас с литературой татарской? Имеются достойные преемники этого... как его! - сын муллы, поэт, перевел на свой язык Пушкина, Лермонтова ... Абдулла, Абдулла...



- Тукаев! - выронил я и, пряча в карман записную книжку с карандашом, назвал несколько имен из молодых татарских писателей.



- Значит, не перевелся порох в пороховницах! - заметил, улыбаясь, Ильич. - Ну, а как обстоит у вас дело с журналистикой, газетами?



Владимир Ильич задал мне несколько вопросов. В том числе о тираже газеты ("Известия ТатЦИКа". -Б.С), об участии в ней национальной интеллигенции и даже полиграфической базе. И вдруг:



- А вы татарским языком владеете?



Предупредив мой ответ, один из товарищей, работавший у нас одно время председателем губпрофсовета, затем наркомом труда, сообщил: - Видите ли, Владимир Ильич, еще в прошлом году казанцами было решено издавать одну газету на татарском и русском языках под общей редакцией его, - указал он в мою сторону, - на русском языке и местного молодого журналиста...

- Шафигуллина, - подсказал я.



-Да, Шафигуллина, - на татарском языке.



Владимир Ильич одобрительно кивнул нам, но все же сказал, что и редактору русского издания неплохо бы знать татарский язык, однако, уловив мое смущение, внушительно, без намека на улыбку, заметил, что у всех народов, говорящих на своих родных языках, имеется единый, общий и обязательный язык - язык нашей партии, и что владение вот этим языком - святой долг любого, любой национальности, редактора".



Азат Ахунов