Обращение мусульман Республики Татарстан

Вопрос об имаме мечети Кул Шариф решился в пятницу, как и обещали
07.04.2012 19:54

Татарстанская умма вздохнула с облегчением: скандал вокруг мечети Кул Шариф и смещения ее имама Рамиля Юнусова завершился сохранением за ним этого самого поста имама.



Три дня общественность была взбудоражена неожиданным решением. Состояние было похоже на истерию: в мечети проливались слёзы, юзерпики молодых казанских мусульман в социальных сетях сменились на фото Юнусова, готовился большой митинг в поддержку имама под стенами казанского Кремля.



Как и было обещано, в пятницу ситуация разрешилась. На коллективный намаз в мечеть Кул Шариф в пятницу по оценкам очевидцев собралось больше людей, чем порой приходило туда на молитву таравих во время священного месяца Рамадан. Приехали автобусы с делегатами из отдалённых уголков республики. «Было тревожное ощущение, что мы вновь оказались в 90х», - говорят те, кто побывал в этот день в кремлёвской мечети. Это ощущение подкрепилось тем, что к прихожанам обратились активисты тех лет имам мечети «Нурулла» Габдулла Галиуллин и председатель Татарского общественного центра Рафис Кашапов.



По описанию деловой газеты «Бизнес онлайн» речь Галиуллина свелась к следующему: «если нынешний состав ДУМ не может обеспечить спокойную жизнь татарстанцев, то значит, муфтий не оправдал доверие и должен досрочно сложить полномочия. Галиуллин тут же поставил вопрос на голосование. Большая часть зала (состоящая, скорее всего, из сторонников Юнусова) одобрительно загудела и подняла руки «за». Именно в пространстве этого электронного издания более тысячи трёхсот пользователей накануне приняли участие в опросе по вопросу конфликта в Кул Шариф. Это своеобразный рекорд последних дней: количество проголосовавших опередило даже число тех, кто выразил своё мнение по вопросу «Хранительницы».



Символично, что муфтий Илдус Файзов и Рамиль Юнусов пришли в «Кул Шариф» вместе. Муфтию Татарстана собравшиеся так и не дали высказаться – едва он подошёл к микрофону, послышались неодобрительные возгласы вплоть до «Пошёл вон» и неуместные аплодисменты. Несмотря на попытки некоторых прихожан окончательно расшатать ситуацию и привести всё к беспорядкам, вопрос-таки решился мирно. На словах противоборствующие стороны договорились о том, что Рамиль Юнусов остаётся имамом в мечети Кул Шариф, пятничную молитву вёл он же, а уже через час на сайте ДУМ РТ появилось и документальное подтверждение: был опубликован приказ следующего содержания: «В соответствии с соглашением о совместном использовании мечети Кул Шариф Государственным историко-архитектурным и художественным заповедником «Казанский Кремль», ДУМ РТ и Фондом «Казанский Кремль», приказываю, назначить имамом мечети Кул Шариф Рамиль хазрата Юнусова».



Однако послевкусие нестабильности духовной и общественной обстановки в республике осталось у многих мусульман. Многие пользователи сети интернет озабочены недостойным поведением прихожан в мечети (его называют не иначе, как «безобразием»), а также нарастающей фитной (провокацией) и тем, с какой лёгкостью можно собрать разгорячённую толпу, далеко не все из которой имеют желание разобраться в вопросе. «Надо сначала разобраться, а потом уже делать выводы. А как сегодня поступили мусульмане - это низко и недостойно. Даже если Фаизов в чем-то не прав, то это не дает людям право говорить такие низости», - пишет в обсуждении проблемы в социальной сети молодая мусульманка.



Остаётся надеяться, что сторонники Рамиля-хазрата Юнусова последуют наставлениям своего имама и не станут более «раскачивать лодку духовности» и «вести информационные войны».

IslamRF.Ru

Ваххабиты!!! Оставьте нашего муфтия - ханафита в покое! Или в свою Саудию, мы ждем халифата и Махди, тогда вас ваххабитов-псевдосаляфитов бы не осталось!

Пункт первый. Думаю, что имамы должны периодический меняться. Появляются лица которые более достойны. Может быть кто - то не справляется со своими обязанностями.

По второму пункту возможно эти структуры просто перестраиваются. Я сомневаюсь, что сейчас нет возможности заплатить закят. Вопрос в том кто контролирует эти деньги на поддержку каких структур направляются эти средства, расходуются ли они правильно.

По поводу увольнения кадров муфтията, могу сказать, что каждый руководитель формирует свою команду.

Пункт третий меня поражает. С чем связано сокращение студентов в Альметьевске и в Нижнекамске? Почему они уезжают именно за рубеж в подполье. Не уж то в этих городах они больше не смогут изучать, то что изучали и им надо за этими знаниями ехать в подпольные учебные заведения за рубежом.

Пункт четвертый. Я не думаю, что нынешний муфтий сказал какие, то слова из желания оскорбить кого - то. Ну просто не могу себе представить, что человек занимающий такое положение будет делать, что либо подобное. И думаю, что он оговорился, что случается так же с государственными деятелями.

Пункт пятый. Не понял обвинения. Те кто хотел купить путевку не смогли поехать?

Пункт шестой. Видимо в этих книгах есть, какой-вред. Книги данных авторов не читал. Поэтому не могу что - то сказать определенное.

Пункт восьмой. Виновен он или нет знает только Всевышний. Насколько мне известно его не признали виновным ни по закону РФ, ни казый (мусульманский судья. Так что давайте не будем обвинять человека голословно.

Пункт девятый. Не думаю, что нынешний муфтий виноват в внутриконфессиональных противостояниях. Просто те, кто не поддерживал курс прежнего муфтия не выходили против него и не поднимали шум не распространяли фитну в мусульманской общине. Уважали решения муфтия, который был назначен по воле Всевышнего, а не пытались выйти против муфтия и тем более оскорбить главу мусульман, который был назначен по воле Аллаха. И молились, чтоб Всевышний поставил достойного человека.

И не надо пожалуйста говорить от имени всех мусульман Татарстана, собрав горстку своих сторонников.

если ты не читал работу кулиева или галяутдинова и тебе кажется в них вред есть то ты про ислам вообще не интересуешься.и тебе все кажется.если тебе кажется долбонись об стенку может покажется.пункт первый второй какой умный толерантный элемент в галстучке наверное ходишь.слышишь звон незнаешь откуда он.выше твоего одноклеточного мнения брат привел перечень вреда нанесенного музыкантом,ставленником Всевышнего как ты сказал, для проявления лицемеров и слепых глупцов и дебилов дальтоников неотличающих белое от черного,сунну от лицемерия по Его воле и желанию,чтобы татарский народ увидел в конце концов чего для него хотят.но наверное ма йхдихиЛлях фя ля мудылляляхх,ва ман юдилил фя ля хядиялях.каждый татарин сделал выбор уже давно.дунья и ахыра.когда гяура приближаешь близко то сначала начинаешь с ним дружить потом умиляешься потом начинаешь любить а потом и сражаешься за него и Аллах непременно унизит того кто приблизит как мы это и видим.уже за молейшее проявление сунны мусора карают как за халакост яхуды мстят всему миру жестко и без компромисов.очень интересно не открывают неодной книги по религии но у них мнения и им кажется и наверное...и осуждают факты которые свидетельствуют много мусульман.может я отреагировал жестко,но эта каша и это недопонимание недоучек добивает.и крикнувший вахаббиты,говорят махди тоже будет вахаббитом))и сражаться будет с кяфирами и с суфистами могилопоклонниками и победит биизниЛлях!имам абуханифа если бы увидел нынешних ханафитов ужаснулся бы наверное.вы хоть различаете мазхабы и знаете сиру абуханифы?он кстати тоже наверное вахабистом был за сунну держался крепко и таклид делал только пророку (с.а.с.).и сахабам(р.а.).из непонимания вахабист и суфист хоть постарайтесь выйти желуди.ну прчитайте хотябы пару книг!прочитай имена Аллаха,где Альвахаб(Дарующий) одно из имен Аллаха.и старайся не коверкать это слово.абдульвахаб был отцом того самого вахабиста.и к мухаммаду ибн абдульвахабу не относится как имя.скорее всего если и назвать то мухаммадисты и отправьте их всех в саудию)))к главным мухаммадистам.эх джахили,ненавижу вас ради Аллаха!

Every nation has the right to express its will!

Dissatisfied people are expected to be killed or tortured in prison or mental hospital, and those who are satisfied will become slaves in Russia.
http://tatar-centr.blogspot.com/2012/04/dissatisfied-people-are-expected-to-be.html

Муфтий Татарстана: В республике появились секты, готовые на уничтожение мирного населения
http://nnm.ru/blogs/gagarin77/muftiy-tatarstana-v-respublike-poyavilis-sekty-gotovye-na-unichtozhenie-mirnogo-naseleniya-2/

поддерживаю по всем 9 пунктам, муфтий должен уйти. Гость, 13.04.2012 в 00:51 - у Вас, я так понимаю, нет ни малейшего представления о том, что сегодня происходит в РТ и под чьим влиянием это происходит, и к чему это может привести. Поэтому - включите пожалуйста голову, а не головку!

Ну что еще он мог сказать? что его его же паства прогнала из мечети? конечно же он этого не скажет, он же "наивно" верит что был единогласно избран на съезде имамов, а не назначен по распоряжению с верху... а то написание по пунктам с несогласием с письмом мне интересно это сам ришат хамидуллин написал или кто то из его команды. нанятые на эту работу и получающие за это денежки...? а то что никто в этом ДУМе не задерживается, даже из новой команды ни для кого не секрет ни "Алтын урта" ни молодежные движения... и естественно вся вина будет на них. а не на "его преосвященстве" поставленная самим кремлем

Чаллыда Батырша хакында фикер алыштылар

Татар-башкорт халкын милли бәйсезлек көрәшенә күтәргән Батыршаның (Габдулла Галиев) батырларча һәлак булуына быел 250 ел тула. Шушы уңайдан Чаллы ТИҮендә фәнни-гамәли конференция үтте. Анда Казан, Чаллы, Түбән Кама, Алабуга милли хәрәкәте вәкилләре катнашты.
Конференциядә Батырша күтәрелеше белән бәйләп, бүгенге татарның Русиядә һаман кимсетүле карашта яшәүләре әйтелде, мисаллар да китерелде. “Саклаучы” сынын Болгарга куйдырмау турында үз фикерен әйткән Рамил хәзрәт Юнысны яклап та, Путинның татарны бетерүгә юнәлтелгән сәясәте хакында да, түбәтәй кигән егетләргә Чаллы урамында бәйләнүләр, татар китапханәләренең укучылары аз булуы, Казан һәм Чаллыдагы урысча исем йөрткән кайбер урамнарга Батырша исемен бирү турында да сүзләр күп булды.

Батырша күтәрелеше татарга нәрсә бирә?
Фәүзия Бәйрәмова тарихчы буларак, Батырша турында китаплар, язмалар бастырды. ТИҮдәге сөйләшүдә дә беренче булып сүз аңа бирелде.
​​“Батырша күтәрелеше татар халкын тулаем көчләп чукындырудан саклап калды. Бу күтәрелеш хакында ишеткән патшабикәнең коты чыга. Ул 1755 елның сентябрендә мәчетләрне җимермәскә дигән указ чыгара. Аның икенче указы – чукындырылмаганнардан салым алмаска, чукынмаганнарны чукынганнар өчен рекрут итмәү турында була. Кыскасы, хөкүмәт чигенергә мәҗбүр була. Шуннан соң гына мәчетләр салына башлый, татар бугазын кыскан тимер куллар йомшара. Патша Батырша мөрәҗәгатеннән, күтәрелешеннән уттан курыккандай курка.
Батырша күтәрелеше 20 еллар узгач Пугачев күтәрелешенә дә сәбәпче була. Чөнки Пугачев гаскәриләренең күбесе Батырша шәкертләре булган татарлар һәм башкортлар икәнен беләбез. Мәсгүт абый Гайнетдинов “Батырша – татар халкының азатлык фәрештәсе” дигән иде. Без дә Батыршага шундый ук бәя бирергә тиешбез”, диде үз чыгышында Фәүзия Бәйрәмова һәм кыйнап үтерелгән шагыйрь Эдуард Мостафинның Батыршага багышланган шигырен укыды.

Илдус Фәиз һәм Рамил Юныс хакында да сүз булды
Шушы җыенда Түбән Кама ТИҮ рәистәше Раиф Галиев мөфти Илдус Фәиз һәм Кол Шәриф мәчете имамы Рамил хәзрәт Юныс мөнәсәбәтләренә дә тукталды. Ул, аларның икесе дә халык тарафыннан яклауга лаек түгел, дип белдерде. Җыенны алып баручы Рәфис Кашапов Батырша турындагы сөйләшүдән читкә китмәскә дигән тәкъдим ясады һәм кыскача гына ни өчен Рамил Юнысны яклауларына аңлатма бирде.
“Илдус Фәиз Чаллыдагы имамнар – Идрис һәм Мәлик хәзрәтләрне дә алып ташларга омтылды. Без аларны саклап калдык. Сезнең Түбән Камага да килеп, кораллы кешеләр белән мәчеткә кереп, имамны куркытмакчы булды ул. Мөфти болай да Әлмәтне, Норлатны, Чирмешәнне туздырды. Илдус Фәиз артында ФСБ, прокуратура һәм эчке эшләр вәкилләре, республика җитәкчеләре тора. Без аларга чиста дин юлында булган имамнарны алырга юл куя алмыйбыз. Без күтәрелдек һәм Рамил хәзрәтне яклап калдык. Бу безнең соңгы 15-20 елдагы зур җиңүебез”, диде Рәфис Кашапов.
Биредә язучы Айдар Хәлим, татарны бетерү буенча Путин башлаган сәясәт эшли һәм ул дәвам итә дигән фикерен әйтте.

Түбәтәйгә һаман бәйләнәләр
Сөйләшү барышында “Азатлык” татар яшьләре берлеге рәисе Наил Нәбиуллин да чыгыш ясады. Аның беренче сүзе Чаллыда түбәтәй кигән өчен бәйләнүчеләр булуы хакында иде. Аннан Батырша исемен зурлау чаралары хакында сөйләде.
“Чаллыга килеп төшкәч, яныма таза гына гәүдәле бер егет килде һәм “Я тебе советую снять тюбетейку” диде. Башта һушсыз калдым дияргә була. “Почему?” дип кызыксындым. “Мы в России живем” дигән җавап ишеттем. Мин аңа Татарстанда яшәвебезне искәрттем. Шуннан ул миңа матур гына итеп бармак күрсәтте. Полиция чакырачагымны белдергәч, миңа таба килә башлады. Бу күренешләрнең милләтара низаг тудыруын, моңа ике шаһит булуын белдергәч, теге бәндә югалды. Менә бит, түбәтәй аларга һаман тынгылык бирми. Шуңа да карамастан, эшебезне дәвам итәбез.

15 май – Батырша күтәрелеше көне
​​“Азатлык” яшьләре 2012 елны Батырша елы дип игълан итте. Аның рухын зурлау буенча төрле чаралар оештырырга исәплибез. Беренче чиратта без Батырша истәлегенә 12 мең данәдә ике төрле календарь чыгардык. Матди ярдәм булганда аның күләмен 30 меңгә җиткерергә тырышабыз. Бу календарьларда татар матбугатына язылуга өндәүләр дә бар. Башка чараларга килгәндә, Казандагы Ленин һәм Мулланур Вахитов һәйкәлләрен алып атып, алар урынына Олуг Мөхәммәт һәм Батырша һәйкәлләрен куярга дигән тәкъдим белән дә чыктык. Бу фикер зур шау-шу тудырды инде.
Батыршаны онытырга хакыбыз юк. Бу шәхесне зурлап Чаллыда зур гына концерт-чара оештырырга телибез. Вакыты һәм урыны әлегә билгесез.
Хәтер көне бездә ел саен уза. Әйе, татар елына бер тапкыр булса да елап алырга тиеш. Ләкин шатлык көне дә кирәк. Без шундый фикергә килдек: һәр елны 15 майны татар күтәрелеше елы дип игълан итәргә һәм чаралар оештырырга. 15 май – Батырша күтәрелеше башланган көн. Быелдан башлап бу көнне шатлык, горурлык хисләре, ватандар җырлар белән урам җыеннарына чыгарга тәкъдим итәбез. Быел ук Казанның Бауман урамында бу чараны уздырырга ниятебез бар”, дип белдерде җыенда Наил Нәбиуллин.

Һәйкәлләрне яклаучылар да бар
Наил Нәбиуллинның кайбер фикерләренә милли хәрәкәт вәкиле Дамир Шәйхразиев каршы булуын да белдерде.
​​“Мәскәү бар көчен җыеп татарга каршы эшли. Шушы вазгыятьтә Вахитов һәйкәле дә, тегесе дә калсын. Тарихи истәлекләрне җимермик. Җимерсәк, татар фашистлары дигән даныбыз бар дөньяга таралачак. Һәйкәлләргә, урам исемнәренә урын җитәрлек. Чаллыда гына да көн аралаш яңа урам барлыкка килә. Син энем, һәйкәл җимерү турындагы сүзләрне бүтән әйтмә, бу сәясәтегез дөрес түгел”, дигән фикерен әйтте Дамир Шәйхразиев.

Чаллыда булган сөйләшү азагында Рәфис Кашапов Казандагы Бауман урамын, Чаллыдагы Мәскәү проспектын Батырша исеменә алыштыру турындагы тәкъдимнәрне тавышка куйды. Әлеге тәкъдим сөйләшүдә катнашучыларның күпчелеге тарафыннан хупланды. Бер кеше битараф калды.

Шушында ук Зиннур Әһлиуллинга карата барган хөкем эше турында да әйтелде. 16 апрельдә дәвам итәчәк мәхкәмәдә татарларның күпләп катнашуы милләт файдасына булачак диелде. http://www.azatliq.org/content/article/24546347.html

Юнусов должен уйти, и это рано или поздно произойдет. Он просто оттягивает время и готовится к эвакуации своих финансов. Ваххабизм не пройдет!

Этот Раиф Галиев тот еще фетнэще

Наил Барсили не стоит о людях думать основываясь на своих фобиях, показывает какая вы т... личность. а то кто уйдет или нет не надо лезь в предопределение Всевышнего, Он определит кому куда нужно

Наил Барсили, не понял какой ваххабизм?

Как жаль что муфтий не смог завершить правое дело - убрать этого нахального имама которой только озобочен о больших деньгах которые крутятся в Кул-Шарифе!Быстрей убрать надо его!

Ia ayyhal mu'minun.uattakUllah,uatttakUllah.
Здесь нету ваххабизма и нет в исламе "традиционного"
или ты веруешь полностью,или ты неверующий

Поздно спохватились! Если хотели Юнусова видеть в роли муфтия - то что же раньше не двигались, когда реально был шанс его поставить таковым? А сейчас, когда де-факто муфтий выбран - какой бы он не был, будьте добры подчиняться до тех пор, пока тот совершает намаз. Или вас по другому в медресе учили?

В сегодняшнее нелегкое время, время смуты и неопределенности, у некоторых из экс-представителей духовенства, воображающих себя мессиями, из-за отсутствия элементарных норм поведения и воспитания, из-за вырывающихся на дневной свет комплексов неполноценности развилась мания величия.
Они привыкли делать заявления от всей мусульманской общественности и беспредельно распоряжаться огромными финансовыми средствами, выделенными не для постройки коттеджей и покупки дорогих иномарок, а для развития исламской уммы.
Они присвоили себе сыфаты Аллаха, считая, что результаты широкомасштабной общественной работы, осуществленной уммой на протяжении более 20 лет, это прямой результат их деяний. Одурманенные невероятно огромным количеством иностранной валюты, опьяненные тщеславием, они перестали трезво оценивать повседневную реальность.
Сегодня они пребывают в крайне беспокойном состоянии, их мучает агония потери незаконно присвоенного имущества, и мы видим, как в страхе потерять былое величие здравый рассудок покидает их, и они начинают импульсивно преступать пределы дозволенного. Спекулируя исламскими ценностями, организуя фитну, они ставят под удар не только всю преждепроделанную работу, но и репутацию всей мусульманской уммы.
Необходимо отметить, что это низкая подлость - злоупотребляя своим авторитетом, подставлять мусульманскую молодежь. Как и ранее, вводя молодые умы в заблуждение, они отрабатывали миссионерские деньги, так и теперь они пытаются играть судьбами ни в чем не повинных мусульман, лишь бы сохранить свои источники дохода. Этим они покусились на чистоту ислама, на оплот будущего уммы - мусульманскую молодежь, и совершили чудовищное преступление.
В свое время, попрекая действующих имамов, еле-еле сводящих концы с концами, что те якобы зарабатывают за счет поминок и никахов (что, в принципе, является их прямой обязанностью), сами они купались в заморской роскоши, выделенной доверчивыми спонсорами не для их личной выгоды, а для распределения для развития исламской инфраструктуры.
Пришло время уходить, но они не умеют делать это достойно. Вместо того чтобы извиниться перед уммой и уступить дорогу молодым и прогрессивным кадрам, они защищают свои личные интересы и интересы своего клана. Как и тогда, покинув в середине учебного года РИУ с 15 рублями на счету, лишив студентов преподавателей и разделив их по обе стороны баррикад, при этом выставив мусульманскую общественность в негативе перед народом нашей страны, они и сейчас утверждают, что борются за ислам и защищают интересы исламской уммы!
Когда им говорят: «Не распространяйте нечестия на земле!», они отвечают: «Только мы и устанавливаем порядок» (Коран, аль-Бакара, 11)! Как быстро они позабыли вечные истины!
В истории ислама есть один поучительный эпизод. Когда главнокомандующий исламским фронтом Халид ибн Валид кувалдой обрушился на Персию и Византию, одержав одну сокрушительную победу за другой, второй праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб вызвал его в Медину, в то время столицу Исламского халифата. Вернувшийся воин вопрошающе предстал перед имамом правоверных, а Умар сказал: «Ты знаешь, Халид, насколько я люблю тебя ради Аллаха! Но народ начал видеть причину наших побед в тебе, когда как известно, что победа от Аллаха. Я боюсь, что мусульмане, присвоив сыфаты Аллаха тебе, совершат ширк, поэтому с сегодняшнего дня я отстраняю тебя от должности главнокомандующего!». Халид не стал сотрясать стены и оправдываться, перечисляя свои заслуги перед Исламом, а лишь подчинился требованию главы государства и стал обычным рядовым воином! Как не хватает нам нравственности прежнего поколения мусульман!

Рамиль Юнусов... которого многие называют настоящим муфтием Татарстана...

ваши разговоры и ваш муфтият назначенный катей 2ой несколько столетий назад как структура пастухов над безмозглыми баранами далек от религи ислам.и внимательно прочитайте из суры муджадилля 22аят.вахабизм у баранов не прокатит.поцелуйте неверного в опу и скажите сунне нет это и есть ваш манхадж ваша тарика муфтиятовские крысы!у баранов сунна не прокатывала никогда они всегда были на религии своей бабушки традицоналы!а что насвинничать и душить людей не вашего традицонального круга,до кого чуть чуть дошел свет ислама и понимание его,то вас держи,недоучки.

Тоже умник.

Ассаляму алейкум вэ рахматуллахи вэ бэрэкэтуху!
Хвала Аллаху Господу Миров!
Пусть АльВаххаб(Дарующий) одарит нас всех чистым исламом, пусть АрРахман смилостивится над нами, пусть АльМу"мин и АльМухаймин защитит нас и убережет от многобожия. Я_Рабби поставь нам праведного главу

Конференция, посвященная наследию Батырши

9 апреля 2012 года в городе Набережные Челны в штабе Татарского Общественного Центра (ТОЦ) состоялась научно-практическая конференция на тему «250-летие Восстания Батырши». Различные источники называют различные варианты его имени – Абдулла Алиев, Губайдулла Мягзалдин, Батырша Алиев. В конференции приняли участие ученые-историки, политики, общественные деятели, преподаватели, студенты. Целю конференции было развитие концепции общественной безопасности классификации тюркских народов и государственно-территориальных образований на базе традиционного демократического мировоззрения и современной науки, возрождение истоков традиционной татарской культуры, утраченных духовных идеалов нашего народа, раскрытие её исторической роли в прошлом и её место в современном обществе, гражданское, патриотическое и правовое воспитание татаро-башкирской молодежи.
Конференцию открыл и вел председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов, первым выступил Гамиль Камалетдинов, он совершил поминание погибших Поволжья и Урала, в национально-освободительном движении, напоминая, что наши отцы и деды, порой принося в жертву самое дорогое – себя, родных, близких и жизни, сделали все что могли, для возрождения Ислама и независимого государства татар. Теперь настал наш черед! Сможем ли мы повторить их доблестный путь? Готовы ли мы пожертвовать самих себя для защиты Родины, защиты своей нации и религии и продолжить священную борьбу наших дедов и отцов? Гамиль Камалетдинов закончил молитвой в память о наших предках и с пожеланиями рассвета наших народов.
Председатель Милли-Меджлиса татарского народа, лидер партии «Иттифак» Фаузия Байрамова выступила с докладом, она подробно рассказала о великом татарском сыне двух народов – башкирского и татарского – муллы Батырши (Абдулла Алиев).
«Причина восстания Батырши: События, произошедшие в российской империи два с половиной столетия назад, оказались как нельзя более актуальны, и в современной России. Тогда урезанные в своих правах (социальные, религиозные, национальные) Петром Первым, власти и церковники попытались решить свои проблемы за счет христианизации мусульман и язычников. Результат не заставил себя ждать – непрекращающаяся череда восстаний и кампаний гражданского неповиновения коренного населения особенно среди татар, башкир Урала и Поволжья.
К сожалению, в сегодняшней России может произойти то же самое, что было в середине 18 века. Для того мы и учим историю своих предков. Мулла Батырша больше года, до начала августа 1756, предпринимал попытки организованного выступления, но так и не смог достичь главной цели. Из– за предательство соплеменников он оказался в плену, был передан русским карателям, и героически погиб 24 июля 1762 года в Шлиссельбургской крепости в неравной борьбе с тюремщиками, ранее жена и дети Батырши были взяты в плен, насильственно крещены палачам.
В год и месяц гибели Батырши императрица Екатерина Вторая издает Указ (от 23 августа 1756) года, который разрешал в Казанской, Воронежской, Нижегородской, Астраханской и Сибирских губерниях строить мечети. Из края были удалены наиболее активные проводники политики насильственного крещения мусульман – епископ Казанский и Свияжский Лука Канашевич и митрополит Тобольский и Сибирский Сильвестр Гловацкий. Их перевели в епархии краев, где не было мусульманского населения. Таков был итог действий муллы Батырши».
Айдар Халим — татарский писатель, Член Союза Писателей СССР с 1976 года, экс-председатель Милли Меджлиса Татарского Народа в 1997—2001 годах, участник ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС, рассказал о политике того времени в Поволжье и в Урале, сравнил с сегодняшней путинской Россией. Обосновал, что политика XVIII века продолжается и нынче.
Председатель Союза татарской молодежи "Азатлык" Наиль Набиуллин дал отчет о проведенных мероприятиях посвященной Батырше. СТМ «Азатлык» выпустили 12 тысяч календарей, посвященных памятным датам Батырши и из них 800 шт. раздали на конференции. Предложил от лица СТМ «Азатлык» 15 мая ежегодно отмечать патриотический день – день начала восстания татар. И в этом году планируется провести акции на улице Баумана города Казани.
Также выступили поэт и журналист Фаниль Гилязов из города Казани, член президиума ВТОЦ Дамир Шайхразиев из Набережных Челнов, член президиума ВТОЦ Раиф Галиев из Нижнекамска, председатель ТОЦ Рафик Махмутов из Елабуги, экс-председатель Татарского общественного центра Зиннур Аглиуллин из Набережных Челнов.
Выступавшие на конференции говорили об усилении роли интеллигенции в общественных отношениях, отмечали важность сохранения «чистоты рядов татар на примере национального героя татар Батырши», передовой части общества, подчеркивали воспитательную функцию в воспитании молодежи и создании основ гражданского общества, где передовые позиции должна занимать именно научная, творческая интеллигенция, движущая сила прогресса на пути демократизации общества. 24 июля день смерти Абдуллы Алиева нам нужно проводить широкомасштабные мероприятия приуроченных к 250-летию Батырши во всем мире, где проживают татары и башкиры.
Участники конференции открытом голосованием обратились к президенту Татарстана Рустаму Миннеханову и к мэру города Набережные Челны Василю Шайхразиеву с предложением переименовать улицы «Баумана» в Казани и улицу «Московское» Набережных Челнах на имя Батырши.
Конференция шла на государственном татарском языке.
Секретарь конференции Сания Вахитова.
http://tatar-centr.blogspot.com/2012/04/blog-post_14.html

Всякая власть от людей, а не от Аллаха! Ибо у Аллаха нет на Земле других рук, кроме наших. Фаизова в отставку!

Уже до того тошно от этой ситуации!Не к И.Файзову не к Р.Юнусову доверия уже нет!

"Всякая власть от людей, а не от Аллаха! Ибо у Аллаха нет на Земле других рук, кроме наших"
Самый что ни на есть лозунг хариджитов! Именно это говорили хавариджи, оспаривая легитимность правления праведных халифов! Субханаллах, это явный знак против тех, кто восстал против муфтия!

Муфтий Файзов оскорбляет мусульман, обзывает, навешивает всякие ярлыки. Позор ему! В отставку! Иначе, народ сам придет в муфтият и выкинет его на улицу. Потому что у народа уңе нервы на пределе.

Все эти склоки вносят только раздор в нашу умму, отвлекают нас от реальных проблем в умме. Вместо того, что бы объединяться, мы все спорим и спорим... Как вы не поймете, что поставь другого муфтия, положение мусульнам лучше не станет! Они все подчиняются путину/Медведеву и все!

Так то верно...

Кому не безразлично дальнейшая судьба татарского народа! Үз милләтенә
битараф булмаган мескен халкым! http://blogs.mail.ru/mail/hamm77/134B84B0E1D978A2.html

респект и уважение мое к Ильдусу Файзову!долгих лет жизни и не поддаваться провокациям врагов Ислама, которые то и дело сеют смуту среди мусульман.да убережет нас Аллах от козней сатаны агузубиллэх!если сторонники муфтия не кричат в мечетях, не распространяют выдумки и сплетни про некоторых имамов,не митингуют и вообще не ведут себя невоспитанно и не красиво - это не значит что их не существует.и не надо подписывать бумаги подобные вышеприведенным от имени всех мусульман.