Назарбаеву – 75
Нурсултан Абишевич, мы встречаемся накануне даты, знаменательной не только для вас, но, наверное, и для всего Казахстана. Я принес вам несколько газет, например, "Правду", "Комсомольскую правду", датированные 6 июля 1940 года. Тут много материалов про Казахстан, но, честно сказать, не нашел сообщения из Алма-Атинской области о рождении маленького мальчика. А ведь 6 июля газеты всего мира будут писать о юбилее президента Казахстана Нурсултана Назарбаева…
– Нет, в этот день все будут говорить о том, что это день рождения новой столицы – Астаны.
– Да, это правда. Но я хочу, чтобы мы говорили про Астану именно в том ключе, что мало кому в истории человечества удавалось быть строителем столицы. А вы таковым являетесь. Это 6 июля не похоже на какой-то рубеж. Мне кажется, что это небольшая остановка, тем более что недавно казахстанцы практически единодушно избрали вас на 5-й президентский срок. С каким настроением вы встречаете эту дату?
– С хорошим, потому что, слава аллаху, у нас в стране спокойствие. И досрочные выборы президента, не входившие в мои личные жизненные планы, закончились с таким впечатляющим результатом. Это, конечно, поднимает настроение. Думаю, любой политик поймет меня правильно. Вы начали со дня рождения, что это срединная дата… А ведь число само по себе немалое. Почему мы говорим, что в жизни все проходит так быстро? Потому что в памяти человека остаются самые яркие моменты. Все второстепенное забывается, все яркие впечатления остаются, и время кажется очень коротким, потому что в молодости мы смотрим на мир как в перевернутый бинокль – кажется, что впереди тысячи лет. А потом, когда приходит время, все приближается, как в нормальном бинокле. Конечно, немало прожито, пройдено. С одной стороны, были тяжелые годы, а с другой это были времена впечатляющие, которые никогда не повторятся у другого поколения казахстанцев. Я был не только свидетелем обретения независимости своей страны, но и одним из творцов этой независимости, этого государства. Не буду прибегать здесь к ложной скромности. Но не я один – все это мы создавали вместе с соратниками, с народом. Поэтому есть впечатления, мысли о прошлом, удовлетворение. Но есть и большие задачи, которые предстоят в будущем, это от неудовлетворенности тем, что уже сделал, потому что такова роль лидера.
– Программа, которую мы делаем, называется "Формула власти". И я подумал, что никто не сможет точнее, чем вы, сформулировать это понятие. Вы во власти как минимум три десятилетия, причем на ее вершине. И все говорят о том, что, находясь на этой вершине власти, вы остаетесь человеком, который ею не злоупотребляет. И, ощущая ее, остается человеком демократичным. Что такое власть?
– Тяжело ответить одним словом. До меня разные мудрецы отвечали на этот вопрос. Говорили, что власть – это зло. И деньги тоже не дают человеку счастья. Поэтому лучше от этого бремени освободиться, жить жизнью простого человека. В этом заключается счастье. Но мы, кому выпала доля быть руководителем, должны думать по-другому, поэтому я сформулировал бы несколько позиций. Власть – это, прежде всего, ответственность. И чем выше должность, тем ответственность выше. У меня, как и у других президентов, никогда нет личного времени. И в выходные дни, и во время отпусков, и днем, и ночью ты находишься на посту.
– Вы даже как-то сказали, что самый лучший способ отметить день рождения – это отметить его в труде.
– День рождения – это просто дата в жизни. Мы же люди, мы себя немножко любим. И поскольку мы любим себя – мы любим этот день. Мы его ждем и в молодости, и особенно в детстве. Но сейчас уже не хочется этих сборов, разговоров. К тому же, когда искренности мало, идут трафаретные разговоры, это тебя уже не пронимает, отскакивает, как горох от стенки. Но все равно приятно, когда день рождения. Конечно, сейчас это имеет для меня совсем другой смысл. Все проходит на работе, и в этот раз тоже. Тем более что это день нашей столицы. И если уж откровенничать до конца…
– Я никому не расскажу!
– Ну конечно! В 94-м году прошлого века, 6 июля, на сессии Верховного Совета Казахской ССР я впервые выступил с инициативой, чтобы было принято решение парламента о том, что столица переносится в Акморинск или город Акмолу. 94-й год, разруха, развал Советского Союза. В государстве нет денег на выплату пенсий, учителям, врачам, милиции не платят заработную плату – задерживают по несколько месяцев. И в это время я говорю: "Надо переносить столицу". Новое государство должно иметь новую точку роста и делать что-то новое. Никто меня не услышал. В день своего рождения я пришел на работу. Пошел на сессию парламента, попросил слово и выступил с просьбой принять постановление. Все начали выступать. Естественно, я провел определенную работу среди депутатов, которые благоволили этой идее и мне лично. И один из уважаемых людей сказал: "Слушайте, уважаемые товарищи депутаты: если мы примем решение, все это будет примерно через 30 – 40 лет. Это же надо строить. А сегодня у него день рождения. Пусть он с хорошим настроением пойдет домой, давайте примем это решение". И так оно на самом деле было принято. 10 декабря 97-го года я подписал указ. Потом отсчитали ровно 6 месяцев, и в среду, 10 июня 1998 года, мы хотели объявить всенародную, всемирную презентацию новой столицы. Поэтому 6 июля, чтобы вокруг моей персоны не было больших разговоров и это совпало с моим днем рождения, день рождения столицы – это какая-то символика.
– Немножко слукавил уважаемый депутат, ведь он предполагал, что через 30 – 40 лет столица раскинется широко, а сейчас посмотришь на Астану – прошло всего двадцать лет. И она…
– Не прошло. Строительство города идет всего 14 лет…
– За 25 лет независимого Казахстана вы во главе государства совершили невероятное: страна стала современным государством, уважаемым на международной арене. Вы вспомнили о решении о строительстве Астаны. А принимали ли вы решения самые важные для страны, для народа, для устремленности в будущее?
– Если окинуть взглядом историю казахов и Казахстана, можно увидеть, что здесь бывало всякое. Многие народы переселялись через Казахстан, начиная от гуннов, Тюркского Каганата… Через нас проходили многие народы, многие религии, и казахи к этому привыкли. В истории были ханства. Но такого государства, как сейчас, в этом объеме, очерченном международно признанными границами, со всеми атрибутами государства и с такими экономическими, политическими связями со всеми странами мира, такого никогда не было в нашей истории. Так вот, я стоял у истоков строительства первого казахстанского государства в сегодняшнем понимании. Конечно, это главное, что я смог сделать вместе с моими соратниками, вместе с казахстанским народом. Но обрести независимость и сохранить ее – это не одно и то же. Сохранить независимость и укрепить страну – это не менее важно. Государство, которое было одной из последних среди 15 республик, сегодня одно из лучших по темпам реформ, по экономическим показателям. Это второе. И третье, конечно, новая столица. Это наша гордость, не скрою.
– В свое время именно вы приняли решение о том, что Казахстан, будучи страной, на территории которой размещалось советское ядерное оружие, стал безъядерной державой. Почему вы отказались от инструмента, казалось бы способствующего сохранению независимости страны?
– Действительно, при распаде Советского Союза на территории Казахстана находился второй в мире ядерный полигон в Семипалатинске, самый мощный. Там было испытано 550 ядерных зарядов, в том числе первая водородная бомба. Но это отдельный вопрос. У нас тогда пострадало более миллиона человек, мы до сих пор занимаемся последствиями. Вопрос на самом деле стоял таким образом, чтобы четвертый в мире ядерно-ракетный арсенал с носителями, самолетами, пусковыми установками стоял на взводе. И это были самые мощные баллистические ракеты СС-18, которые американцы называли "сатана", за 28 минут достигали территории Соединенных Штатов. Лучше всего, по мнению специалистов, размещать их ближе к экватору. По этой же причине здесь находится Байконур – это было идеальное место для вывода ракет на орбиту.
Соединенные Штаты Америки, Россия, Великобритания и Казахстан – четвертый по объему, по количеству. Вы знаете, что оружие также было размещено и на Украине, и в Белоруссии. Шли большие споры, несколько раз приезжали на переговоры лидеры европейских стран, США. И, естественно, нам, молодому государству, еще неоперившемуся, не вставшему с колен, еще и стать изгоем из-за этих ядерных ракет? Тем более что я точно знал: против каждой ядерной ракеты в каждой стране уже нацелена ракета в другой стране. Сейчас точно так же. И не дай бог вдруг начнется взаимное кидание этими ракетами. Речь шла о том, что выгодно для Казахстана: во-первых, получить от ядерных стран гарантии независимости, гарантии того, что они никогда не будут нападать на Казахстан. Во-вторых, получить деньги на демонтаж и получить деньги за эти ядерные ракеты. И все оборудование должно было остаться в Казахстане. Все эти вопросы были решены. Включая средства на переоборудование заводов на мирные товары. Именно после этого Казахстан получил доверие. За эти годы мы привлекли более 200 миллиардов долларов прямых иностранных инвестиций. И именно эти деньги подняли экономику страны. Казахстан до сих пор считают лидером в борьбе за безъядерный мир, за нераспространение ядерного оружия. Поэтому здесь проходят все мировые саммиты и встречи на всех уровнях.
– Сегодня на территория Казахстана живут люди более 100 национальностей. В селении Чемолган, где вы родились, росли дети балкарцев, чеченцев, даже немцев Поволжья. Каким образом достигается такое сохранение межнационального, межконфессионального мира?
– Вы правильно заметили, что у меня с детства выработан очень хороший иммунитет от национализма. Балкары, когда их переселили к нам, приехали голодными, нищими. Одна семья поселилась в нашем доме – маленькой сельской хате из двух комнат. В одной из них ютились муж, жена и трое детей. Поэтому отец, как и все мы, изучил язык, говорил по-балкарски. Потом в нашем селе было немало балкарцев. И он с ними спокойно разговаривал, правление колхоза поручало моему отцу с ними работать. Он был у них бригадиром, и все приходили к нему советоваться, очень его уважали. И улица наша называлась "Подгорная" – самая горная улица, село находится в предгорье. И напротив жила семья инвалида Великой Отечественной войны, он очень дружил с моим отцом, а его жена, тетя Дуся, дружила с моей мамой. В прошлом году я приехал в Актюбинск, где посетил новую больницу. Мне сказали, что там лежит женщина, которая говорит, что она меня знает. Прихожу – это тетя Дуся. Ей уже за 80 лет. Благодаря тебе, говорит, мы здесь живем с внучкой, меня лечат… Я посидел возле нее, повспоминал.
Михаил ГУСМАН.
"Российская газета" – Федеральный выпуск №6716 (145)
Правда о татарах!
1
Справедливость восторжествовала. Татарский национал-сепаратист Рафис Кашапов получил тригода. Приговор вступил в силу. Перевод с татарского на русский. Проверяем в Яндекс-переводчике https://translate.yandex.ru
http://www.azatliq.org/content/article/27361404.html
Суд над Кашаповым: В Татарстан вернулся 1937 год
13 ноября Верховный суд Татарии оставил в силе приговор о лишении Рафиса Кашапова свободы сроком на три года. Общественные защитники это событие оценили "Возвращением в Татарию 1937 года".
Рафис Кашапов
гафиулла газиз
Обновлено 13.11.2015 15:54
13 ноября в Верховном суде Татарии рассматривалось дело Рафиса Кашапова. Установленный Набережночелнинским городским судом трёхлетний тюремный срок не уменьшился, только запрет по выходу на свободу использовать Интернет в течение двух лет был снят.
В Казани общественный защитник, член Президиума Всемирного татарского общественного центра Рашит Нургали, пришедний на заседание Верховного суда Татарии с надежной на то, что восторжествует справедливость, по завершении заседания заявил Азатлыку, что в нашей стране значение слов "суд", "право" закончилось.
"Защитники и адвокат Камалова до того сильные доказательства привели. Детально сказали почему это судебное дело должно быть прекращено, а Рафис Кашапов должен быть оправдан. Сторона обвинения - прокурор не смог сказать ни одного слова. "Я это читал, так вижу, я это вижу преступлением." - не смог сказать ничего кроме этого. "Он против правительства, он против государства, значит, он разрушает страну." Вот попробуйте сравнить позиции. Выводы сама общественность делает." - сказал Нургали.
Также общественный защитник, председатель Всемирного татарского центра Фарит Закиев оценил это "возвращением 1937 года".
"Деда в 1937 году забрали. Был муллой. В Минзелинске закрыли. Почему его закрыли? Суда не было, следствия не было. Для Кашапова нет никаких доказательств его вины, но сидит. Кому-то наверное его политические взгляды не нравятся. Поэтому он сидит. 1937 год достиг Татарстана." - сказал Закиев.
У представителей национального движения была надежда, что Верховный суд смягчит приговор Кашапову.
"На этом суде в отношении Рафиса Кашапова правильные, справедливые мысли будут сказаны, ошибки Набережночелнинского городского суда исправив, мы надеемся, что выйдёт справедливый приговор." - сказал Азатлыку Гамил Камалетдинов.
Национальное движение в каком состоянии?
В декабре будет год, как Рафиса Кашапова взяли под стражу. После его ареста, осуждения очень многие оценили эти события как действия против татарского национального движения, в особенности установление преград деятельности Рафиса Кашапова, стремления полностью прекратить деятельность Татарского общественного центра Набережных Челнов, которым он руководил. Вот после взятия под стражу прошёл примерно один год, после приговора Набережночелнинского городского суда - около двух месяцев. Каково положение национального движения в Набережных Челнах, Татарстане?
Собрания Набережночелнинского татарского общественного центра раньше проводились каждый понедельник. Сейчас проводятся раз в две недели. В прошлые годы 30 августа, в День Памяти, в Казани собрания проводились сравнительно оживлённее, больше людей участвовало. Рафис Кашапов мог организовывать разными путями, через окрестность путь из Набережных Челнов в Казань.
Не собираемся говорить слова обвинения в адрес руководителей национального движения, представителей. Так же для представителей национального движения городов вдоль Чулмана, пожелавщих поехать в город Казань на национальные мероприятия, были устроены препятствия. Из Челнов и Егабуги только несколько человек, окольными путями только, смогли приехать на День Памяти. Оставшимя дорогу прервали обысками, остановками. В Елабуге представители и руководители национального движения собрались, чтобы выразить своё отношение к этому самоуправству. Их повалили на землю, поволокли в управление полиции. В дальнейшем отобрали комнату Татарского общественного центра Елабуги. После этого в отношении активиста ВТОЦ, члена Президиума Рината Нургали, журналиста, члена ТОЦ Елабуги Фирдауса Хужина следственный комитет отрыл какие-то дела, вызвал их на допрос. В добавок, с них была взята подписка о неразглашении материалов следствия.
В отношении писателя, общественного деятеля Айдара Халима с сентября-месяца ведётся давление, обыски, допросы. В последнее время ему, его записям о трагической судьбе татарской нации, произведениям, обращениям письмам особенно большое внимание уделяют. Дескать, там написаны высказывания, оскорбляющие русскую нацию. В ряду национального движения число преследуемых не ограничивается этими личностями.
Творчество, посвящённое Кашапову
Мы уже говорили, что заседания ТОЦ Набережных Челнов не проводятся еженедельно, а раз в две недели. Эти собрания проводит заместитель Рафиса Кашапова Гамиль Камалетдинов. Здесь о Рафисе Кашапове вспоминают, обсуждают. В октябре-месяце на одном из собраний прочитали стихи самодеятельной поэтесса Сима Сафина, написанные после посадки Рафиса Кашапова в тюрьму. Там такие строки:
Демократия диләр илдә...
Демократия диләр илдә
Фикер хөрлеге диләр,
Кеше хокуклары диләр,
Халыклар дуслыгы диләр.
Ләкин миллиард талаганнар
Кануннар чыгарып утыра.
Туры фикер белдергәннәр
Рәшәткә артында утыра.
Утыра Рәфис Минзәләдә
Бер-бер җинаять эшләгән?
Юк, җинаять кылмаган,
Милләт фикерен белдергән.
Халык өчен янган җанны
Дивар сыйдыра алырмы?
Үз фикереңне җиткерү
Җинаять була алырмы?
Озакламый бер ел була
Рәфис кулга алынганга.
Сәбәбе-исәпләре халыкларны
Кысан иярдә тотарга.
Хәерчелек арта бара,
Кеше кадере тиен тормый.
Хәерче һәм надан белән
Идарә итү берни тормый.
РәфисҖан кулга алынгач,
Куркак җаннар өреккәндер,
Хөсет җаннар сөенгәндер,
Милләтпәрвәр көенгәндер.
Сәяси тоткын юк диләр.
Ләкин Рәфис бит төрмәдә!
Чиктән ашкан гаделсезлек
Бездә нәфрәт уята.
Син безнең белән Рәфис,,
Син милләтем аләме!
Иблис туе мәңге бармас,
Гаделлек бер җиңәр әле.
Гомер зая уза димә,
Халык өчен янылгандыр.
Халык өчен янган гомер
Йолдыз булып кабынгандыр.
Не только Сима Сафина выражает свои мысли о Рафисе Кашапове в стихах. В "нашей газете" (Безнең гәҗит), номер от 28 октября, было опубликовано стихотворение Н.Габдельбарева "Возмите ваши руки". Так же читателям была представлена некоторая информация из записи Рафката Ибрагимова "Моё сердце болит за Рафиса Кашапова".
На одном из следующих собраний председатель Татарского общественного центра Набережных Челнов Рафис Кашапов будет объявлен "национальным героем", в этом направлении будет объявлено о начале конкурса на записи, фотографии, статьи о нём. Какими будут условия конкурса - определят на это собрании.
Максатыбыз - бәйсезлек: Наша цель - независимость. Лозунг татарской национал-сепаратистской молодёжи
К сожалению, 99% русских не знают татарского языка. И увы, не понимают, с какими лозунгами татары выходят на улицы. Татарская молодёжь выходит с транспарантом Максатыбыз - бәйсезлек. Нетрудно убедиться, что истинное значение этого лозунга; Наша цель - независимость. Поддержка этого лозунга 100 процентов среди татарской молодёжи. Они все татарские национал-сепаратисты и экстремисты.
Кто не знает, как переводится "Максатыбыз - бйәсезлек" на русский язык - используем Яндекс-переводчик https://translate.yandex.ru
Новая атака татарских национал-сепаратистов на Российскую государственность. Научная Конференция "Суюмбика - видная женщина и правительница. К истории связей татарских государств 16 века." в городе Касимов Рязанской области: "Разянь - исконно татарская земля." http://www.azatliq.org/content/article/27363788.html
Обращение к русским!
Дорогие друзья! Лёд наконец-то тронулся. Против человеконенавистника, татарского национал-сепаратиста, предателя России Бориса Низаметдиновича Халимова (кличка Айдар Халим) наконец-то возбуждено уголовное дело. С 30 октября Борис Халимов находится в Набережных Челнах под подпиской о невыезде. Айдар Халим является автором русофобской книги Убить Империю. Здесь одна из глав книги. https://iberiana.wordpress.com/ruseti/khalim/ Айдар Халим прямо призывает к ликвидации русского народа, России, русского православия. Мотивирует это тем, что русские, Россия и их вера ущербны, фактически низводя нас до уровня животных. Айдар Халим постоянно участвует во всех русофобских движениях, митингах. 31 августа 2014 года на званом ужине в честь Курбан Байрама сказал прямо: русские, чуваши, мари, удмурты - нехаляльные народы. Жить с ними недозволено по халялю. Их пребывание на татарской земле нехаляльно. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html (Можете воспользоваться Яндекс-переводчиком, если не знаете татарского языка).
Борис Халимов - непримиримый враг России и русского народа.
Возбуждение уголовного дела - безусловно позитивное событие. Однако избрание лишь подписки о невыезде в качестве меры пресечения - глубоко недостаточно. Это показывает, что Борис Халимов не понесёт заслуженного наказания: амнистируется, отделается штрафом или получит условное наказание, которое снимут через несколько месяцев, как это случилось с Фаузиёй Байрамовой.
Наша задача такова: Борис Халимов должен получить реальный срок лишения свободы! Для этого нам, русским, надо направлять обращения Президенту России, создавать общественную инициативу. Также необходимо привлечь к работе Раиса Сулейманова и Михаила Щеглова. Наше дело правое! Победа будет за нами! Ликвидация "Татарстана" начнётся с этого!
Вот, полюбуйтесь человеконенавистническим высказыванием Айдара Халима о русских, чувашах, мари, удмуртах. Это - позиция татар.
– Бездә чынбарлыкны әйтүдә бер курку бар. Ә мин әйтәм. Бүген Украинада ватандашлар сугышы бармый. Ватандашлар сугышы ул ата –улга, ул – атага атканда була. Ике ил – Украина һәм Русия арасында сугыш бара. Әлбәттә, анда украиннар җиңәчәк. Чөнки тарихның мантыйгы шундый. Күп халыклар канын эчкән, сугыш чыганагы булган Русиянең көннәре бетмәсә дә, аны тибәрү көннәре якынлаша. Безгә нәрсә җитми? Без үзебезгә хәләл булмаган кешене чуашлар, марилар, удмуртлар аша сикертеп кертеп, Казанны биреп, үзебезгә күрше иттек. Без хәләлдән хәрәм ясадык. Урыс безнең күрше бит. Биш гасыр буе марҗаны түшәккә салып, полковник булдык һәм юкка чыктык. Әгәр бүген катнаш никахка каршы “Юк, балам, ризалыгымны бирмим” дип бусагага ятмасак, татар милләте урыс белән катнашудан туктамаячак.
Одно радует, против Айдара Халима таки возбудили уголовное дело. http://www.azatliq.org/content/article/27349470.html С тридцатого октября он под подпиской о невыезде.
Татарские национал-сепаратисты уверены в необходимости ассимиляции и уничтожения башкир (http://www.azatliq.org/content/article/26974427.html http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html http://www.azatliq.org/content/article/25307788.html http://vk.com/wall-6116387_69589), изгнании нехаляльных русских, чувашей, мари, удмуртов (http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html) для развития татар (, расширения зоны их влияния. А значит правильно. Кто не знает татарского - Яндекс-переводчик http://translate.yandex.ru
Русские решат татарский вопрос окончательно.
Михаил Щеглов: Приглашаем в Русский мир!
Ноя 9, 2015
ОБРАЩЕНИЕ
председателя Общества русской культуры Республики Татарстан Михаила Щеглова
ко всем этническим татарам
В 2015 г. в День народного единства 4 ноября на проведённом в Казани традиционном Русском марше «За русский мир, за Русское единство» был выдвинут принципиально новый лозунг: «Татары — это часть Русского мира». Организаторы и участники, среди которых были и татары – разъяснили суть данного лозунга. Считаю необходимым обсудить его тему шире.
Во-первых – необходимо разъяснить понятие «Русский мир» и суть лозунга.
По большому счёту Русский Мир – это система ценностей русского человека, включая, конечно, и духовно-нравственные приоритеты, ментальность, идеи устройства идеального общества, культуру, территории проживания, желание и как нигде – понимание ценности мира, устойчивости и традиции. Ещё Русский мир – это русский язык и внутренняя тяга к торжеству справедливости.
Отличительная особенность Русского мира как уникального явления земной цивилизации – его открытость для всего иного, нерусского – для взаимодействия и сотрудничества.
И Россия-то как государство исторически сформировалось с такими уникально огромными территориями именно благодаря этому принципу, органично и крепко вплетённому в ментальность русского человека.
Русский мир ПРИНИМАЕТ, но НЕ ПОГЛОЩАЕТ, НЕ ПРИНУЖДАЕТ, НЕ АССИМИЛИРУЕТ.
Кавказская бурка и папаха, ногайская плётка – принимается, татарская тюбетейка и выпечка – тоже. И, так далее…
Но это приятие ни в коей мере не претендует на переделывание народа-оригинала.
Современные немцы из ФРГ говорили, что у поволжских немцев язык за сотни лет жизни в России сохранился лучше, чем на исторической родине!
Можно привести и символы органичного понимания Русского мира выдающимися представителями нерусских народов.
Не даром на плакате «Татары — это часть Русского мира», ставшем главным явлением нынешнего Русского марша в Казани, изображен портрет великого татарского поэта Габдуллы Тукая (1886-1913) и приведено его стихотворение «На Русской земле»
На русской земле проложили мы след,
Мы — чистое зеркало прожитых лет.
С народом России мы песни певали,
Есть общее в нашем быту и морали,
Один за другим проходили года,—
Шутили, трудились мы вместе всегда.
Вовеки нельзя нашу дружбу разбить,
Нанизаны мы на единую нить.
Как тигры, воюем, нам бремя не бремя,
Как кони, работаем в мирное время.
Мы — верные дети единой страны,
Ужели бесправными быть мы должны?
Аналогично, можно сослаться на великого просветителя чувашского народа Ивана Яковлевича Яковлева (1848-1930) – тоже нашего земляка. Глубочайший по содержанию документ – его Завещание чувашскому народу, разъясняет и значение Русского мира и русского народа для чуваша.
Первое – вера в Бога.
Второе – русский народ и Россия (читай – Русский мир – прим. М.Щ.)
И далее – как сохранить приоритеты чуваш, идейные советы и наставления.
Полный текст исторического документа приведён на сайте http://yakovlev1848.ucoz.ru/index/zaveshhanie_chuvashskomu_narodu_ivana_jakovlevicha_jakovleva/0-11
, а мы здесь процитируем тему Русского мира в этом завещании
«Чтите и любите великий, добрый и умный русский народ, таящий в себе неисчерпаемые силы ума и воли. Народ этот принял вас в свою семью, как братьев, не обидел и не унизил вас. Ведомый Провидением к великим, нам незримым целям, народ этот да будет руководителем и вашего развития: идите за ним и верьте в него. Трудна была жизнь этого народа, много горестей и несчастий встретил он на своем долгом и скорбном пути, но он не угасил в себе светочей духа и не утратил понимания своего высокого призвания. Да будут его радости вашими радостями, его горести вашими горестями, и вы приобщитесь к его светлому и грядущему величию. Народ этот не обидел вас в прошлом, он не обидит вас и в будущем. Любите его и сближайтесь с ним. На всяком поле есть плевелы, но мой долгий опыт да будет порукой тому, что среди русского народа вы всегда встретите добрых и умных людей, которые помогут вашему правому делу. Русский народ выстрадал свою правду, и нет сомнения, правдой этой он поделится с вами. Верьте в Россию, любите её, и она будет вам матерью. Залогом и путеводной звездой да послужит бессмертное имя учителя моего Николая Ивановича Ильминского, олицетворяющего для меня все величие и всю красоту русского народного характера.»
Конечно, мы описали идеализированную картину Русского мира – своеобразной мечты русских людей, к которой нам следует стремиться. Понятно, что реальность отличается от мечты. Но, тем не менее, в связи со всем выше сказанным крайне удивляет реакция на мою фотографию с плакатом «Татары — это часть русского мира» на ряде татарских националистических ресурсов.
Поэтому переходим ко второй части данного обращения — нашей оценке данной реакции, достаточно внятно характеризуемой одним из комментариев, который приводим в оригинале.
«Неужто они не понимают, что для татар стать частью русского мира-это все равно, что всем стать педерастами и педофилами? Когда русские нацисты пишут, что «татары — часть русского мира», они не имеют в виду защиту татарского языка и культуры, они не имеют в виду ценность татарских национальных ценностей, они имеют в виду ценность татар как навоза для процветания русского народа. Покажите мне русского нациста, который выступил бы в защиту татарского языка? Нет такого! Зато все русские нацисты выступают против преподавания татарского языка и не имеют ничего против уничтожения татарских школ по всей России.»
И дело здесь не в том, что явление «русский нацизм» в природе отсутствует. Складывается уверенность, что в своей русофобии и искусственном запугивании соплеменников страшилками об «ужасных и агрессивных русских» эти люди просто помутились разумом.
Я обычно не реагирую на голословные обвинения меня и соратников в несуществующих страшных грехах по отношению к татарскому народу, потоками несущихся со стороны татарских национал-радикалов.
Однако, наблюдая поистине истерическую реакцию по поводу идеи «Татары — это часть Русского мира» со стороны татарских национал-радикалов, полное извращение, как идеи, так и деятельности представителей русского движения в республике, считаю необходимым опубликовать в настоящем заявлении на доступных информресурсах, ещё и ответ на эти извращённые трактовки. Дабы официально разъяснить исходный посыл и прекратить потоки вранья про деятельность Общества русской культуры Республики Татарстан, меня лично и моих соратников – как со стороны татарских интернет-истериков, так и со стороны ряда официальных местных СМИ.
1. Ни я лично, ни мои соратники никогда не выступали за отказ татар от своего языка, культуры, своих собственных национальных ценностей. Наоборот, мы всегда последовательно и однозначно поддерживаем сохранение самобытности, языка и культуры каждого народа, населяющего Россию. И мы это всегда доказывали делом, Общество русской культуры стояло у истоков Ассоциации национально-культурных обществ РТ, а потом — и ассамблеи народов Татарстана, где наша организация, много лет будучи единственной в РТ, представляющей интересы 1,5 миллионной русской части республики, имела точно такой же голос, как и все другие организации, например — Общества казанских немцев или ассирийцев, хотя последних, может быть, здесь лишь несколько сотен. Однако, хочу здесь заметить, что поднять татарскую культуру и их язык — ни наша организация, да и никто русский вместо самих татар — не смогут. Уж извините нас!
2. Я не раз говорил и писал, что Общество русской культуры готово обратиться к любому губернатору с письмом поддержки открытия татарских школ в других регионах. До сих пор таких просьб нам не поступало.
3. Относительно закрытия татарских школ в самой Республике Татарстан. Мы всегда открыто выступали ЗА расширение сети татарских школ для татарских детей в республике. И никогда, нигде и никаким образом я или мои соратники не характеризовали это явление как положительное, даже тайной радости либо злорадства мне не удастся приписать по этому поводу, поскольку я искренне, а не показушно осуждаю закрытие татарских школ и классов.
4. Что же до «запрета татарского языка» и «превратить татар в слуг у русских», «поглотить, ассимилировать» — эти обвинения — просто за гранью разумного.
Подобные истерики национал-радикалов – обычное кликушество, но оно, к сожалению, легко заражает их соплеменников. Например, после решения главы Республики Татарстан Рустама Минниханова, о котором стало известно в этот же день 4 ноября 2015 г. о строительстве в Болгаре исламской академии и воссоздании в Казани собора Казанской иконы Божьей Матери, по последнему поводу также мгновенно развилась истерия. В Интернете создана группа «Мы против строительства собора в центре Казани!» (http://vk.com/club20327616) В ней, хоть она создана 6 ноября, т.е. через два дня после подписания указа Миннихановым, уже насчитывается 2,5 тысячи участников, градус ненависти и негатива — зашкаливает. Самые безобидные аргументы – что в центре Казани уже итак много церквей, а эта по площади будет больше, чем мечеть Кул-Шариф, недавно возведённая в Казанском кремле. А, ведь, для русских Казанского края этот храм – как Храм Христа Спасителя для москвичей – некий сакральный символ. И, кстати, также имеет сакральное символическое значения для России! Только, вот, в Казани правители припозднились с этой идеей возрождения православной святыни на четверть века. Но почему же вы Интернет-ненавистники ставите как вывеску изображение этой нашей святыни перечёркнутым красным крест-накрест? Вы что – против России? Вы – враги России? Одумайтесь, пока ещё не поздно!
И последнее, больше эту часть нашего общества я увещевать не буду.
Так, вот, если вы, господа, хотите быть убедительными в сиюминутном отрезке времени и в узком кругу, то лгите и приписывайте другим несуществующие демонические намерения, тешьте бесов – запретить этого вам я не в силах, да и не собираюсь более время тратить.
Но в долговременной перспективе на основе лжи вам объективно существующей Правды Татарского Народа для своих соплеменников — не добиться никогда.
Идейным же татарам откровенно скажу: необходимо прекратить навязывать ущербные идеи исторической закомплексованности, давно невозможного реванша своим соплеменникам – они тянут весь ваш народ назад. Это безответственно по отношению к своему собственному татарскому народу.
Убеждён, нужна татарская «перезагрузка». Исходя из ясного понимания, что Татарстан – навеки с Россией, а татары – с русскими.
Ведь, надо согласиться с тем, что жить в одной стране сотнями лет с фигой в кармане – весьма странно!
Есть русская поговорка: «Кто прошлое помянет – тому глаз – вон!», но у неё есть и продолжение: «А кто забудет – оба!»
И, поэтому – последнее, третье.
Татары, не забывайте своего прошлого, своего языка, культуры, веры – будьте татарами во всей полноте!
И примите искреннее приглашение в дружественный вам Русский мир – это не помешает, а только поможет вам в движении к вашей Правде, вашей благородной цели сохранить свой народ.
Ведь девять из десяти ваших соплеменников владеют русским языком, а значит – уже фактически пребывают в Русском мире.
Михаил Щеглов, председатель Общества русской культуры Республики Татарстан,
9 ноября 2015 года, г. Казань
Хорошо о татарском национал-сепаратизме и обелении ста тысяч татарских национал-предателей татарского Гитлеровского Легиона Идель-Урал в Великую Отечественную Войну написала русский патриот Дарья Митина. Увы, мы, русские, не такие горлопанистые, как татары. Но информацию о предательстве татарского народа довести надо до масс.
http://news-front.info/2015/09/16/kazanskij-kinofestival-vopreki-istorii-i-protiv-rossii/
Казанский кинофестиваль: Вопреки истории и против России?
Дата публикации: 16 Сентябрь 2015, 12:19
Регион, щедро опекаемый федеральным центром, сделал очередной «сюрприз» государству, на сей раз в области искусства – на кинофестивале в Казани победили ленты, имеющие сомнительный и, порой, антироссийский подтекст
Солдаты легиона «Идель-Урал»
На прошедшем в Казани Фестивале мусульманского кино лучшим игровым фильмом была признана киргизская лента «Курманжан датка» режиссера Садыка Шер-Нияза, а лучшим полнометражным документальным фильмом — «Война непрощённых» режиссера Дениса Красильникова.
Первым на довольно странный выбор жюри казанского кинофестиваля обратила внимание на своей странице в одной из популярных социальных сетей работавшая на фестивале в Казани кинокритик и общественный деятель левого толка Дарья Митина:
«Замечательный и любимый Казанский кинофестиваль закончился неожиданным и странным конфузом — два главных приза получили два фильма, которых в конкурсе вообще не должно было быть по определению — подчеркнуто-оскорбительно антироссийская «Курманжан датка», щедро профинансированная из госбюджета Республики Кыргызстан как национальный проект, и фильм татарстанского документалиста Красильникова, снятый под патронатом президента Татарстана, при участии первого президента Татарстана и постпредства РТ в Москве «Война непрощённых», оправдывающий и отмазывающий фашистский легион «Идель — Урал». Вот такая загогулина. Не знаю, что и думать».
Впоследствии, детально разбирая документальный фильм «Война непрощённых», посвященный коллаборационистскому легиону вермахта «Идель-Урал», набранному из казанских татар, башкир, чувашей, марийцев и мордвы, Митина в своем блоге написала, в частности, следующее:
«Бикчантаев (главреж Татарского театра Камала в Казани, выступающий в картине в роли рассказчика — прим. ИА REGNUM) беседует с Сергеем Василенко, директором «Музея антибольшевистского сопротивления», на территории «музея», на фоне портрета генерала-предателя Власова. Что это за «Музей»? Это частное предприятие, открытое подольским предпринимателем, повернутом на антикоммунизме, на частные средства. Музей посвящен воспеванию лидеров Белого движения, типа генералов Шкуро и Краснова, а также коллаборационистам всех мастей, антисоветскому подполью, бандеровцам, «лесным братьям» и прочим бандитам с большой дороги. Может, конечно, ничего страшного, что Бикчантаев обращается за консультацией в столь странное учреждение, — историк может пользоваться любыми источниками. Только вот зачем за государственный счет рекламировать такую экспозицию, ума не приложу. В России масса музеев, где можно было снять на камеру нашивки вермахтовских легионеров. Впрочем, это скорее повод для размышления и для наших собственных выводов, чем упрек авторам…
… Справедливости и объективности ради следует отметить, что история подвига 825-го батальона, перешедшего на сторону партизан, его дальнейших героических боёв освещены в фильме весьма ёмко и интонационно верно. С другой стороны, о том, что большинство легионеров воевало на стороне Германии до окончания войны, в фильме предпочитают не упоминать, создавая у зрителя искаженное восприятие событий. Ничего не говорится в фильме и о том, что в большинстве случаев легионеры при столкновении с сильным сопротивлением сдавались в плен либо, если получалось, уходили вглубь Германии. Профессор Гилязов говорит, обобщая, что волжско-татарский легион вообще не привлекался немцами к карательным операциям. Простите, а как же карательные операции против отрядов сопротивления Франции, Бельгии, Голландии? Как быть с карательным походом пятой роты третьего батальона в декабре 1944 года в районе города Кельце против польских партизан? Как быть с участием первого батальона в подавлении Варшавского восстания 1944 года…
В целом творческий коллектив под руководством Дениса Красильникова солидаризируется с концепциями профессора Гилязова, который, избрав легион «Идель — Урал» предметом своего исследования, проведенного, как нетрудно догадаться, по немецким документам и источникам, поднимается до концептуальных обобщений и пытается по-новому трактовать явление коллаборационизма в целом. Гилязов сетует на то, что гитлеровцы не рассматривали как «равноправных партнеров», а лицемерили, используя военнопленных в своих целях. Для иллюстрации своей позиции Гилязов цитирует М. Геллера и А. Некрича: «Можно лишь гадать о том, какой оборот приняли бы события, если бы нацисты проводили не политику геноцида, репрессий, подавления национальных и просто человеческих чувств, а более умеренную, приемлемую для большинства населения, как русского, так и нерусского». «Парадокс ситуации с представителями восточных народов, которые в период Второй мировой войны оказались на стороне Германии, заключается в том, что немецкая сторона не могла открыть перед ними реально демократичную перспективу». Вот не получилось у гитлеровцев даровать советским народам демократию…
Хоть авторы «Войны непрощённых» неоднократно погрешили против истины, тем не менее «Войну…» нельзя назвать лживой картиной. А вот манипулятивной, лукавой — вполне можно. Исподволь, тонко, аккуратно, но весьма доходчиво нас подводят к мысли, что предательство допустимо, что его можно понять, объяснить и оправдать, что главная задача — самосохранение, выживание любой ценой. Если мы вспомним историю позднесоветского сепаратизма республик СССР и их постсоветскую историю, то именно с таких маленьких шажков начиналась героизация нацизма. Сначала призыв к общечеловеческому гуманизму по отношению ко всем коллаборационистам, затем мифологизация истории и человеческого сознания… В любом случае настораживает не столько появление очередного спорного фильма, а его демонстративная поддержка со стороны государства».
Что характерно, на страницах своего блога Митиной впоследствии пришлось схлестнуться в жарком споре с самими режиссером Красильниковым, который пытался доказать, что ничего крамольного в его ленте нет, правда, весьма эмоционально и малоубедительно. При этом он почему-то упрекал кинокритика в «разжигании межнациональной розни», а также пытался убедить оппонента, что ни государство, ни президент Татарстана денег на ленту не выделяли. При этом стоит отметить, что картина была презентована на базе государственного информационного агентства «Татар Информ», которое сообщило о том, что ленту высоко оценил Рустам Минниханов, а в самом фильме с «экспертным мнением» появляется первый президент Татарстана, госсоветник нынешнего лидера республики Минтимер Шаймиев. Недоумение вызывает и ажиотаж вокруг легиона «Идель — Урал» в год 70-летия Победы в Великой Отечественной войне.
По поводу татарского национал-предателя Гарифа Солтана. Он был сначала одним из руководящих идеологов-пропагандистов стотысячного татарского Легиона Идель-Урал. Затем создал татарскую редакцию Радио Голос Америки - несколько лет. А потом создал и свыше 30 лет руководил татарской редакцией Радио Свободы - Радио Азатлык. До 1989 года. Радио Азатлык - правопреемник татарского стотысячного Легиона Идель-Урал. Национал-предательство татар продолжается!
Фаузия Байрамова называет Гарифа Солтана национальным героем.
Вот ссылка. http://www.azatliq.org/content/article/25114892.html Татарский язык кто не знает - переведите с помощью Яндекс-Переводчика translate.yandex.ru Там есть татарский, в гугеле нет. Смысл будет хорошо понятен. Для татар национал-предатели России - герои. Предательство - героизм. Подлость - доблесть.
Ежемесячные доносы татар на башкир. Навскидку четвёрка подмётных писем татар. Их сотни.
1. "Требуем убивать башкир." - Кадерле Имамутдмнов. Донос Татарского общественного центра Башкортостана от 24 января 2015 года http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/obraschenie-k-prezidentu-rf-putinu-vv-24-01-2015.html
2. Донос Татарского общественного центра Башкортостана на башкир от 16 апреля 2014 года русским. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html "Требуем Уфимскую губернию". При этом на том же заседании, не стесняясь, написали донос на русских в ООН с просьбой о создании из территории России отдельного государства для татар по примеру Израиля в 1948 году.
3. Проблема, волнующая "всю татарскую интеллигенцию": Башкирский народ и сто лет спустя 1917 года - в 2014 до сих пор не уничтожен. К сожалению, всё в том же состоянии. Башкир надо убивать. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html
4. Собрание от 23 апреля 2015 года в Постоянном Представительстве Республики Татарстан в Республике Башкортостан: "башкиры должны как народ быть стёрты с лица земли". Участвуют кроме постоянного представителя, татарские историки из ИИ Маржани АНТ, а также "татарская общественность" республики. Кстати на постоянном представительстве РТ в РБ убрали башкирскую вывескую. Теперь только русская и татарская.
Татарский фашизм без обиняков
Татары - национал-предатели России. И готовятся вонзить ей нож в спину, как сделали сто тысяч татар в годы Великой Отечественной Войны, пойдя служить в гитлеровский татарский Легион Идель-Урал. На передовой их не было. Они убивали русских, белорусов, украинцев - партизан, мирных жителей - женщин, детей, мужчин, стариков. На их руках сотни тысяч человеческих жизней. Жизней людей русского мира! Татары - враги России. И я это докажу.
1. Айдар Халим без обиняков заявил: русские, чуваши, мари, удмурты - нехаляльные люди, жить с ними по халялю не дозволен. А стало быть надо, чтобы их не стало на этой земле. Статья на татарском. Но на русский пеервести может Яндекс-переводчик. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html Кстати я в этом вопросе не согласен с Щегловым. Русским надо учить татарский язык - язык врагов. Чтобы знать, что они пишут.
2. В 2014 году перепечатали статью 1917 года о "вопросе, волнующим всю татарскую интеллигенцию". К сожалению, пишут авторы перепечатки, проблема, поставленная в 1917 году - окончательное решение башкирского вопроса - уничтожение башкирского народа, не достигнута сто лет спустя. Практически в том же состоянии.
3. В полный рост началась реабилитация ста тысяч татарских национал-предателей Легиона Идель-Урал. Оказывается те сто тысяч татар, которые убивали русских партизан и жителей на оккупированных территориях - это герои. Убийства русских на Украине и в Прибалтике тоже начались с обеления фашизма. Это же мы наблюдаем и в "Татарстане". И это не частный фильм, он под патронатом Минниханова. http://www.azatliq.org/content/article/27252047.html и http://www.azatliq.org/content/article/27323008.html
4. Татаризация России есть единственное спасение от наступающей неофеодальной раздробленности. - пишет татарский национал-сепаратист Рашит Ахметов в своем предыдущем номере. Цель татар - захват и дерусификация России. В России - Золотой орде все кроме татар не халяльные. Выводы делайте сами. http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/stolitsa-20-10-2015.html
5. На крайняк, коли не получится пункт 4 - продать Россию её врагам, например США, но теперь новое веяние - Китаю. Рашит Ахметов пишет: "Китайцы в принципе считают Татарстан своим самым дружественным регионом в Европейской России, фактически своим готовым плацдармом. По отношению к татарам китайское правительство будет проводить политику наибольшего благоприятствования." http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/sever-12-08-2015.html
Татарские национал-сепаратисты ненавидят День Победы. http://www.azatliq.org/content/article/27014520.html (Яндекс-переводчик!) Татарские национал-сепаратисты придумали десяток причин, зачем День Победы отменить. А к семидесятилетию Великой Победы, как я уже говорил, они сняли фильм Война непрощённых. Обелили сто тысяч татар-предателей Татарского Гитлеровского Легиона Идель-Урал Вермахта.
Фаик Тажиев: "9 мая - это не праздник, он должен быть Днём Памяти"
Мероприятия в России, посвящённые семидесятилетию Победы кого-то восхитили, кого-то встревожили. Набережночелнинский националист Фаик Тажиев говорит: в стране, где не решены социальные проблемы, вместо того чтобы проводить затратные торжества, его надо отмечать как день памяти.
гафиулла газиз
14.05.2015
Представитель национального движения, проживающий в Набережных Челнах Фаик Тажиев в ходе беседы с Азатлыком сделал напор на то, что День Победы надо отмечать как день Памяти.
- Я считаю, что этот день надо проводить как День Памяти, день памяти погибших в войнах. После того, как прошло 70 лет, такие торжества на душу не ложатся. Если рассмотрим историю, Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года. В этот день вооружённые силы Германии вошли в Польшу. Через две недели советские войска вошли в Польшу. И нынешняя война так же начинается. Конечно, эта страна завоёвывается. В тот же период оба агрессора в Бресте заключают соглашение о ненападении. Не смотря на это, Германия на другого агрессора начала войну 22 июня 1941
Кто хочет пристрелить этого башиста Расим-тюрк-александра, обращайтесь по адресу:
Москва г, пр-кт Волгоградский, д.43, к.3,
Адрес башиста Расим-тюрк-Александра: г.Сибай, Сибайский районный дом культуры,
настоящее имя: Венер Муратов. Лицезию на отстрел выдает Спортлото.
Мы будем искать его, где бы он не прятался. Мы найдем его на любой точке планеты и покараем!
Спортлото - как раз то место, куда надо писать татарским стукачам. А лучше сразу в пункт приёма макулатуры пишите.
Татары призвали убивать русских и уничтожать Россию! http://kazan.mk.ru/articles/2015/11/23/islamskaya-severnaya-armiya-podstrekaet-tatar-k-dzhikhadu.html
4 миллиона русских предали СССР и служили Гитлеру! Не забудем! Не простим!
Трёхполосный флаг был ещё до власовцев. Так что это отпадает. Русские дали на Победу больше всех жертв и героев. Да, часть предателей была. Позор смыт кровью. Предатели повешены, расстреляны, зарублены топорами, сгнили в лагерях. В год семидесятилетия Победы им фильмы не снимают. А у татар число предателей было на порядки выше - народ маленький ведь, а предателей много. У русских их было тысяч 80, а у татар все сто тысяч предателей. И татары восхваляют своих национал-предателей. Фильм Война непрощённых чего стоит? А спектакль Легионер Туймазинского государственного татарского драматического театра?
Без массовых репрессий не обойтись.
Новые тайны архива З.Валиди.
Оказывается предки башкир служили Чингиз-Хану как подставки,когда он садился на лошадь.Они становились на четвереньки,Великий хан наступал им на спину и вскакивал на своего коня.Предки башкир гордились своей службой,но боялись за свое место,им казалось,что окружающие их люди из других родов мечтают занять их место.Поэтому они прислуживая Великому хану начали огульно наушничать на окружающих хана людей,выдумывая разные небылицы.Это вскоре вскрылось и Великий хан прогнал этих лжецов со всеми семьями из своих пределов,запретив своим подданным общаться с ними. Так эти отступники начали бродить подальше от всех племен.Древние тюрки называли их баш куру,что значило сухая голова,т.е. в ней нет правды,одна ложь. Постепенно они сами стали называть себя башкуру или башкиры.Гонимые отовсюду добрались до лесов и гор Урала,где и жили скрытно от всех.
Читайте следующие выпуски тайны архива З. Валиди.
У пациента редкая болезнь. Раздвоение, растроение личности, а иногда и больше - Расим, Александр, Русский парень, Quest. Сам с собой ведет беседу, задает вопросы и сам себе отвечает. Болен татаро-фобией на столько, что забрызгал слюной всем мониторы. Поставил себе задачу засрать этот сайт своим дерьмом. Действует по принципу фашистского министра пропаганды Йозефа Геббельса:"Если ложь повторить 1000 раз, то она становится правдой", при этом забыл что тот же министр предостерегал:" Пропаганда теряет свою силу, когда становится явной". Эта болезнь лечится только в стационаре по статье 282УК, а сайту необходима стерильность и дезинфекция. Доктор Ёжик.
Вместо брызгания слюнями в монитор с криками: "Башисты, башисты!", - лучше взять Яндекс-переводчик и убедиться в том, что в начале ленты Александр написал правду о татарах. Такую правду, что хуже всякой лжи.
ВВС Израиля: Мы не сбиваем русские самолеты, они не сбивают нас
«Русские - здесь. Они - крупнейший игрок в регионе, и их невозможно игнорировать. Мы пытаемся действовать по принципу «живи и дай жить другому». Мы пытаемся избегать столкновения с русскими, и они пытаются избегать столкновения с нами. Чтобы не возникало вопросов, мы не приближаемся», - заявил офицер, передает MIGnews.com.
Попритихли,расимы.Правильно,не отвлекайтесь лижите и лижите в круглосуточном режиме.
Назарбаев.
– Сегодня на территория Казахстана живут люди более 100 национальностей. В селении Чемолган, где вы родились, росли дети балкарцев, чеченцев, даже немцев Поволжья. Каким образом достигается такое сохранение межнационального, межконфессионального мира?
================================================
А зачем из Казахстана выгнали немцев, самый трудолюбивый и культурный народ в СССР? Мои друзья, немцы, в 90-е годы еле ноги унесли из Казахстана.
Guest, 03.12.2015 в 00:15-не ври или не говори о том чего не знаешь.Из Казахстана никого не выгоняли,тем более немцев.Единственное,что было так это то что в некоторых областях казахи сделали внушение чеченцам,в том плане что жить надо мирно и спокойно. Чеченцы поняли и так же спокойно живут в Казахстане.
Guest, 03.12.2015 в 00:15
_______________________________________
Татарская клевета и доносительство на казахов такие же как татарская клевета и доносительство на башкир. Слава Богу татар в Казахстане мизер.
И Рафис Кашапов и А.Халим это люди в отличие от тебя шизофреника башкирского. У башкир нет таких людей одни стукачи и предатели,каждый год поющие и танцующие в честь добровольного принятия рабства.
Хоть бы один из башкир нашелся бы,кто прямо сказал бы о своем рабском положении. Нет,не находятся,лижут задницу урысам и стучат на татар.Этим и знамениты.Скоты,предатели народов России. Как предали в 1919 году так и дальше предают.Ничего своего нет,ни языка,ни культуры,все взяли у татар,исказили в худшую сторону и кричат это наше. Правильно с прародины Монголии вас изгнали,там тоже предатели не нужны были.
Кстати Рафиска Кашапов в 2013 году весной поддержал донос Азатлыка - Наиля Набиуллина на башкир в Кремль. Набиуллин просил провести референдум среди татар, чтобы северо-запад Башкортостана присоединить к Татарстану, а остальную часть сделать губернией. На тот момент четырежды судимый Рафис Кашапов публично это одобрил. Ну и получил пятую судимость. В тюрьме теперь. Фаузия Байрамова тоже одобрила. Тоже осуждена.
Татары: ваши доносы в Москву с просьбой создать Идель-Урал уже никому не нужды. Времена татарских стукачей прошли.
Очевидно, что опасения части общества лежат все же не в экономической, а в политической плоскости. "Русская весна" поставила перед бывшими советскими республиками проблему, которую можно охарактеризовать как "покушение на их суверенитет", поскольку многие из них после развала СССР получили в свое владение области, которые ранее были российскими. Так же как Украина получила от большевиков Новороссию, так к Казахстану отошла в 1936 году Восточно-Казахстанская область. В таких городах, как Павлодар, Петропавловск или Усть-Каменогорск до сих пор большинство проживающих — русские. Поэтому в Казахстане болезненно восприняли высказывание председателя Верховного совета Хакасии Владимира Штыгашева:
"Всего мы пять областей передали Казахстану, и после этого Казахская АССР из автономии была переименована в ССР. Эти территории передавались как разменная монета. В рамках СНГ демаркация границ стран не форсировалась. Почему? Вдруг у народов возникнет желание восстановить страну", — заявил Владимир Штыгашев.
Все началось с предателя-гомосексуалиста З.Валиди.Предательство этого ублюдка потащило за собой цепь явлений,которые и привели к сегодняшнему рабству народов России.Предавая направо и налево всех окружающих,этот стукач дискредитировал идею федерации народов Поволжья и своими доносами в Москву дал повод большевикам похоронить эту идею.Аллах наказал его,отовсюду был изгнан и умер в безвестности как бродячая собака,презираемый всем мусульманским миром.Перед смертью плакал и просил прощения у татар за свои ошибки,так он называл свое предательство.
Идель-Урала не будет. Сосите молча. Вам никто не даст поработить русских, чувашей, мари, удмуртов и башкир, создать татарскуию империю Идель-Урал.
Будет,но вас предателей народов России там не будет.Грязные степные собаки живущие на украденной земле и говорящие на чужом языке.Исторические предатели.
http://www.azatliq.org/content/article/27407046.html (Яндекс-переводчик используем)
Очередное предательство татар! Пока у России война с Турцией, Фаузия Байрамова полетела в Турцию, отмечает там 65-летний юбилей, презентует переведённый на турецкий язык роман Хан кучум. Помимо этого речь шла о борьбе с Россией и национальной независимости татарского народа.
А зачем из Казахстана выгнали немцев, самый трудолюбивый и культурный народ в СССР? Мои друзья, немцы, в 90-е годы еле ноги унесли из Казахстана.
================================================
Ха, - "выгнали немцев"..!!!! Дорогой татарин, а почему ты не задаешь вопрос, как например - "а почему до сих пор проживают до сей поры некоторая часть немцев, корейцев, азеров, чеченцев, русских, татар и др..."?? Эти и другие нации как жили, так и живут. А те немцы, что уехали в Германию, так это по собственной воле и никто их не гнал. Ну сам подумай - кому охота жить в убогой и нищей стране, когда есть своя историческая и наиболее развитая Родина. Самые первые немцы и евреи рванули из Казахстана (и не только из Казахстана, но и из России). Вот в чем вопрос дня...!!! Почему то молчишь об отъезде немцев и России. ВЫходит, если немцы уехали из России, то и немцев тоже выгоняли оттуда, т.е. из России. И не только немцев выгоняли, но и евреев тоже.. Почему то стало модным утверждать, - если человек выезжает по любым причинам из Республик ЦА в Россию (или еще куда нибудь), то обязательно называют надуманную причину - "ВЫГОНЯЛИ". А из России, выходит НЕ ВЫГОНЯЮТ, а ПРОВОЖАЮТ.. Вам, татарами русским не угодишь. Как бы хорошо местные жители этого региона не относились к Вам (татарам и русским), все равно вы смотрите на этих жителе враждебно и с особой злостью. Особенно в этом преуспевают из всех нерусских народов - ТАТАРЫ, которые уже достали своим присутствием в Казахстане... И что удивительное - этих татар в Казахстане якобы, более 200 тысяч, которые ну никак не хотят уезжать и, проживая здесь, из-за угла, втихаря, самым подлым образом "мутят воду" (видите ли, им не нравится политика руководства Казахстана). Чего же не уезжают в свою родную Татарию эти 200 тысяч татар.... Этот вопрос не задавал себе, дорогой татарин...??!!!
Ура,непонятно какой нации тюрк снова объявился.
Компаньон расима,татарофоб завистливый. Ты урод,если ты казах,так скажи я казах,чего маскируешься тюрком.Гордость имей какую-то,ссыкун интернетский. Прежде чем тянуть на кого то стань человеком, хамелеон ползучий. Татарам на твои претензии насрать,запомни и где они живут и по какой причине,тебя не должно волновать. Смотрящего за народами из себя не изображай,ссыкуха. Есть претензии к татарам,предъявляй делом,а не языком. Можешь сделать так,чтобы татары из Казахстана переселились в Татарстан,начинай эту работу так как ты ее себе представляешь.Твой жакталыш уже и татар по подъездам убивать хотел и русских бомбить татар просил,но пока кроме стукачества ничего не показал.Так вот,если отвечаешь за свои слова то делай в реале,а по пустому татар не приплетай куда не надо. Понял ссыкун.
Тюрк, 06.12.2015 в 10:53
). Чего же не уезжают в свою родную Татарию эти 200 тысяч татар.... Этот вопрос не задавал себе, дорогой татарин...??!!!
==================================================
Потому что в Казани жизнь ничем не лучше, чем в Казахстане. Если уж уезжать, так сразу в Москву или за бугор. Казань очень некомфортный город для жизни в нем. Серый, мрачный, солнца зимой практически не бывает. Улицы замызганные, тротуары разбитые, кругом колдобины. По улицам шастает серое, насупленное, бедно одетое население. Даже Шаймиев, еще будучи президентом, как то сказал строителям: почему строите так однообразно и серо, новые здания даже в центре никак не украшены. Суперурюпинск. В Казахстане веселее.
Предательство татар.
http://www.azatliq.org/content/article/27410354.html
Төркия-Русия низагы Татарстан һәм татарларга нинди йогынты ясар?
_______________________________________________
Статья в Азатлыке: Конфликт России и Турции Татарстану и татарам какое влияние окажет?
Вместо того, чтобы думать, как защищать Россию от турецкой агрессии, вместо поддержки Родины, татары думают, как сберечь свои интересы и сохранить отношения с турками!
Предательство татар!
Татарский национал-коллаборационизм с Турцией.
http://www.azatliq.org/content/article/27416482.html
Равил Гайнетдин: "Төркия белән уртак эшләребезне тилеләр генә начар итеп күрсәтә ала"
_____________________________________________
Татарский национал-предатель, председатель "Совета муфтиев РФ" Равиль Гайнутдин: "Наши общие дела с Турцией может показывать плохо лишь глупец."
У нас война с Турцией, а у татарского национал-предателя Равиля Гайнутдина - "наши общие дела с Турцией".
Максимальный перепост по всем русским сайтам. Яндекс-переводчик для перевода с татараского.
Яндекс переводчик сообщает башкирским стукачам,чтобы шли на хер.Татараского языка не существует. Максимальный перепост для всех.
http://regnum.ru/news/polit/1969371.html
«Идель-Урал» в Татарстане: с чего начинается героизация нацизма
Нацистский легион «Идель-Урал».
Владимир Линдерман
Иллюстрация: cp14.nevsepic.com.ua
Нацистский легион «Идель-Урал».
Москва, 13 Сентября 2015, 13:34 — REGNUM
Один из двух главных призов на Казанском кинофестивале получил фильм режиссера Красильникова «Война непрощенных». Картина посвящена, как принято говорить, непростой судьбе волжско-татарского легиона «Идель-Урал», воевавшего в годы Второй мировой войны в составе вермахта. Легион состоял из татар и представителей других народов Поволжья и Урала.
«Война непрощенных» признана лучшим документальным полнометражным фильмом фестиваля. СМИ также сообщают, что кино снято при поддержке руководства Республики Татарстан.
Я фильм не смотрел. Историю легиона «Идель-Урал» знаю лишь в общих чертах. Читал, что легионеры не особенно рвались воевать с Красной армией, устраивали восстания, перебегали к партизанам. О трагической судьбе Мусы Джалиля тоже знаю. Этим мои знания и ограничиваются. Вторгаться в сферы, в которых не компетентен, не буду.
Но кое в чем я разбираюсь очень неплохо. Я отлично помню, с чего начиналась героизация латышского легиона СС: с призывов к гуманизму, к человечности. Легионеров изображали несчастными людьми, жертвами истории, попавшими в клещи непреодолимых обстоятельств. Давайте их помянем, пожалеем и т.п. Как возразишь против гуманизма?
От сострадания перешли к политической реабилитации. Оказалось, что легионеры воевали не за Третий рейх, а за независимую и даже демократическую Латвию. То есть их тела, одетые в эсэсовскую форму, исправно служили нацистам, но их души были верны Латвии и европейским демократическим ценностям. Такой вот тонкий дуализм.
По сути же короткая и бесславная история легиона СС стала ключевым мифом, формирующим мировоззрение латышской молодежи. Из жертв легионеры превратились в героев. Результат — большинство латышских старшеклассников и студентов поддерживает неонацистов из «Нацблока».
Не дай бог, если антирусский национализм восторжествует в Татарстане, увлечет за собой молодежь. Это будет внутренняя Украина, с фатальными последствиями для Российского государства.
Не сам по себе фильм, реабилитирующий легионеров «Идель-Урал», опасен. Опасно то, что фильм получил явную, демонстративную официальную поддержку с самого политического верха республики. Значит, это политика. Возможно, режиссера Красильникова интересовали трагические судьбы конкретных людей, но политических режиссеров интересует иное. Они строят свой государственный миф. Прогнозирую, что следующим этапом «реабилитации» станет утверждение: легионеры «Идель-Урал» чисто условно воевали за Германию и так же условно, переходя к партизанам, воевали за Советский Союз. А на самом деле они сражались за свободный процветающий Татарстан. И те татары, что воевали на советской стороне, тоже сражались за Татарстан… Ну, вы помните — про бандеровцев, воевавших на два фронта, про украинцев, освобождавших Освенцим, и т.п.
Если бы только фильм… Тревожные вести приходят о школьном обучении в Татарстане. В русских (!) школах количество часов, отводимых на изучение татарского языка, вдвое больше, чем на предмет «русский язык». Опять же под вроде бы разумным предлогом: живешь в Татарстане, надо знать татарский. Мы в Латвии все это слышали миллион раз. А потом вдруг оказалось, что надо не только учить язык, но и учиться на этом языке. То есть не языковой комфорт является целью, а ассимиляция детей из русских семей.
В российских СМИ мельком прошла информации о беженцах из Донбасса, которым отказали в пребывании на территории Татарстана. Ладно бы, обычное бюрократическое свинство или сами беженцы что-то сделали не так. Но нет — официальное лицо им вежливо разъяснило: «Здесь национальная республика. Вашим детям придется учить татарский язык. Вы этого хотите? Мы предпочитаем приезжих из Средней Азии». Вот уже и своя демографическая политика.
Не пушками и танками Украина угрожает России, хотя и военную угрозу нельзя скидывать со счетов. А угрожает она, прежде всего, вирусом «украинства», убивающим русскость в русском человеке. Говоря метафорически, народы перестают осознавать себя ветвями общего дерева, вдруг ниоткуда возникает свое особое великое прошлое, служащее гарантией не менее великого — и опять же отдельного от России — будущего. Так русский мир разбирают по частям.
И никаких систем ПРО Западу не понадобится. Просто влить в нужный момент несколько миллиардов долларов в рост «национального самосознания».
Как те же татарские националисты воспринимают события на Украине? Вряд ли их интересуют тонкие геополитические комбинации, «хитрые планы» и проч. Они видят только то, что важно для них: Москва не смогла, говоря языком сталинской эпохи, сломать хребет украинскому национализму. Значит, думают они, и у нас есть шанс. Вирус украинства еще не закончил свою работу на сопредельных с РФ территориях, но в любой момент его можно ждать и в России.
Рига
И здесь приложил свою грязную руку Валиди.Именно он являлся организатором этих легионов.Обманывал несчастных пленных татар и записывал их в легион,который немцы создали по его рекомендации. Кого он только не обманул,обокрал своих башкир и сбежал с деньгами в Турцию. Вот такие герои у баш куру,больше им хвастать неким,кроме этого предателя.И этому грязному башкирскому предателю хотят поставить памятник на татарской земле в татарском городе Уфа,который большевики подарили башкирам за их предательство татар.Жалок народ у которого в героях числятся предатели.
Москва, 13 Сентября 2015, 13:34 — REGNUM
REGNUM-Этим все сказано.Специально созданная структура в составе спецслужб России,маскирующаяся под информагенство. Цели и задачи REGNUM,подавление свободолюбивых устремлений со стороны народов России,путем дезинформации,провокаций в органах СМИ.В штате REGNUM состоят специально подобранные агенты из лиц нерусской национальности,работающие под видом журналистов и выдающие свои провокационные материаля за мнение народов России. REGNUM неоднократно изобличался независимыми журналистами и прессой в дезинформации и лжи.
С прославлением нацистских коллаборационистов - ста тысяч татар-предателей из гитлеровского татарского Легиона Идель-Урал, татары повторяют путь Украины и Прибалтики. Сначала восхваление нацистов. Затем - резня русских. Правда тут планируется не только русских вырезать, но и вообще все остальные нехаляльные народы - чувашей, мари, удмуртов, мордву, башкир. С построением империи Идель-Урал на американских или китайских штыках.
Первыми военные действия против татар начнет наша доблестная конная башкирская армия.Он должна выдвинуться к подьездам домов и там атаковать татар.При упорном сопротивлении со стороны татар, башкирская авиация наносит ракетно-бомбовый удар по подьездам. Вперед башкиры,мы верные сыны Заки Валиди,победа будет за нами.
Главнокомандующий Башкирскими Вооруженными Силами
Расим Александрийский.
Guest, 06.12.2015 в 13:29
Ура,непонятно какой нации тюрк снова объявился.
Компаньон расима,татарофоб завистливый. Ты урод,если ты казах,так скажи я казах,
Это бощкрот работсе такя у них.