Красный пророк: возвращение (к 75-летию гибели М.Х. Султан-Галиева) (ч.5)
Сведения о татарских деятелях и не только он мог узнать из учебников и другой популярной литературы о Татарии, имевшейся в свободном доступе. До сих пор не могу объяснить причину таких грубых «ляпов» уважаемого доктора философских наук. Очевидно, человек просто хотел успеть «отметиться» по этой популярной и ставшей безопасной теме, штудируя зарубежных ученых, в советскую литературу не заглядывал. Впрочем, есть примеры инерции сугубо разоблачительного направления освещения деятельности Султан-Галиева в период, когда уже начали появляться материалы о его невиновности. Первым об этом написал в Татарии в конце 80-х гг. в журнале «Казан утлары» И.Р. Тагиров. Но некоторые казанские авторы еще в 1990 г. продолжали твердить, что зарубежные ученые и в первую очередь А. Беннигсен, Ш. Келькеже и Д. Кип занимаются «измышлениями» о Султан-Галиеве и Октябре в Казани. Да что говорить о малоизвестных провинциальных «разоблачителях», когда еще до них в солидном международном журнале появилась статья кандидата в члены Политбюро ЦК КПСС, первого секретаря ЦК Компартии Узбекистана Ш.Ш. Рашидова, практически повторяющая обвинения Султан-Галиева, выдвинутые еще на раннем этапе советской эпохи, и констатирующая, что «в современной буржуазной литературе поднимают на щит «давно опровергнутую историей теорию буржуазного националиста 20-х годов Султан-Галиева». Согласно которой: «русский вариант немецкого марксизма» (имеется в виду ленинизм) неприемлем для «мусульманских народов» России, поскольку он, дескать, не учитывает национальную специфику этих народов и несовместим с их национальными традициями с их психологическим складом. Отсюда делается вывод, что марксизм следует приспособить к исламу, «соединить» с ним, ибо ислам будто бы составляет суть «национальной специфики», символизируя собой все национальное, являясь «основой» всей социально-политической жизни мусульман». Не комментируя эту длинную цитату, задаешься вопросом, что имели в виду «спичрайтеры» секретаря Компартии Узбекистана в конце фразы – идеи самого Султан-Галиева или его западных интерпретаторов. Читая Султан-Галиева, я не встречал у него такого прямого симбиоза марксизма и ислама. Вот подлинные слова самого Султан-Галиева: «По этому вопросу я могу сказать следующее: с политикой Ленина – Сталина по национально-колониальному вопросу я в некоторых вопросах не соглашался. Полностью я не разделял постановление 2-го конгресса Коминтерна по вопросу о панисламизме и пантюркизме. Я считал, что пантюркизм в условиях Советской России не страшен. О панисламизме я думал, что его можно использовать в борьбе международного пролетариата с империализмом». Это сказано им на суде откровенно, он не изображал из себя верного ленинца-сталинца. Если хотите, это можно назвать «моментом истины». Поневоле, читая такие инвективы, как у Рашидова и других авторов «разоблачительного направления», вспоминаются слова, кажется, Энгельса или Маркса о том, что нельзя вычитывать из книг то, что в них не написано. Это касается и документов. Хотя даже тогда, хоть и очень редко, были примеры совершенно противоположные. Вот один из них.
Выдающийся деятель советской эпохи А.И. Микоян, изредка осмеливавшийся перечить даже И.В. Сталину, в том числе и на четвертом совещании, а впоследствии не оценивший как выдающийся вклад в теорию марксизма-ленинизма его последний труд «Экономические проблемы социализма», за что и подвергся разгромной критике вождя на первом же после окончания XIX съезда КПСС пленуме. В книге «Мысли и воспоминания о Ленине», изданной в 1971 г., он весьма положительно отозвался о выступлениях Султан-Галиева на VIII партийной конференции в декабре 1919 г. и даже процитировал его слова. Вот этот фрагмент книги: «Первым приветствовал конференцию Султан-Галиев от имени II Всероссийского съезда мусульманских коммунистических организаций народов Востока. Коммунисты мусульманских народов, говорил Султан-Галиев, понесут на Восток красное знамя, революционное знамя коммунизма, полученное из рук наших учителей – товарищей русских коммунистов, и разбудят спящий Восток». Не забудем, книга издана еще в 1971 г., когда во всех научных и популярных работах, как в провинции, так и в центре, Султан-Галиев разоблачался как ярый националист и агент империализма. А зарубежные ученые, пытавшиеся разобраться в его учении, правда, не имея доступа к советским архивам, по словам казанских авторов и не только их, занимались «измышлениями» о нем и клеветой на советскую национальную политику, которая была правильна вплоть до последней запятой партийных документов.
Для меня до сих пор остается загадкой это выступление А.И. Микояна. Он, правда, уже не был членом Политбюро, но оставался членом ЦК КПСС и Президиума Верховного Совета СССР. Возможно, вспомнил свою молодость, когда, выступая как секретарь Юго-Восточного бюро ЦК ВКП (б), ведавшего всем Северным Кавказом, 12 июня 1923 г. на этом совещании, посвященном разоблачению национализма и не только в лице Султан-Галиева, но и в целом в качестве вредоносного явления, он неожиданно заявил: «Нельзя использовать слово национализм как какое-то пугало, это худшее обвинение, чем меньшевизм». Слово «меньшевизм» было тогда главным политическим ругательством, и только через несколько лет его заменил «троцкизм». Дальше добавил, что в интересах социализма и политической стабильности надо эффективнее использовать местные обычаи и традиции, включая и религиозные, в том числе и шариатские суды, в которые они ввели и мулл.
Б.Ф. СУЛТАНБЕКОВ,
профессор.
(Продолжение следует.)
Султан Галиев был Великим и Гениальным человеком, пора уже увековечить его память, провести научную международную конференцию, посвященную его памяти и его гениальным трудам! Такие люди - как яркие звезды и редкие бриллианты, и мы обязаны чтить их память, изучать их труды и воспитывать детей и молодежь на таких ярких примерах, чтобы они росли достойными людьми, патриотами своей нации, и мыслили масштабно, думали о будущем своей нации, а не жили только сегодняшним днем!
Большевизм, атеизм, татаризм тупиковый путь. Забвение их ожидает.
Империализм - вот это по-истине Тупиковый путь!
Россия в виде империи, порабощающей татарскую нацию, и препятствующей ее полноценному развитию, закономерно обречена на верную, неизбежную и заслуженную гибель.
А возрождение Татарской нации и создание достойных условий для ее развития - это Единственно Верный путь!
Как много ненужных слов об этом татарском стукачке. Вся его суть в том, что он стучал Сталину на башкир. А потом, как башкирское движение было ликвидировано, этот стукачок был ликвидирован, как ненужны. Вот и всё.
Абсолютно примитивная личность. Никто. Ноль. Мечтатель и стукач. Ничего исторического.
Расим мы видели как ты призывал башкир писать анонимки на татар .Воистину стукач видит во всех других людях стукачей .
Guest, 01.06.2015 в 01:16
Империализм - вот это по-истине Тупиковый путь!
Россия в виде империи, порабощающей татарскую нацию, и препятствующей ее полноценному развитию, закономерно обречена на верную, неизбежную и заслуженную гибель.
__________________________________________________________
РФ и есть продолжение большевистской империи, люстрацию никто не проводил.
Царство опричников Ивана Грозного тоже долго отмирало, всё закончилось смутным временем и сменой династии.
Сейчас также ждём краха империи и смену ФСБешников-опричников на новую элиту или, что скорее всего, превращение русского народа и государства в русский мир самостоятельных республик.
Беларусь: взгляд на русский «мир»
По опросам общественного мнения в Беларуси, около 60 процентов ее граждан готовы смириться с присоединением к России
Согласно результатам недавно опубликованных социологических опросов, количество белорусов, готовых с оружием в руках защищать свою страну, если она станет жертвой российской агрессии, варьируется в пределах 19-30 процентов. Примечательно, что около 60 процентов граждан РБ готовы смириться с оккупацией и приспособиться к новым условиям.
В кругах белорусской интеллигенции и оппозиции существует мысль, что Беларусь уже де факто стала жертвой культурно-исторической и информационной оккупации со стороны Москвы. По словам белорусских политологов, эти же опасения разделяют и некоторые представители аппарата Александра Лукашенко и, возможно, сам лидер белорусского государства.
В последние годы в этой постсоветской республике открытым текстом навязывали мысль о том, что разницы между русскими и белорусами практически нет, Беларуси будет гораздо лучше в составе РФ, а Советский Союз был замечательным геополитическим образованием, говорят представители гражданского общества.
Некоторые аналитики считают, что, в свете событий весны 2014 года, подобная риторика может закончиться для белорусов крымским, либо же восточно-украинским сценариями: внезапным появлением в крупнейших городах Беларуси «зеленых человечков», либо началом гибридной войны.
В интервью «Голосу Америки» независимый белорусский политолог Андрей Федоров заявил, что у белорусского руководства нет уверенности в том, «что при удобном случае, из каких-то неведомых соображений, российские власти не осуществят в Беларуси то, что они уже осуществили в Украине».
«Честно говоря, я не знаю, есть ли сейчас конкретный повод для таких действий. Однако в целом, лично у меня такое ощущение есть», – заметил Федоров.
В поисках национальной идентичности
По словам белорусского политолога, в его стране уже достаточно давно наблюдается давление со стороны неких пророссийских сил на белорусское общество, национальную идентичность страны.
Причем публичная демонстрация этой самой идентичности в последние годы зачастую каралась самим государством, предлагая людям взамен старую, советскую, говорит белорусский активист, журналист Франак Вечерка:
«Новое поколение беларусов не видит будущего с современной Россией, но в то же время и не чувствует, что лукашенковская Беларусь – их страна. Все институты образования, школа, армия пользуются советской идеологией, а любой “национализм” наказуем».
До недавнего времени и сам Лукашенко, разговаривающий исключительно на русском языке и, фактически, запретивший в стране язык белорусский, не слишком переживал за сохранение национальной идентичности своего народа. Однако реалии российско-украинского конфликта могут заставить и его пересмотреть свои взгляды.
«Сейчас, когда происходит настоящая агрессия одной постсоветской, братской страны против другой, официальный Минск задумался: какие соображения движут Кремлем и не появятся ли у него похожих соображений в отношении нашей страны, – подчеркивает Федоров. – Сегодня никто не может дать гарантии того, что санкции, наложенные на Россию за агрессию в отношении Украины, в будущем не ухудшат экономическое положение страны. За этим, понятное дело, последует падение рейтинга Путина. Какой выход у России? Один из вариантов – очередная победоносная война. Тем более что здесь (в Беларуси - И.Т.) они не ожидают какого-либо сопротивления».
Зачем воевать за то, что уже твое?
Тем не менее, старший научный сотрудник Института Маккейна Дэвид Крамер сомневается, что Россия вступит в прямую военную конфронтацию с Беларусью: «Даже если Лукашенко попытается разыграть западную карту, он никогда не будет представлять ту угрозу, которая, как считал Путин, исходила из Украины. Беларусь не сможет присоединиться к Европейскому сообществу, как минимум, в ближайшее время. Поэтому Путину не нужно вводить войска; у него множество других механизмов влияния на Лукашенко, вплоть до краткосрочной гибридной войны».
Схожего мнения придерживается и бывший посол США в Беларуси, ныне старший научный сотрудник Центра имени Вудро Вильсона Кеннэт Яловиц. По его мнению, несмотря на многолетнее балансирование Лукашенко между Западом и Россией, Москва по-прежнему считает его практически идеальным вариантом правителя Беларуси, исходя из своих интересов.
«Плюс, не стоит забывать, что у России сейчас полно хлопот на востоке Украины. Я и несколько моих коллег недавно опубликовали статью, в которой мы утверждаем, что Путин не пойдет дальше глубь страны», – отметил в комментарии «Голосу Америки» бывший дипломат США.
Яловиц также подчеркнул, что он нисколько не сомневается в том, что партизанское прошлое в Беларуси не забыто и белорусы окажут оккупантам серьезное сопротивление.
Вечерка считает, что те 20-30 процентов белорусов, которые, согласно опросам, готовы противостоять агрессорам, скорее, позитивно характеризуют состояние национальной идентичности населения.
«Это полтора миллиона взрослого населения! Это огромная цифра, учитывая то, как белорусы хронически боятся войны. В последних мировых конфликтах Беларусь была эпицентром, практически каждый третий беларус погиб во Второй мировой. Эта травма поддерживается государственной пропагандой, которая бесконечно показывает фильмы и издает газеты о той войне. “Пусть так, абы не было войны” – неофициальный слоган лукашенковского электората», — отметил Вечерка.
Тем не менее, по словам активиста, война уже давно идет – информационная.
«В медиапространство вбрасываются провокационные статьи и идет наблюдение, как реагирует общество. Я думаю, если бы Кремль чувствовал уверенную поддержку со стороны белорусов, то танки бы входили в Украину не со стороны Луганска или Донецка, а Гомеля и Бреста», — отмечает активист.
Русский «мир» в белорусском доме
Между тем, основатель портала «Белорусский партизан», в прошлом тележурналист российского «Первого канала» Павел Шеремет считает, что отношение белорусов к России нельзя сравнивать с тем, как к России относились в Крыму до прошлогодней аннексии полуострова Москвой.
«В Крыму жили люди, которые считали себя частью России, частью “русского мира” и мечтали о приходе туда российской империи. В Беларуси очень большое количество людей ориентированных на Россию, однако, они не просят прихода “русского мира” в белорусский дом. Эта разница – тонкая и едва заметная, однако она все-таки существует. Белорусы не хотят раствориться в составе российской империи», – считает Шеремет.
Журналист убежден, что у Путина нет серьезных причин подчинять себе Беларусь военным способом, поскольку он и так «практически полностью контролирует самого Лукашенко и экономическую ситуацию в этой стране».
«Лукашенко движется в фарватере кремлевской политике и даже его некоторая самостоятельность санкционирована Кремлем. Поэтому применять в отношении Беларуси силовой вариант смысла нет, хотя мы должны делать скидку на то, что сегодня в России и особенно среди ее элиты есть существенное количество невменяемых людей, жаждущих крови и подчинения России своих соседей», – заключил Шеремет.
Игорь Тихоненко
у луки нет олигархов.
он не дал растащить беларусь экономически.
каждый еврей у него на контроле.
это вам не блядь,
коих до черта на постсоветских просторах.
белорусов-ГАСТОВ в россии нет.
повезло белоруссии после шушкевичей,
и слава те господи!
Белорусы не могут считаться гастами. Они граждане Союзного государства. Поэтому могут работать, где хотят, так же как и мы в Белоруссии.
не знаю-как мы в белоруссии,
но они не шляются по российским просторам
наподобие прочих укров.
Как укры и всякие таджики не шляются.
Гражданство Белоруссии = гражданству России!
Где хотят, там и работают, если примут.
После распада СССР ученый мир трубил, что экономика Белоруссии на 90% связана с Россией. , а Прибалтика на 70%, но время показало, что те и другие жизнеспособны без старшего брата.
прибалтика все же НЕ ПРОЦВЕТАЕТ ПОКА ЧТО.
их крайний национализм весьма уродлив.
уж лучше не уподобляться
такому маленькому фашизму с человеческой мордой.
да и беларусь сосет матку-россию
по мере сил,используя фобии нашего руководства.
все известно многократно.
не так уж далеко и ушли.
не станем лукавить.
При "крайнем"национализме прибалтов,русские жители зубами и когтями цепляются за тамошную жизнь,не желая переезжать в Россию. Требования прибалтов,такие же как и в любой другой стране:знать государственный язык,быть добропорядочным гражданином. И ничего более.А законы у них для всех одинаковы,независимо от национальности гражданина. Как мы видим,некоторых, русских людей это неустраивает,они хотят жить как при СССР и с презрением смотреть на латышей и пр. чухонцов.Тем более политика России способствует таким настроениям,пример Украина.
В Литве есть Тракайский район,где компактно проживают татары ещё с периода Золотой Орды.Сохранили мусульманскую веру,язык литовсий,добропорядочные граждане государства,пользуются уважением литовцев,никаких проблем с тем,что они мусульмане,никаких проблем с литовцами.
Список предприятий закрытых в Литве после входа в ЕС
Клайпедский порт
Ингалинская АЭС
Клайпедский судостроительный завод «Балтия»
Паневежский завод «Экранас» (выпускал эллектронно-лучевые трубки)
Таурагский завод элементов вычислительных машин
Алитусский завод холодильников
Станкостроительные заводы:
«40-летия Октября»
«Ф. Дзержинского»
«Коммунарас»
«Жальгирис»
Завод судовых агрегатов «Пяргале»
Вильнюсский завод электросварочного оборудования
Вильнюсский завод электросчётчиков
Вильнюсский завод радиокомпонентов
Вильнюсский завод радиоизмерительных приборов
Каунасский завод бытовых электромоторов «Электра»
Вильнюсский электротехнический завод «Эльфа»
Мажейкяйский нефтеперерабатывающий комбинат
Ионавский завод азотных удобрений
Кедайняйский химический завод
Вильнюсский завод топливной аппаратуры имени 50-летия СССР
А с 4 июня добавился запрет на их шпроты.
Хорошо живут прибалты. А как могли бы жить, если бы языками поменьше чесали.