Конгресс
1. Начало.
Я о своей работе в качестве председателя исполкома Всемирного конгресса татар долго не вспоминал. Проработав 10 лет в этом качестве, 29 августа 2002 года я покинул его прекрасное здание, которое досталось нам не без усилий. И больше туда не заглядывал. На то были свои причины. И только накануне 5 съезда конгресса постепенно начал возвращаться к этой теме. А было что вспомнить.
Не так-то просто было окунуться в разгоряченный в то время татарский мир. Всюду татары требовали справедливости и свободы, которых им никогда не хватало. Создавались всевозможные общества и организации, многие из коих назывались «Туган тел». В Москве это общество было создано Рифкатом Галимовым и Нуром Гариповым.
В их центре находился Татарский общественный центр, созданный по инициативе Марата Мулюкова. Его сегодня уже нет среди нас. Очень рано ушел из жизни наш прекрасный друг и товарищ. Не выдержало его сердце многих обид и оскорблений, наносившихся ему с разных сторон. Однако он вошел в историю как один из первых борцов за свободу родной республики и своего народа.
Конгресс появился именно в такое время. Его создание инициировалось рядом наших активистов. В ряду этих людей я хочу назвать моего единомышленника и друга, замечательного поэта и общественного деятеля Рената Хариса. Именно его письмо с соответствующим предложением легло на стол президента республики Минтимера Шариповича Шаймиева.
Волей судеб я оказался во главе Всемирного конгресса татар, который вскоре после этого прошел регистрацию в Министерстве юстиции Российской Федерации.
Задача заключалась в том, чтобы восстановить единый татарский мир. С тем, чтобы каждый татарин, где бы он ни проживал, мог чувствовать себя составной частью своего народа. Предстояло проведение неустанной работы по возрождению родного языка, национальных традиций и обычаев, которые к тому времени находились на стадии полного исчезновения.
А это означало необходимость создания механизма проникновения в регионы проживания татар. И не только СССР и России, но и всего мира. Людей нужно было сплачивать вокруг этих проблем. Предстояло также привлечь к их решению органы власти на местах. Нам важно было создать режим диалога между властью и местными татарами. Мы его создавали шаг за шагом, стараясь не допустить каких-либо промахов, постепенно, входя в контакты с властными органами регионов России и бывших советских республик, ставших независимыми государствами.
Этому процессу было придано определенное ускорение принятием нашего конгресса в Межпарламентскую ассамблею государств-участников Содружества Независимых Государств в качестве наблюдателя.
Это произошло 10 апреля 1998 года в 15 часов 30 минут на заседании Ассамблеи в Таврическом дворце, которое было созвано специально по нашему вопросу.
Исполком конгресса состоял из 25 человек. В его бюро, кроме меня, входили в качестве заместителей председателя Римзил Валеев, руководитель местной студии радиостанции «Свобода» – «Азатлык», Роза Туфетулова, редактор журнала «Сююмбике» и руководитель женской организации «Ак калфак», Разил Валиев – председатель комиссии по вопросам культуры и национальных проблем Верховного Совета республики. В бюро входили также министр образования Фарис Харисов, министр культуры Марсель Таишев, министр средств массовой информации Ислам Ахметзянов, генеральный директор ГТРК Ильшат Аминов, президент Академии наук Татарстана Мансур Хасанович Хасанов, директор Института языка, литературы и истории Академии наук Мирфатых Закиевич Закиев.
Аппарат исполкома состоял из четырех человек. В их числе его руководитель Лиля Сахаповна Нарбекова, Таэмина Ахметовна Биктимирова, бухгалтер и два технических работника. Это были прекрасные и ответственные, по настоящему преданные своему делу люди. Если мы так быстро и оперативно установили контакты с местами, создали там свои отделения – это во многом их заслуга.
Аппарат располагался в небольшой комнате размером 15 кв. м на пятом этаже здания Кабинета министров. И там теснился 6 лет. Многие наши встречи и мероприятия проводили в сквере напротив оперного театра. Только потом мы переселились в здание, где ныне располагается аппарат конгресса. На организацию работы конгресса тогда в год выделялось 1,5 миллиона рублей. Сегодня только на содержание аппарата тратится более 9 миллионов рублей.
Здесь невозможно пересказать всю нашу деятельность за первые 10 лет. Скажу только, что это была многогранная работа с частыми выездами на места и организацией там ряда крупных мероприятий. В номере журнала «Чын Мирас», посвященном конгрессу, помещен дневник его работы. В нем обозначены 80 мероприятий первого десятилетия деятельности организации. За последние 10 лет их было всего 36.
Одной из эффективных форм нашей работы стало проведение выездных заседаний бюро исполкома, первая из которых прошла в Нижнекамске. Следующее заседание состоялось в Екатеринбурге. Затем они были проведены в Москве, Петербурге, Саратове, Ульяновске, Астрахани, Перми, Тюмени и в других регионах проживания татар. Всего 28 выездных заседаний.
Целью этих заседаний являлось не только изучение и обобщение татарской жизни на местах, что само собой разумелось. Задача заключалась в том, чтобы свести вместе местные власти и организации. С тем, чтобы обозначить проблемы татарской жизни и определить меры их реализации. В ходе этих встреч, кои во многих случаях приобретали форму научно-практических конференций, заключались соглашения между министерствами культуры, образования, руководителями средств массовой информации Татарстана и соответствующими местными органами власти. Во многих случаях на этих мероприятиях принимали участие первые лица местных администраций.
Однажды после переговоров с М.Ш. Шаймиевым президент России Б.Н. Ельцин дал местным органам власти 17 поручений по татарской проблематике. Мы по мере возможности старались контролировать и их выполнение. Приходилось бывать во многих местах. С этой целью дошли даже до Владивостока, где вместе с местными руководителями проверили буквально по пунктам выполнение этих поручений.
По части невыполненных пунктов поручения президента Российской Федерации мы добивались обещаний об их выполнении. Во многих случаях они выполнялись. Однако были и не реализованные обещания. Так не было выполнено обещание астраханского губернатора Гужвина вернуть татарскому театру его прежнее здание. К сожалению, он ушел в мир иной, не успев это сделать.
Работая в регионах, мы всегда исходили из того, что, не повернув местные органы власти к татарским проблемам, невозможно добиться сколь либо серьезных успехов в сохранении и развитии наших школ, языка и культуры. Могу сказать с удовлетворением, что в основном нам это удалось.
Во время пребывания на местах устанавливались дружеские связи с органами местной власти. Мы поддерживали постоянный контакт со многими губернаторами областей и президентами республик. Это во многом облегчало работу наших местных организаций.
Не могу не дать характеристики некоторых первых лиц, с коими приходилось решать многие вопросы татарской жизни на местах.
2. О некоторых губернаторах
Специально выделяю этот сюжет, ибо было бы неправильно, если бы не дал характеристику и оценку тем руководителям областей, кои сделали немало для оживления татарской жизни и с которыми мы были очень близки и находились в дружеских отношениях. Сразу же оговариваю, будут представлены только некоторые из них, ибо всех их охватить невозможно в одном изложении. Здесь нет омского Полежаева, астраханского Гужвина, президента Удмуртии Тубылова, затем сменившего его на этом посту Волкова, пермского Трутнева и некоторых других лиц, с которыми и их администрациями мы встречались и имели постоянные контакты. Думаю, что они не будут в обиде на нас. Постараюсь более подробно рассказать только о тех, кто наиболее ярко и четко врезался в мою память.
Итак, губернатор Саратовской области Аяцков Дмитрий Федорович. Это очень интересный человек. Несомненно, не только талантлив, но и по-своему хитер. Слова «хороший» или «плохой» мало подходят к политикам. Они бывают разными. По отношению к ним применяются другие критерии.
Индус ТАГИРОВ.
(Продолжение следует.)
Русский как родной
Осенью Госдума рассмотрит законопроект о возможности выбора русского языка в качестве родного для изучения в школах. По сути, это сделает не обязательным изучение языка титульных наций в национальных республиках. Регионы поправки поддержали, против высказались только власти Татарстана и Северной Осетии. В Казани видят в законопроекте угрозу национальной политике, а во Владикавказе опасаются исчезновения осетинского языка.
«У русского языка нет статуса родного языка. И дети в школах в национальных автономиях не могут выбирать в качестве родного русский язык. Тем самым уменьшаются часы и объем изучения русского языка. Несмотря на четкое указание президента усилить изучение русского языка, изучать его как родной, — объяснил «Газете.Ru» инициатор законопроекта председатель комитета Госдумы по делам национальностей Гаджимет Сафаралиев. — Это нарушение прав человека. У нас конституционное право выбора родного языка. И если такого выбора нет, мы нарушаем право людей. Снижается внимание к изучению русского языка и, как показывают данные ЕГЭ — сейчас минимальный балл сделали 24, — уровень знания русского языка довольно низкий. Это недопустимо».
Руководство большинства национальных автономий поддержало возможность выбора. «У нас получены отзывы из 40 регионов, два отрицательных — из Татарстана и Северной Осетии, — остальные положительные», — рассказал Сафаралиев. В татарском случае дело в особой языковой политике, ведущейся в этой республике. Осетинскую общественность волнует перспектива исчезновения национального языка.
Русский язык в России является государственным. Но в Татарстане, Башкирии и Якутии действуют законы, которые обязывают наравне с русским изучать также язык титульной нации.
В других республиках это законодательно не закреплено, однако по факту существует — там, где для этого достаточно специалистов. В случае принятия законопроекта школьники из национальных республик получат возможность вместо языка титульной нации изучать русский не только в качестве государственного, но и как родной. То есть, по сути, не изучать национальный язык вовсе.
Между тем, например, обязательное изучение татарского языка для местной элиты остается принципиальным вопросом со времен провозглашения государственного суверенитета в 1992 году. Тогда по итогам мартовского референдума Татарстан был провозглашен суверенным государством, субъектом международного права, который строит свои отношения с Россией на основе равноправных договоров. Несмотря на то что сам плебисцит и его итоги были признаны Конституционным судом России противоречащими федеральной Конституции, еще десять лет Татарстан де-юре существовал вне рамок российского правового поля, по сути являясь государством в государстве с чрезвычайно широкими полномочиями.
Лишь после прихода к власти Владимира Путина законодательство республики было приведено в соответствие с федеральными законами. И обязательное изучение татарского языка для всех жителей республики осталось для татарского истеблишмента одним из последних квазигосударственных атрибутов времен «суверенитета».
Стоит отметить, что на татарском языке говорят 4,3 млн человек и он занимает второе место по распространенности в стране после русского. Об угрозе его исчезновения речь не идет. А вот проблемы с русским языком в республиках есть, считают разработчики законопроекта.
«Грубо говоря, 500 часов изучается русский язык как государственный, 500 часов — язык республики, и родители не имеют права выбора русского как родного. Это наносит ущерб русскому языку, что недопустимо», — считает Сафаралиев. Несколько последних лет в Татарстане регулярно проходят акции против обязательного изучения татарского языка в школах. Согласно соцопросам, большинство русского населения республики выступает за изучение татарского языка на добровольной основе.
Однако татарская общественность считает проблему надуманной.
«Этот вопрос в Татарстане поднимают русские националисты, — подчеркивает ректор Исламского университета в Казани Рафик Мухаметшин. — Знание русского языка и русскими, и татарами у нас намного выше, чем в других регионах. У нас же федерация строится на уважительном отношении между народами. А как можно уважительно относиться, если они не изучают, не имеют представления о языке. Если мы уберем изучение национальных языков, развалится вся национальная политика».
-------------------------------------------
------------------------------------------
Уезжайте в Рязань и изучайте русский язык в полном объеме . В чем проблема ?
Ну что за чертовщина. С одной стороны в России гипер центризм и махровый унитаризм,а как же с демократией? Россия именует себя демократическим государством,но на самом деле это фальшивая вуаль. Да, удачно для шовинистической России пропихнули на пост по делам национальности товарища Г Сафаралиева.
На татарском говорят 4,3 мл человек. И это кажется слишком много.А другая часть нации совершенно утратила свой язык. Значит какие-то коварные меры нужно предпринимать чтобы вообще доканать все национальные языки. И, потом оглянутся вокруг, вздохнут радостно от того что наконец со всей нерусью покончено, все безъязыкие. Цель достигнута.
Какой все-таки мудрый, умный, деятельный, активный, справедливый, честный, искренний Человек - наш уважаемый академик Индус эфенди!
Как жаль, что он сейчас не руководит ВГТ!
Как много он сделал для татарского народа!
Но теперь ВКТ, к сожалению, существует только на бумажке, для галочки!
Раньше все татары знали ВКТ, а теперь люди с недоумением спрашивают: "А разве существует сейчас такая организация?"
Но Индуса Тагирова люди до сих пор с благодарностью помнят и очень уважают его!
Дай Бог ему долгих лет счастливой и плодотворной жизни, и реализации всех его заветных желаний!
То, что выделенные гигантские средства впустую расходуются не на обучение потерявших свой язык татар, а на принудительную зубрежку неиспользуемых в обычной речи татарских слов русскими детьми, которым просто не с кем общаться на татарском языке, максимально демонстрирует умственный уровень политиков, продвигающих татаризацию образования в республике для равнодушных неносителей татарского языка.
Профанация!
Кто главный идеолог этого уничтожения татарского языка?
Тот, кто максимально настаивает на принудиловке по отношению к русским, которые никогда не заговорят на языке, от которого добровольно отказались более 4 миллионов татар России.
Хотите сохранить татар теле. Обучайте по высшему разряду тех, кому он нужен, и кому он родной.
Стройте татароязычные супергимназии для татар, нет проблем.
Но кому-то из высопоставленных татар необходимо сорриться с русскими, необходимо их задирать.
И лучшего способа, чем привитие ложного билингвизма начиная с детского сада для нетатарских детей, найти не удалось.
Ссориться с русскими не нужно. С русскими нужно дружить.
Не согласен с вами русский казанец . Хочу привести в пример Казакстан ,помниться в советские годы у нас тоже русские также наплевательски относились к казахскому языку и казахам . Изучение казакского языка было формальным , но с обретением Независимости требования повысились в разы . Теперь русские вынужденны учить казахский язык уже не формально , сами понимаете чужое государство ,могут и по жопе получить . С обретением Независимости Татарстана русские безболезненно так же будут учить татарский язык в полном обьеме . Еще спасибо скажите что мы дали вам время психологически подготовиться .
Русский казанец.18.2014.в 18:48
Обучайте по высшему разряду.... Стройте супер гимназии... Это тебе легко так говорить с подколониальным народом, в коем положении находятся татары. У татар повсеместно еще при союзе где имелись татарские диаспоры имелись национальные школы с полным объёмом преподавания по всем предметам на татарском. Перед войной или в первый год военного времени школы закрыли без всяких объяснений. Я родом из ЦА побывар во всех республиказ и знал в какой части города по рассказам родственников были татарские школы. После войны они еще слава Богу они функционировали в РФ того ссср Но с приходом ген секов Хрущева, Брежнва удавка стала сжиматься. Стали повсеместно закрывать школы. С развалом Союза, при Ельцине, обретения суверенитета, народ вздохнул полной грудью воздухом относительной свободы. Стали открываться школы, татарско-турецкие лицеи, дававшие выпускников с хорошими знаниями, в большинстве своем успешно поступившие в авторитетные вузы. Туда лезли и русские и евреи к моему удивлению. Но с приходом к власти Путина стало хуже некуда. Стали закрываться школы, гимназии. Стали появляться дискриминационные законы ущемляющие в приемлемых нормы обучения на родном языке некоторые предметы, но и это прихлопнули.Историю народа изучать нельзя. Только историю Государства Российского.До образования национальныз вузов ни-ни. Вот как!
Если бы поменяться местами? Как на это смотришь Казанец? Наше ущербное положение на русское привелигерованое. Вот вы и возмущаетесь что в Прибалтеке вас дискрименируют. Двойные стандарты.
Светская литература с кого началась в России? Вы думаете с Пушкина? Нет. С Пушкина началась светская европейская литература России. А посконно-домотканная литературная правда пошла с Афанасия Никитина, его приключенческого автобиографического романа о хождении за три моря. 15 век, однако.
И что, на русском языке это написано? Хрена вам, великодержавные патриоты. Это написано двуязычным человеком: часть по русски, часть по татарски. Не западло было ПЕРВОМУ русскому писателю владеть татарским. А вы кто по сравнению с ним, недоделанные?
"Мы русские, мы великие!" Ага.. Хуеликие вы... Сначала сделайте для русской культуры хотя бы десятую часть того, что сделал Афанасий Никитин, а потом воняйте о своей великой исключительности.
МудаФак, это ты здесь хуеликий.Ты даже текст не прочёл.Где в тексте о // великой исключительности.//Что букв знакомых не нашёл? Вот хрена тебе, не нравится русский язык в России, пошёл вон в турцию, не воняй здесь.
Татарский язык исчезает?
Все тут подтверждают этот факт.
Кому он нужен больше всех?
Возможно, тем, у кого фамилия татарского вида и можно предположить, что эти люди татары, если сами они не считают иначе.
Нужен ли татарский язык башкиру, якуту, чеченцу и т.д. и т.п.?
Скажу мягко, не нужен!
Почему русские должны беспокоиться о состоянии татарского языка, если сами татары все меньше им интересуются? Этот ресурс - прямое тому подтверждение.
Интернет-сайтов для татар мало, да и те, что есть, татарами посещаются по минимуму.
Не надо валить на русских то, чего не хотят делать сами татары. У русских империя, а у татар - местечковость!
Любой образованный татарин становится русским по факту.
Guest, 18.06.2014 в 23:02
МудаФак, это ты здесь хуеликий.Ты даже текст не прочёл.Где в тексте о // великой исключительности.//Что букв знакомых не нашёл? Вот хрена тебе, не нравится русский язык в России, пошёл вон в турцию, не воняй здесь.
______________________________________________
Видишь ли в чем дело, мозгожопый, я нахожусь на своей земле, поскольку я татарин, и это татарская земля. А тебе, урод, надо валить в свою московию, в глухие леса, где нет нефти и газа и оттуда пованивать о своем имперском величии. Эту свою имперскую вонь можешь закачивать в трубу вместо сибирского газа и экспортировать в Европу.
А то, что в тексте не было "великой исключительности", так о ней и упоминать не надо. Вы все, ушибленные своим имперским синдромом, давно и тупо считаете себя, свою "культуру", свою "литературу", и вообще все свое - РУССКАЕ - самым лучшим, великим и исключительным.
А? Не так что ли, мозгожопая портянка? Загляни в свою пропитую засаленную темную душонку. Все у вас то "пиндосы", то "чурки", то "чаплашки", то "черножопые"...
Впрочем, нет. Сейчас говорить "чаплашки" очко играет. Ссыкуны вы имперские. А было время, я помню, и на улицах Казани такие уроды как ты - вшивые грязные бездельники и пропойцы, называли татар "чаплашками".
Уходит ваше время, урод. Ушла от вас Украина. Ждите еще обраток в ближайшие годы. Если раньше вас Китай раком не поставит и не вставит свою, многотысячелетнюю имперскую елду. Вот тогда послушаем ваши песни, ВЯЛИКИЕ вы наши.
"Любой образованный татарин становится русским по факту".
===
Любой образованный татарин становится еще больше Татарином, а не русским, так как у него появляется широкий кругозор, аналитический ум, и, соответственно, высокое национальное самосознание, для него Татарская идентичность и принадлежность к Исламу становятся приоритетными.
Образованный человек имеет достоинство и гордость, так как он знает историю своего многострадального народа, он помнит и уважает своих великих предков, и он принципиально отстаивает свою точку зрения, интересы своего народа, и своего Отечества!
А необразованный человек обычно имеет слабое самосознание, узкий кругозор, круг его интересов ограничен бытом и работой, он подвергается русификации и ассимиляции, он равнодушен к религии, он не знает историю родного народа, но по-детски наивно верит пропаганде, и поэтому он легко управляемый, легко подвергается манипулированию, часто спивается, и он становится серой рабской и равнодушной и послушной массой, которой все равно: как живет его народ, какие у него перспективы в таких условиях, такой человек живет одним днем, о будущем своей нации он не думает.
Именно поэтому все русские цари, начиная с ивана грозного, препятствовали татарскому народу в его постоянном стремлении к образованию и просвещению, так как они знали, что с ростом образованности народа растет национальное самосознание народа, а неграмотными людьми легче манипулировать и использовать их в своих корыстных целях (в качестве пушечного мяса в завоевательных войнах, а также использовать с выгодой для себя результаты их труда в разных областях и т.д.).
Моральные уроды как русский казанец уже 462 года поганят землю Татарстана . Не нравится Казань уезжай в Рязань , все очень просто.
Спокойнее, спокойнее!
Вас не бьют, с вами просто беседуют.
Guest, 18.06.2014 в 23:02
МудаФак, это ты здесь хуеликий.Ты даже текст не прочёл.Где в тексте о // великой исключительности.//Что букв знакомых не нашёл? Вот хрена тебе, не нравится русский язык в России, пошёл вон в турцию, не воняй здесь_________________________________
Еще в начале прошлого века ВЕЛИКИЙ ТУКАЙ на слова пурешкевича отреагировал стихотворением НЕ УЙДЕМ !
Нужен ли татарский язык башкиру, якуту, чеченцу и т.д. и т.п.?
Скажу мягко, не нужен!___________________________
Перефразируем : нужен ли башкиру, якуту, чеченцу и т.п. русский язык ?
....."Мы русские, мы великие!" Ага.. Хуеликие вы... Сначала сделайте для русской культуры хотя бы десятую часть того, что сделал Афанасий Никитин, а потом воняйте о своей великой исключительности.
****************************************************
Да что там А. Никитин..! Само название нации РУССКИЙ имеет тюркские корни - от корня "УР" (так же, как и "УРА"), т.е. - "БЕЙ". А УРУС, в военной сфере - битва, сеча, сражение, а в бытовой сфере - это скандал, буча, склоки, ругань. Из этого следует, что УРУС - этот тот, кто постоянно скандалит, бузит, драчливый, склочник. Вот так вот ребята..!
Даже слово "ЕБАТЬ, ЕБАТЬСЯ, ЕБЛЯ" имеет тюркские корни, т.е. производное от древнетюркского слова ЭБЛЭ (другие диалектические варианты - ИБЛЕ, ЕБЛЕ, ИБЛИ и т.д.), что означает - ЖЕНИТЬСЯ, ОБЗАВОДИТЬСЯ СЕМЬЕЙ, а значит появление половых отношений между супругами. И эти отношения вошли в русский язык так, как указано выше, т.е. приобрело матерное выражение.
...."Союз нерушимый, Республик СВОБОДНЫХ (какой нахер свободных..) сплотила навеки великая Русь...."... Какая белиберда.....!!!!!!!!!!!!!!!!!
"Мы русские, мы великие!" Ага.. Хуеликие вы...
****************************************************
Какой нахер "великие".!!! Эти урусы в свое время, не имею способностей, для создания зачатков своего государства призвали призвали норманнов. Позже, нахально присвоили себе термин РУСЬ, выдумали себе "красивую" историю, многое украв у тюрков.....
РУССКИЙ ЯЗЫК - ЛУЧШИЙ ЯЗЫК В МИРЕ!
На одном из симпозиумов встретились четыре лингвиста: англичанин, немец, итальянец и русский. Речь зашла о языках. Начали спорить, а чей язык красивее, лучше, богаче, и какому языку принадлежит будущее?
Англичанин сказал: «Англия – страна великих завоевателей, мореплавателей и путешественников, которые разнесли славу её языка по всем уголкам всего мира. Английский язык – язык Шекспира, Диккенса, Байрона – несомненно, лучший язык в мире».
«Ничего подобного», — заявил немец, — «Наш язык – язык науки и физики, медицины и техники. Язык Канта и Гегеля, язык, на котором написано лучшее произведение мировой поэзии – «Фауст» Гёте».
«Вы оба неправы», - вступил в спор итальянец, — «Подумайте, весь мир, всё человечество любит музыку, песни, романсы, оперы! На каком языке звучат лучшие любовные романсы и гениальные оперы? На языке солнечной Италии»!
Русский долго молчал, скромно слушал и, наконец, промолвил: «Конечно, я мог также, как каждый из вас, сказать, что русский язык – язык Пушкина, Толстого, Тургенева, Чехова – превосходит все языки мира. Но я не пойду по вашему пути. Скажите, могли бы вы на своих языках составить небольшой рассказ с завязкой, с последовательным развитием сюжета, чтобы при этом все слова рассказа начинались с одной и той же буквы?»
Это очень озадачило собеседников и все трое заявили: «Нет, на наших языках это невозможно». Тогда русский отвечает: «А вот на нашем языке это вполне возможно, и я сейчас это вам докажу. Назовите любую букву». Немец ответил: «Всё равно. Буква «П», например».
«Прекрасно, вот вам рассказ на эту букву», — ответил русский.
Пётр Петрович Петухов, поручик пятьдесят пятого Подольского пехотного полка, получил по почте письмо, полное приятных пожеланий. «Приезжайте, — писала прелестная Полина Павловна Перепёлкина, — поговорим, помечтаем, потанцуем, погуляем, посетим полузабытый, полузаросший пруд, порыбачим. Приезжайте, Пётр Петрович, поскорее погостить».
Петухову предложение понравилось. Прикинул: приеду. Прихватил полуистёртый полевой плащ, подумал: пригодится.
Поезд прибыл после полудня. Принял Петра Петровича почтеннейший папа Полины Павловны, Павел Пантелеймонович. «Пожалуйста, Пётр Петрович, присаживайтесь поудобнее», — проговорил папаша. Подошёл плешивенький племянник, представился: «Порфирий Платонович Поликарпов. Просим, просим».
Появилась прелестная Полина. Полные плечи прикрывал прозрачный персидский платок. Поговорили, пошутили, пригласили пообедать. Подали пельмени, плов, пикули, печёнку, паштет, пирожки, пирожное, пол-литра померанцевой. Плотно пообедали. Пётр Петрович почувствовал приятное пресыщение.
После приёма пищи, после плотного перекуса Полина Павловна пригласила Петра Петровича прогуляться по парку. Перед парком простирался полузабытый полузаросший пруд. Прокатились под парусами. После плавания по пруду пошли погулять по парку.
«Присядем», — предложила Полина Павловна. Присели. Полина Павловна придвинулась поближе. Посидели, помолчали. Прозвучал первый поцелуй. Пётр Петрович притомился, предложил полежать, подстелил полуистёртый полевой плащ, подумал: пригодился. Полежали, повалялись, повлюблялись. «Пётр Петрович – проказник, прохвост», — привычно проговорила Полина Павловна.
«Поженим, поженим!», — прошептал плешивенький племянник. «Поженим, поженим», — пробасил подошедший папаша. Пётр Петрович побледнел, пошатнулся, потом побежал прочь. Побежав, подумал: «Полина Петровна – прекрасная партия, полноте париться».
Перед Петром Петровичем промелькнула перспектива получить прекрасное поместье. Поспешил послать предложение. Полина Павловна приняла предложение, позже поженились. Приятели приходили поздравлять, приносили подарки. Передавая пакет, приговаривали: «Прекрасная пара».
Собеседники-лингвисты, услышав рассказ, вынуждены были признать, что русский язык – самый лучший и самый богатый язык в мире.
Татары разбушевались )
Guest, 18.06.2014 в 18:52
Ссориться с русскими не нужно. С русскими нужно дружить.
============
Лично я совсем не против дружбы с русскими, с американцами, китайцами и любым другим народом. Но для дружбы надо, чтобы друзья были равными, а вот этого-то и нет между татарским и русским народами. О какой дружбе можно говорить, если татары и другие нерусские народы подчинены русским и до такой степени, что лишены даже права выбирать себе алфавит? О какой дружбе между татарами и русскими можно говорить, если татары неравноправны с русскими, поскольку лишены права учиться на родном языке, а русские имеют это право на всей территории России?
Давайте сначала поговорим о равноправии, а потом о дружбе народов, поскольку второе без первого бессмысленно.
Русский казанец, 18.06.2014 в 18:48
Кто главный идеолог этого уничтожения татарского языка?
Тот, кто максимально настаивает на принудиловке по отношению к русским, которые никогда не заговорят на языке, от которого добровольно отказались более 4 миллионов татар России.
==============
Как я уже говорил, ложь - это главное оружие русского империализма, причем не только на Украине, но и в России. С чего это "русский казанец" взял, что 4 миллиона татар "добровольно отказались от родного языка"? Это откровенное и наглое вранье, поскольку татар заставили это сделать, систематически преследуя татарский язык, не признавая его государственным и уничтожая татарские школы.
Так как насчет отказа от принуждении к изучению русского языка? Отчего бы не сделать его изучение добровольным и факультативным во всех российских школах с соответствующей отменой обязательных экзаменов по русскому языку и отменой государственного статуса русского языка по всей России? Как вам этот вариант, "русский казанец"? Добровольно изучать русский язык вам никто и нигде не запрещает, но зачем же его навязывать всем?
"Собеседники-лингвисты, услышав рассказ, вынуждены были признать, что русский язык – самый лучший и самый богатый язык в мире".
^^^^^^^^^^^^
Многословность не является признаком богатства языка, а является признаком несовершенства языка, признаком того, что он пока еще находится только на стадии развития. Об этом говорят специалисты.
А вот, к примеру, английский и татарский языки являются уже сформировавшимися, развитыми, совершенными языками, в которых каждое слово является емким по содержанию, имеет множество красок и оттенков, и, в зависимости от контекста, слова приобретают, соответственно, необходимое содержание, смысл и оттенок.
Так что приведенная комментатором притча не соответствует реальной действительности.
Аналитику
Я не берусь судить - нужно ли вообще или какого уровня знание татарского языка необходимо его носителю-татарину.
Знаю пример, когда женщина - русская по национальности полюбила татарина из деревни и вышла за него замуж и переехала в его татарскую деревню.
За 20 лет жизни там татарский язык она вполне освоила. Но она работает учительницей и все ученики и их родители просят её говорить только на русском.
Поэтому есть и другой дополняющий вопрос: Насколько нужно знание русского языка?
Демократический принцип добровольности безусловно должен соблюдаться в языковом вопросе. То есть это личное дело каждого.
Я считаю провокацией факт закрытия любой татарской школы или класса, если он происходит не на основе общественного согласия и опроса-миниреферендума в районе, квартале, ауле, деревне и т.п., а на основе приказа начальства с непонятными предпосылками. Это тем более странно, что практически все должности заняты татарами.
Я уверен, что нет таких русских в Татарии, которые стоят за принудительный запрет в изучении родного для татар языка в любом объеме.
Русские скажут - пусть учат, сколько хотят!
Я также считаю провокацией и другой факт, факт принуждения уже не татар, а лиц других национальностей к татарскому языку, начиная с детского сада.
Растрачиваются гигантские средства, а результатом является отчуждение народов. Зачем и кому это нужно?
Уважаемые татарстанские руководители!
Вам что, деньги девать некуда?
Направьте эти миллиарды на реальное настоящее развитие татарской культуры. Ведь она - татарская и этим всё сказано!
Пусть все желающие татары обучаются в прекрасных татарских школах! Не только в Татарии, но и везде, где такие найдутся.
Но и другие народы желают учить и учиться на своих родных языках. Уж позвольте и им это, господа начальники!
Татарстан сумел схватить в 90-е годы долю самостоятельности (Ельцин разрешил). И за 25 лет даже этой небольшой долей Татарстан так и не сумел распорядиться цивилизованно. Вместо демократии - этнократия, вместо европейских демократических ценностей и уважения прав других народов - местечковый нацизм.
Русский казанец, 19.06.2014 в 13:47
Аналитику
Поэтому есть и другой дополняющий вопрос: Насколько нужно знание русского языка?
Демократический принцип добровольности безусловно должен соблюдаться в языковом вопросе. То есть это личное дело каждого.
=========================
Тогда совершенно логично отказаться от навязывания русского языка кому бы то ни было, как в школе, так и вне его. Если навязывать татарский язык означает нарушение прав человека, то в такой же мере нарушением прав человека является навязывание русского языка всем нежелающим его изучать. Принцип абсолютной добровольности следует применить и к русскому языку то, исключив все экзамены и обязательные уроки русского языка и литературы. Вы согласны с этим?
Русский казанец, 19.06.2014 в 13:47
Я считаю провокацией факт закрытия любой татарской школы.
===================
Тогда пусть русские нацисты прекратят закрывать татарские школы и предоставят всем татарам равные с русскими права получать образование на родном языке.
Имперский русский нацизм это в России . Но время ее сочтено после Крымской и украинской анантюр процесс распада ускорится . Так что русский казанец хочешь не хочешь придется учить государственный татарский язык .
русики начинают тревожно галдеть по любой мелочи,где усмотрят ущемление своих прав.при этом на других наплевать с колокольни.БЕТСЕН ИМПЕРИЯ!!!
они еще имеют нахальство призывать к дружбе народов,БЛЯДИ!
Татарстан сумел схватить в 90-е годы долю самостоятельности (Ельцин разрешил). И за 25 лет даже этой небольшой долей Татарстан так и не сумел распорядиться цивилизованно. Вместо демократии - этнократия, вместо европейских демократических ценностей и уважения прав других народов - местечковый нацизм. _________________
Так это же не Татарстан, а Россия ! По поводу Нацизма да еще местечкового. Давай , подробней !
Вы читать умеете?
Я, Русский казанец, высказал свое личное мнение. Оно практически полностью совпадает с мнением Аналитика, но и Аналитик, и другие подпевалы не верят собственным глазам и продолжают молоть свою чепуху.
Слушайте людей, покажите пример.
Рафаэль! Я не буду учить татарский. Что ты мне сделаешь?
Я, как русский, считаю, что татары имеют право на свой родной татарский язык. Татары могут делать со своим языком всё, что угодно. Учить своих детей в татарских школах или медресе, как завещали уважаемые всеми мусульманские святые. Я только за.
Меня удивляет позиция минобра РТ, закрывающего татарские гимназии. Насколько мне известно, ни один русский не выступает против развития татарской культуры и языка.
Закрывают возможности для обучения татарских детей министры минобра РТ - чистые татары, между прочим. Но винят этом русских. За что? Где татарский язык и где русские. Все татары считают себя хитрыми, а русских - тупицами и пьяницами. Ну и зачем минобр РТ вместо обучения на татарском татар, сжигает деньги на бессмысленное дело, учит татарскому "тупых" русских детей. Кто и где видел русского школьника, который выучился бы татарскому языку? Еле-еле по телевизору одну девушку нашли, да и то есть подозрение, что она из татароязычной кряшенской деревни.
За татарский язык должны быть ответственными сами татары, это дело татар! Сами татары забывают свой язык. Вот о чем надо волноваться. Есть и статистика.
“Сейчас свыше 1 млн. татар в России не владеют татарским языком. Наметилась тенденция несовпадения этнической и языковой идентичности у молодежи.” ссылка
http://samtatnews.ru/2013/10/29/головоломка-для-кабмина-как-вернуть-150/
И вот в такой аховой ситуации, когда руководители РТ своими руками уничтожают “язык матери” (Миниханов), продолжается гибельная для языка практика навязывания его тем, кому он не нужен, для кого он не язык его собственной мамы.
Лучше эти миллиарды на татарский язык дать татарам для совершенствования и развития. Неужели сами татары против? Неужели самим татарам важнее, чтобы русский или чувашин или еще кто 11 лет учил как говорить исянмесез (и всё - это предел!)?
Если это так, то не знаю - 10 или 20 лет пройдет, и вот уже 3 миллиона ваших же татар не смогут общаться на татарском, поскольку все деньги были потрачены на принудительное навязывание татарского не тем, для кого он родной язык.
Я, кстати, уважаю все мнения в этой беседе.
Предыдущее мнение моё.
придет время,засранец,и тебе пережить ситуацию изнутри,как напр.,в той же прибалтике-теперь они для вас ФАШИСТЫ. а пока что СЫТЫЙ ГОЛОДНОГО НЕ РАЗУМЕЕТ.
Guest, 19.06.2014 в 18:26
Закрывают возможности для обучения татарских детей министры минобра РТ - чистые татары, между прочим. Но винят этом русских. За что?
===============
Помните, я говорил, что главное оружие русского нацизма - это ложь? В этом случае это подтверждается с полной очевидностью. В Пермском крае из 64 татарских школ закрыто 64! Все 100%! А в этом оказывается, виноваты сами татары, Минобр Татарстана! В Москве не существует ни одной татарской школы, закрыты все. В этом тоже виноваты сами татары? Как пить дать, русские нацисты именно это и будут утверждать!
Кстати, во время Великой Отечественной войны значительная, если не большая часть мирного населения, убитого во время карательных операций, была уничтожена самими русскими полицаями. Ну и причем тут Германия, которую почему-то в этом обвиняют? Ведь убивали-то чистокровные русские!
Русский казанец, 19.06.2014 в 18:22
Рафаэль! Я не буду учить татарский. Что ты мне сделаешь?
=========
А если татарин скажет - я не буду учить русский. Что ты ему сделаешь?
Как ни крути, всем манипулирует Москва.
Где вышел приказ дискриминационный №309 и подписанный Путиным, в Москве. После этого ещё приказ какой-то каверзный, ущемляющий обучения на родных языках за номером с большими цифрами, там же. Приказ по СМИ Все дикторы и дикторши национальных каналов должны вести ту программу, которую спустят с центрального органа по Сми с повторением того что было сказанного в московских СМИ и только в тех интонациях и выражениях. Значит нас заставляют быть попугаями. Ни грамма на самостоятельность.
Русский казанец вы или лох или демагог . Допустим в РТ решили отменить обязательное обучение татарского языка в школах . Значит придется уволить тысячи учителей татарского языка за ненадобностью . Допустим получили экономию в 1 миллиард долларов и решили потратить эти деньги на татарские школы и гимназии . На следующий день Минниханова посадят в тюрьму за нецелевое использование денег . Вы судя по коментам не глупый человек а предлагаете такие вещи , значит вы провакатор считающий нас за лохов .==================================================Русский казанец, 19.06.2014 в 18:22
Рафаэль! Я не буду учить татарский. Что ты мне сделаешь?==================================================На данном этапе система поддержки татарского языка находится на нулевом уровне , но обретение Независимости появятся рычаги воздействия на таких людей как вы .
Действительно, сфера применения татарского языка не распространяется так, чтобы все взяли и отказались от русского, к примеру, или своего родного языка.
Есть много слов, заимствованных из татарского в русский язык. И это прекрасно. Большое спасибо татарам за них.
Татарский нужен для жизни татар или нет, и в какой степени он нужен, я бы оставил решение за самими татарами без навязывания своего мнения.
Главное, чтобы и нам дали возможность за своих детей решать, нужен ли татарский язык детям, мамы которых пели колыбельные не по-татарски, а по-русски.
Татары пусть определяют сферу применения татарского языка для себя и своих детей.
Русские тоже пусть без насилия минобразования РТ решают для своих детей, на каком языке им обучаться и какие языки им изучать помимо своего родного языка.
Надеюсь, здравомыслящие татары не будут настаивать на том, что татарский язык можно только продавливать, только насильно внедрять.
Если татарский язык - это язык поэтов и писателей, язык тысячелетней культуры великого народа, то к нему сами потянутся, сами полюбят и будут прославлять представители других народов.
Для открытия национальных школ нужно решение местного самоуправления, которое должно опираться на мнение местных граждан. Сбор подписей перед началом учебного года помог бы в решении по открытию национальных школ.
С другой стороны, вопрос закрытия татарских школ также решался путем сбора подписей и опирался на требование родителей татарских школьников преподавать их детям по-русски.
Кто в теме, тот знает, что так и было в районах Татарии.
Но татарстанское руководство любит из детей делать гоголь-моголь, и в результате не позволяет русским детям полноценно учить русский, а татарским детям - татарский!
Вот в чем дело-то!
Своих деток руководители отправляют на учебу туда, где татарским не достают. Есть списки таких татарских нащальников-двурушников.
Предыдущий комментарий мой.
"Приказ по СМИ Все дикторы и дикторши национальных каналов должны вести ту программу, которую спустят с центрального органа по Сми с повторением того что было сказанного в московских СМИ и только в тех интонациях и выражениях. Значит нас заставляют быть попугаями. Ни грамма на самостоятельность".
"""
Именно поэтому местное телевидение не интересное, они вынуждены только тупо повторять точку зрения первого и второго каналов. Творчество и объективное изложение информации, аналитические передачи в таких условиях невозможны. Можно только тупо петь и плясать, и повторять точку зрения федеральных каналов.
Пока Россия не развалится этот дурдом будет продолжаться . Я оптимист и вижу как Путин ведет свой народ в болото .
// Допустим в РТ решили отменить обязательное обучение татарского языка в школах //
Это для Рафы, оптимиста-керосинщика из далёкого Казахстана, стравливающего русских и татар.
Осенью Госдума рассмотрит законопроект о возможности выбора русского языка в качестве родного для изучения в школах. По сути, это сделает не обязательным изучение языка титульных наций в национальных республиках. Регионы поправки поддержали, против высказались только власти Татарстана и Северной Осетии. В Казани видят в законопроекте угрозу национальной политике, а во Владикавказе опасаются исчезновения осетинского языка.
«У русского языка нет статуса родного языка. И дети в школах в национальных автономиях не могут выбирать в качестве родного русский язык. Тем самым уменьшаются часы и объем изучения русского языка. Несмотря на четкое указание президента усилить изучение русского языка, изучать его как родной, — объяснил «Газете.Ru» инициатор законопроекта председатель комитета Госдумы по делам национальностей Гаджимет Сафаралиев. — Это нарушение прав человека. У нас конституционное право выбора родного языка. И если такого выбора нет, мы нарушаем право людей. Снижается внимание к изучению русского языка и, как показывают данные ЕГЭ — сейчас минимальный балл сделали 24, — уровень знания русского языка довольно низкий. Это недопустимо».
Кто и где видел русского школьника, который выучился бы татарскому языку? Еле-еле по телевизору одну девушку нашли, да и то есть подозрение, что она из татароязычной кряшенской деревни.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Это не правда!
Многие русские дети с интересом изучают татарский и хорошо говорят на нем.
А когда в Набережных Челнах был татарско-турецкий лицей, то туда все стремились попасть (и татары, и русские, и все остальные), т.к. обучение велось на очень высоком уровне. Там учили и татарскому, и турецкому, и английскому, и прекрасно учили математике и другим предметам. И русские дети, как и все остальные, с удовольствием изучали татарский язык, и говорили чисто, без акцента.
У наших соседей сын там учился (они татары), а его друг (он русский) сам уговорил родителей, чтобы его отдали в этот лицей, он очень стремился туда попасть, хотел изучать татарский язык, и отлично учился там, прекрасно научился говорить и писать по-татарски - вот такой серьезный и умный мальчик.
И они рассказывали, что таких детей там много, кто с удовольствием изучает татарский.
Детям для усвоения языка нужна благоприятная языковая среда, а в этом лицее была такая среда, дети там общались на татарском, турецком и английском.
Но эту прекрасную гимназию, к сожалению, закрыли. Многие горожане переживали по этому поводу, ведь многие хотели туда отдать своих детей на обучение!
А вот в сельской местности русские, проживающие в татарских аулах, все чисто говорят по-татарски, а по-русски говорят с большим акцентом или вообще не говорят, т.к. общение с детских лет происходит на татарском, поэтому русский язык там практически не нужен.
Один родственник нашей бабушки давно еще женился на русской девушке, и она добровольно приняла Ислам и практически стала татаркой, т.к. прекрасно говорила на татарском, а на русском, по-моему, вообще не говорила, а может быть говорила, но с акцентом, я точно не знаю. Но я знаю точно, что она считала себя татаркой, ее звали Амина апа (а прежнее ее имя никто не знает), она была соблюдающей мусульманкой, читала намаз, и моя бабушка рассказывала, что она обижалась, если кто-то вспоминал, что она по происхождению русская. Видимо, у нее менталитет стал татарский.
Поэтому, все родственники, друзья и знакомые, соблюдая тактичность, чтобы Амину апу не обидеть, никогда не вспоминали и не говорили о ее русском происхождении, т.е. она была настоящей татаркой, мусульманкой.
Мне, например, тоже ни разу не пришлось услышать от нее ни одного русского слова, когда она приезжала к нам в гости с дочкой и сыном. У детей тоже, разумеется были татарские имена.
Все зависит от среды, в которой человек живет. Если окружение говорит на татарском, то все начинают говорить на татарском.
чистое,откровенное вранье,когда говорят :не нужен,не хотим,трудный язык и пр. в татароязычном окружении любой русский ребенок за короткое время осваивает так,что говорит правильнее татарина(вникает внимательнее)- любо-дорого слушать!талантливы,черти!
Это для Рафы, оптимиста-керосинщика из далёкого Казахстана, стравливающего русских и татар.
-
Зачем наговаривать на честного и порядочного человека?
Рафаэль никого и никогда не стравливает, в отличие от татарофобов-шовинистов, постоянно разжигающих рознь между народами.
Рафаэль уважает только честных и порядочных русских, настоящих русских интеллигентов, которых очень мало, и которые не страдают великодержавным шовинизмом и болезненной манией величия.
верно-это если родители не сбивают(как здесь некоторые упрямые).
Меня как русского не раздражает другая речь.
Я не подслушиваю людей на улице - мне не интересно.
Пусть каждый беседует на том языке, который ему нравится, который ему ближе.
По РТ, по статистике, людей, для которых татарский язык родной и применяемый в общении - около 2 миллионов.
Но есть и другие 2 миллиона.
Для нас - родным является язык не татарский, и это факт.
К сожалению, школа в РТ недемократична.
Школа в РТ игнорирует обращения граждан-татар, и наперекор им закрывает татарские школы и гимназии.
Но школа в РТ игнорирует обращения и граждан-нетатар, изменяя учебные программы так, чтобы втиснуть в нее уроки татарского языка по 9 учебных часов из 25-30 максимально возможных для ребенка.
То есть, РТ как государство ничего не может сделать со взрослыми гражданами РТ.
Оно “отрывается” на несовершеннолетних школьниках.
РТ не реагирует даже на обращения татар, защитником которых по всему миру является по конституции.
РТ не демократичная страна. Она не интересуется и не реагирует на мнения граждан.
Нормальной я вижу ситуацию, когда изучению государственного татарского языка в разговорном формате русские дети будут по 2 часа в неделю.
Судя по сообщения из Башкирии, 2 часа в неделю для неносителей языка мгновенно сняло напряжение у русской части граждан.
Но напряжение было снято и у татарской части граждан - их тоже там посылали полечиться от шовинизма много лет.
Для татарских детей количество занятий, связанных с родным языком и культурой, может каким угодно большим.
Татарский язык и культура принадлежит татарам - значит, татарам ее беречь и преумножать.
Что за дурак этот русский казанец. Пора бы знать классическое определение шовинизма - это национализм господствующей нации. Где это татары господствуют в России? И вообще - РТ это не страна, а всего лишь губерния под шоколадной оболочкой "республики". Тут в Казани и пукнуть без команды Москвы не смеют, а этот дурак рассуждает о Татарстане как о субъекте международного права. Пора бы понимать, что все кренделя татарской власти десять раз согласованы в Москве. Вы идиот, что ли? Нет Татарстана. Нет татарской власти. Нет националистической политики. Есть воля Москвы и ее четкое выполнение губернскими властями.
У вас возникнет вопрос: а почему тогда это против русских направлено? Да потому, дитя пропаганды, что пути Путина неисповедимы. Вот он кормит Чечню из золотой ложечки: просто так что ли? И Татарской губернии позволяет из каких то своих, высших соображений трепыхаться, изображая видимость самостоятельности. А на вас, русский казанец, ему глубоко насрать, заверяю вас. Сталину ведь было насрать на миллионы убитых. Так и ваш вождь печется о высоких стратегических целях.
Что вам сказать? Терпите! Бог терпел, и вам велел! Выучите татарский язык и будете славить нашу великую действительность. По татарски.
Если взять любого татарстанского начальника, то их знание реального состояния дел на территории, где они начальствуют, диктует им такие действия по отношению к собственным деткам, как отсылание их на учебу в далекие края, где о татарском государственном ничего не известно.
Но для всех прочих деток создание максимальных проблем в учебе (что для русских, что для татар) является приоритетом!
Дабы не было никаких конкурентов в будущем.
Мудафаков, 20.06.2014 в 00:14
Что вам сказать? Терпите! Бог терпел, и вам велел!
Правильно.
Хотя я как русский и против того, чтобы мои дети учились по стандарту образования, предназначенному для глухих аулов, где русский язык неродной, а татарский - родной, хотя есть и другие стандарты, которые, по идее и по закону, должны выбираться родителями школьников на собрании перед каждым учебным годом.
Но татарская национальная мафия шаймиевского призыва делает всё для разрушения своей республики через поголовное навязывание аульского стандарта.
Уверен, что напряжение и градус этого вопроса достигли достаточной силы, чтобы в один момент этот злополучный стандарт был отменен вовсе на государственном уровне Российской Федерации.
Хотя, может, ещё потрепыхается...
Так что, хотя, не смотря на...
Несерьезно. Все московские начальники отправляют детишек своих туда, где о русском языке и не слыхивали. И вы воображаете, что татарские в этом деле первопроходцы? Рыба гниет с головы. А голова в Москве. Пора бы уже головой думать, русский казанец. Или московское гниение и вам в голову ударило? Только с чего бы? Наверняка вы жалкий провинциальный голодранец(собственно говоря, как и мы все, проживающие на этой территории)
А я скажу с чего: с телевизора. Могу посоветовать вам мнение проф. Преображенского: не читайте советских газет по утрам. Понятно?
Ваша позиция выражается нечетко, хотя, возможно, Вы и не пытаетесь ничего выразить кроме грубоватого панибратства.
Сойдет и так, бразе, ёу!
Комментарий мой, бразе
Мудафаков, 20.06.2014 в 00:50
Несерьезно. Все московские начальники отправляют детишек своих туда, где о русском языке и не слыхивали. И вы воображаете, что татарские в этом деле первопроходцы?
==============
Именно так! Вся московская верхушка отправляет своих детей учиться за бешеные деньги в разные лондоны и парижы, и не то что учиться, даже своих детей рожать за границу отправляют, чтобы внуки с рождения имели американское, канадское или еще какое нероссийское гражданство. А нам втюхивают русский язык и уроки православия! За кого они нас считают?!
Ради Аллаха, оставайтесь с татарским.
Если бы Вы, Аналитик, не говорили по-русски, никто не стал бы переживать. Наоборот.
Нет круга общения для татарского языка у русских.
А у татар - сколько угодно практики.
Но свобода выбора должна быть.
Не хочешь знать русский, какое счастье.
Аналитик заглох.
Перешел на татарский сайт вещать по методичке BBC.
Только с ним татары не захотят беседовать.
Они же сразу кричать начинают, орать. А у аналитика больное сердце.
Возвращайся.
Мы тебя выслушаем. Больше ведь некому.
"Что за дурак этот русский казанец. Пора бы знать классическое определение шовинизма - это национализм господствующей нации. Где это татары господствуют в России?"
-------------------
Русский казанец, скорее всего, не дурак, а прикидывается дурачком, чтобы тихой сапой, плавно и нежно, вкрадчиво и настойчиво продвигать свои дремучие и архаичные, средневековые, великодержавные, шовинистические идеи об исключительности и "божественности" их более многочисленного этноса, и якобы о необходимости
особых прав и привилегий только для их "богоносного" этноса. Он страдает от маниакального мнимого величия (мания величия), которое прививается в школе и семье, он страдает от шовинизма, и крайней необъективности.
Но сейчас уже многие современные, адекватные, интеллигентные, демократичные и продвинутые русские смеются над такими, ведь сейчас народ стал более просвещенным, и поэтому более здраво- и трезвомыслящим.
Русский казанец преподносит свое мнение как истину в последней инстанции (вот такой вот смешной этот "богоносец"), он берет на себя смелость говорить за весь свой этнос и даже за весь татарский народ, и ему, наверное, даже в голову не приходит, что его мнение - это только его мнение и кучки крайних шовинистов!
Подтвердите свои слова доказательствами, плиз.
Поговорим.
Иначе вы покажете себя пустобрехом.
Ждём доказательств
//Русский казанец, скорее всего, не дурак, а прикидывается дурачком, чтобы тихой сапой, плавно и нежно, вкрадчиво и настойчиво продвигать свои дремучие и архаичные, средневековые, великодержавные, шовинистические идеи об исключительности и "божественности" их более многочисленного этноса, и якобы о необходимости особых прав и привилегий только для их "богоносного" этноса//
А что так ограниченно, эпитетов не хватило, Так ты в помойку занырни, набери побольше мусора и желчи и вылей на русских.Я кратко. Ты просто жлоб без эпитетов.
"Меня как русского не раздражает другая речь.
Я не подслушиваю людей на улице - мне не интересно".
****************************************************
Не знаю, не знаю...!! Может быть ты такой безразличный к чужой, нерусской речи. Но, твои большинство соплеменников, проживающих в так называемых русских регионах, услышав нерусскую речь, сразу смотрят с подозрением, осуждением, а в большинстве случаях открыто выражают недовольство....
поддержи закон о национализации Центробанка
http://национальныйзакон.рф/petit1.php
остопиздел ЗАСРАНЕЦ демагогией -тошнит от него.испорченный патефон.
Подпишись, обмылок!
Чем больше нецензурных выражений, тем быстрее на Рашитку наложат штраф!
ЗАСРАНЕЦ в данном контексте,по отношению... вполне цензурно.
Случайно забрел на этот сайт и удивился - оказывается есть еще в Татарстане истинные патриоты, радеющие за все татарское. Хотелось бы, чтобы этих патриотов было большинство....А мы думали, что татары, те же русские...
Правильно, татар - нет!
Скажу от себя – родной язык это основа этнического сознания любого народа. Лишенный родного языка, обычаев, традиций, веры народ становится серой безвольной субстанцией - «населением» и это путинская мечта - «российская нация».
Не дожидаясь второй части статьи уважаемого И.Тагирова могу сказать: ныне ВКТ и ее лидер Р.Закиров это инструменты в руках Москвы для «пышных похорон татарского языка и самих татар как народа» – пойте, пляшите, собирайтесь на форумы, сабантуйтесь и тп., но забудьте о настоящей татарской школе и тем более о Национальном университете и реальном статусе татарского как государственного (на бумаге пусть будет).
В прошлом году в Киеве при случайной встрече я спросил у Р. Закирова почему на очередном конгрессе ВКТ не поставили на повестку дня вопросы отмены 309 закона, латинице, Национальном университете. Ответ: «Сложные вопросы задаете!»
Наивный старый татарин я, а что мог ответить бывший комсомольский аппаратчик!?
Исән сау булыгыз, Донбаска карап Расейның җимерелүен күрәм - бир Хода.
Сәлам.
А почему татары не переизберут этого марионеточного персонажа - председателя ВKТ Р.Закирова?
Кто его должен переизбрать? Или татары не имеют права выбирать своих лидеров, выражающих национальные интересы?
Кто его выбрал вообще?
Или его просто назначили специально только для проведения татарской художественной самодеятельности: песен и плясок?
В чем же тогда демократия заключается?
Ведь нужен настоящий, порядочный Человек - Патриот своего народа, у которого душа болит за свой народ, а не цирковой персонаж, занимающийся имитацией бурной деятельности!
Нам, татарам, всё равно!
Что наступать-бежать, что отступать-бежать.
..."Скажу от себя – родной язык это основа этнического сознания любого народа. Лишенный родного языка, обычаев, традиций, веры народ становится серой безвольной субстанцией - «населением» и это путинская мечта - «российская нация»".
**************************************************
Пока народ не имеет своего государства, все мечты о языке и прочем - пустой звук. Отсутствие НЕЗАВИСИМОСТИ - вот основа всех бед..... Как бы Закиров или любой другой настоящий патриот не выражал чаяния народа, без НЕЗАВИСИМОСТИ не решить ни проблему языка, ни проблему образования....да всего, дорогие товарищи....!!
в Улан Батор !
ЗАКИРОВ - НАСТОЯЩИЙ ПАТРИОТ?!(сам,что ли написал?).
вот эти самые закировы и довели татар.МИЛЬ ПЕРДОН,ЗАКИРОВ- патриот империи- вот так будет ПРАВИЛЬНО!!!лучше бы не было этих продажных ЗАКИРОВЫХ(за дешево продают татарский народ,за кормежку повседневную,а там-трава не расти)-любую прихоть,любой каприз СТАРШЕГО БРОТАНА вмиг иполнит-и споет,и спляшет,как тому нравится.
Ну вот, в Улан Баторе не будет старшего братана. Свободно жить станете туда
Обращаюсь к Нику!
Татары всегда были и всегда будут верными союзниками русских. И монголы тоже.
От того, что появляются некоторые, называющие себя татарами, это просто развлечение такое у некоторых.
Это не страшно.
При первых реальных проявлениях негатива в адрес государства, персоны эти исчезнут как и не было.
Так что, Ник! Веселись и тренируй пальчики га клавиатуре.
«Сегодня одна женщина из Германии ответила знакомой с Украины, которая радовалась введению новых санкций против России. Привожу текст дословно:
"Светлана, вы с таким восторгом пишите о санкциях против России, а я вам хочу немного поделиться мнением европейцев, тех, которые ходят на выборы и на различные дискуссии, которые проводятся разными партиями. Если вы думаете, что Украину здесь ждут не дождутся, когда вы в Европу вступите, то вы ошибаетесь. Нормальным людям этого не надо! Мы устали от проблем других стран. И локомотивом быть уже мы не хотим. У нас своих проблем достаточно. Возмущение и нетерпение нарастает. Правительство вынуждено прислушаться к людям. Немцы невероятно терпеливые, они не идут на баррикады, как французы к примеру, но сейчас стремительно растёт недовольство политикой Frau Merkel и именно по отношению к России, с которой хотят немцы нормальные отношения. И отношение к Америке меняется в худшую сторону.
Если вы думаете, что из Европы к вам потекут деньги рекой, то вы должны поинтересоваться проблемами таких стран как Греция, Италия, Болгария, Румыния, Португалия. А это все европейские страны. Вот только Украины не хватает! Не обольщайтесь! Немцы работают очень напряженно, очень много страдают от психического и физического истощения. Депрессия накрыла уже миллионы. Пенсионный возраст подняли до 67-ми. Налогами нас просто душат. Хотите жить хорошо? Тогда работайте, а не разоряйте свою страну. Взрывать и жечь легче, чем строить. Германия уже пережила фашизм и не горит желанием "сродниться" с вашими правосеками. Видимо, у вас не показывают по телевизору, как здесь в Германии заулюлюкали Меркель и митинги в поддержку России. Жаль, вы живёте в выдуманном мире где ложь, злоба и убийства на первом плане. Если вы владеете английским или немецким, то почитайте новости в оригинале! Очень многое вас удивит...»
"Нам, татарам, всё равно!
Что наступать-бежать, что отступать-бежать."
---
Зачем вам - не татарину говорить от имени татар?
Это же смешно как-то!
Вы должны говорить только за свой народ!
А татарам никогда не бывает все равно, вы ошибаетесь!
ИГИШ Шариатский суд ومن أحسن من الله حكما x264
http://youtu.be/Hv56l4Az6zg
Я татарка из Татарстана, а точнее из Казани. Почти три года я прожила в Башкортостане, много, что видела, объездила почти всю республику, общалась с местным населением, немного даже выучила язык и узнала традиции. Сейчас, спустя несколько месяцев, как выехала за пределы резервации, самое время, наверное, как-то систематизировать впечатления, взглянуть на происходящее там издалека - с расстояния. Появилось даже желание написать несколько постов-статей, посвящённых этому региону.
Понимаю, что многим срать, но чо уж? Терпите. Первая часть - про национальности. Не претендую на истину в последней инстанции и допускаю, что могу ошибаться во многом, но говорю, как это всё увидела я.
По национальному составу население республики делится на три почти равные части: чуть более тридцати процентов - русские, около тридцати - татары и менее тридцати - башкиры.
Наличие татар легко объяснимо: это иго. Когда они шли ордой из Сибири, территория современной Башкирии стала плацдармом для нападения на Русь. Тут, в восточной части республики, они остановились, чтобы за год произвести разведку, узнать дороги и развернуть полки в боевой порядок.
Понятно, что орда - не войско, поэтому дисциплина хромала. Многие татары решили для себя, что башкир-кайсацкие земли вполне приемлемы для проживания, плодородны, богаты охотой и рыбалкой, а местное население легко обложить данью. Поэтому и остались вместо со своми жёнами и детьми.
Наверное с тех пор и пошла взаимная неприязнь двух народов: башкиры ненавидят татар, татары в ответ презрительно плюются в сторону аборигенов. Для русских же оба народа идентичны, в лучшем случае они видят разницу так: башкиры, говорят они, это дикие татары.
До 60-ых годов коренное население предпочитало сидеть в горах. По рассказам одной учительницы, попавшей в семидесятые на практику в глухой башкирский аул, там был ад. Местные с трудом изъяснялись на русском языке, большинство его даже не знало. Не было элементарных удобств, гадить приходилось на огороде, взирая на звёзды. В садах, в отличие от русских и татарских деревень, не было плодовых деревьев, кустарников, а жители поедали макароны и пили чай.
Я уже как-то рассказывала о национальной традиции пить чай: происходит это несколько раз на дню, на стол, к чаю, вываливается буквально всё, включая суп. Это не файф-о'клок, "щай пить" - это полноценный обед, ужин и полдник.
Вообще, башкиры не приспособлены к работе. Я видела много татарских деревень - ухоженные сады, аккуратные домики, на воротах нарисованы лебеди. Понятно, что такое творчество - порнуха по сути, но тем не менее. Башкирские и русские деревни же запущены. Первые, как мне кажется, по причине менталитета народа, вторые - покинуты, население свалило по городам.
Один знакомый рассказывал, как во время индустриализации в Башкирию повалил народ. Заводы, химпром и нефтепром развивался бурными темпами, но аборигены практически не участвовали в процессе. Скажу больше, по словам этого знакомого, хулиганистая рабочая молодёжь, прогуливаясь после смены по проспектам, смеялась и била немногих башкир. Если для доебаться до татарина или русского нужна была хоть какая-то причина, то для того, чтобы запиздить аборигена, было достаточно сказать: о, башкирин!
Я, конечно, с известной долей скепсиса отношусь к таким рассказам-воспоминаниям, но расскажу, что видела лично я.
В одном из университетов проходила научная конференция. В фойе столпились студенты, пытаясь сдать в гардероб одежду. Одна пергидрольная барышня, дождавшись пока очередь дойдёт до двух башкирочек, оттолкнула их, заявив, что ничего, мол, подождёте, пока мы разденемся. И девочки из аула покорно отошли, пропуская других студентов.
Этот факт, безусловно, можно списать на всё, что угодно, да и не межнациональная рознь это, понятное дело. Нельзя, конечно, сказать, что люди в Башкирии делятся на первый и второй сорт, тут несколько другая концепция отношений между народами.
Башкиры чувствуют некий комплекс неполноценности, причём принимают такое положение дел, как должное. Например, у одних знакомых сын собрался жениться на башкирке. Семья была в шоке. В то время, как в другой семье радовались и с гордостью говорили: дочка за русского выходит!
Естественно, что ущемлённое чувство собственного достоинства прорывается в мелочах, над которыми остаётся только смеяться. Ну, например, в общественном транспорте сначала объявляют названия остановок на башкирском языке, который не понимают даже многие городские башкиры. Или ещё, на колбасе раз видела надпись: произведено в Башкортостане. Смех да и только. Надписи, кстати, на упаковке практически всех товаров сначала пишутся на башкирском.
С особым трепетом к языку относятся в Минобре республики, называя его государственным. Я много спорила с чиновниками, что такое название - суть сепаратизма, государство у нас - Россия, а Башкирия - всего лишь регион, где своего государственного языка быть не может. Но всё было бесполезно, чиновники, прижатые логикой, обижались и бурчали, что понаехали тут из Москвы и диктуют в чужом монастыре порядки.
Трепетное отношение к языку проявляется и в других вещах. Например, один профессор на полном серьёзе утверждал и подводил под утверждения свои исследования о том, что язык башкортов - прародитель языков романо-германской группы в общем и английского в частности. На его выступлении мы рыдали до слёз.
А в общем, национального вопроса в республике не стоит. Понятно, что башкир начальник всегда отдаст предпочтение при повышении на новую должность башкиру, а русским и татарам вообще всё по барабану. Но в обычной жизни всё мирно: татары ходят в гости к башкирам, башкиры любят пить водку с русскими, а русские бьют не только башкир и татар, но и сами себя.
Оскал национализма
Но после таких человеческих подвигов еще более страшной представляется та болезнь, которая поразила другую часть российского общества – болезнь ксенофобии и ненависти к кавказцам, мусульманам, мигрантам и всем тем группам российских граждан, которые не вписываются в националистические проекты «Белой Руси».
Пораженные этой болезнью националисты и фашисты убивают всех, кто подвернется им под руку из числа приезжих, и тех, кто цветом волос и разрезом глаз не соответствует стандартам славянской внешности.
Кроме того, многие аналитики и эксперты уже давно пишут о том, что в некоторых высоких московских кабинетах ненависть к Кавказу и кавказцам достигла таких масштабов, что дело уже не ограничивается только отказом принимать кавказцев в силовые структуры и на госслужбу.
Эта ненависть сподвигла некоторых армейских чинов на абсолютно антиконституционный шаг — перестать призывать молодежь из кавказских республик на службу в армию. А некоторые высокие чины, движимые этой ненавистью, уже в тихую готовят отделение Кавказа от России.
Но кто бы мог подумать, что эта ненависть ко всему «нерусскому» в скором времени может обрушиться на женщин и девушек, представляющих неславянские народы России. Яркий и чудовищный тому пример – случай с реакцией националистически настроенной части российского общества на победу татарки Эльмира Абдразаковой на конкурсе красоты «Мисс Россия 2013».
Интернет-активисты, футбольные фанаты, уличные националисты и даже некоторые журналисты после победы Эльмиры на конкурсе развернули против нее такую травлю, что эта ненависть заполонила собой всю электронную сеть.
Травля в сети
Как рассказала на пресс-конференции Эльмира, после победы на конкурсе «Мисс Россия 2013» она получила тысячи сообщений, огромное количество которых было не просто негативными – их содержание переходило все грани приличия.
По словам девушки, когда она приехала домой и заглянула на свою страницу в сети, то была шокирована тем количеством негатива и оскорблений, которые вылили на нее интернет-пользователи.
И хотя были среди посланий поздравления и добрые пожелания, но тон задавали отнюдь не вменяемые авторы. Особенно девушку оскорбило то, что большинство критиков не нашло ничего лучше, чем демонстрировать свою дремучую ксенофобию, доходящую до пещерного расизма.
«Моя мама русская, а папа татарин, я не вижу ничего в этом криминального», — вынуждена была оправдываться победительница. Отметим, пользователи всех социальных сетей в основном негативно отнеслись к победе Эльмиры Абдразаковой на конкурсе «Мисс Россия 2013».
Большинство комментариев не подлежит цитированию. Приведем лишь несколько примеров такой реакции в сети, которые с точки зрения цензуры можно процитировать на нашем сайте:
«Мисс Россия» больше похожа на «Мисс Таджикистан», «Кто вообще выбрал эту хачёвку???», «Где нашли «Мисс Россию», в Узбекистане?».
«Нужно выбирать девушку со славянской внешностью, а не татарку, мы россияне а не татары и не азеры. Это лицо нашей страны как никак на мировом подиуме».
Экспертные отзывы
Шквал ненависти к Эльмире из-за ее фамилии достиг таких высот, что на эту проблему вынуждены были обратить внимание даже федеральные СМИ. «Московский комсомолец» пишет по этому поводу:
«Понятно, когда люди злы на политиков, миллионеров. Понятно, когда кто-то ненавидит коллег или соседей. Но 18-летнюю девочку травить — это как-то уже совсем за гранью. Даже по самым примитивным понятиям. Стыдно должно быть, мужики (назвать таких существ мужчинами язык не поворачивается.).
Стыдно должно бы быть фанатам «Спартака» из группировки «Фратрия», разместившим «жабу» на «Мисс Россия» в Интернете… Непонятно, чем вызвана их тщетная попытка унизить этим Эльмиру. Ведь не могли же поставить ей в вину татарское происхождение поклонники команды, в которой блистали такие выдающиеся татары, как Галимзян Хусаинов, Ринат Дасаев, Вагиз Хидиятуллин…
Или могли, и я уже чего-то в этой жизни не понимаю? Вчера видавший виды — уж о ком и о чем только не пишет наша газета! — админ сайта «МК» был вынужден закрыть комментарии к публикации о выигравшей конкурс красоты Эльмире Абдразаковой.
Он оказался просто не в состоянии справиться с валом оскорбительных комментариев в адрес девушки, ее внешности и национальности. Сегодня по этой же причине свою страничку в сети «Вконтакте» была вынуждена закрыть и сама Эльмира…»
Заступиться за девушку был вынужден даже известный российский сатирик Михаил Задорнов. Вот что он написал по поводу развернувшейся травли Эльмиры националистами:
«Это первый случай в истории российских конкурсов красоты, когда победительница вызвала такую волну массовой злости в Интернете. Причём от мужиков. Точнее, от… НЕмужиков! Мужик не может быть таким озлобившимся никчёмышем».
«Не выдержав нападок, девушка закрыла свою страницу в социальной сети. Наверняка плакала, прочитав послания этих козлов… К сожалению, этот случай стал лакмусовой бумажкой, показав повышенный градус межнациональной ненависти в нашей стране. Стыдно и горько!», — заявил Михаил Задорнов.
Дыхание катастрофы
Известный русский блогер Вадим Сидоров даже написал по этому поводу на своей странице в Интернете: «Удивляет же в этой ситуации только одно: неужели русские националисты, возмущающиеся победой на конкурсе Мисс Россия представительницы второго по численности, коренного российского народа — татар (эта девушка не гастарбайтер из Средней Азии), рассчитывают, что с таким отношением к ним, у мусульманских народов должно оставаться желание участвовать не только в их конкурсах, но и их государстве?»
И это, кстати, именно то, чего добиваются русские националисты – убить в мусульманских народах России желание жить с русскими в одной стране. И убийства кавказцев на московских улицах, и травля татарской красавицы, и выдавливание кавказцев с госслужбы – все эти шаги имеют одну цель.
Сами националисты могут придумывать этой цели сколь-угодно благозвучные имена – сохранение чистоты русской нации, повышение роли русской нации в политике. Но на самом деле эта цель звучит очень жестко и коротко – полный развал России.
Сразу видно, что "Татарин, 23.06.2014 в 15:07" - на самом деле никакая ни татарка, а обычный имперский шовинист-провокатор, который хочет поссорить татар с башкирами! Когда они уже успокоятся, и перестанут сеять рознь между нерусскими народами?
Эльмира Абдразакова по национальности шорка, это малый народ на юге Кузбасса, а не татарка.
ЭТНОСЫ РОССИИ
.Всё про Украину да про Украину.
А давайте ка посмотрим, что делается у нас, в России. Не работает ли проект этнического противоборства и разделения на нашей территории? Нам пора научиться смотреть правде в глаза. То же самое межэтническое стравливание народов начало работать в России сразу после возникновения на её просторах советского государства. И прежде всего, оно стало действовать против государствообразующего русского этноса.
Нам могут возразить: дескать, в советское время на территории СССР действовали законы пролетарского интернационализма, где народы обязаны были уважать друг друга. Но это одна сторона медали, видимая. На самом деле, троцкистско-ленинским руководством была заложена мина замедленного действия. Она выразилась в том, что по приказу Владимира Ильича на территории советской страны была ликвидирована система губернского управления и на её месте возникли национальные союзные республики, автономные и национальные округа. Более того, во время формирования границ национальных образований огромные территории, заселённые русским народом, оказались вне Российской Федерации. В Казахстане это территория Семиреченского казачества, в Якутии - гигантские земли от Лены до Чукотки и от среднего течения Вилюя до Северного Ледовитого океана.
В Поволжье исконно русские города и сёла оказались почему-то в Чувашии, в Татарстане и в Мордовии. На севере русские сёла и деревни, расположенные по берегам Печоры стали принадлежать республике Коми. Кроме того, огромные территории востока и юга России были переданы Украине. Но это произошло во времена, когда была сильна власть Ленина и Троцкого. И.В.Сталин в начале 30-х годов был единственным противником ленинского проекта разделения России по национальному признаку. Он изо всех сил противился такому решению ЦК. Но, как выяснилось в настоящее время, Ленин за свой проект получил от британской империи кругленькую сумму. Поэтому Владимир Ильич сделал вид, что ничего страшного в его проекте нет, он безопасен для России и не может быть «миной замедленного действия». Но это было только начало отнятия исконно русских территорий у государствообразующего этноса.
Как известно, после войны у Сталина был проект становления унитарного государства на территории СССР, где не было бы национальных союзных республик, республик автономных и национальных округов. На их месте по его плану должны были возродиться губернии.
Претворить свой проект в жизнь Иосифу Виссарионовичу не удалось. Вполне возможно, что одной из причин его убийства была попытка вождя ликвидировать этническую мину замедленного действия на территории СССР. Ту самую, которая была заложена В.И.Лениным.
После смерти Сталина, неотроцкист Никита Сергеевич Хрущёв продолжил начатое Владимиром Ильичом. Он своим указом отделил Крымский полуостров от России и подарил его Украине. Более того, Никита Сергеевич навсегда закрепил за Украиной земли, отданные в 1920 году троцкистами. Это Донбасс, Луганская область, Николаевская, Херсонская, Одесская и др. области, которые сейчас считаются исконно украинскими. Кроме того, ставленник Запада Хрущёв передал 5 областей южного Урала и Сибири Казахстану. Порт-Артур он отдал Китаю, а также умудрился пообещать Японии три острова Курильской гряды.
Фактически руками троцкистов в течение короткого времени было проведено завоевание русской земли. Так возникли национальные союзные республики, автономные республики и национальные округа - гигантские территории, где компактно проживали граждане русской национальности. Все эти люди, хоть и остались в Советском союзе, но оказались за бортом своей республики. Над ними возникла власть национальных меньшинств не только в виде новоиспеченных элит. Те, кто стали считать себя хозяевами на недавней русской земле, оказывали непосредственное воздействие на русских людей.
Ярким примером вышеизложенного может служить республика Саха. До присоединения Якутии при князе Тыгине якуты жили вдоль Лены, Алдана и Вилюя на территории в 300 км с юга на север и 100 км с запада на восток. В советское время Лениным и Троцким им была отдана 1/7 часть территории Советского союза, где русского населения было в 3 раза больше, чем якутского.
Взять те же бассейны Яны, Индигирки, Хромы, Колымы, Алазеи и других рек. На всех этих землях стояли казачьи посёлки и города. Фактически это была территория расселения восточносибирского казачества, которая в настоящее время поделена на улусы и управляется якутской национальной элитой. Естественно, заполучив такую огромную территорию, якуты тут же занялись планомерным вытеснением с неё русского этноса. Это выразилось в замене русских людей якутами на всех уровнях власти.
Понятно, что у государствообразующего народа возник вопрос: почему такое происходит? По сути, это настоящее предательство! Почему казачьи русские земли оказались под управлением якутов? Всё просто: таково было распоряжение тех, кто тогда сидел в Кремле и делил Россию, намеренно отнимая у русского этноса самое ценное, что у него есть - его территории.
Нечто подобное произошло и на северном Кавказе, где огромные равнинные земли, заселённые русским казачеством, были присоединены к Чечне, Ингушетии, Адыгее, Черкессии и Дагестану. Почему-то земельный вопрос советское правительство тех лет всегда решало, в пользу малых этносов России, в ущерб государствообразующему народу. К чему это привело? Мало того, что многие русские города, сёла и деревни оказались не на своей территории (одни в Татарии, другие - в Удмуртии, третьи - в республике Коми и т.д.), так ещё и на всех этих землях местное население стало презирать русский народ за его слабость и неспособность отстоять свои права на свою же собственную землю.
Нам никогда не забыть, как одна старая колымская якутка, сидя на завалинке и щурясь на солнце, объясняла, какие мы, русские, придурки, потому что огромные земли северо-востока, которые никогда не принадлежали якутам, а были всегда управляемы русским сибирским казачеством, теперь оказались захваченными её соплеменниками. И сейчас якуты вышвыривают русских с этих территорий и управляют ими, как своими. Она добавила, что если бы Якутск был объявлен столицей всей Сибири, то якуты бы стали управлять вплоть до Урала, а русские бы их обрабатывали. Что на это можно сказать? Старая якутка оказалась намного умнее наших советских правителей.
С подачи Троцкого и Ленина задолго до «перестройки» началась тотальная невидимая война против русского народа на всей территории СССР. Причем спровоцирована она была разделом русских земель и передачей их троцкистами под управление национальных меньшинств. Позднее с Крымом и Казахстаном то же самое проделал и Хрущёв. В этом проекте ставка была сделана на коллективное сознание малых народов России, тех народов, которые получили никогда не принадлежавшие им громадные территории и ресурсы просто так, «за красивые глаза». Естественно, чтобы удержать эти земли, надо было начинать пожирание и вытеснение русского населения со всех этих «завоёванных» законной властью Кремля территорий. Вот откуда возникло неуважение к русским, как к народу.
Действительно, за что нас тогда было уважать? Ведь ни в одном месте, ни в одном городе: ни в Казахстане, ни в Крыму, ни на восточной и южной Украине, - ни один русский не возмутился тому, что произошло с его Родиной. Если бы начались массовые акции протеста, вплоть до вооруженных выступлений, то всё могло быть иначе. А так - огромные исконно русские земли оказались завоёваны без единого выстрела и переданы азиатам, кавказцам и тем, кого мы сейчас называем украинцами.
В настоящее время война этносов против государствообразующего народа только усилилась. Национальные элиты, которые появились в советское время, после упразднения губерний, неплохо контролируются Западом. Не секрет, что большая их часть - продажна и за деньги развернула войну по всей России против государствообразующего народа. Кроме того, в 1953 году за 3 дня до убийства Сталина с территории Германии в направлении Советского союза заработала радиостанция «Освобождение», которая впоследствии стала называться «Свобода». На этой радиостанции засели предатели и отщепенцы, которые ухитрились во время войны перебежать к англичанам и американцам.
Управляемые своими хозяевами, они стали вести передачи на казахском, узбекском, туркменском, азербайджанском, грузинском, армянском, татарском, башкирском, якутском, украинском, белорусском и других языках населения Советского союза. Они рассказывали о том, что все эти народы живут под жестоким игом русского этноса, что русские всех их грабят, разрушают их национальную культуру, вывозят с их территорий несметные богатства, заставляют их всех служить в русской армии и что пора бы всем этим народам избавиться от ненавистного ига.
Фактически Запад взял курс на усиление этнической войны в России. Западные стратеги поставили себе задачу организовать в СССР лютую неприязнь азиатских, кавказских и других малых народов к государствообразующему этносу. Во всех национальных округах и автономных республиках местные власти вытесняют с высоких постов русских. Везде идёт тотальная замена на свои национальные кадры. Русские остаются только в тех местах, где местные не в состоянии управлять производством на шахтах, рудниках и в тех сферах деятельности, где может справиться только наш трудолюбивый русский народ. Но везде, даже там, где нельзя обойтись без русского, нас стали презирать как бывших оккупантов, людей второго сорта. Это касается не только бывших союзных республик, но и автономных, и национальных округов. Такая же скрытая этническая война началась на исконно русских территориях в период Перестройки, куда в огромном количестве стали переселяться жители Кавказа, Средней Азии и Украины.
Почему такое происходит, и кто эту новую волну войны спровоцировал? Всё просто: после развала Советского Союза, местные коммунистические элиты тут же приватизировали бывшее народное достояние, но сохранить его они не смогли. Дело в том, что нарушились экономические связи с Россией, и во всех союзных республиках началось тотальное преследование русского народа с целью ограбления и насилия. Естественно, русские хлынули из Прибалтики, Молдавии, азиатских республик и Кавказа к себе на родину. Вскоре то производство, где они работали и которым управляли, «приказало долго жить». Всё это привело ненавидящее русских местное население к безработице. Естественно, этим людям тут же стали внушать, что в их беде виноваты не местные «баи» и «ханы», которые ограбили свой народ, а опять же русские. Какое они имели право остановить производство и покинуть республики?
Кончилось тем, что и с юга, и с Кавказа огромная часть безработных стала перебираться в Россию. Эти люди приезжали и до сих пор приезжают в наши города и сёла с обидой на русский народ. И, конечно, подчиняться нашим российским законам они не собираются. В наших городах переселенцы создают свои землячества и начинают медленно, но верно вытеснять русских с торговых предприятий и рынков. Как известно, торговля является самым простым средством добычи денег. Вот почему, в короткий срок государствообразующий народ был вытеснен с большинства рынков азиатами и кавказцами. Кроме того, у тех и у других в силу их менталитета сложилось мнение, что мы, русские, на своей земле не умеем хозяйствовать. Единственное, что мы можем, так это днём и ночью работать на тех, кто нами руководит. Отсюда в среде мусульман, азиатов и кавказцев родился миф, что мы являемся для джигитов, гастарбайтеров и торгашей питательной средой, которую надо умело пользовать. Отсюда и наглое поведение мусульман в наших российских городах. Они не понимают, что русские люди в силу своего гостеприимства и великодушия на некоторые их безобразия закрывают глаза. Всё это расценивается азиатами и выходцами с Кавказа как слабость. Отсюда в их среде идут разговоры, что они, дескать, «волки», а мы, русские, - «овцы», которых можно безнаказанно резать.
Кроме всего прочего, для поддержания мигрантов из Азии и Кавказа, наша продажная Дума по приказу с Запада придумала 282-ую статью, которую у нас в России называют русской. Почему её так называют? Да потому что по ней в тюрьмах сидят только русские патриоты, которые пытаются защитить себя и свои семьи от произвола «обиженных» мигрантов, воспитанных в духе ненависти ко всему русскому. Для чего была принята 282-ая статья – понятно: чтобы мы, русские, не в состоянии были отстаивать свои национальные права на своей же собственной земле.
Возникает вопрос, что же нам делать? Против государствообразующего народа развернута тотальная этническая война не только в автономиях, но и на территории компактного проживания людей русской национальности. Весь ужас в том, что её финансирует и поддерживает не только Запад, но и собственное продажное либерально-демократическое правительство, которое всячески тормозит линию президента на прекращение в России этнической розни и войны с государствообразующим этносом.
Вопрос: чем Россия не Украина? Если на Украине к власти рвутся так называемые западенцы или бандеровцы - по сути, молодой славяноязычный, враждебный всему русскому народу этнос, то у нас этим делом заняты недавние мигранты, которые получили в России гражданство. Вышеизложенное касается территорий компактного проживания русского этноса. Но немало у нас территорий, (имеются в виду национальные автономии), в которых местные шовинисты в угоду Западу натравливают свой народ на «ненавистных русских оккупантов», особенно это ярко выражено у мусульман Поволжья, Татарстана и Башкирии, а также в Сибири, Якутии и Бурятии.
Взять того же депутата Государственной Думы, Федерального собрания РФ, доктора наук, профессора, академика Международной академии информатизации, члена-корреспондента Академии наук РТ, автора более 40 научных работ, лауреата Государственной премии РФ в области науки и техники Фатиха Сибагатуллина. По мнению этого человека, волжские болгары, которых с 1919 года с лёгкой руки Ленина стали называть татарами, являются прямыми потомками скифов, сарматов, гуннов, великого Тюркского каганата, Хазарского каганата и сибирской Скифии, которая нам известна как «государство чингизидов». Он утверждает, что столица Золотой орды располагалась когда-то в Булгарии, а владения татар распространялись на всю Сибирь, всю восточную Европу, вплоть до Франкской империи. Этот лжец и сепаратист из Думы в своих книгах «Татары и евреи», «От Аттилы до президента» и «Великие татары» забывает, что предки болгар или современных татар в IV-V веке н.э. и позднее являлись частью славянского этноса Поволжья. В то время они говорили на древнерусском языке и их культура ничем не отличалась от славянской. Об этом хорошо знают современные археологи, антропологи и историки. До сих пор в татарском народе сохраняется память о единстве русского и болгарского этносов.
Как недавно нам рассказал один замечательный человек, российский патриот и великолепный знаток истории болгарского и татарского народов Руслан Гумеров, во многих татарских деревнях существует древний обычай посвящения в таинство предков. Маленьких детей приводят, как правило, к женщине-волховке, которая никакого отношения не имеет к исламу и учит петь на распев древнерусскую азбуку. Когда говорят «А» - это «Аз», или «конный воин самого Творца», а «Б» означает «боги». И так все буквы древнерусского алфавита. Как это понимать? Ответ один: в глубине народной памяти булгарского народа до сих пор живо воспоминание о древнем единстве со славянским этносом.
Можно привести ещё много подобных примеров, одна антропология чего стоит. Ведь до сих пор ядро татарского этноса - русоволосое светлоглазое, по антропологии ничем не отличается от валдайской антропологической группы русского народа. У светловолосых татар, так же, как и у нас, русских, преобладает северная гаплогруппа R1A1, но ничего этого Фатих Сибагатуллин знать не хочет. По его мнению, татары являются прямыми потомками гуннов, великих тюрок, хазар и наследниками империи Чингисхана.
Фатих Сибагатуллин пишет, что на территории Хазарии татары вошли в близкий духовный контакт с евреями, потому что у татар-тингриан и у евреев в те времена было единобожие. Он утверждает, что татары и евреи создали Хазарию и вместе жили в союзе на протяжении нескольких веков. Конец этой идиллии положил киевский князь Светослав, который сумел заручиться поддержкой у древних болгар, и союзное русско-болгарское войско разорило Хазарское государство. По его мнению, в той войне татары воевали с татарами, но от этого больше всего пострадали хазарские евреи.
Вот что он пишет о хазарах: « В какой бы стране ни оказывались хазары, им удавалось занять важные государственные, экономические, финансовые и общественные посты. По сути, они становились собственниками и контролерами значительной части богатства тех стран, где они оказывались. После Хазарского каганата прошло уже 1500 лет, а все его порядки (еврейство), вся политико-экономическая система не изменились и поныне – причем не только в современной России, но во всем мире! Всем миром правят Ротшильды, Рокфеллеры, Морганы, Саркази и т.д. Один Збигнев Бзижинский (наставник президента США Барака Обамы) чего стоит! Движущей силой мировой цивилизации являлись и являются евреи. Единобожие берёт свое начало у тюрков, а остальные три основных религии мира – уже с пророком, т.е. посредником между Богом и человеком – иудаизм, христианство и ислам создали евреи. Все революции и реформы в мире, в т.ч. социалистическая революция в России, совершались под руководством евреев. Всё это для человечества являлось прогрессом! Учитесь, татары – объединяйтесь, берите пример у евреев, чтобы не «обижаться» почем зря на русских!»
С чего это взял неуважаемый Фатих, что татары обижаются на русских? Неужели татары считают себя завоёванным народом и платят русским дань? На что обижаться? Ведь и русские, и татары живут по одной Конституции, по одним и тем же законам. Какие могут быть обиды? Но самое главное то, что Фатих Сибагатуллин забыл одну важную деталь: в мире существует два вида хозяйствования. Один вид хозяйствования - производящий, другой вид – присваивающий. По Талмуду евреи в изгнании не имеют права заниматься воспроизводящим хозяйствованием, у них отнято право работать на земле, заниматься разведением скота, работать в сфере тяжёлой индустрии. Им разрешено торговать, заниматься ростовщичеством и управлять производством тех народов, с которыми они живут. Пример тому - ветхозаветный Иосиф, который стал у фараона главным экономистом – визирем.
Именно присваивающий вид хозяйствования в течение всей истории позволяет евреям делать на чужбине головокружительную карьеру. Но если посмотреть суть, то надо признать, что бывшие хазары, а, в сущности, евреи, являются, мягко говоря, людьми паразитирующими. И что же предлагает Фатих своему народу? Он что, не знает, что татары-болгары всегда были сторонниками производящей формы хозяйствования? Они гордились тем, что не присваивают готовое, не занимаются торговлей и ростовщичеством, а созидают - производят новые виды продукции. По своему внутреннему психическому устройству татары-болгары от русских ничем не отличаются - такие же труженики, как и мы. И вот им, неуважаемый Фатих предлагает учиться жить у евреев, которым по закону запрещено в изгнании заниматься производственной деятельностью. Похоже, этот человек совсем не уважает свой народ. В своих книгах он пытается вбить в голову своему народу, что он в экономическом и политическом плане ущемлён русскими и что ему, татарскому, или болгарскому, этносу надо скопировать жизненный уклад чужеродного южного племени, которое было изгнано усилиями Руси из Поволжья в X веке.
Книги Фатиха Сибагатуллина нацелены на самые низменные качества человеческой души: жадность, зависть, на национальный местечковый эгоизм и т.д. Фактически это призыв к татарам начать войну с русским этносом «поработителем» и «завоевателем» несчастного татарского народа. Сибагатуллин показывает в своих книгах «прошлое величие татар», которое отнято русскими. Он рассказывает, что их предки владели всей Азией и Европой, в том числе и Русью. При этом почему-то забывает, что с войсками сибирских скифов в XIII веке болгары вместе с русскими бились плечом к плечу, и никакого отношения они к Золотой орде в те времена не имели. Также никакого отношения не имели ни к гуннскому союзу, ни к тюрскому. Их предки были союзниками, прежде всего, своим братьям – русичам.
Обидно, что этот сепаратист засел в самом сердце Москвы, в нашем парламенте, и оттуда вершит своё грязное дело – натравливание татар на русских. Но сколько таких «Сибагатуллиных» у нас сейчас развелось? Они есть и в Башкирии, и в Удмуртии, и среди мордвы; в Якутии и Бурятии их сотни. И все они восхищаются великим Чингисханом и считают себя его потомками. К этой когорте примкнул даже Китай. И везде во всём виноваты у них захватчики-завоеватели ненавистные русские. А что же нам, русским, в данной ситуации делать? Прежде всего, русскому народу надо понять и осознать, что без государствообразующей, цементирующей всё российское пространство нации малые народы очень скоро уничтожат сами себя в межэтнических разборках.
Этого и желают кукловоды на Западе. Начнётся война всех против всех за русское наследство, и чем она закончится - неизвестно. Выгоду получит, как всегда, третья сторона. Те круги, которые развернули этническую войну в России из-за кордона, которые платят сепаратистам, таким как Сибагатуллин и многим другим. Понятно, что татарский националист написал свои книги небескорыстно.
Чтобы эту войну остановить, нужно понять главное: кавказцы и все азиаты (имеются в виду якуты, тувинцы, буряты, татары и другие народы) в автономиях всегда уважали только силу, прочие факторы воздействия они презирают. Поэтому, чтобы в позитиве повлиять на происходящее, нам, славянам, пора создавать в столицах и городах автономных республик, а также во всех городах расселения нашего народа, русские национальные государственные центры. Почему русские? Потому что мы являемся государствообразующей, самой многочисленной нацией. Почему государственные? Потому что наш народ создал на громадной территории единое процветающее государство, в котором все народы всегда были равноправными гражданами. И каждый русский человек, понимая это, должен не только считать себя государственником, но и вести себя как государственник. И не важно, что скажут в Кремле те круги, которые стараются помешать президенту в его стремлении сохранить целостность России.
Почему центры - понятно. Они должны преградить дорогу западной пропаганде и проекту по распаду России, подобно Национальному Освободительному Движению, созданному по инициативе депутата Евгения Фёдорова. Целью их будет сплочение вокруг русского народа всех народов страны. В них должна идти просветительская работа по подлинной истории того или иного этноса и его связям с русским народом. Чтобы «Сибагатуллины» и им подобные не могли манипулировать сознанием своих граждан. Такие государственные национальные русские центры вместе с казачьими организациями и партией Фёдорова сплотят вокруг себя не только наш народ, но и представителей других народов, которые притесняются на той или иной территории титульным этносом.
В Якутии это будут эвенки и эвены, в Туве – хакасы и тофолары, в Бурятии – монголы и уйгуры. Кроме того, азиатские и кавказские землячества, зная о том, что русские объединены своей национальной организацией, постараются не создавать межэтнических конфликтов и не нагнетать обстановку в том или ином регионе. Всё это даст возможность погасить невидимую, спровоцированную Западом войну малых народов с коренным народом России. И вместе с тем поможет общему делу - освобождению нашей Родины от колониальной зависимости.
В русских национальных центрах разбирающиеся в происходящем люди должны объяснить малым народам, что наша сила не в сепаратизме, а в единстве, и что наша российская Конституция одинаково служит любому народу нашей страны, а не только славянам. Кроме того, если в какой-либо из столиц автономных республик появятся фашиствующие элементы, которым удастся оболванить свой народ (как это произошло в Галиции), поднять его на борьбу с государствообразующей нацией и другими народами страны, то русские национальные государственные центры сразу же объединят вокруг себя тех, на кого направлен удар, и успешно смогут защитить не только свой народ, но и другие народы, подвергшиеся агрессии. Будь в городах Украины, в том же Киеве, такие вот объединяющие русский и украинские народы антишовинистские, антифашистские центры, никакой Майдан бы не прошёл. Его разогнали бы сразу после первых антирусских лозунгов. Так что пришло время нам, славянам, и всем, кто с нами, объединиться в единое целое и противодействовать надвигающемуся тотальному сепаратизму. Не надо забывать, что с нами вместе выступят казаки и все те народы, которые понимают, к чему ведёт сепаратизм и гибель нашего отечества.
Г. А. Сидоров
Татарин
02.04.2011, 19:36
Ермаку. Не будь Ермака то как нация бы не состоялись. Да еще с такими территориями. Были бы сейчас какой нибудь провинцией Китая наподобие уйгур кого то там тынзянского округа. Казахи еще в 1986 году на волне перестройки уже устроили дебош в алма-ате. Они первыми открыли счет в перестройке насчет независимости. Без русских такую территорию и сейчас им не удержать. Если не дай Господь Россия будет разгромленна то этот надувной шар сдуют мигом. Выключат свет и другим собратьям среднеазиатским по разуму. Хотя думается что и другим у которых территории не исторические а нарезанны щедрой рукой Ульяновых.
Насчет татар то прямо вижу все и жена называет меня психом. Везде вижу как начинают готовить суперэтнос из татар по типу солнечных республик СССР. Постоянно татарские лица на экране. И в фильмах татарские имена. Ринат и Марат типично татарские имена и особенно Ринат только татарское имя. Постоянно в фильмах и сериалах которые смотрит жена слышу Ринат .Ирина Ринатовна и прочая прочая. Все в Казань . Республика богатеет за счет недоплаты налогов. Транши дополнительно. От всего этого у татар может возникнуть ощущение при правильном подогреве что они все создали это сами а русские только помеха на пути. Заодно русским внушить что татары это опасно и лучшие люди живут там .Богатые потому что мудры .Сильные потому что мужчины.И снова -прочая прочая и прочая. Все так же как создавали нам образ азиатов и кавказцев коммунисты. Они же все были в фильмах и книгах мудры и сильны. И конечно в армию или на учебу черные шли как на бой. Не могут же они уронить себя. Так все уверенны были что они там все такие орлы.А русские.Русские это в фильмах даже советских только бухают или живут по коммуналкам выливая друг на друга грязь. На каком то татарском форуме года три четыре назад поднимал уже эту тему. Что мы уже имели государство и это государство Казанское ханство . Весь сброд разбойничий с Кавказа и Крыма пришел туда и устроили дикое поле. Пока русский штык не вскрыл этот нарыв то не было рассвета производительных сил . Одних русских пленников Царь Иоанн освободил 100 000 человек. Это что было за государство спрашивается. Русские создали условия и нация начала развиваться. Лучшие богословы на востоке при Царях были из татар. В каждой деревне была школа собранная на деньги селян. А значит жили богато.В советское время Татарстан это мощная база промышленности и науки.опережает соседей многих по региону. Да что там. Только Самарская и Татарстан имеют такую мощнейшую промышленную базу и науку во всем Поволжье и Центр.Регионе.Да и на территории области имеется город в полмиллиона _набережные челны. В Самарской только такое-Там правда больше Тольяти.Почти миллион. Но больше то нет не у кого в России такого. Даже в Московской области. Да про форум татарский. Все меня поддержали. Что мы один народ. Что почти в каждой городской семье есть русские родственники.В сельской через раз. Что если ослабнет Россия то придут всякие вахи и держись.Итак нету закона в России сейчас а если отделиться Татарстан то вообще местные князья плюнут на всех и законы.Им удобней будет что бы сохранить власть уйти в глухой Ислам. На форуме какой то хмырь ваххабит что ли только там вякал и по моему он не татарин а засланный. Но и еще один. Там пропостился что Церквы все строят и строят. Но заглох. Вообщем если власть не будет русской в России то копец всему. Скоро ж/д настроят всех тупо против русских. Мне плевать охота во всех предателей. без разницы кто он по нации. Татарин,Русский,Якут то если они предатели и предают свою Родину . Про кавказцев то их не считаю никого Россиянами. Ну их нах. Но все остальные нации должны знать что у всякой семьи есть хозяин. Россия страна собранна русскми. Хозяин битый и униженный то и домочадцы униженны или предают родственника науськанные вражьем что ты можешь жить лучше чем этот пьяница.на тебе денег.И на тебе дом и на тебе бизнес. Вот видишь какой ты умный. Ты все это сам создал пока русский валяется .
Извините за большой пост. Но пишу больше татарам.Знаю что у нас нету национализма и что мы с русскими один народ.Сроднились. Наши сестры замужем за русскими а их сестры за нашими и по количеству смешанных браков мы лидеры и нас только опережают украинцы с белоруссами .И что в наших семьях муж православный а жена мусульманка или наоборот и родня никто некуда не кого не гонит в мечети там или церковь. Сколько знаю сколько татар и нету разницы кто твой друг. У меня врагов больше татар чем русских.У нас даже бандюки в казанской мафии и то были собранны без национального в 90х. В одних бандах русский главарь а замы татары. В другой татарин а замы русские. Так и в отношениях. Мы все дружим и не считаем по головам кто есть кто. Дай Бог и Дай всевышний что бы это так и осталось и мы всегда шли вместе и давили мразь которая поднимает голову на гранты и хочет нас разьединить. Враг у нас общий. Черные да жиды. Да ожидовевшие. Этих последних все больше и больше. Полстраны тупья котрые свою страну называют вслед за чорножопыми и жидами рашкой и лыбятся раззявив пасти на всякие комеди и наша раша. Или радостно орут что пора валить из ЭТОЙ страны. Да валите .
PS. Про сериалы. Жена смотрела сериал -пятый пункт. Там весь сериал одни татары. Я жене говорю - неужели по 5 пункту у татар были проблеммы .Говорит что просто показывается жизнь при советах.Она ничего не понимает.
Лень скачать и смотреть . Но кажется что судя по названию там мульки про несчастных татар страдавших от пятого пункта. Просто так ничего либераст ничего не сделает .
Какой ты татарин?Юлэр син , башынны эшлэт эзрэк.Синен кебек татарлар аркасында татар халкы юкка чыгып бара бит инде.Халык, миллэт дигэн сузлэр синэ билгеле ме, юкмы? Жена, да жена- башка суз белмисенме ни, юньсез,тешсез.
Русские и булгары против Кавказа
13 Июл, 2012 11:00 Раздел: В России, Статьи
Добавить в Twitter Опубликовать в своем блоге livejournal.com Поделиться ссылкой в FaceBook
Фашистское обращение к булгаризму. Удивительный поворот мы можем наблюдать сейчас в идеологии булгаризма, которая является одним из конкурентных концептов происхождения татарского народа. Совершенно неожиданно термин «булгаризм» стал востребован в около-фашистских и радикал-националистических кругах исламоненавистников, татарофобов и ксенофобов.
Наверное, многие жители Казани заметили, что на городских стенах иногда можно увидеть граффити с такого рода содержанием: «Русские и булгары против Кавказа» или «Русские и булгары вместе сила». Идея о том, что современные татары вовсе не татары, не тюрки и не мусульмане, а по происхождению являются ираноязычными языческими арийскими булгарами, стала одной из идеологических оснований для участия малолетней шпаны с тюркскими/татарскими именами в фашистско-националистическом скинхед-движении.
Конечно, для любого профессионального историка в высшей степени любопытным может стать очередной пример, пусть и маргинализированного, мифотворчества. Каким образом превратить первое тюркское государство, которое официально приняло ислам еще в 10 веке (в 922 году, а фактически и того раньше), в основу фашисткой анти-исламской и анти-тюркской идеологии? Все просто – начать капать еще глубже и найти пару племен иранского происхождения, которые за несколько веков до образования Волжской Булгарии присоединились к конгломерату булгарских тюркских народов, и на этом основании объявить булгар не тюрками и не мусульманами, а иранским арийским (куда уж без этого) языческим народом, который через какое-то время воспринял христианство(!).
Это мифотворчество, безусловно, находит генетические аргументы как самые главные в доказательствах о том, что волжские и дунайские народы являются на самом деле единым этносом, а христианство соответственно, безусловной, общей платформой для всех болгар.
Цель такого мифотворчества очевидна – оправдать то, что современные татары не имеют никакого отношения ко всем мусульманам мира, не имеют отношения к казахам, узбекам, туркам, азербайджанцам, туркменам и остальным тюркским народам. Таким образом, появляется повод для обоснования расового превосходства современных татар над тюркскими и мусульманскими народами. Ключевым здесь является доказательство, что русские и булгары это гораздо более близкие друг к другу народы. В связи с этим в группах, созданных в социальных сетях делается акцент на конструировании православной истории Волжской Булгарии, приписывая к ней крященых татар, чувашей и марийцев, которые к слову до 18 века оставались язычниками.
В одной из групп в социальных сетях есть такое описание идеологического обоснования этого молодежного маргинализированного течения: «Мы Булгары, а не татары! Истинное и исконно родное имя казанских татар является Булгары (Волжские). Мы против всякой азиатчины, которую нам навязывают испокон веков. Тюрки (азеры, узбеки, казахи, турки и т.п) нам не братья и никогда ими не были - это решает сам Булгарский народ, а не «татаристы» и прочая пантюркская ересь».
Кстати, тот факт, что в одной из социальных сетей появилось несколько групп посвященных булгаро-националистической теме, скорее всего, свидетельство целенаправленного заказа на «раскручивание» данной темы, которую помогают реализовывать не раз засветившиеся на почве провокаций и фальсификаций ряд казанских графоманов.
Стоит отметить, что если изучить существующие в социальной сети vkontakte.ru группы, пропагандирующие националистически ориентированный булгаризм, то из порядка 400 членов этих групп пользователей с татарскими фамилиями не наберется и 20 человек, большая часть из которых, судя по профилям, являются футбольными фанатами. За то много пользователей из Украины и других регионов России к татарам и Татарстану никакого отношения не имеющие. Таким образом, мы имеем дело с очередным фейковым (мифическим, выдуманным) продуктом, который нацелен на внесение раскола в татарскую нацию и дестабилизацию ситуации в центре России – Республике Татарстан.
По большому счету, такая ситуация это результат оголтелого булгаризма, который нашей республике достался еще с советских лет. Утверждение булгарской идеологии в советские годы имела своей цель культивирование изоляционизма татарского народа, его разрыва с великой ордынской традицией, как средства потери связи казанских татар с их тюркскими и мусульманскими братьями. Неудивительно, что этот концепт показался привлекательным для воспалённого сознания молодых фашиствующих футбольных фанатов, среди которых пропагандируется ненависть ко всему азиатскому, мусульманскому и вообще восточному.
Появление такой хоть и немногочисленной и безнадежно маргинальной булгаро-фашистской группы, тем не менее, должно стать сигналом для нашей интеллектуальной элиты, что излишнее заигрывание с булгарской теорией происхождения современных татар является опасной тенденцией.
Стоит отметить, что не менее вредным и опасным является в этом контексте радикальный ордынский концепт. Как показывает практика, «ордынцы» как правило, стремятся сильно принизить исламский компонент в татарской культуре, склонны к неоязычеству и прохладному (если не сказать негативному) отношению к мусульманам. Например, именно ордынцы горячо поддерживали идею установки тотемной скульптуры т.н. «хранительницы» в городе Булгар.
Как обычно, истина находится где-то посередине и для понимания происхождения современных казанских татар необходимо в должной мере учитывать и тюрко-булгарский, и тюрко-ордынский, и финно-угорский компоненты. Постоянные контакты (как политические, так и семейные) поволжских тюрков с сибирскими тюрками, крымскими татарами, славянами, татарами южной Волги, которые перемешиваясь в тюрко-мусульманском котле Волго-Уралья с 10 века формировали основу современной татарской нации. Насколько совершенно очевидным является тот факт, что современные казанские татары, как в языковом, так и в генетическом плане, имеют общие корни с казахами, турками, узбеками, киргизами, настолько же очевидным является тот факт, что в течение веков тюрко-мусульмане Волго-Уралья включали в свою орбиту финно-угорские и славянские племена. Также в течение тысячи лет тюрко-мусульмане нашего региона всегда были крепко связаны с такими мусульманскими центрами мира как Мекка, Медина, Стамбул, Бухара, Самарканд и т.д. Все это являются фундаментальной частью нашей истории и нашей культуры.
Поэтому заигрывание с булгаризмом, как и с любой другой идеологией, является опасной тенденцией, не учитывающей всю сложность и многоаспектность складывания татарской нации. Тем более социальные и политические последствия такого перекоса можно прогнозировать уже сейчас.
Ильдар ВАЛЕЕВ, info-islam.ru
Прочитал внимательно сегодняшние посты.
Очень интересные мнения от Татарина и от Ильдара Валеева.
============
так сам же и пишешь всю ХУЙНЮ,милок.сам же и отзываешься.СУКЫР МАРЖАГА БАРАСЫ ЮК.
ШВАЙН РАЙН РУСИШ(грязная русская свинья) любили говорить немецкие зольдаты.почему сравнивали русских людей со свиньей?! ведь свинья -божья тварь,как всякая ...за свинью обидно.негоже издеваться над скотиной-потому и проиграли мировую войну фрицы.
Вот это конгресс забабахали!
вообще оятсыз ! Куда скатились россиянские манкурты! позор
Вообще-то изображения обнаженных людей должны даваться с предупреждением 18+ и быть под спойлером (здесь движок сайта не позволяет) или в виде ссылки.
Сайт может быть занесен в Перечень...
Поэтому, те сочувствующие хозяину сайта, которые ввиду возраста и образования не в курсе законов, знайте!
Например,
http://st3-fashiony.ru/pic/style/pic/40908/28.jpg
"Утверждение булгарской идеологии в советские годы имела своей цель культивирование изоляционизма татарского народа, его разрыва с великой ордынской традицией, как средства потери связи казанских татар с их тюркскими и мусульманскими братьями. Неудивительно, что этот концепт показался привлекательным для воспалённого сознания молодых фашиствующих футбольных фанатов, среди которых пропагандируется ненависть ко всему азиатскому, мусульманскому и вообще восточному".
*******************
Булгаризм был придуман русскими придворными платными идеологами, продажными псевдоисториками специально для того, чтобы разделить Татарский народ на мелкие части и отделить его от всех остальных мусульман и тюрков, чтобы сделать нас слабыми (по принципу всех империй: "Разделяй и властвуй!").
А с нашей молодежью в РТ ведь никто не работает, ее никто не просвещает, никто не предлагает ей интересные, увлекательные занятия, и поэтому эти глупые и несчастные футбольные фанаты и другая неграмотная молодежь не знают ничего о происхождении Татарской нации, и легко поддаются зомбированию лживыми СМИ, лживыми учебниками, и грязными, фальсифицированными фильмами типа "Орда" и т.д., которые специально создаются для того, чтобы портить нашу прекрасную молодежь, чтобы внушать ей комплекс неполноценности, чувство вины за мифическое татаро-монгольское иго, придуманное по заданию русских царей придворными историками-
идеологами. Все это делается для того, чтобы сформировать из молодежи послушную, серую, безропотную, рабскую массу с комплексами неполноценности, готовую жертвовать собой, быть пушечным мясом во всех завоевательных войнах русской империи. То есть это делается для формирования марионеток из молодежи.
Поэтому наша интеллигенция, СМИ и т.д. должны больше работать с молодежью, создавать правдивые учебники, просвещать молодежь, организовывать интересные конкурсы на знание истории родного народа, на знание произведений татарских классиков, на знание исторических героев и т.д.
И по результатам конкурсов надо вручать дорогие призы, например, автомобили, давать деньги для обучения за границей, чтобы молодежь можно было бы заинтересовать, и оторвать ее от зомбирующих молодежных движений, которые приводят к деградации личности: футбольные фанаты, скинхеды и т.д.
Грамотная, всесторонне развитая молодежь, которая хорошо знает историю своего народа и родную культуру никогда не попадет в среду этих тупых и диких дебилов - футбольных фанатов и скинхедов!
Шовинисты-провокаторы, наверное, специально размещают на этом серьезном, интересном сайте всякие грязные, мерзкие, непристойные фотографии. Видимо, они хотят таким образом навредить уважаемому редактору сайта! Ничего святого у этих извращенцев нет!
Лучше бы ушли они на свои шовинистические, скинхедские, порнографические имперские сайты, и не засоряли бы всякой мерзостью и гадостью этот авторитетный сайт уважаемого Рашита Ахметова!
наша интеллигенция, СМИ и т.д. должны больше работать с молодежью, создавать правдивые учебники, просвещать молодежь, организовывать интересные конкурсы на знание истории родного народа, на знание произведений татарских классиков, на знание исторических героев и т.д.
И по результатам конкурсов надо вручать дорогие призы, например, автомобили, давать деньги для обучения за границей, чтобы молодежь можно было бы заинтересовать, и оторвать ее от зомбирующих молодежных движений, которые приводят к деградации личности: футбольные фанаты, скинхеды и т.д.
=======
Вы правы, с молодежью никто не работает. Ни с той, ни с другой стороны.
Но меры, предлагаемые Вами, требуют одно - Деньги!
Деньги есть у Государства, которое не будет играть в сепаратистские игры.
Деньги есть у частников, которые зависят от Государства полностью.
Что Вы можете еще предложить, если не включать НКО из зарубежа.
P.S.
Знание молодежью разных народов своей национальной истории не может помешать жить нормально и добрососедски сейчас, не может привести к розни.
Разделение возникает на фоне фанатизма и ограниченности, специально культивируемых в массах для достижения верхушками своих целей.
Верхушки всех видов так или иначе смыкаются в свой класс элиты, стоящей над массой.
Поэтому наша интеллигенция, СМИ и т.д. должны больше работать с молодежью, создавать правдивые учебники, просвещать молодежь, организовывать интересные конкурсы на знание истории родного народа, на знание произведений татарских классиков, на знание исторических героев и т.д.
И по результатам конкурсов надо вручать дорогие призы, например, автомобили, давать деньги для обучения за границей, чтобы молодежь можно было бы заинтересовать, и оторвать ее от зомбирующих молодежных движений, которые приводят к деградации личности: футбольные фанаты, скинхеды и т.д.
--------------------------------------------------
Когда кончится ваша наивность? Неужели непонятно,что такое возможно только в свободном государстве.Все русские законы полностью ограничивают то,что вы предлагаете.Пример с турецкими лицеями вам ни о чем не говорит что ли.Почему их закрыли,потому что они в претворяли в жизнь то,за что вы сейчас агитируете.Татарский народ обложили как волков красными флажками,а потоми говорят, вы же сами не хотите учить свой язык и говорить на нем,вы сами не хотите быть патриотами своего народа и пр.,а когда татары этого хотят и поднимают вопросы об этом, им говорят,вы сепаратисты,вы националисты,террористы ваххабиты.
Guest.2406.2014.в02:40
Попал в десятку. Всё точно. Как учить историю своего народа когда законом №309 это ограничивает. Потом коварство товарища Г.Сафаралиева, готовящийся закон о навешивании на всех нерусских народов, русский как родной, а своии языки значит не родные. Не понятно почему другие народы пасуют, должно быть зашуганы.
Потом коварство товарища Г.Сафаралиева
У Дагестанцев русский действительно как родной. У них в республике несколько десятков народов. Как иногдашутят, в каждом ущелье свой язык. Без русского языка они между собой никогда ни о чем не договорятся.
ложь,пиздежь и провокация.у дагов действительно в каждом ауле свой язык,НО! как будто пока не было русских,они,что,не общались?! ВРЕШЬ,СОБАКА! они там же и жили тысячу лет,им,что,русские были нужны для общения?! ВРИ дальше,ГОНДОН!зарплату - УРЕЗАТЬ!плохо врет,неправдоподобно.
так в том то и все дело! без русских договорятся,а с русскими - БЕДА.при империи никак не договорятся.БЕТСЕН ИМПЕРИЯ!
Сейчас такое время, что Кавказ России вероятно больше не нужен. Если они соберутся и референдумом решат отделиться от Российской Федерации, русское большинство в стране с облегчением бы их отпустило восвояси.
К сожалению, 17-процентники ни за что не отпустят даже самый ненавидящий Россию народ.
Русские знают свои национальные интересы, и украинцы с белорусами гораздо ближе русским чем ваххабитские мусульмане Кавказа.
3-й чеченской войны не будет. Будет мирный развод.
русским украинцам белоруссам ближе и народы урала поволжья. Эти народы то не ваххабитские, а мирные многие обрусели.
гсоть, 25.06.2014 в 01:41
Согласен
Татарин, 23.06.2014 в 19:14
Но пишу больше татарам.Знаю что у нас нету национализма и что мы с русскими один народ.Сроднились. Наши сестры замужем за русскими а их сестры за нашими и по количеству смешанных браков мы лидеры и нас только опережают украинцы с белоруссами .И что в наших семьях муж православный а жена мусульманка или наоборот и родня никто некуда не кого не гонит в мечети там или церковь. Сколько знаю сколько татар и нету разницы кто твой друг.
=======================
Ванька, все ведь понимают, что ты русский, а не татарин, так и пиши своим русским. Спроси их, почему они не признают татар равноправным народом, если нет разницы между татарином и русским? Отчего это является нарушением прав человека, когда русским отказывают в праве на государственный язык и образование на родном языке, а когда в том же отказывают татарам, это в России не считается нарушением прав человека? Как ни крути, выходит все же, что вы нас за людей не считаете, хотя клянетесь в обратном!
Нашим национальным авторитетам нужно пропагандировать идею национальных браков среди татар. Я своему сыну начинал с младенчества. С трудом это доставалось. В молодости все помыслы диктуются выработанные в малой головке в штанах, опрокидывая все твои наставления. В крови играют вихри господина тестостерона. Себя приводил в пример, других, приводил доводы. Ничего, моя взяла. Внуки с мусульманскими именами, неплохой татарский, несмотря проживание в Москве.
Кунак сумел убедить
Но это нелегко будет сделать следующим поколениям.
Всё будет, как будет.
Про Дагестан. Не надо мудрить над языком межнационального общения среди разно народных дагов. В Дагестане был и среди стариков сейчас являлся кумыкский язык, который был распространен и в Чечне. Казаки Терека так же говорили на тюркском тк сами исстари тюрки. Вспомните рассказ Л.Н. Толстого "Казаки", где пишет казачки шиголяли на татарском те на своем казацком тюркском, который еще функционировал в быту более с небольшим 100 лет назад.
Согласен с вами, что так было. Но примерно с 70-х годов 20 века усиленно стали изучать русский. Даже Расул Гамзатов в своих высказываниях подтверждал это. Если вы в курсе, скажите, на каком языке сейчас разноплемённая дагестанская молодежь общается между собой в быту?
Я уже об этом, что в недалеком прошлом все даги и чеченцы говорили на тюркском в смешанных национальных ситуациях. При союзе ЦК взяло курс на русификацию, и кумыкский был оттеснен само собой. Не было административного давления. Русский стал языком межнационального общения при необходимости. Народы Дага больше общаются между своими. На базарах каждый покупает только у своего, заранее узнав своего,копнув в простом обращении. Ближе к югу Дагестана широко используется как язык межнационального общения азербайджанский. Потом в республике в школах народов всего по 2 урока национального языка. Остальные предметы на русском и русский как предмет. Не знаю что это за фрукт Г. Сафаралиев. Скорее всего перевертыш, и гнёт прорусскую шовинистическую имперскую политику. Писал уже, но повторюсь. Беседовал с одной чеченкой на тему состояния этносов и их языков. Говорит я свой язык знаю, но писать маме письмо на своём буду 2 часа тк нет навыка выразить язык письменно на своём. Просто благодаря крепким национальным традициям, патриотизму срекди народов Кавказа, язык сохраняется на разговорном уровне. У татар был большой потенциал в национальном школьном образовании до революции. Даже были и функционировали успешно открытые после многочисленных челобитных, гимназии, и скорее не без больших вознаграждений русскому чиновничеству.
Кунак, 25.06.2014 в 17:57
Нашим национальным авторитетам нужно пропагандировать идею национальных браков среди татар. Я своему сыну начинал с младенчества. С трудом это доставалось. В молодости все помыслы диктуются выработанные в малой головке в штанах, опрокидывая все твои наставления. В крови играют вихри господина тестостерона. Себя приводил в пример, других, приводил доводы. Ничего, моя взяла. Внуки с мусульманскими именами, неплохой татарский, несмотря проживание в Москве.
**************************************************
Кунак, 25.06.2014 в 17:57
Нашим национальным авторитетам нужно пропагандировать идею национальных браков среди татар. Я своему сыну начинал с младенчества. С трудом это доставалось. В молодости все помыслы диктуются выработанные в малой головке в штанах, опрокидывая все твои наставления. В крови играют вихри господина тестостерона. Себя приводил в пример, других, приводил доводы. Ничего, моя взяла. Внуки с мусульманскими именами, неплохой татарский, несмотря проживание в Москве.
Кунак, 25.06.2014 в 17:57
Нашим национальным авторитетам нужно пропагандировать идею национальных браков среди татар. Я своему сыну начинал с младенчества. С трудом это доставалось. В молодости все помыслы диктуются выработанные в малой головке в штанах, опрокидывая все твои наставления. В крови играют вихри господина тестостерона. Себя приводил в пример, других, приводил доводы. Ничего, моя взяла. Внуки с мусульманскими именами, неплохой татарский, несмотря проживание в Москве.
**************************************************
Кунак, 25.06.2014 в 17:57
Нашим национальным авторитетам нужно пропагандировать идею национальных браков среди татар. Я своему сыну начинал с младенчества. С трудом это доставалось. В молодости все помыслы диктуются выработанные в малой головке в штанах, опрокидывая все твои наставления. В крови играют вихри господина тестостерона. Себя приводил в пример, других, приводил доводы. Ничего, моя взяла. Внуки с мусульманскими именами, неплохой татарский, несмотря проживание в Москве.
**************************************************
Проблемы сохранения и развития татарского этноса / Второй Всемирный Конгресс Татар
ТАТАРЫ В ЗЕРКАЛЕ ИСТОРИИ
Стенограмма выступления на международной научно-практической конференции, прошедшей в рамках Второго Всемирного конгресса татар 28 августа 1997 года в Казани. Опубл. в ж. "Научный Татарстан" №3-4, 1997, с.52-56
Если провести наблюдения над фактами, связанными с именем татар, их числом, политико-административным положением, экономикой, культурной мощью и потенциалом на будущее, то можно обнаружить много явлений как положительных, так и отрицательных. Говоря по-другому, какая тарелка весов будет тяжелее - та, где собраны положительные явления, или та, где собраны отрицательные явления. Однозначно сказать об этом не очень-то легкое дело. Какие преимущества и какие недостатки есть у татарского народа, на наш взгляд, - исследовав это, постараемся ответить на поставленный вопрос.
Сперва скажем то, что среди наций и народов очень мало так широко распространенное имя, как "татары". Пусть это будет в Европе, Америке, Турции, увидев вас и услышав слово "татарин", никто не удивится, потому что много раз слышали его. Имя "татары" было известно как минимум 2 тысячи лет тому назад. Если смотреть на вопрос с этой стороны, то татарину и не надо прилагать дополнительные усилия к тому, чтобы его имя стало известным. Таким образом, на земном шаре, где проживает пять с половиной миллиарда человек, назваться таким широко известным именем можно оценить как положительное явление.
Но так как живет и негативный взгляд на имя "татары", то по этой причине среди татар есть и боящиеся, и сомневающиеся. Они сторонятся от своего имени, были даже попытки заменить его. Как будто там, где есть татарин, там есть и опасность. Пусть будет! Имя "русский" тоже пугает многих людей, но, несмотря на это, русские не хотят возродить свое древнее имя "славяне".
Ученые первый раз имя "татары" обнаружили на Орхон-Енисейских надмогильных камнях в имени племен "Тугыз татар" ("Девять татар") и "Утыз татар" ("Тридцать татар"). Народ, в состав которого входили эти племена, по мнению Радлова и Томсена, называли монголом, по мнению Бартольда - "нетюркским одним народом". Народы Европы, особенно русские, этому государству, созданному тюрками и монголами с начала правления Чингиз хана, дали название "татарской империи", а его народу - "татары". Впоследствии русские и тюркских племен, которые жили на завоеванных ими территориях Казани, Астрахани, Крыма, Сибири, Туркестана и Кавказа, стали называть татарами. Но никогда это имя не применяли в смысле монголов. В действительности, даже слово "татары" для тюркских народов не так уж чуждое. Махмут Кашгарый в своем известном произведении писал: "Татары -это одно из тюркских племен".
В научном мире Западной Европы слова "тюрки" и "татары" применены в разнообразных и сложных понятиях. В одно время, будь то в языке политики, этнологии, истории, этнографии, географических произведений, слова "татары" или испорченные "тартары" применялись очень часто. В настоящее время имя "татары" принято двумя народами как название нации. Это крымские татары и казанские татары, историческая родина последних - Поволжье-Прикамье.
Превращение имени "татар" в название нации - дело очень сложное. При царизме тюрки, в большинстве считая лучшим для себя имя "мусульмане", на общих съездах почувствовали необходимость объединения под этим именем. Когда времена подчинения русских государству Золотая Орда были названы "татарским игом" и вследствие этого в имя "татары" было заложено плохое понятие, у тюрков возникли своеобразный протест, мысль о том, что "русские нарочно издеваются, назвав нас татарами". В то же время среди тюркских народов России было сильнее религиозное самосознание, чем национальное, что, безусловно, оказало большое влияние на применение слова "мусульмане" вместо слов "татары" или "тюрки".
В XIX веке по этой проблеме возникли большие споры. Известный религиозный ученый и историк Шигабутдин Марджани в одном из своих произведений предупреждал тех, кто не хотел применять имя "татары", стесняясь его. А его современник, ученый-энциклопедист Каюм Насыри говорил о необходимости применяемый татарами язык назвать татарским.
Короче, имя "татары", какие бы споры по этому поводу ни велись, на наших весах займет место в тарелке положительных явлений.
Но несмотря на это, в 2005 году надо ожидать официального исчезновения имени "татары". Дело в том, что администрация Российской Федерации до 2005 года будет менять паспорта всех соотечественников, в которых не будет указана национальная принадлежность. Значит, каждый человек автоматически превращается в русского. Здесь придется применять меры.
Татары - интересная нация. Когда другие нации растут по количеству, она уменьшается. Как это понять? Если сравним татар с казахами, которые с разных сторон достаточно близко стоят друг к другу, то по официальным данным получается такая картина: в 1959 году по данным переписи населения татар было около 5 миллионов, а казахов - около 3 миллионов 620 тысяч, т.е. разница между ними составила 1 миллион 350 тысяч человек. По статистике 1989 года казахов стало уже 8 миллионов 140 тысяч, а татар -6 миллионов 555 тысяч, т.е. на этот раз разница между двумя народами достигла 1 миллиона 585 тысяч человек в пользу казахов. Таким образом получается, что в течение 30 лет количество казахов увеличилось примерно на 3 миллиона, а татар всего лишь на 1 миллион 585 тысяч. Чтобы было еще яснее, подойдем к проблеме с процентных отношений. Когда за 30 лет количество татар увеличилось на 130%, то число казахов выросло на 225%. Как понять это резкое увеличение? С неспособностью татар к размножению? Или превращение части татар в представителей другого народа? Может, есть другой какой-то феномен? Без сомнения, все эти факторы по-своему оказывали свое влияние. Но точное число татар разве такое, какое показывает статистика? По-моему, подошло время подумать и об этом.
Хотя количество татарского народа достигло по официальной статистике до 7 миллионов, то расселение его представителей на разных территориях может оцениваться как одно из своеобразий. Не так уж много народов, имеющих такое своеобразие. Без сомнения, если одна нация проживает компактно на своей исторической Родине, это дает ей силу-мощь. В то же время и среди наций, которые живут разрозненно, проявляется забота об исторической Родине. Пример народа Израиля - это пример возрождения исторической Родины даже через 2 тысячи лет.
Сегодня представителей татарской нации можно встретить не только в Поволжье-Приуралье, но и в разных уголках СНГ, т.е. в близкой диаспоре, а также в далекой диаспоре. Надо сказать, что любовь к родной стране воспитывалась получше в далекой диаспоре. Несмотря на то, что очень мало число татар, укоренившихся в Китае, Японии, Корее, Турции, Финляндии, США, Германии, несмотря на то, что в целом они составляют там, может быть, 40-50 тысяч человек, но создав свои различные организации, открыв школы-медресе, издав книги, они воспитывали у молодого поколения любовь к родному языку, родной стране. Сегодня же лишь отдельные татарские организации в Америке, Турции, Финляндии, Австралии осуществляют некоторую деятельность. Ни у одной из них не осталось прежней силы-мощи. Но для немногих татар далекой диаспоры и это достойно может быть засчитано как успех. Может быть, кто-то думает так, что суть дела не в деятельности одной какой-то группы татар далекой диаспоры, но надо иметь в виду, что только зарубежные татары, хотя и в ограниченной форме, имеют возможность познакомить там людей с сущностью и жизнью татар порой даже успешнее, чем татары в родной стране. Например, живущий в Америке Искандер Аги эфенде на "Интернете" на основе электронной почты открыл "Татарскую почтовую группу" (Tatar Mail Group), через нее наладил подачу информации тем, кто интересуется татарским народом. В сегодняшний день при помощи этой технологии можно поддерживать связь со всем земным шаром. Таким образом, надо признать, что представитель далекой диаспоры Искандер эфенде один внес большую долю в дело признания татар в мире.
Если подойти к щепетильному вопросу о том, что сегодня татары в какой степени имеют политическую силу, об этом живущие в Татарстане сами, наверное, лучше знают. Но если оценивать со стороны, можно сказать следующее.
Распад СССР в 1992 году был неожиданным событием для всего мира, его не смог предвидеть ни один из исследователей, имеющих отношение к этой проблеме. После этого события нации Советского Союза вскоре оказались в центре внимания. Бывшие союзные республики, не тратя больших усилий, добились независимости, если сказать по-другому, Москва подарила им суверенитет. Вернее, она была вынуждена пойти на это. Если не захотела бы, то своей сильной армией могла подавить стремление к независимости, не успели бы даже "ахнуть". Нежелание подарить суверенитет другим нациям внутри Российской Федерации только подтверждает вышесказанное. Россия, считая не нужным предоставить независимость национальным меньшинствам, начала применять в отношении их двойной стандарт. Поэтому в ближайшем будущем не очень видна возможность достижения независимости национальными меньшинствами Российской Федерации. Может быть, достижение ими независимости произойдет только в следующем веке, и то в условиях, если Российская Федерация, не решив своих проблем, разложится изнутри. Уже начало чувствоваться стремление к национальной независимости больших национальных групп, особенно у татар и чеченцев.
У татар было достаточно проблем и во времена царизма, и в советский период. Эти проблемы можно сгруппировать по пяти группам: политико-управленческие, демографические, культурные, экономические и социальные.
Имеют ли способность и возможность решить эти проблемы руководители Татарстана? Некоторые из них действительно сложные. На этот вопрос нельзя однозначно сказать:
"да" или "нет". Это было бы наивно. Известный исторический факт: татары в 1552 году потеряли свою государственность и только в 1789 году официально удостоились одной религиозной администрации. Значит, примерно в течение 240 лет они были лишены права на самоуправление.
После этого, через 130 лет, создался автономный Татарстан, ограниченный маленькой территорией. Хотя в качестве вассала, в состоянии подчиненности, но снова появилась страна татар. Это не было полным возрождением государственности, а было одним шагом в направлении к ней. Не легкое дело управлять государством, у него должны быть специальный аппарат, руководители, бюрократия. Период с 1920 по 1992 год можно оценивать долго продолжавшимся первым шагом строительства татарской государственности. За этот период в Татарстане созрели многие руководители, бюрократы.
Провозглашенный в 1992 году суверенитет был вторым шагом в развитии государственности Татарстана. Сегодня, хоть он и связан с Договором с РФ, но превратился в республику, которая имеет своего президента, парламент, знамя, символику. Это - положительное, прогрессивное явление. Татарстан начал заключать договоры в экономических, культурных и иных областях. В этом смысле открытие в Казани генерального консульства Турции -очень важный показатель. В Татарстане возросло стремление быть хозяином над надземными и подземными богатствами. По этой причине для близкой и далекой диаспоры он превратился в ворота надежд. Это положительная сторона изменений.
Но есть, конечно, и отрицательные стороны. Несмотря на то, что после объявления суверенитета прошло пять лет, Татарстан не смог осуществить важные вещи для будущего татарского народа. Прежде всего это алфавит и неприменение татарского языка в административных делах, в системе образования.
Условием для образования государственности нации является создание национальной терминологии.
Язык, не применяемый на практике, не может развиваться и совершенствоваться. Чтобы ввести в применение латинский алфавит, можно было бы назвать десятки причин. По нашему мнению, самая важная из них - психологическая. Если в этом плане не подготовить татарский народ, даже самые хорошие теории не претворятся в жизнь. В этой связи много дел падает на долю руководящих кадров Татарстана. По сравнению с прошлым у них намного расширились права в принятии постановлений, связанных с будущим своего народа. Это тоже добавляется в тарелку весов, где собраны положительные явления.
У нас есть право гордиться своим прошлым. Однако, начиная с XVI века и почти до конца XIX века, мы не смогли сделать что-либо в области культуры, чем могли бы тоже гордиться. Но джадидо-просветительский огонь, вспыхнувший в конце XIX века, внес большую долю в дело просыпания народа. Даже созревшие в этот период многие татарские интеллигенты позднее служили строительству социализма. Если говорить о ее представителях сегодняшнего дня, то это плоды советского периода. Так как в советское время просвещению уделялось важное значение, большинство татар привлекают к себе внимание как люди начитанные, которые освоили разные науки. Этот факт говорит о том, что татары в культурном отношении имеют мощную потенциальную силу. В какую бы столицу стран, входящих в СНГ, вы ни поехали, там можно встретить татарина, который занимает передовое место В различных сферах науки, имеет заслуженную славу. Наверное, есть такие люди среди татар и в далекой диаспоре. И очень важно привлекать их в Татарстан, искать пути сотрудничества с ними.
После 1992 года РТ и татары открылись миру, начали признаваться в международном сообществе. Теперь в Татарстан приезжает много людей из-за рубежа, где занимаются многими важными делами, а сами татары начали учиться торговать, отдыхать в зарубежных странах. А пять лет тому назад все это невозможно было даже представить.
Какое будущее у татар, какая судьба уготована Татарстану? Эту судьбу в первую очередь определит сама нация. При изучении всемирной истории мы встречаем немало племен, у которых и сегодня имена забыты. В то же время есть племена, живущие в здравии тысячелетиями. Тюрки входят в их число. Можно предположить, что останутся живыми те, кто покажет свою жизнеспособность. А татары входят в число таких?
Народов, которые были лишены веками своей независимости, государственности, но, несмотря на это, смогли себя сохранить, очень мало. Татарский народ - один из таких. И если он численно уменьшился за прошедшие 445 лет после потери независимости, отдал кровь на фронтах за русские и советские интересы, как семена гороха был рассыпан по Средней Азии и на других территориях и после этого не сдался, не исчез, - какое может быть объяснение этому? Среди разных факторов здесь есть большая роль тех, кто до сих пор носит в сердцах национальное чувство, желает жить как нация. Способность в самое трудное время не упасть, остаться на ногах, несмотря ни на что сохранить способность жить, может оцениваться как преимущество татар.
Естественно, не могут не воодушевиться татары от изменения условий вокруг себя. А как действуют политические и социально-экономические изменения в Поволжье-Приуралье?
Известно, в этом регионе есть разные области и автономные республики, среди которых татары составляют большинство. У них есть здесь близкие родственники, союзники по крови, со стороны истории -башкиры и чуваши, они могут найти общий язык и с финно-угорскими народами. Чем больше расшатывается центр, политическое, экономическое, культурное и даже социальное сотрудничество этих народов может усиливаться. А почему бы не построить "общий рынок" республик и областей Поволжья-Приуралья? Смотрите, похоронив вражду между собой ради общих интересов, умные европейские народы создали "Союз Европы". В поволжско-приуральс-ком регионе только татары могут быть движущей силой, локомотивом такого движения. Можно предположить, что создавшие в начале века "Национальный меджлис мусульманских тюрков-татар Внутренней России и Сибири" они вполне могут решить эту задачу.
Завершая, можно сказать, что татары начали превращаться в один из важных факторов общественного развития не только в рамках Российской Федерации, но и ее соседних стран. Несомненно, есть еще достаточно много сил, которые не желают повышения роли татар. Но недалеко то время, когда они обязаны будут считаться с политическим, экономическим и культурным потенциалом татар. Потому что у Татарстана, который взял на себя решение проблем татарской нации, умелое использование всего этого потенциала является важным условием возрождения татарской нации, повышения ее роли в современной общественной жизни. Верю от души, что татары это выполнят.
НАДИР ДАУЛЯТ,
профессор, доктор, заведующий
Институтом тюркских исследований
Мармарского университета (Турция)