Книга свободы (ч.2)
Далее Б. Холопов в своем обзоре обращается к недоброжелателям из писательско-ученого круга Башкирии (М. Кульшарипов, Д. Валеев, Р. Шакур, Г. Шафиков и др.): «Почему бы писателям, критикующим А. Халима за какие-то ошибки, вопреки ему, в то же время подробно, глубоко и горячо не поговорить о проблемах сохранения башкирского и татарского языка и культуры, об их традиционном родстве и взаимодействии».
Конечно, я глубоко убежден, что появление этой статьи в журнале «Дружба народов», возглавляемом известным (можно сказать, выдающимся) писателем С. Баруздиным, стало возможным в конце 80-х годов прошлого столетия в разгар перестройки и демократизации всей общественной жизни в бывшем Советском Союзе.
Многочисленная поддержка А. Халима, который публично высказал свое принципиальное отношение к сохранению татарского и башкирского языков, национальных обычаев, традиций, развитию национальной самобытности, выраженная многочисленными читателями популярнейшего тогда всесоюзного журнала «Дружба народов», придала автору статьи новые силы.
События, развернувшиеся в стране, полностью подтвердили, насколько своевременно он поднял эти проблемы.
Скоро развалился Советский Союз, бывшие союзные республики стали самостоятельными государствами.
В Российской Федерации после заявления Б.Н. Ельцина, обращенного к автономным республикам: «Берите суверенитета, сколько хотите» начался парад суверенитетов. Но радость многочисленных народов оказалась преждевременной. Об этом скоро забыли и центральная власть, и руководители регионов.
Вдобавок к этому возникли острейшие проблемы межнациональных отношений внутри самых регионов, особенно выпукло эти проблемы проявились в Башкортостане, в традиционно многонациональном регионе.
Правдами и неправдами взяв власть в свои руки в лице М. Рахимова и его ближайшего окружения, они начали заботиться лишь о башкирском населении, поставив его в привилегированное положение во всем: удовлетворении материальных, культурных, образовательных потребностей, напрочь забыв о других народах, прежде всего о татарском народе, практически тогда по своей численности занимавшего первое место в республике. Прежде всего объявили официальными государственными языками только башкирский и русский.
А. Халим, увидев такую вопиющую несправедливость, на центральной Советской площади г. Уфы объявил десятидневную голодовку, требуя предоставить татарскому языку государственный статус. Несмотря на всестороннюю поддержку со стороны татарского населения, власти это требование игнорировали.
При встрече с татарской общественностью М. Рахимов цинично им заявил: «Не жуйте говно». После этого А. Халим, гонимый и очерненный властями, вынужден был уехать из республики и обосноваться в городе Набережные Челны.
Немного опомнившись, он, энергичный, полный новых творческих планов, начал выпускать журнал «Аргамак» (1992), ставший с первых же номеров популярнейшим среди читателей. Опять он стал получать от многих читателей письма, отзывы на этот журнал и отдельные его произведения, публицистические статьи, регулярно выходившие из печати. Невозможно остановиться на них в газетной статье, с ними вы можете ознакомиться в сборнике писем.
В конце я хотел бы привести несколько отрывков из послесловия к статье «Язык мой – друг мой» и обзора писем на эту статью, подготовленного Б. Холоповым «За реализм и взаимопонимание», написанного зам. директора института истории АНРТ им. М. Марджани, доктором философских наук Ф. Султановым под названием «Уважь других, чтобы тебя уважали». Это послесловие Ф. Султанов начинает оценкой знаменитой книги виднейшего казахского писателя Олжаса Сулейменова под названием «Аз – я».
Труд, написанный в осуждение адептов великорусского этноцентризма, т.е. предоставление одностороннего преимущества лишь истории и языку, лишь русской нации в ущерб остальным и сооружения государственной языковой настройки и общественно-политической жизни лишь на исторически-языковом базисе одного, отдельно взятого народа, должен быть закреплен не на каком-нибудь собрании, а на самом высоком уровне – на очередном XXV съезде КПСС».
Дальше автор послесловия отмечает, что благодаря влиятельному тогда партийному и государственному деятелю, первому секретарю ЦК компартии Казахстана, члену Политбюро ЦК КПСС Динмухамеду Кунаеву обсуждение перенесли в Академию наук СССР.
В то же время, пишет Ф. Султанов, когда над автором стояло небывалое партийно-административное давление, на имя О. Сулейменова со всех концов Советского Союза шли сотни писем и научных трудов, поддерживающих взгляд писателя на поднятую проблему.
В 1988 году вокруг Айдара Халима поднялся такой же ажиотаж. Но у него не было влиятельных защитников вроде Д. Кунаева, однако нашлись многочисленные сторонники, дружно вставшие на его сторону.
«Естественно, это было последствием выверенной столетиями имперской политики «разделяй и властвуй», которую на этот раз вели… ставленники партийной номенклатуры».
Однако, говорит Ф. Султанов, годы проходят, прошло более 20 лет, а проблемы, поднятые А. Халимом, пустили глубокие корни. В N7 журнала «Аргамак» за 1995 год он в очередной своей статье очередной раз призвал руководителей обеих республик сесть за стол переговоров и решить актуальнейшие проблемы татаро-башкирских отношений. «Но это оказалось не более чем гласом вопиющего в пустыне», – пишет Ф. Султанов. Наоборот, был наказан сам воздающий: жалоба председателя Союза писателей Башкортостана Р. Бикбая, который просил, ни много ни мало, а всего лишь «освободить А. Халима с занимаемой должности как главного виновника ссоры между братскими народами», в Татарстане вняли –вследствие чего редактор вынужден был покинуть свой пост.
Однако события последующих лет на «татарско-башкирской ниве» показали историческую прозорливость автора.
«Для Айдара Халима, издавшего к началу переписи (2002 г.) книгу «Переправили паспорт – вот и будет башкорт» и приехавшего на свою родину за пять дней до самой переписи, местные охранники в черных масках в Уфе среди белого дня устроили специальную автоаварию, так исколотили, что поломали ребра, отбили почки. Пока одна группа бандитов избивала А. Халима и его водителя, другой взламывал в салоне рулевое управление и под угрозой пистолета отобрал у перепуганной супруги автора, сидевшей в салоне автомобиля, ключ зажигания – все вместе скрылись восвояси».
Добавлю от себя: это не единственный случай расправы и гонений над виднейшими представителями татарского народа, трудившимися в городе Уфе. На совести правящей верхушки М. Рахимова десятки оклеветанных, загнанных в угол выдающихся певцов: Р. Гареева, В. Мустафина, талантливейшего композитора Р. Хасанова, директора Национальной библиотеки РБ М.Х. Закирова, многих других, некоторые из-за них преждевременно ушли из жизни, подавленные, оклеветанные, оскорбленные.
Айдар Халим на многие годы застрял в Набережных Челнах между Казанью и Уфой.
Казань признала его буквально накануне 70-летия (1 января 2012 г.), ему было присвоено высокое звание «Заслуженный деятель искусств Республики Татарстан», перед ним открылись страницы престижных периодических изданий: «Казан утлары», «Модани йомче», «Сюумбика» и др.
Талантливый Айдар Халим стал появляться на многолюдных литературных и общественных политических мероприятиях (например, на праздновании 70-летнего юбилея Р. Файзуллина в театре оперы и балета им. М. Джалиля).
Но Уфа до сих пор хранит молчание.
Айдар Халим не приглашается на многолюдные литературные и другие мероприятия, то и дело происходящие в Уфе, вопреки тому – многочисленные почитатели его таланта ждут, не дождутся этого.
По моему наблюдению, он разделил участь многих своих выдающихся собратьев по перу XIX. XX столетий, почитаемых представителями многонациональной необъятной нашей стране, часто неудобных властным структурам.
Завершая статью, хочется отметить роль татарских женщин, родивших, воспитавших выдающихся писателей, певцов, танцоров и других деятелей искусства, в том числе в смешанных браках, выполняя исключительно важную роль матери.
Приведу несколько характерных примеров: ставший известным всему миру в XX столетии русскоязычный киргизский писатель Чингиз Айтматов, вряд ли бы стал таким если бы его мать Нагима-апа, уроженка Кукморского района Татарстана, учительница, после расстрела мужа как «врага народа», оставшийся одна мал-мала с четырьмя детьми, воспитала их, дала образование, вывела на широкую дорогу жизни в том числе Чингиза Айтматова.
Гайса ЗИГАНШИН,
заслуженный работник культуры Республики Башкортостан,
кавалер ордена «Знак Почета».
(Продолжение следует.)
За преследованием татарского языка и культуры в Башкортостане прежде всего стоит Москва. Без санкции Кремля башкирские чиновники на это не решились бы ни в коем случае. Это еще раз доказывает антитатарский характер государства Россия. Такое государство не заслуживает не то что 90% собранных в Татарстане налогов, но и того, чтобы Татарстан выплачивал бы ему и 9 копеек. Ведь получается, что передавая налоги в российский бюджет, Татарстан оплачивает преследование татарского языка, которое осуществляется российским государственными органами, а они содержатся и на наши налоги.
Айдар Халим национальное достояние татарского и башкирского народов . Человек который сердцем переживает из за разногласий между нашими братскими народами . Разве нас не учит война между Россией и Украиной , когда брат на брата грязь льют и кровь , а весь запад злорадствует .
Айдар Халим это человек который видит на десятилетя вперед , волнуется за будущее наших детей . Спасибо ему за все .
При встрече с татарской общественностью М. Рахимов цинично им заявил: «Не жуйте говно». После этого А. Халим, гонимый и очерненный властями, вынужден был уехать из республики и обосноваться в городе Набережные Челны.
Но что показало жизнь . м рахимов и его сынок воры и полное говно . А я лично видел как на встрече с Айдаром Халимом в городах Павлодар , Ермак , Экибастуз ( Казахстан ) стоя его приветствовали полные дворцы культуры татар .
Воры рахимовы приходят и уходят , а Айдар Халим уже при жизни вошел в историю татарского и башкирских народов - как выдающейся ощественно -политический деятель .
Успокойтесь, пенсионеры. Не получилось у вас ничего, потому что на пустом месте нереально что-то создать.
Уфа , 03.12.2014 в 08:36
Успокойтесь, пенсионеры. Не получилось у вас ничего, потому что на пустом месте нереально что-то создать.
О чем это Вы?
а воры-не только отец и сын рахимовы.
есть,есть и другие в тубетейках.
тут правило такое:
-кто в тюбятайке-тот и вор.
Уфа , 03.12.2014 в 08:36
Успокойтесь, пенсионеры. Не получилось у вас ничего, потому что на пустом месте нереально что-то создать.
=================
Вы имеете в виду Башкортостан? Действительно, вряд ли получится создать башкирскую республику на пустом месте, когда башкиры находятся на третьем месте по численности среди всех национальностей Башкортостана! Для создания настоящей башкирской республики надо или признать права татар Башкортостана, или отделить татарские районы. Башисты вместо этого выбрали третий, самый неразумный путь - превратить Башкортостан в российскую колонию, глава которой назначается Кремлем! После этого говорить о Республике Башкортостан уже бессмысленно!
Ага
морды не нашенские.
импортные какие-то.
Вы имеете в виду Башкортостан? Действительно, вряд ли получится создать башкирскую республику на пустом месте, когда башкиры находятся на третьем месте по численности среди всех национальностей Башкортостана! Для создания настоящей башкирской республики надо или признать права татар Башкортостана, или отделить татарские районы. Башисты вместо этого выбрали третий, самый неразумный путь - превратить Башкортостан в российскую колонию, глава которой назначается Кремлем! После этого говорить о Республике Башкортостан уже бессмысленно!
.....
Да ладно уж с ума сходить от зависти. Башкир намного больше чем татар в РБ. Да и Р. З. Хамитов вполне неплохой глава региона. Для башкир он делает немало. Больше, конечно, для русских. Но учитывая, что русские и башкиры - это ключевые союзники в Урало-Поволжье, ситуация не такая плачевная как вы пишите. У башкир огромный потенциал. Есть сильная активная молодежь, есть своя великая история и выдающиеся личности в истории, на которых все равняются. Так что, уважаемые пенсионеры, наслаждайтесь тем, что у вас осталось, и не отравляйте себе остаток жизни.
Guest, 03.12.2014 в 13:31
морды не нашенские.
импортные какие-то._______________________________
У тебя морда собачья или поросячья *
а где в каком месте башкуров больше?!
где-то в углу,в горах,но не в нашем районе?!!
и где же великая история,выдающиеся личности...
хамитов-татар.
и раньше татары вами руководили испокон веку.
вот единственный рахимов по морде-башкурд,
и то проворовался вместе с нетрадиционным сыном,
и нет у него наследника.
хвастать-то - особо и нечего.
В каждом районе башкир больше.... И если между нами будет война, сможете ли вы отстоять Мензелинск, Актаныш и др.?
Но учитывая, что русские и башкиры - это ключевые союзники в Урало-Поволжье, ситуация не такая плачевная как вы пишите.================ Здесь сомнений ни каких нет, с начала падения Казанского ханства вы с русскими в засос ,в конце концов это ваш выбор . Вполне допускаю что башкиры хотят войны с татарами , у татар таких бредовых идей нет , но если вы кяферы ее начнете то уклоняться нет смысла .
Какая может быть война между татарами и башкирами если половина башкир - это приписные "башкиры", то есть казанцы и мишари записанные в башкиры. Причём приписанные добровольно, по собственной инициативе из экономических и политических соображений. Приписывались при царях с Петра 1 и при коммунистах после присоединения Уфимской губ. к Малой Башкирии. Не будет Башкортостана, половина башкир снова отпишутся в татары и никакой войны просто не состоится.
мастера плясать под курай
в шапке с лисьим хвостом-
-вот и весь башкурд.
а внутри там ничего и нету...
а кто такие башкуры гаварят человекообразные
Guest, 03.12.2014 в 22:02
мастера плясать под курай
в шапке с лисьим хвостом-
=============
Кстати, знаменитую "национальную башкирскую лисью шапку" им придумал татарин. В 30-е годы Ансамбль песни и пляски БАССР возглавлял известный в Татарстане и Башкирии балетмейстер и хореограф Файзи Гаскаров. Для постановки башкирского танца он придумал сценический национальный костюм, включающий знаменитую башкирскую шапку с лисьим хвостом (до этого никто такие шапки не носил). А теперь уже все воспринимают такую лисью шапку, как башкирскую. Некоторые даже пишут, что якобы башкиры в этих самых лисьих шапках скакали по Парижу. Пусть пишут, мы-то знаем, кто их придумал!
На фото - композиция "Как хорошо!"
а на этом?
Это на чтении послания президента РФ?
талгатушку от еврея не отличишь
когда без полотенца.
тот же орлиный взляд,носик крючком
и борода как у соседа абрама.
на фоте: иисус(в центре,в шляпе) с апостолами.
самые близкие-гайниддин(слева) и тажуддин(справа)
в белых чалмах.
да здравствует вечная дружба еврейских и татарских
генералов от религии!
наш суд-самый гуманный...
кто же построил в пионерскую линейку
сих служителей дъявола?
внемлют-заглядение!
Маршалу - очередную
рассмешил...
татаро-еврейский союз(нерушимый)
даст,ала бирса, сочные плоды.
будет не до смеха вам:
ванятьки,пидоры,и пр.из репертуара тов.аналитека.
..русские и башкиры-ключевые союзники..
-подобное тянется к подобному!
Уфа, 03.12.2014 в 14:02
Да ладно уж с ума сходить от зависти. Башкир намного больше чем татар в РБ
================================
А чему там завидовать?! Ты забыл добавить - башкир в РБ больше, чем татар только на бумаге! А в жизни в Уфе разговаривают только на татарском и русском, по-башкирски разве что на телевидении.
Вся Башкирская республика построена на поддержке русских империалистов и без нее рухнет. РБ до такой степени зависима от Москвы, что Кремль может назначать вам главу республики. Тут уж пора говорить не о Башкирской республике, а об Уфимской губернии-колонии и не о президенте Башкирии, а о гауляйтере! Или я не прав?
Многоуважаемый потомок пришельцев из монгольских степей, не нужно мне тыкать. Это первое. Русских империалистов в жизни не встречал. В Уфе имперские марши не проводятся, в отличие от Казани. Татарская речь в Уфе если и звучит, то значительно реже башкирской. Это второе. Завидует башкирам татарская общественность, это все прекрасно видят и понимают.
.."русских империалистов в жизни не встречал"-
-не удержался лизнуть!
Уфа, 05.12.2014 в 16:02
Многоуважаемый потомок пришельцев из монгольских степей, не нужно мне тыкать. Это первое. Русских империалистов в жизни не встречал. В Уфе имперские марши не проводятся, в отличие от Казани. Татарская речь в Уфе если и звучит, то значительно реже башкирской. Это второе. Завидует башкирам татарская общественность, это все прекрасно видят и понимают.__________________________________
Потомок это ты, без рода и племени, а казанские татары имеет 1000 летнюю историю , вам до них все равно что пешком до Берлина. Татарам поклонись в ноги, что они дали вам письменность, а впрочем прочитай Ибн- Фадлана. Очень забавно. Так чем гордиться? Вашу историю знаем, можешь не рисоваться !
Башкурдам велели запомнить три вещи:
1. Башкурды - древний народ, а татар придумали большевики;
2. У башкурдов своя древняя культура;
3. Башкурдистан - это исконно башкурдская земля и принадлежит она только башкурдам, все остальные, включая татар, которых башкурды спасли от крещения Иваным Грозным, пришельцы и оккупанты.
Вот они три башкурдских колосса, которые возвели башкурдские "историки" за последние 25 лет. Они величественны и незыблимы и каждый уважающий себя башкурд должен на них молиться, как на отца святого.
Молиться на них, возвеличивать их, но только издали с условием: не подвергать сомнению их величие, то есть не прикасаться совсем, иначе колоссы могут рухнут - они соломенные и могут рассыпаться даже от близкого дыхания.
разделяй и властвуй !!! только дурак этого не понимает !
Потомок это ты, без рода и племени, а казанские татары имеет 1000 летнюю историю , вам до них все равно что пешком до Берлина. Татарам поклонись в ноги, что они дали вам письменность, а впрочем прочитай Ибн- Фадлана. Очень забавно. Так чем гордиться? Вашу историю знаем, можешь не рисоваться !
.......
Монголоид казанской губернии, ваша история начинается с большевизма, и единственный ваш национальный герой - М. Джалиль. Так что не все потеряно, есть кем гордиться.
Монголоид казанской губернии, ваша история начинается с большевизма, и единственный ваш национальный герой - М. Джалиль. Так что не все потеряно, есть кем гордиться.__________________
Башкорт сравни себя с монголами - один к одному. Ты потомок великой степи. Никогда не знавший что такое оседлость: земледелие, ремесло, наука, образование, культура духовная и материальная. Вся твоя история - мифическая. И если бы не ваша предательская сущность, то сегодня мы жили в свободном Татарстане, как и все союзные республики, которых высосали из пальцев. Здесь пишет не башкир, а тот кто решил вбить в клин между родственными народами ( во всяком случаи в борьбе с царизмом были вместе - Салават Юлаев , а у нас, татар Канзафар Усаев ). Очень жаль, что ты не знаешь истории Татарстана.
Единственно, в чем вас можно похвалить - вы благодарные потоки своего народа увековечили имя С.Юлаева, чего не можем сделать мы, из за толерантности наших вождей- ни памятника защитникам Казани, ни героям ВОВ, - за исключением М.Джалиля, о котором ты знаешь, возможно посетив Казань. Ни другим великим гражданам Татарстана, ни названий улиц их именами, ни памятника, ни бюстов.
Гав-гав-гав-гав-гав-гав.. ....мы татары...
Гав-гав-гав-гав-гав-гав.... А мы башкиры.....
Гав-гав-гав-гав-гав-гав-гав.... А мы папуасы.....
Вот какие-то шавки подзаборные нарисовались.
Соколы Жириновского.
хрю-хрю-хрю,а мы русские.
Башкорт сравни себя с монголами - один к одному.
.........
У вас язык казахско-кыргызский. Каждое слово произносится через Ж. ))) И кто из нас монгол? Разрез глаз у вас, как у китайцев. Ищите свои корни на Алтае. Может что-то и найдете. Герой у вас появится какой-нибудь.Это совет мой.
нынешние татары - это просто омусульманенные финноугры. И днк так показывает. Ведь не только в церковь зазывали, но и в мечети тоже.
татарами при царе называли всех подряд мусульман, не разбирая племена и рода.
нынешние татары - это просто омусульманенные финноугры.
...........
есть доказательства? считается, что казанские татары- те же самые монголо-татары.
считается, что казанские татары- те же самые монголо-татары
------
...
------
А кто такие татары монголы?
Это как Рамзан Кадыров - русский чечен?
Уфа, 06.12.2014 в 22:55
Башкорт сравни себя с монголами - один к одному.
.........
У вас язык казахско-кыргызский. Каждое слово произносится через Ж. ))) И кто из нас монгол? Разрез глаз у вас, как у китайцев. Ищите свои корни на Алтае. Может что-то и найдете. Герой у вас появится какой-нибудь.Это совет мой.___________________________________________
Ты о ком о казанских татарах или о себе, башкирах ? Думается о себе - башкирах ! Вы именно такие.
Мой дедушка - европиоидным лицом, голубыми газами , светловолосый. Что касается языка - классический тюркский. У вас, также как и у казаков, киргизов - жокание ( у татар этого нет ), а у вас СЯКАНЬЕ , вместо чай - сяй !
Guest, 07.12.2014 в 09:09
Уфа, 06.12.2014 в 22:55
Башкорт сравни себя с монголами - один к одному. _____________________________________________
У вас язык башкирский ужасный, исковерканный татарский. Точно также как русские изобретали языки, коверкая названия , например, Сарай - у тюрков дворец, а у русских сарай - из которого выползают нищеброды ит.д.
У вас язык башкирский ужасный, исковерканный татарский.
------
Сравнивай свой язык с казахским. Подсчитывайте у кого Ж больше, у кого мягче, у кого тверже. Они вам братья, и внешне вы одинаковы.
башкиры давно поняли вкус подлизывать русским:
-и сытно,и ароматно.
Уфа, 07.12.2014 в 09:55
У вас язык башкирский ужасный, исковерканный татарский.
------
Сравнивай свой язык с казахским. Подсчитывайте у кого Ж больше, у кого мягче, у кого тверже. Они вам братья, и внешне вы одинаковы._____
Не смеши , косоглазый ! башкир+ казах+ киргизы - одинаковые внешне, да и жители степей, основное занятие - скотоводство. Что ты прилип к казанским татарам - ты по-видимому в глаза татар не видел, а в Казани был да и то проездом. Ты не башкир, ты провокатор.
Вот главная причина
«очевидно для всех», что в следующем году в экономике РФ будет спад. «Я ни одной серьезной оценки не встречал с положительным ростом — от минус 1,2 до минус 2,5%… Я не вижу, что такого может измениться. Макроэкономика — это такая инерционная вещь, ее долго-долго заправляют и потом точно так же долго выправляют», — отметил глава крупнейшего российского банка.
«В следующем году отрицательный рост, в 2016 году в зависимости от того, как наше правительство поработает в 2015 году, большой шанс, что тоже может быть отрицательный рост, в 2017 году может быть либо нулевой, либо небольшой положительный рост», — озвучил свои прогнозы Греф, ранее занимавший пост министра экономики РФ.
от грефа и его соплеменников
вся беда и исходит.
глисты внутри россии.
1.Какой наступательный порыв! Как мне кажется, силовики подрядили для провкационных целей целую армию. Но не только првркаторов-механических писак, а на рахимовские деньги подрчдили бригаду из 15-6 т.н.ученых во главе известных шаманов Мазитова, Кулшарипова, Бердина, которые разработали давно бытующее среди башистов идеологию превосходства башкир... И если германских фашистов массово осудил весь мир, то башкирски фашизм не замечает даже Прокуратура РБ. Хотя уже выпущены несколько книг из заявленных 40 томов.
Удивительно, что и ученые Татарстана совместно с их чиновниками помалкивают. До каких же пор?! Они уже начали вертуальную войну против татар. Будут ждать начала горячей?!...
Далее. Хотел бы предостеречь истинных татар от втягивания в скандал с првркаторами. Стоит только пропустить их опус без внимания всех своих, у них заинтересованность пропадет, и они не станут выходить на работу, может...
Т.е. хочу сказать, что борьба, хоть она и будет продолжаться, но не через скандал. На высоком уровне Лично я никогда не ввязываюсь с ними в перепалку...
"Башкорт сравни себя с монголами - один к одному. Ты потомок великой степи. Никогда не знавший что такое оседлость: земледелие, ремесло, наука, образование, культура духовная и материальная. Вся твоя история - мифическая..."
По моему, всеж таки, татару так говорить не подобает. Во-первых, все мы "оттуда", т.е.из Алтая. И не только тюрки, татары, но даже и германцы... А болгары пришли в историческом разрезе чуть раньше татар и башкир. Ну и что ж? Разрез глаз, говор... Это же просто особое своеобразие, что абсолютно не обязательно, чтобы они стали по отношению к нам особо агрессивными и наглыми. Такими их делает особая обстановка их жизни. Их жалеть нужно, и попытаться как-то утрести эту обстановку. Мы же умные, дееспособные. Давайте заставим поработать свои извилины, и выйдем из патовой обстановки, и спасем бывших братьев. Уверен, они снова станут нашими ближайщими братьями...
пока империя - никакие усилия не помогут.
Башкирам в целях "разделяй и властвуй" сделали раздвоение личности (сознания, шизофрению - как хотите назовите): говорят по-татарски, а менталитет за какие-то 30 с небольшим лет утрамбовали по-русски. Хотя еще 40 лет назад ничего подобного и близко не было.
Есть народы с традициями государственности, государственного управления, а есть без таковых. В Идель-Урале государство было только у одного народа - булгарского (казанские татары). Все другие народы как-то чуваши, башкиры, мари, мордва, вотяки навыков гос. управления не имели и никогда у них гос. структур не было. Если кто-то из представителей этих народов проявлял управленческие способности, то они и их потомки просто булгаризировались ("отатаривались").
Пример того, как татары и башкиры в своё время распорядились Татнефтью и Башнефтью как раз и свидетельствует о разных подходах к собственности, имуществу у народа имеющего традиции государственности и у народа который не понимает смысла в существовании государственных институтов.
Татары свой нефтекомплекс и другое имущество в республиканской собственности сохранили, а башкиры разворовали и продали Москве. Сейчас Москве даже пришлось экспроприировать башкирский ТЭК и заново вернуть в собственность Башкортостана.
Так что реально создать и управлять гос. структурами у нас в регионе смогут как это исторически и осуществлялось только татары. Другие республики могут только присоединится к Татарстану, если захотят, самостоятельно существовать они смогут, разворуют что есть, подерутся друг с другом и пойдут сдаваться кому-нибудь...
Guest, 09.12.2014 в 20:36
Есть народы с традициями государственности, государственного управления, а есть без таковых. В Идель-Урале государство было только у одного народа - булгарского (казанские татары). Все другие народы как-то чуваши, башкиры, мари, мордва, вотяки навыков гос. управления не имели и никогда у них гос. структур не было_________ и ________________
Все верно ! Даже смешно, что сегодняшние истории в Б- рии и Чувашии пытаются присвоить чужую историю, как будто нет исторической памяти. А у казанских татар она ведет к Болгарам.
Казанские татары - потомки татаро-монгол. Это пришлый элемент в регионе. У вас не было традиции частной собственности, поэтому вы даже свою нефтянку приватизировать не можете. В башкирских шежере уже значится слово "мюльк", что означает частная собственность. В средневековых погребениях башкир находят монеты из Китая и Халифата. Татаро-монголы тогда еще кочевали в степях Монголии.
Guest, 08.12.2014 в 23:04
..... Лично я никогда не ввязываюсь с ними в перепалку...
_______________________________________________
Совершенно верно! Это то же самое, что гавкающей собаке отвечать гавканьем.
В сторону Сурожа
Поиск российских духовных скреп силами экспедиционного корпуса президентских спичрайтеров все больше напоминает поиск рассыпанных под столом канцелярских скрепок. Не совсем понятно, кто их там рассыпал, и вообще много темных и пыльных уголков. Вот, например, нашли Севастополь, быстренько утащили к себе. Вроде бы то, что нужно, город русской славы, можно воскурить.
Вот только большую часть своей истории Россия как-то без него обходилась, а взлет славы пришелся на одно из самых позорных военных поражений в истории империи. В то время как у других – то тебе форум, то акрополь. Видимо, глубже надо копать. А где копать – не в Киеве же? У себя неровен час то на финнов наткнешься, то на татар. И даже в милой сердцу Новороссии сразу Юзовка какая-та, а она вообще в честь иностранного империалиста названа.
Решили поискать в том же самом месте, и таки нашли Корсунь. Правда, не очень ясно, что это такое, хотя на вид и сакрально, и в каком грамматическом роде его склонять. Потому что хотя словари советуют в женском, автор "Слова" (единственный, кто четко понимал, о чем пишет), склоняет в мужском: "...велитъ послушати земли незнаемѣ, Влѣзе, и Поморию, и Посулию, и Сурожу, и Корсуню, и тебѣ, Тьмутороканьскый блъванъ".
Город ведь на самом деле назывался Херсонес, ничего русского в нем не было, его один раз взял князь Владимир, чтобы выторговать себе в Царьграде принцессу, но ему за это пришлось заплатить поголовным крещением подданных. Можно вспомнить, что Александр I в свое время взял Париж, французский город, который его жители называют "Пари", но оттого, что мы его переименовали, он сакральной скрепой не стал, даже если бы мы его в женский род перевели. Одним словом, опять нашли не совсем то, впору снаряжать экспедицию за тьмутороканским болваном.
За этой трагикомической суетой кроется реальная, хотя и беспомощная, идея, попытка внушить населению впавшей в астению империи, что оно является нацией. Нация, если кто не в курсе, это не просто исторически сложившаяся языковая и этническая общность – спросите хотя бы у сербов и хорватов. Это государственное образование, сумевшее внушить своим гражданам, независимо от их этнического происхождения, сознание общности истории и судьбы, отсюда и поиски скреп.
Кремлевским спичрайтерам можно только посочувствовать, потому что империя и нация – вещи очень разные, фактически взаимоисключающие, как иерархия и равенство. В частности, не очень понятно, каким образом можно заставить миллионы российских мусульман гордиться подвигами Ивана Грозного, Ермака Тимофеевича или генерала Ермолова. Классические примеры наций, вроде Франции и Великобритании, складывались стихийно, и процесс был довольно длительным: трудно в точности указать момент, когда бургундцы и провансальцы, еще вчера считавшие друг друга чужаками, жившие в отдельных государствах и говорившие на разных языках, ощутили себя французами. А вот попытки сколотить нацию приказом свыше, в считаные месяцы, обычно заканчивались печально – тут сразу на ум приходят Югославия, Ирак и некоторые бывшие африканские колонии. Особняком стоит Турция, но для этого нужна была фигура масштабов Кемаля Ататюрка, и у курдов по сей день есть в своей турецкости серьезные сомнения.
Нацией народ становится не когда ему об этом объявят, а когда он сам об этом знает. В этом теоретическом списке удач и неудач Соединенные Штаты стоят особняком. Им, конечно, было в каком-то смысле легче, потому что большинство населения первоначально разрозненных колоний так или иначе пользовалось единым языком, и хотя его никто не объявлял государственным, даже немцы, составлявшие значительную часть первоначальных мигрантов, овладели английским, а вслед за ними итальянцы и многие другие. Но если у других народов цементом, который спаял их воедино, была общая мифология и поначалу трудно отличимая от нее история, то для США стержнем нации стала Конституция, и даже в сегодняшней весьма поляризованной политической ситуации Основной закон остается последней инстанцией, к которой апеллируют приверженцы разных идеологий, нужды в других скрепах никто не чувствует.
Единственное, что обязуется защищать американский президент, принося присягу при вступлении в должность, – это Конституция. Конституцию, в числе прочих скреп, упоминает и российский президент, но в его случае это всего лишь риторическая фигура речи.
Нет никакого сомнения в том, что в национальной мифологии ведущее место занимают войны, хотя ничего хорошего в этом тоже нет. Гражданская война в США была в этом смысле переломным пунктом, а до этого французская революция с ее собственными войнами, которые, перейдя от обороны к наполеоновским завоеваниям, в свою очередь стимулировали национальное самосознание в доселе разрозненных европейских народах – отсюда Гарибальди и Кавур в Италии, а также войны объединившейся Германии с Австрией и Францией. Именно по этой причине российские вожди инстинктивно, хотя и неуклюже, пытаются гальванизировать культ "Великой Отечественной", когда жители советской империи хотя бы на несколько лет ощутили себя единством.
Конечно, худший способ реставрации этого единства – монополизировать победу в пользу русских, как это сплошь и рядом сегодня делают. В этой войне украинцы и русские, татары и евреи сражались бок о бок и за одно и то же. Бессмысленно склеивать в нацию полиэтническое общество, когда даже таксопарки в Москве выставляют напоказ славянское происхождение своих водителей. В Нью-Йорке, население которого в последние годы заметно выросло, а цены на жилье зашкаливают, я никогда не слышал слова "понаехали". Это откуда же они понаехали – не из Корсуня часом?
Никакие искусственные судороги националистического триумфализма не в состоянии замаскировать проступающий сквозь них язык виктимности, изображение жертвы, никакого неминуемого сплочения это не предрекает. Еще не Югославия, не Ирак и не Афганистан, но дорожные указатели кто-то явно и злонамеренно повернул в обратную сторону.
Алексей Цветков – нью-йоркский политический комментатор, поэт и публицист
Империю скоро обрушат и поделят, в Идель-Урале точно будет новое государство. Неплохо было бы на ТНВ скажем открыть честную дискуссию о происхождении, исторических корнях и наследии народа. Отказаться от большевистской лжи и мифах о татаро-монголах, иге и т.п. Пригласить на дискуссию историков - татаристов, булгаристов, башистов всех кто способен вести научнообоснованный, аргументированный диалог, благо, что в настоящее время уже накоплены в достаточном количестве данные археологии, лингвистики, генеалогии, антропологии, этнографии и всех других исторических дисциплин для того чтобы сделать объективные выводы касательно татарской истории. 5-7 лет и уже нужно будет выстраивать государственные институты. На каком наследии это делать, на что опираться? Думается на мифологии о татаро-монгольских "потрясателях вселенной" тут ничего возродить не удастся, и достойного будущего не построить.
5-7 лет и уже нужно будет выстраивать государственные институты.
......
Ат, мечтатель! Башкортостан всегда будет с Россией вместе.
империи когда не станет -
а это произойдет хочеш не хочеш-
бошкирде сами построятся,не ожидая команды.
такой народ.
под крылышком.
за них спокоен.
с нами они.
а сейчас просто кукурюкуют.
Гость 10.12 в 21. 00.Даже через экран чувствую, что ты ТУП, КАК БАШИСТ.Ну, когда же вы,черти, поумнеете, хоть на капельку?Хотя....есть болезни на генном уровне и они не лечатся.
Guest, 11.12.2014 в 12:03
Вот примерно таких вот отморозков к дискуссии допускать и не следует. Начнут ещё ботинком по столу стучать, народ на весь мир позорить.