Федеральное исламистское лобби и гибель Валиуллы-хазрата
19 июля 2012 г. в Казани была предпринята попытка одновременного устранения главы Духовного управления мусульман Республики Татарстан, муфтия Илдуса-хазрата Файзова (ранен) и начальника учебного отдела ДУМ, его «правой руки» Валиуллы-хазрата Якупова (убит). Гибель Валиуллы-хазрата стала огромной потерей для татарстанского и всего российского мусульманского сообщества. Замена ему так и не была найдена.
Причиной терактов является последовательная и жесткая борьба Файзова и Якупова против распространения в Татарстане радикальной исламистской идеологии, противостоящей традиционному исламу ханафитского мазхаба. С апреля 2011 г., после избрания на пост муфтия РТ, Файзов проводил политику по замене салафитских имамов и мухтасибов на традиционалистов, а также по ограничению влияния исламских проповедников и верующих нетатарского (главным образом, кавказского) происхождения, роль которых в РТ за последние два года существенно усилилась. Якупов написал несколько десятков статей и книг, разоблачавших опасность ваххабизма и других радикальных исламских течений. Таким образом, Файзов являлся организационным, а Якупов – интеллектуально-идеологическим центром борьбы с исламизмом в Татарстане.
Происшедшее в очередной раз свидетельствует, что ситуация в мусульманском сообществе республики все больше напоминает «дагестанский сценарий». Формирование «единого исламистского фронта», идеологически объединяющего северокавказских и поволжских исламистов и направленного на развертывание «джихада» в Поволжье, можно считать свершившимся фактом.
Дальнейшая фундаментализация республики с одновременным усилением в ней позиций «кавказского» ислама представляет очевидную опасность для национальной безопасности России. Несмотря на это, федеральное исламистское лобби, сложившееся в России на протяжении последних трех-четырех лет, предприняло максимум усилий для того, чтобы представить происшедшее в Татарстане в ложном свете.
Председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль, телеведущий Максим Шевченко, политологи Абдулла Ринат Мухаметов и Руслан Курбанов, поначалу отстаивавшие версию финансового конфликта, вскоре бездоказательно обвинили в причастности к покушению силовые структуры, якобы заинтересованные в дестабилизации в Татарстане, а также экспертов, ранее неоднократно предупреждавших об усилении в РТ исламистского влияния. Не отрицая наличия в республике широкого слоя исламистов, активисты исламистского лобби категорически отвергали их возможную причастность к покушениям и заявляли о «преследовании мусульманских активистов». Для тиражирования своей точки зрения лоббисты использовали несколько трибун. В первую очередь это исламистские порталы Ansar.ru и WordYou.ru, а также специализирующийся на освещении событий на Кавказе сайт «Кавказская политика».
Аналогичный сценарий – с участием тех же лиц и интернет-сайтов – реализовывался в 2011 – 2012 гг. после убийства в Северной Осетии радикальным исламистом осетинского народного поэта Шамиля Джикаева. Таким образом, формирование единого исламистского экспертного и медиа-холдинга, способного оперативно решать достаточно сложные задачи информационно-идеологического сопровождения исламистов в кризисных ситуациях, можно считать практически завершенным. Проиллюстрируем его деятельность на примере освещения федеральным исламистским лобби причин казанских терактов.
Уже в день убийства Валиуллы-хазрата активисты федерального исламистского лобби начали активно навязывать обществу свою версию событий. По словам телеведущего Максима Шевченко (как правило, СМИ представляют его так, хотя в этом случае непонятно, почему за комментарием по поводу терактов обращаются именно к нему), «деятельность официальных мусульманских религиозных организаций связана с огромным количеством денег», вокруг которых «крутились различные криминальные группировки», недовольные сменой руководства ДУМ РТ. Он предположил, что эти группировки «могут иметь отношение к покушению на муфтия и убийству его заместителя».
Председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль сосредоточился на обвинениях в адрес силовых структур. «Возможно, здесь есть желание определенных кругов, близких к силовым структурам, привлечь внимание к Поволжью как к региону, требующему внимания центра и не уступающему по своей опасности, скажем, Дагестану», – считает Джемаль, разъяснив, что подобные обстоятельства, дескать, способствуют быстрому карьерному росту силовиков. По его мнению, «речь идет не о радикальном подполье в регионе, а о драматических противостояниях в казанской клерикальной среде».
«Кто-то хочет превратить Татарстан в зону нестабильности, – поведал Джемаль другому изданию. – …Не исключено, что эти преступления – результат конфликта, который произошел на уровне татарстанских силовиков», которые якобы «могли играть в убийстве Якупова и покушении на Файзова одну из главных ролей». Он отверг наличие в Татарстане исламистского подполья, приведя, однако, откровенно слабый аргумент: мол, «где те ваххабиты, которые могут исполнить преступление на таком высоком уровне?». Заодно он походя оскорбил Файзова и Якупова, заявив, что «это люди не того уровня, чтобы им занималось вооруженное ваххабитское подполье».
По мнению «политолога-исламоведа» Абдуллы Рината Мухаметова, «можно строить самые разные версии произошедшего – от отморозков-экстремистов, которыми мог кто-то манипулировать, до самых конспирологических», так как «ситуация, сложившаяся в религиозной сфере Татарстана в последние 2 года, уже давно многих настораживала».
Крайне тенденциозно описывая ситуацию в ДУМ РТ после прихода Илдуса-хазрата Файзова, Мухаметов повторяет претензии к нему исламистов, во многом утративших свои позиции и, разумеется, недовольных этим фактом. Деятельность муфтия по очищению Татарстана от радикалов серьезно осложнила отношения Духовного управления «со многими центрами силы в республике, с различными группами влияния, местными кланами-корпорациями», утверждает Мухаметов.
Не обошел он вниманием и «активное воздействие на религиозную ситуацию в Татарстане лиц вроде Раиса Сулейманова, главы казанского филиала РИСИ, и групп такого же рода», имеющее, по его словам, «крайне деструктивный характер». Оказывается, именно из-за экспертов, давно предупреждавших о постепенной радикализации татарстанского исламского сообщества и связанных с этим проблемах, «возникли проблемы в ДУМ, которое потеряло влияние на молодежь и настроило против себя очень многих». Наконец, Мухаметов не исключает и наличие неких «могущественных сил, которые хотели бы получить в Татарстане плацдарм для своей деятельности, вроде того, что есть на Северном Кавказе», причем из контекста следует, что политолог имеет в виду (хотя и не называет прямо) не радикальных исламистов, а тех, кто активно им противостоит.
На следующий день после двойного теракта лоббисты, осмотревшись, продолжили наводить тень на плетень. Упомянув «произошедшие за последнее время финансовые скандалы вокруг муфтията, а также скандальное избрание нового муфтия», Шевченко высказал предположение, что теракт, «безусловно, совершен с целью спровоцировать ответные действия силовых структур, массовые репрессии против молодежи, которая, может, в чем-то не согласна с политикой муфтия», что приведет к ее резкой «ваххабизации», толкнув в «объятия преступников вроде Доку Умарова». Дело в том, что Максим Шевченко, сознательно путая причину со следствием, считает появление радикальных исламистов производной от деятельности силовиков. «Условно говоря, чем больше силовики борются с ваххабизмом, тем больше становится ваххабитов, причем более принципиальных и радикальных, – полагает он. – …На Кавказе ситуацию терроризма создала сама власть при поддержке силовиков или, наоборот, силовики при поддержке власти».
Неудивительно, что критическому разбору Шевченко подверглась и деятельность экспертов (в его терминологии – «провокаторов»), «действующих от имени Российского института стратегических исследований, тесно сотрудничающего с израильскими силовиками и представляющими их экспертами, который играет просто провокационную роль, натравливая силовиков на мусульман России и противопоставляя христиан и мусульман под предлогом так называемой борьбы с ваххабизмом». В Татарстане действия этих специалистов, голословно утверждает телеведущий, «прямым образом ведут к гражданской войне и возникновению террористического подполья», так как власти вместо того, чтобы вести «диалог с мусульманами», начинают их «прессовать». «Мне кажется, сейчас самое время руководству республики начать разговор с, возможно, чем-то недовольной мусульманской молодежью», – заключил Шевченко, призвав делать это через структуры Казанского университета или каких-то других учебных заведений, «а не руками МВД, ФСБ и следственных комитетов».
Разумеется, это далеко не все примеры (их насчитываются десятки) попыток активистов федерального исламистского лобби «перевести стрелки» с истинных причин и виновников трагедии на откровенно нелепые и не имеющие отношения к делу предположения, призванные хотя бы на время отвести подозрения от убийц и их пособников, увести следствие в сторону. На республиканском уровне линию Шевченко – Джемаля поддержали и продолжили бывший лидер Всемирного форума татарской молодежи Руслан Айсин, скандально известный журналист Искандер Сираджи и ряд других подобных маргинальных фигур. Оценка их деятельности с точки зрения морали еще предстоит.
События в Казани являются своего рода «точкой невозврата», определяющей выбор дальнейшего пути российского ислама в целом. Происшедшее означает попытку перехода от позиционного противостояния традиционалистов и исламистов к лобовому столкновению сторонников этих религиозно-политических идеологий в самом центре России. В этой связи одной из первоочередных задач представляется окончательный разгром федерального исламистского лобби в медиа-пространстве. Требуется ясно показать, что светскость Российского государства и необходимость отстаивания своих прав исключительно мирными и законными средствами не являются предметом обсуждения. Темы введения в России или отдельных ее регионах шариата, многоженства, исламского правления не должны даже обсуждаться, поскольку подобные предложения (тем более требования) противоречат Конституции РФ. Вокруг исламистов и «ваххабитского лобби» должна быть создана атмосфера нетерпимости. «Или мы – их, или они – нас».
Яна АМЕЛИНА,
начальник сектора кавказских исследований
Российского института стратегических исследований.
(АПН.)
«Или мы – их, или они – нас».
Это она не об экстремистах и ваххабитах, в уме она держит всех мусульман.
У нее еще есть высказывание - "Православие или смерть". Вот не пойму зачем такие исследователи как Раиска и Амелька раскачивают лодку? Ведь те кто их назначал прекрасно знали об их шизанутости, или они сами такие шизанутые?
Статья очень слабая во всех отношениях. Нет глубокого понимания процессов происходящих в мусульманском мире Северного Кавказа и Поволжья. Здесь даже нет темы для обсуждения. Что с глупой бабой спорить ?!
Давайте мыслить трезво. Все так называемые российские "силовики" это старый добрый КГБ, просто в разных ипостасях.
Амелина - продажная гебистская сучка. Сулейманов - продажная гебистская жопа.
Эти люди и эта структура по старой памяти еще терроризируют население России. Но их методы скорее могут быть отнесены к середине 20-го века. В 21 веке они и их методы морально устарели. Чем они могут напугать? Лагерями, зоной? Так мы всю жизнь живем в "зоне" по имени Россия. Все наши соседи так или иначе имеют отношение к миру криминала - или сами сидели, или менты. Это царского интеллигента в 20-е годы можно было напугать тюрьмой. Сейчас гебня чем пугать будет?
Налицо кризис "доверия". По старой памяти народ опасается гебистов. Но это будет лишь до того момента, как они станут явно себя проявлять. Явная опасность не так страшна, как скрытая. Это общеизвестный психологический принцип. Собственно, поэтому их и не слыхать больно то - они это прекрасно понимают. Только дураки, типа следственного начальника, могут пугать журналистов разборками в лесу. Истинные гебисты будут действовать изподтишка.
Поэтому предлагаю рассматривать эпопею "сучки" и "жопы" как интересный гебистский проект: что то еще они нам преподнесут?
Увидела фото Шевченко и начала читать статью, читаю и не пойму: что за бред он несет. Ну какая исламизация Татарстана? Опять ваххабиты - "охота на ведьм", прокрутила до автора: а это Амелина, про которую слышала, но читаю впервые, очередная путинская пропаганда. Кстати, про теракт, пишут: можно ждать в Сочи, т.к. там такие хищения и такой недострой, что по иному, как взрывом, следы хищений не скроешь и не оправдаешься, благо, что всегда под рукой "ваххабиты".
Этот самый РИСИ давно гл. дискредитировал себя утверждением о лагерях в подготовке террористов на территории Татарстана, которые никто не может найти, даже сам РИСИ, несмотря на несомненную близость к российским спецслужбам. В свою очередь это наталкивает на мысль о теракте против Валиуллы как о провокации российских спецслужб, об эдаком "поджоге рейхстага". Винер-хазрат как агент был довольно бестолков и бесполезен, и почему бы его кураторам не избавиться от него с двойной выгодой - увольнением на тот свет и провокацией против других мусульман, да и против всего Татарстана?
"это наталкивает на мысль о теракте против Валиуллы как о провокации российских спецслужб, об эдаком "поджоге рейхстага". Это всего лишь разжигающие рознь домыслы аналитика озвученные в газете.
В многоконфессиальных обществах, какими являются Татарстан и Башкортостан, происходят сложные процессы.Происходит переплетение самых разных интересов. И самой большой ошибкой будет упрощать эти процессы, давать однозначные оценки. Нужен глубокий анализ, а не поверхностный взгляд из бюрократических кабинетов. Никого не надо идеализировать, но и не надо все красить одной черной краской. Среди приверженцев ислама есть разные люди, в том числе не совсем психически здоровые. Мусульманская религия, кроме всего прочего, и для того возникла и создавалась, чтобы стать своеобразной психотерапией. И надо, как говорится, отделить зерна от плевел.
Недавно Сулейманов заявил о базах подготовки террористов ваххабитов в лесах Мордовии. МВД Мордовии и ФСБ опровергли заявления о том, что на территории Мордовии имелась хотя бы одна база. Что тут добавить? В Мордовии хоть леса есть, а в Татарстане где 3000 ваххабитам прятаться? На Лебяжьем?
Роман: "Мусульманская религия, кроме всего прочего, и для того возникла и создавалась, чтобы стать своеобразной психотерапией. И надо, как говорится, отделить зерна от плевел".
=======================================
Роман, ваша задача пропагандировапть православие среди татар и очернять Ислам, это понятно, вам за это платят.
Но такие глупости писать, как вы пишете - это же смешно!
Ведь все грамотные люди знают, что еще царские придворные попы и историки тщательно работали над тем, чтобы исказить и очернить Ислам, дабы внедрять среди всех порабощенных и завоеванных народов свое православие (это подтверждается историческими документами). А вы продолжаете это черное дело! Вы же просто тупо повторяете те безнравственные и жестокие методы борьбы с Исламом и татарами, которые разработала московская империя на протяжении 500 летнего ига над татарским народом.
Неужели вам совсем не стыдно, и вы ради своих меркантильных интересов так спокойно опровергаете Божественную Истину? Вы же тоже будете отвечать за свои деяния и в этой жизнии, и в вечности, если вы даже атеист или агностик!
Подумайте об этом!
Ислам, как известно, возник в 7 веке потому, что предыдущие Священные Писания (Тора и Библия) были искажены людьми (священниками) в угоду своим меркантильным интересам (жажда наживы, чинопочитание, раболепие и т.п.). Поэтому Бог ниспослал человечеству Земли Заключительное Священное Писание - Священный Коран через Пророка и Посланника Мухаммада (мир ему). В Коране Всевышний учел и исправил все искажения, внесенные людьми в предыдущие Божественные Откровения (Тору и Библию).
Поэтому глупо и недальновидно искажать и очернять Ислам.
Все лучшие ученые-богословы мира, независимо от конфессиональной принадлежности, признают, что Коран - это Истинное Божественное Откровение, что никакой человек не мог написать такое!
Я тоже, увидев фото Максима Шевченко, начала с интересом читать, т.к. он всегда пишет умные и справедливые вещи.
Но это оказалось приманкой - таким образом (фотографией Шевченко) автор статьи хотела завлечь читателей к своей лживой заказной статье.
После нескольких строчек стало ясно, что Шевченко не мог написать такой бред, и я посмотрела, кто же автор - оказалось, что это Амелина, и я дочитывать до конца, разумеется, не стала.
Когда человек уже известен своими лживыми публикациями, то уже доверия к нему нет, и читать не хочется.
В Москве про Яну Амелину говорят, что она является известным специалистом по провокациям, и поэтому ей никто не доверяет.
А существует ли православное лобби в России?
Наверное Амелина скоро примет ислам.
Guest, 16.08.2013 в 18:08
А существует ли православное лобби в России?
=======
Существует и очень мощное, раз может запретить представителям других религий носить хиджабы, якобы нарушающие светский принцип образования, в то время как попы в рясах там уже давно обосновались. В 1990-х РПЦ были предоставлены льготы на торговлю водкой и табаком, сейчас существует три православных канала по всей России и огромная финансовая империя РПЦ, включая даже православные банки. Все это возможно только при наличии сильнейшего православного лобби, частью которого является пресловутый РИСИ.
Вот вам пример православного лобби.
В столичных парках могут появиться «мечети под открытым небом»
Мэрия рассмотрит идею по размещению в парках Москвы мобильных молельных площадок для мусульман
http://izvestia.ru/news/555296#ixzz2cAMMGG1k
Итак, православным в Москве строят 800 храмов плюс церкви в "шаговой доступности", а мусульманам предлагают молиться под открытым небом при любой погоде, под дождем и снегом, прямо на земле! Что это как не издевательство над мусульманами?!
"Мэрия рассмотрит идею по размещению в парках Москвы мобильных молельных площадок для мусульман
http://izvestia.ru/news/555296#ixzz2cAMMGG1k
Итак, православным в Москве строят 800 храмов плюс церкви в "шаговой доступности", а мусульманам предлагают молиться под открытым небом при любой погоде, под дождем и снегом, прямо на земле! Что это как не издевательство над мусульманами?!"
=========================================
А зачем православным в Москве строят 800 храмов плюс церкви в "шаговой доступности", там ведь было бы вполне достаточно разместить в парках Москвы и в "шаговой доступности" мобильные молельные площадки для православных!
Зачем тратить зря деньги? Ведь все равно в православные храмы насильно они никого не загонят! Люди не хотят туда идти! Они разочаровались в православии и попах!
А в мечети люди идут по доброй воле, сознательно, зная, что они на верном пути, а не на ложном!
Дискриминации быть не должно!
Guest, 16.08.2013 в 17:37
В Москве про Яну Амелину говорят, что она является известным специалистом по провокациям, и поэтому ей никто не доверяет.
============
Правильно говорят и правильно не доверяют. Как можно доверять ее писаниям об исламе, если она в своем блоге написала лозунг "православие или смерть"? Да и служит она в отделе ФСБ под вывеской РИСИ, которое вполне заслужило бы название "бюро провокаторов". Вот последняя провокация этого РИСИ:
В Татарстане собирают деньги на джихад в Сирии
По свидетельствам очевидцев в районе 26-го комплекса Набережных Челнов двое бородатых парней собирали деньги на помощь боевикам, воюющим против Башара Асада
http://www.kp.ru/online/news/1512441/
Типичный для российской журналистики стиль и источник информации — «по свидетельствам очевидцев»! В народе это бессмертное агентство называют проще — ОБС (одна Бабка Сказала).
В Москвабаде уже испугались создавать мусульманские молельные площадки в парках. На основе Конституции России мусульмане в Москве имеют полное право на мечети. Но мечети не строят. Как это вообще возможно?
Guest, 19.08.2013 в 07:07
В Москвабаде уже испугались создавать мусульманские молельные площадки в парках. На основе Конституции России мусульмане в Москве имеют полное право на мечети. Но мечети не строят. Как это вообще возможно?
==============
Потому что конституция России годится лишь на то, чтобы ей подтереться. Если уж сами русские к своей конституции относятся так, то у них нет никакого права требовать от других ее соблюдения.
"Потому что конституция России годится лишь на то, чтобы ей подтереться" Это вы о чём аналитик? Вы чем дома подтираетесь?)))
Ну вот опять Guest поймал Аналитика за жопу.
Guest, 19.08.2013 в 18:51
"Потому что конституция России годится лишь на то, чтобы ей подтереться" Это вы о чём аналитик? Вы чем дома подтираетесь?)))
=========
Конституцией России, естественно! Ну зачем вам требуется разъяснять самые очевидные вещи!
Российской конституцией прежде всего подтирается сам русский царек-президент и вся его свора жополизов! Так что лучше идите и ловите за жопу самих себя вместе с вашим царьком!
Один народ - одна вера! Мы древний народ Тнгри! Тнгри - это чистая духовность, без культовых сооружений и служителей культа! Незнание этого - удел убогих рабов, которые не ведают Тнгри и не понимают суть истинной веры Тнгри, а живут лишь известными стереотипами, путая Тнгри со своими извращенными домыслами об этом, причем возникшими уже давно. Они, на самом деле, не знают Тнгри, а лишь имеют об этом искаженное представление. Но это и не удивительно и весьма закономерно, ведь будучи людьми ограниченными по своей природе они и не способны понять истину, не способны осознать чистую духовность, они способны быть лишь рабами всевозможных идеологических и религиозных утопий. Поэтому они и являются рабами этих утопий - всевозможных семитских учений и культов, таких как ислам или христианство, или других подобных им инородных учений. Они не свободные люди, они не тюрки, они не татары - они есть рабы! Рабы ислама, христа, будды, семитов, арабов, персов, китайцев, русских и прочее. Рабы всего и всех! Они не татары и поэтому они расстворятся в своем религиозном космополитическом болоте - ибо они верят не в самого Бога, а лишь во всевозможные учения о Нем, они верят в демагогию, в утопию под названием религия. Они не осознают Высшие Ценности, они лишь одурманены религиозным опиумом. Они рабы этого дурмана, поэтому они и ни на что не способны и являются рабами других народов и государств, не имея возможности выбраться из этого своего рабского состояния и положения! Мы не рабы - мы народ Тнгри! Мы восстановим наш Ил на наших исконных землях Идел-Урал!
21.08.2013 в 08:14
Алмас, выражения должны быть умными и в то же достойными. Здесь не хочется читать то, что мы слышим в быту. Не подставляйте себя лишний раз. И других тоже. Надеюсь вы все поняли.
Выражения с соответствующими кадрами должны быть хлесткими, остроумными и даже, если это необходимо, жесткими. Не путай остроумие и сарказм с пошлостью и вульгарностью. И не строй из себя божий одуванчик. Не будь излишне смиренным, право же, ни к чему это ложное и притворное пуританство. Это ни есть показатель культурности и высоких моральных устоев. Не будь наивным и трусливым, и тогда ни тебя, ни твоих соплеменников никто не подставит и не поймает за язык. И ни к чему эта, в данном случае, смешная и детская конспирация. Надеюсь все поняли. А российской конституцией, действительно, на руси подтираются все кто только имеет на это власть, да и имеет (причем, как в прямом, так и в переносном смысле этого слова) власть вообще - закон, что дышло ... Надеюсь с этим-то выражением знакомы, милый лысый одуванчик!
Не путай остроумие и сарказм с пошлостью и вульгарностью.
====================================================
Золотые слова. Все тексты Алмаса отличаются остроумием и сарказмом. И я знаю что говорю, потому что я писал дипломную работу о юморе, остроумии и сарказме. Где Guest, увидел пошлость и вульгарность в выражениях Алмаса ума не приложу.