Не пристает к нему грязь…
Начну свою статью в защиту чести и достоинства А.Халима, со слов автора небольшой публикации в газете «Звезда Поволжья» №23 2015г. Л.Мансуровой под названием «Невежественный словоблуд», где она обвиняет писателя в русофобстве, невежестве – я возмутился, было такое скверное чувство на душе, как будто меня самого ударили грязной тряпкой по лицу. Надо же – какое кощунство, дерзость со стороны автора публикации, подумал я, если даже с всемирно известным писателем обращаются по-хулигански – значит в нашем цивилизованном обществе что-то неладно.
При этом автор публикации ссылается на публицистическое произведение А.Халима «Убить империю». Во-первых, книга написана на злобу дня, в разгар чеченских событий. Во-вторых, книга посвящена тяжелейшей, трагической судьбе крымских татар, которые стали жертвами сталинских репрессий в августе 1944 г., в одночасье их всех выгнали с их родных насиженных домов, где они проживали многие века, депортировали в Среднюю Азию и Казахстан, часть из них до сих пор не смогли вернуться в родные края.
Автор думала, что дала убийственную характеристику А.Халиму. Однако эта характеристика полностью не соответствует действительности. Я хорошо знаком с Айдаром Халимом, особенно с уфимским периодом его творческой деятельности. Оставшись без отца еще в утробе матери (отец ушел на фронт, оттуда не вернулся), он испытал по горло тяжелейшие военные и послевоенные годы.
В предисловии к огромной книге – сборнике писем, вышедшей из печати в конце 2013 г., он с горечью напишет, что до 10 лет не испытал вкуса хлеба, ходил в школу босоногим. Но у него было одно преимущество – желание учиться, получить образование. Учился он сначала в Малых Каркалях – родной деревне (начальная школа), потом в Больших Каркалях (семилетка), потом в районном центре – Мияках (средняя школа).
Получив в г. Октябрьском среднетехническое профессиональное образование, он начинает свой жизненный путь простым рабочим, участвуя в поиске нефтяных месторождений в калмыцких степях.
Далее будущий прославленный писатель, поэт, публицист, драматург, общественный деятель успешно оканчивает Казанский государственный университет, выпускники которого востребованы (факультет журналистики. Кстати, я слышал от многих журналистов, публицистов, общественных деятелей восторженные отзывы об этом факультете, готовящем до сих пор, выпускники востребованы, работают не только во всех уголках нашей страны, но и за рубежом).
Окончив одно из престижных учебных заведений страны, он не успокоился, занимаясь всю жизнь самообразованием, много читал, был частым гостем многих библиотек.
С творчеством многих выдающихся писателей: русских, зарубежных, татарских, башкирских, других народов со всего бывшего Советского Союза, он хорошо знаком.
Тукая и Пушкина он изучил досконально, знает их творческие этапы от начала до конца. Он никогда не был националистом, уважал языки, традиции и обычаи всех народов, населяющих Российскую федерацию.
Болея душой за сохранение языка, традиций, самобытности этих народов, опубликовал свою актуальнейшую статью «Язык мой – друг мой» в популярнейшем журнале «Дружба народов» (1988, №6). Он получил многочисленные отклики на эту статью, в подавляющем большинстве поддерживающих его. Главный редактор журнала, выдающийся русский писатель Сергей Баруздин (ныне покойный), анализируя некоторые критические письма в адрес А.Халима, тогда резонно ответил: «Вместе с тем, в редакцию поступило немало писем, поддерживающих А.Халима… Но почему вы забываете, что автор первым поднял проблему… Почему же вы и другие писатели до сих пор молчали и не говорили ничего об исчезновении башкирских и татарских школ, о денационализации духовной жизни… Нет, вы оставили все это в стороне, ищете возможность, как побольнее ударить автора статьи… Простите, но такой стиль суждения называется проработкой и выглядит реликтом прошлых эпох». Не правда ли, как ретиво отчитал Сергей Барузин тогда неудачливых критиков А.Халима.
А.Халим недавно, несколько лет назад выпустил роман-эпопею «Хунвэйбин» в 3-х томах, где саркастически бичует некоторую сегодняшнюю татарскую молодежь, которая коверкает, мусорит прекрасный татарский язык (кстати, вошедший решением ЮНЕСКО в 14 самых распространенных языков мира).
Давайте мы обвиним А.Халима еще и в татарофобии. Такими методами бичевания современных выдающихся деятелей литературы мы пойдем далеко, дойдем до абсурда. Айдар Халим никогда не ограничивался своим талантом, данным ему Богом, он, за свою жизнь выпустивший несколько десятков книг, и сегодня постоянно в поиске, творческом горении.
Удивляет его прекрасная осведомленность сегодняшним литературным процессом не только в стране, но и в мире. Он хорошо знает виднейших представителей литературы и искусства народов Кавказа, Поволжья. У него огромный багаж народных поговорок, пословиц. Многие из них вошли в недавно вышедшую его книгу «Кырыктартма» («Сорок коробок»), в которой в игровой стихотворной форме написал пародии на многие известные личности, в том числе и из властных структур, не взирая на лица. Напоследок приведу несколько стихотворных строк, посвященных ему, которые очень тонко характеризуют А.Халима как личность и его творческой удачи. Начну со стихотворения учащейся Больше-Каркалинской школы Наили Халиуллиной, которые она прочитала на встрече с А.Халимом в родной его школе осенью 2013г.
Вот он стоит перед нами
Сильный духом татарский сын
Где еще найти такого
Которому не страшно препятствие любое.
Кидают на него грязь, она не пристает
И избиения он перенесет
Неравен никто нашему таланту
Никто его в этом не перегонит.
Это – удивительное искреннее детское восприятие писателя без всяких прикрас. Следующее четверостишие замечательного талантливого башкирского поэта Асхаля Ахмет-Хужа из поэмы, посвященной А.Халиму (сбежавший из Уфы от притеснений от своих собратьев по перу на свою родину село Аскарово – районный центр рядом с большим городом Магнитогорском).
Не видел города, где живешь ты
Есть ли в Челнах горные вершины
Известно мне, там есть вершина прекрасная
Айдар Халим называется она.
И, наконец, четверостишие признанного сегодня авторитета в мире литературы и искусства Татарстана Равиля Файзуллина, народного поэта, лауреата премии им.Г.Тукая:
Айдару Халиму
Кинул громким возгласом
Идущую на тебя телегу сплетен
Добавив имеющейся своей славе
Еще Хажия степень
Еще хочется добавить – он никогда не был равнодушным к болевым точкам, время от времени появляющимся в стране. В1986 году съездил в Чернобыль, побывал в Чечне, в уфимский период жизни поездил в южных районах Башкортостана, где компактно проживают башкиры, изучая жизнь народа.
Короче, он был повсюду и всем доступный – свой парень.
Писатель имеет немало наград. В 2012 году ему присвоено почетное звание «Заслуженный деятель искусств Татарстана». Лауреат премии Союза писателей Татарстанаим. Г.Исхаки, награжден орденом «Белый Крест» международной конфедерации рыцарей «За защиту жизни на Земле» и др.
И сегодня А.Халим, как локомотив шагает вперед, поражает его феноменальная работоспособность. Его творчество яркое, притягательное. Он находчив, острослов. Его взгляды на жизнь нередко не совпадают с официальной точкой зрения. В одной из своих статей, я как-то заметил: он разделил участь своих собратьев по перу ХIХ, ХХ столетий, неудобных властям, но любимых народом.
Один из любимых моих поэтов, М.Ю.Лермонтов – автор знаменитого стихотворения «На смерть поэта», где звучат такие слова: «Восстал он против мнений света, один как прежде и убит», которые не простила ему царская охрана, отправив его на войну на Кавказ, на верную смерть, где он погиб в возрасте 27 лет.
В заключение хочется привести слова гениального Белинского из его статьи «Взгляд на русскую литературу 1847 года»: «только золотая посредственность обладает завидною привилегией никого не раздражать, не иметь противников и врагов». Сдается мне, автор грязного ляпсуса, брошенного в адрес писателя, никакая не московская татарка, а один из злопыхателей А.Халима, раздраженный его литературными успехами.
Гайса ЗИГАНШИН,
заслуженный работник культуры
Республики Башкортостан,
кавалер ордена «Знак почета».
Произвол опричников Москвы
Татарская Трибуна, ноября 8, 2015
Всемирно известного татарского писателя Айдара Халима жестоко преследуют органы ФСБ РТ! Началось оно с 21.09. 2 015 г., когда провели у него дома обыск на предмет экстремизма и ничего не нашли по причине того, что уважаемый писатель противоправными делами не занимается. Он пишет книги на татарском и на русском языках, публикует разнообразные статьи в газетах, занимается общественными делами; писателю много обращаются, которым он старается помочь по мере сил. После обыска его забирают в Казань на полицейский участок, где пытаются вменить ему уголовное дело по ст.282: подвергают мед. освидетельствованию на психическое состояние, берут отпечатки пальцев, держат целый день, и взяв подписку о невыезде, отпускают домой.
Спрашивается, в чем же дело? Оказывается, он выступал в 2014г. на дне памяти защитников Казани и сказал несколько критических слов о Путине, которые не понравились местным ФСБ ...
Дальше больше. 20 октября Айдар Халим поехал на встречу с читателями в г.Алабуга Татарстана. Не успел писатель разложить свои книги, как нагрянула полиция, всех вывели на улицу, уложили на землю, вывернули руки и поволокли в автозак, как ровно мешок картошки. И это по отношению к прославленному татарскому писателю, лауреату многих литературных премий ... А ведь известному и всеми уважаемому писателю Айдару Халиму уже стукнуло 74 года ...
Кто даст гарантии, что завтра не случится подобное с другими татарскими писателями, или с прославленными же русскими писателями ...
Это дикий произвол, творящийся сегодня органами правопорядка Татарстана! Мы возмущены и выражаем свою глубокую обеспокоенность таким положением дел в РТ. Если органы правопорядка так бесцеремонно ведут себя с татарской интеллигенцией, что они могут творить с рядовыми татарами в Татарстане и целом в РФ !?
В РФ институт ФСБ играет, конечно, определенную роль, ну уж не настолько, что себе позволяют сегодня творить? Времена царя Грозного прошли, думается, навсегда, так и не нужно напоминать татарам его деяния сегодня! Мы этого не потерпим!
М. Миначев, лидер НДП «Ватан». 04.11.2015 г.
--------------------------------------------- ------------------------
Татарский Общественный Центр РБ полностью присоединяется к данному Заявлению и ожидает улучшения политического климата во взаимоотношениях с татарским народом, в том числе с его интеллигенцией и политическими деятелями. В том числе в свете происшедших событий в Париже, и имея в виду, что татары никогда не пойдут на какие-либо преступные деяния.
ТОЦ РБ. 7 ноября 2015г. Уфа.
Всемирно известного татарского писателя Айдара Халима жестоко преследуют ......
================================================
Когда Айдар Халим стал всемирно известным писателем?
Пытаться снять ярлык русофоба с не побоюсь этого слова главного татарского национал-сепаратиста и русофоба это тоже самое, что говорить, что Гитлер никогда не был антисемитом и вообще любил евреев. С человека, который сразу 4 народа(НАРОДА!!!) назвал нехаляльными и русских в первую очередь. А до этого в книге "Убить Империю" вылил декалитры грязи на русский народ. Татарин, ничего удивительного.
К ТАЛАНТУ ГРЯЗЬ И ВПРЯМЬ НЕ ПРИСТАЕТ !
Не суетись, касаясь красоты!
Смотри,
Росой умывшись голубой,
Лодыжки стройные осокой обтерев,
Берёзки вышли на покос толпой.
На листьях звёзды окунулись в мёд,
Звезда уж не звезда – метеорит.
В момент, когда заря с горы сойдёт,
Гармонь всего душевнее звучит.
И даже та гора в рассветный миг,
Как жеребёнок фыркнув, в этот час,
Застенчиво и будто пряча лик,
Из озера пьёт влагу про запас.
Что если я сцежу из облаков
Творог небес и в молоко Вселенной
Вдохну огонь души, и будет кровь –
Кровь жизни, нашей жизни бренной?
Не слишком ярко станет, если мрак
Исчезнет, как зажгу такой Маяк?
О Землюшка-земля моя!
Горишь,
Зарёй залитая – от неба до низин.
В чём тайна грусти этих горных крыш,
Озёр твоих загадочных, долин?
Да будет так всегда.
Пусть каждый день
(Так Белому Пророку суждено!)
Вулкан поэзии не гаснет в суете:
Поэту вдохновение дано.
Гори!
Зови от света к свету в путь!
Гори!
Пусть будет сплав ночей и дней!
И молния спалит нам сердце пусть.
Гори!
До пепла!
Пламя не залей!
Поэта глас и палача топор –
Пришли в историю они навек.
Когда поэт утратит острый взор,
И жизнь утратит этот человек.
Посмотришь – всё во мне, пожалуй, есть:
И мысль, и лирика, воображенье – всё.
Хочу лишь у природы приобресть
Побольше тонкости Души ещё.
Надеясь, что когда-нибудь Зухра,
Покинув некогда доставшийся ей Дом,
Сойдёт с Луны,
Я, право же, всегда
Открытыми держу все двери в дом.
…Не суетись, касаясь красоты,
Гляди, росой умывшись голубой,
Лодыжки стройные травою обтерев,
Берёзки вышли на покос гурьбой.
Правда о татарах!
1
Справедливость восторжествовала. Татарский национал-сепаратист Рафис Кашапов получил тригода. Приговор вступил в силу. Перевод с татарского на русский. Проверяем в Яндекс-переводчике https://translate.yandex.ru
http://www.azatliq.org/content/article/27361404.html
Суд над Кашаповым: В Татарстан вернулся 1937 год
13 ноября Верховный суд Татарии оставил в силе приговор о лишении Рафиса Кашапова свободы сроком на три года. Общественные защитники это событие оценили "Возвращением в Татарию 1937 года".
Рафис Кашапов
гафиулла газиз
Обновлено 13.11.2015 15:54
13 ноября в Верховном суде Татарии рассматривалось дело Рафиса Кашапова. Установленный Набережночелнинским городским судом трёхлетний тюремный срок не уменьшился, только запрет по выходу на свободу использовать Интернет в течение двух лет был снят.
В Казани общественный защитник, член Президиума Всемирного татарского общественного центра Рашит Нургали, пришедний на заседание Верховного суда Татарии с надежной на то, что восторжествует справедливость, по завершении заседания заявил Азатлыку, что в нашей стране значение слов "суд", "право" закончилось.
"Защитники и адвокат Камалова до того сильные доказательства привели. Детально сказали почему это судебное дело должно быть прекращено, а Рафис Кашапов должен быть оправдан. Сторона обвинения - прокурор не смог сказать ни одного слова. "Я это читал, так вижу, я это вижу преступлением." - не смог сказать ничего кроме этого. "Он против правительства, он против государства, значит, он разрушает страну." Вот попробуйте сравнить позиции. Выводы сама общественность делает." - сказал Нургали.
Также общественный защитник, председатель Всемирного татарского центра Фарит Закиев оценил это "возвращением 1937 года".
"Деда в 1937 году забрали. Был муллой. В Минзелинске закрыли. Почему его закрыли? Суда не было, следствия не было. Для Кашапова нет никаких доказательств его вины, но сидит. Кому-то наверное его политические взгляды не нравятся. Поэтому он сидит. 1937 год достиг Татарстана." - сказал Закиев.
У представителей национального движения была надежда, что Верховный суд смягчит приговор Кашапову.
"На этом суде в отношении Рафиса Кашапова правильные, справедливые мысли будут сказаны, ошибки Набережночелнинского городского суда исправив, мы надеемся, что выйдёт справедливый приговор." - сказал Азатлыку Гамил Камалетдинов.
Национальное движение в каком состоянии?
В декабре будет год, как Рафиса Кашапова взяли под стражу. После его ареста, осуждения очень многие оценили эти события как действия против татарского национального движения, в особенности установление преград деятельности Рафиса Кашапова, стремления полностью прекратить деятельность Татарского общественного центра Набережных Челнов, которым он руководил. Вот после взятия под стражу прошёл примерно один год, после приговора Набережночелнинского городского суда - около двух месяцев. Каково положение национального движения в Набережных Челнах, Татарстане?
Собрания Набережночелнинского татарского общественного центра раньше проводились каждый понедельник. Сейчас проводятся раз в две недели. В прошлые годы 30 августа, в День Памяти, в Казани собрания проводились сравнительно оживлённее, больше людей участвовало. Рафис Кашапов мог организовывать разными путями, через окрестность путь из Набережных Челнов в Казань.
Не собираемся говорить слова обвинения в адрес руководителей национального движения, представителей. Так же для представителей национального движения городов вдоль Чулмана, пожелавщих поехать в город Казань на национальные мероприятия, были устроены препятствия. Из Челнов и Егабуги только несколько человек, окольными путями только, смогли приехать на День Памяти. Оставшимя дорогу прервали обысками, остановками. В Елабуге представители и руководители национального движения собрались, чтобы выразить своё отношение к этому самоуправству. Их повалили на землю, поволокли в управление полиции. В дальнейшем отобрали комнату Татарского общественного центра Елабуги. После этого в отношении активиста ВТОЦ, члена Президиума Рината Нургали, журналиста, члена ТОЦ Елабуги Фирдауса Хужина следственный комитет отрыл какие-то дела, вызвал их на допрос. В добавок, с них была взята подписка о неразглашении материалов следствия.
В отношении писателя, общественного деятеля Айдара Халима с сентября-месяца ведётся давление, обыски, допросы. В последнее время ему, его записям о трагической судьбе татарской нации, произведениям, обращениям письмам особенно большое внимание уделяют. Дескать, там написаны высказывания, оскорбляющие русскую нацию. В ряду национального движения число преследуемых не ограничивается этими личностями.
Творчество, посвящённое Кашапову
Мы уже говорили, что заседания ТОЦ Набережных Челнов не проводятся еженедельно, а раз в две недели. Эти собрания проводит заместитель Рафиса Кашапова Гамиль Камалетдинов. Здесь о Рафисе Кашапове вспоминают, обсуждают. В октябре-месяце на одном из собраний прочитали стихи самодеятельной поэтесса Сима Сафина, написанные после посадки Рафиса Кашапова в тюрьму. Там такие строки:
Демократия диләр илдә...
Демократия диләр илдә
Фикер хөрлеге диләр,
Кеше хокуклары диләр,
Халыклар дуслыгы диләр.
Ләкин миллиард талаганнар
Кануннар чыгарып утыра.
Туры фикер белдергәннәр
Рәшәткә артында утыра.
Утыра Рәфис Минзәләдә
Бер-бер җинаять эшләгән?
Юк, җинаять кылмаган,
Милләт фикерен белдергән.
Халык өчен янган җанны
Дивар сыйдыра алырмы?
Үз фикереңне җиткерү
Җинаять була алырмы?
Озакламый бер ел була
Рәфис кулга алынганга.
Сәбәбе-исәпләре халыкларны
Кысан иярдә тотарга.
Хәерчелек арта бара,
Кеше кадере тиен тормый.
Хәерче һәм надан белән
Идарә итү берни тормый.
РәфисҖан кулга алынгач,
Куркак җаннар өреккәндер,
Хөсет җаннар сөенгәндер,
Милләтпәрвәр көенгәндер.
Сәяси тоткын юк диләр.
Ләкин Рәфис бит төрмәдә!
Чиктән ашкан гаделсезлек
Бездә нәфрәт уята.
Син безнең белән Рәфис,,
Син милләтем аләме!
Иблис туе мәңге бармас,
Гаделлек бер җиңәр әле.
Гомер зая уза димә,
Халык өчен янылгандыр.
Халык өчен янган гомер
Йолдыз булып кабынгандыр.
Не только Сима Сафина выражает свои мысли о Рафисе Кашапове в стихах. В "нашей газете" (Безнең гәҗит), номер от 28 октября, было опубликовано стихотворение Н.Габдельбарева "Возмите ваши руки". Так же читателям была представлена некоторая информация из записи Рафката Ибрагимова "Моё сердце болит за Рафиса Кашапова".
На одном из следующих собраний председатель Татарского общественного центра Набережных Челнов Рафис Кашапов будет объявлен "национальным героем", в этом направлении будет объявлено о начале конкурса на записи, фотографии, статьи о нём. Какими будут условия конкурса - определят на это собрании.
Максатыбыз - бәйсезлек: Наша цель - независимость. Лозунг татарской национал-сепаратистской молодёжи
К сожалению, 99% русских не знают татарского языка. И увы, не понимают, с какими лозунгами татары выходят на улицы. Татарская молодёжь выходит с транспарантом Максатыбыз - бәйсезлек. Нетрудно убедиться, что истинное значение этого лозунга; Наша цель - независимость. Поддержка этого лозунга 100 процентов среди татарской молодёжи. Они все татарские национал-сепаратисты и экстремисты.
Кто не знает, как переводится "Максатыбыз - бйәсезлек" на русский язык - используем Яндекс-переводчик https://translate.yandex.ru
Новая атака татарских национал-сепаратистов на Российскую государственность. Научная Конференция "Суюмбика - видная женщина и правительница. К истории связей татарских государств 16 века." в городе Касимов Рязанской области: "Разянь - исконно татарская земля." http://www.azatliq.org/content/article/27363788.html
Обращение к русским!
Дорогие друзья! Лёд наконец-то тронулся. Против человеконенавистника, татарского национал-сепаратиста, предателя России Бориса Низаметдиновича Халимова (кличка Айдар Халим) наконец-то возбуждено уголовное дело. С 30 октября Борис Халимов находится в Набережных Челнах под подпиской о невыезде. Айдар Халим является автором русофобской книги Убить Империю. Здесь одна из глав книги. https://iberiana.wordpress.com/ruseti/khalim/ Айдар Халим прямо призывает к ликвидации русского народа, России, русского православия. Мотивирует это тем, что русские, Россия и их вера ущербны, фактически низводя нас до уровня животных. Айдар Халим постоянно участвует во всех русофобских движениях, митингах. 31 августа 2014 года на званом ужине в честь Курбан Байрама сказал прямо: русские, чуваши, мари, удмурты - нехаляльные народы. Жить с ними недозволено по халялю. Их пребывание на татарской земле нехаляльно. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html (Можете воспользоваться Яндекс-переводчиком, если не знаете татарского языка).
Борис Халимов - непримиримый враг России и русского народа.
Возбуждение уголовного дела - безусловно позитивное событие. Однако избрание лишь подписки о невыезде в качестве меры пресечения - глубоко недостаточно. Это показывает, что Борис Халимов не понесёт заслуженного наказания: амнистируется, отделается штрафом или получит условное наказание, которое снимут через несколько месяцев, как это случилось с Фаузиёй Байрамовой.
Наша задача такова: Борис Халимов должен получить реальный срок лишения свободы! Для этого нам, русским, надо направлять обращения Президенту России, создавать общественную инициативу. Также необходимо привлечь к работе Раиса Сулейманова и Михаила Щеглова. Наше дело правое! Победа будет за нами! Ликвидация "Татарстана" начнётся с этого!
Вот, полюбуйтесь человеконенавистническим высказыванием Айдара Халима о русских, чувашах, мари, удмуртах. Это - позиция татар.
– Бездә чынбарлыкны әйтүдә бер курку бар. Ә мин әйтәм. Бүген Украинада ватандашлар сугышы бармый. Ватандашлар сугышы ул ата –улга, ул – атага атканда була. Ике ил – Украина һәм Русия арасында сугыш бара. Әлбәттә, анда украиннар җиңәчәк. Чөнки тарихның мантыйгы шундый. Күп халыклар канын эчкән, сугыш чыганагы булган Русиянең көннәре бетмәсә дә, аны тибәрү көннәре якынлаша. Безгә нәрсә җитми? Без үзебезгә хәләл булмаган кешене чуашлар, марилар, удмуртлар аша сикертеп кертеп, Казанны биреп, үзебезгә күрше иттек. Без хәләлдән хәрәм ясадык. Урыс безнең күрше бит. Биш гасыр буе марҗаны түшәккә салып, полковник булдык һәм юкка чыктык. Әгәр бүген катнаш никахка каршы “Юк, балам, ризалыгымны бирмим” дип бусагага ятмасак, татар милләте урыс белән катнашудан туктамаячак.
Одно радует, против Айдара Халима таки возбудили уголовное дело. http://www.azatliq.org/content/article/27349470.html С тридцатого октября он под подпиской о невыезде.
Татарские национал-сепаратисты уверены в необходимости ассимиляции и уничтожения башкир (http://www.azatliq.org/content/article/26974427.html http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html http://www.azatliq.org/content/article/25307788.html http://vk.com/wall-6116387_69589), изгнании нехаляльных русских, чувашей, мари, удмуртов (http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html) для развития татар (, расширения зоны их влияния. А значит правильно. Кто не знает татарского - Яндекс-переводчик http://translate.yandex.ru
Русские решат татарский вопрос окончательно.
Михаил Щеглов: Приглашаем в Русский мир!
Ноя 9, 2015
ОБРАЩЕНИЕ
председателя Общества русской культуры Республики Татарстан Михаила Щеглова
ко всем этническим татарам
В 2015 г. в День народного единства 4 ноября на проведённом в Казани традиционном Русском марше «За русский мир, за Русское единство» был выдвинут принципиально новый лозунг: «Татары — это часть Русского мира». Организаторы и участники, среди которых были и татары – разъяснили суть данного лозунга. Считаю необходимым обсудить его тему шире.
Во-первых – необходимо разъяснить понятие «Русский мир» и суть лозунга.
По большому счёту Русский Мир – это система ценностей русского человека, включая, конечно, и духовно-нравственные приоритеты, ментальность, идеи устройства идеального общества, культуру, территории проживания, желание и как нигде – понимание ценности мира, устойчивости и традиции. Ещё Русский мир – это русский язык и внутренняя тяга к торжеству справедливости.
Отличительная особенность Русского мира как уникального явления земной цивилизации – его открытость для всего иного, нерусского – для взаимодействия и сотрудничества.
И Россия-то как государство исторически сформировалось с такими уникально огромными территориями именно благодаря этому принципу, органично и крепко вплетённому в ментальность русского человека.
Русский мир ПРИНИМАЕТ, но НЕ ПОГЛОЩАЕТ, НЕ ПРИНУЖДАЕТ, НЕ АССИМИЛИРУЕТ.
Кавказская бурка и папаха, ногайская плётка – принимается, татарская тюбетейка и выпечка – тоже. И, так далее…
Но это приятие ни в коей мере не претендует на переделывание народа-оригинала.
Современные немцы из ФРГ говорили, что у поволжских немцев язык за сотни лет жизни в России сохранился лучше, чем на исторической родине!
Можно привести и символы органичного понимания Русского мира выдающимися представителями нерусских народов.
Не даром на плакате «Татары — это часть Русского мира», ставшем главным явлением нынешнего Русского марша в Казани, изображен портрет великого татарского поэта Габдуллы Тукая (1886-1913) и приведено его стихотворение «На Русской земле»
На русской земле проложили мы след,
Мы — чистое зеркало прожитых лет.
С народом России мы песни певали,
Есть общее в нашем быту и морали,
Один за другим проходили года,—
Шутили, трудились мы вместе всегда.
Вовеки нельзя нашу дружбу разбить,
Нанизаны мы на единую нить.
Как тигры, воюем, нам бремя не бремя,
Как кони, работаем в мирное время.
Мы — верные дети единой страны,
Ужели бесправными быть мы должны?
Аналогично, можно сослаться на великого просветителя чувашского народа Ивана Яковлевича Яковлева (1848-1930) – тоже нашего земляка. Глубочайший по содержанию документ – его Завещание чувашскому народу, разъясняет и значение Русского мира и русского народа для чуваша.
Первое – вера в Бога.
Второе – русский народ и Россия (читай – Русский мир – прим. М.Щ.)
И далее – как сохранить приоритеты чуваш, идейные советы и наставления.
Полный текст исторического документа приведён на сайте http://yakovlev1848.ucoz.ru/index/zaveshhanie_chuvashskomu_narodu_ivana_jakovlevicha_jakovleva/0-11
, а мы здесь процитируем тему Русского мира в этом завещании
«Чтите и любите великий, добрый и умный русский народ, таящий в себе неисчерпаемые силы ума и воли. Народ этот принял вас в свою семью, как братьев, не обидел и не унизил вас. Ведомый Провидением к великим, нам незримым целям, народ этот да будет руководителем и вашего развития: идите за ним и верьте в него. Трудна была жизнь этого народа, много горестей и несчастий встретил он на своем долгом и скорбном пути, но он не угасил в себе светочей духа и не утратил понимания своего высокого призвания. Да будут его радости вашими радостями, его горести вашими горестями, и вы приобщитесь к его светлому и грядущему величию. Народ этот не обидел вас в прошлом, он не обидит вас и в будущем. Любите его и сближайтесь с ним. На всяком поле есть плевелы, но мой долгий опыт да будет порукой тому, что среди русского народа вы всегда встретите добрых и умных людей, которые помогут вашему правому делу. Русский народ выстрадал свою правду, и нет сомнения, правдой этой он поделится с вами. Верьте в Россию, любите её, и она будет вам матерью. Залогом и путеводной звездой да послужит бессмертное имя учителя моего Николая Ивановича Ильминского, олицетворяющего для меня все величие и всю красоту русского народного характера.»
Конечно, мы описали идеализированную картину Русского мира – своеобразной мечты русских людей, к которой нам следует стремиться. Понятно, что реальность отличается от мечты. Но, тем не менее, в связи со всем выше сказанным крайне удивляет реакция на мою фотографию с плакатом «Татары — это часть русского мира» на ряде татарских националистических ресурсов.
Поэтому переходим ко второй части данного обращения — нашей оценке данной реакции, достаточно внятно характеризуемой одним из комментариев, который приводим в оригинале.
«Неужто они не понимают, что для татар стать частью русского мира-это все равно, что всем стать педерастами и педофилами? Когда русские нацисты пишут, что «татары — часть русского мира», они не имеют в виду защиту татарского языка и культуры, они не имеют в виду ценность татарских национальных ценностей, они имеют в виду ценность татар как навоза для процветания русского народа. Покажите мне русского нациста, который выступил бы в защиту татарского языка? Нет такого! Зато все русские нацисты выступают против преподавания татарского языка и не имеют ничего против уничтожения татарских школ по всей России.»
И дело здесь не в том, что явление «русский нацизм» в природе отсутствует. Складывается уверенность, что в своей русофобии и искусственном запугивании соплеменников страшилками об «ужасных и агрессивных русских» эти люди просто помутились разумом.
Я обычно не реагирую на голословные обвинения меня и соратников в несуществующих страшных грехах по отношению к татарскому народу, потоками несущихся со стороны татарских национал-радикалов.
Однако, наблюдая поистине истерическую реакцию по поводу идеи «Татары — это часть Русского мира» со стороны татарских национал-радикалов, полное извращение, как идеи, так и деятельности представителей русского движения в республике, считаю необходимым опубликовать в настоящем заявлении на доступных информресурсах, ещё и ответ на эти извращённые трактовки. Дабы официально разъяснить исходный посыл и прекратить потоки вранья про деятельность Общества русской культуры Республики Татарстан, меня лично и моих соратников – как со стороны татарских интернет-истериков, так и со стороны ряда официальных местных СМИ.
1. Ни я лично, ни мои соратники никогда не выступали за отказ татар от своего языка, культуры, своих собственных национальных ценностей. Наоборот, мы всегда последовательно и однозначно поддерживаем сохранение самобытности, языка и культуры каждого народа, населяющего Россию. И мы это всегда доказывали делом, Общество русской культуры стояло у истоков Ассоциации национально-культурных обществ РТ, а потом — и ассамблеи народов Татарстана, где наша организация, много лет будучи единственной в РТ, представляющей интересы 1,5 миллионной русской части республики, имела точно такой же голос, как и все другие организации, например — Общества казанских немцев или ассирийцев, хотя последних, может быть, здесь лишь несколько сотен. Однако, хочу здесь заметить, что поднять татарскую культуру и их язык — ни наша организация, да и никто русский вместо самих татар — не смогут. Уж извините нас!
2. Я не раз говорил и писал, что Общество русской культуры готово обратиться к любому губернатору с письмом поддержки открытия татарских школ в других регионах. До сих пор таких просьб нам не поступало.
3. Относительно закрытия татарских школ в самой Республике Татарстан. Мы всегда открыто выступали ЗА расширение сети татарских школ для татарских детей в республике. И никогда, нигде и никаким образом я или мои соратники не характеризовали это явление как положительное, даже тайной радости либо злорадства мне не удастся приписать по этому поводу, поскольку я искренне, а не показушно осуждаю закрытие татарских школ и классов.
4. Что же до «запрета татарского языка» и «превратить татар в слуг у русских», «поглотить, ассимилировать» — эти обвинения — просто за гранью разумного.
Подобные истерики национал-радикалов – обычное кликушество, но оно, к сожалению, легко заражает их соплеменников. Например, после решения главы Республики Татарстан Рустама Минниханова, о котором стало известно в этот же день 4 ноября 2015 г. о строительстве в Болгаре исламской академии и воссоздании в Казани собора Казанской иконы Божьей Матери, по последнему поводу также мгновенно развилась истерия. В Интернете создана группа «Мы против строительства собора в центре Казани!» (http://vk.com/club20327616) В ней, хоть она создана 6 ноября, т.е. через два дня после подписания указа Миннихановым, уже насчитывается 2,5 тысячи участников, градус ненависти и негатива — зашкаливает. Самые безобидные аргументы – что в центре Казани уже итак много церквей, а эта по площади будет больше, чем мечеть Кул-Шариф, недавно возведённая в Казанском кремле. А, ведь, для русских Казанского края этот храм – как Храм Христа Спасителя для москвичей – некий сакральный символ. И, кстати, также имеет сакральное символическое значения для России! Только, вот, в Казани правители припозднились с этой идеей возрождения православной святыни на четверть века. Но почему же вы Интернет-ненавистники ставите как вывеску изображение этой нашей святыни перечёркнутым красным крест-накрест? Вы что – против России? Вы – враги России? Одумайтесь, пока ещё не поздно!
И последнее, больше эту часть нашего общества я увещевать не буду.
Так, вот, если вы, господа, хотите быть убедительными в сиюминутном отрезке времени и в узком кругу, то лгите и приписывайте другим несуществующие демонические намерения, тешьте бесов – запретить этого вам я не в силах, да и не собираюсь более время тратить.
Но в долговременной перспективе на основе лжи вам объективно существующей Правды Татарского Народа для своих соплеменников — не добиться никогда.
Идейным же татарам откровенно скажу: необходимо прекратить навязывать ущербные идеи исторической закомплексованности, давно невозможного реванша своим соплеменникам – они тянут весь ваш народ назад. Это безответственно по отношению к своему собственному татарскому народу.
Убеждён, нужна татарская «перезагрузка». Исходя из ясного понимания, что Татарстан – навеки с Россией, а татары – с русскими.
Ведь, надо согласиться с тем, что жить в одной стране сотнями лет с фигой в кармане – весьма странно!
Есть русская поговорка: «Кто прошлое помянет – тому глаз – вон!», но у неё есть и продолжение: «А кто забудет – оба!»
И, поэтому – последнее, третье.
Татары, не забывайте своего прошлого, своего языка, культуры, веры – будьте татарами во всей полноте!
И примите искреннее приглашение в дружественный вам Русский мир – это не помешает, а только поможет вам в движении к вашей Правде, вашей благородной цели сохранить свой народ.
Ведь девять из десяти ваших соплеменников владеют русским языком, а значит – уже фактически пребывают в Русском мире.
Михаил Щеглов, председатель Общества русской культуры Республики Татарстан,
9 ноября 2015 года, г. Казань
Хорошо о татарском национал-сепаратизме и обелении ста тысяч татарских национал-предателей татарского Гитлеровского Легиона Идель-Урал в Великую Отечественную Войну написала русский патриот Дарья Митина. Увы, мы, русские, не такие горлопанистые, как татары. Но информацию о предательстве татарского народа довести надо до масс.
http://news-front.info/2015/09/16/kazanskij-kinofestival-vopreki-istorii-i-protiv-rossii/
Казанский кинофестиваль: Вопреки истории и против России?
Дата публикации: 16 Сентябрь 2015, 12:19
Регион, щедро опекаемый федеральным центром, сделал очередной «сюрприз» государству, на сей раз в области искусства – на кинофестивале в Казани победили ленты, имеющие сомнительный и, порой, антироссийский подтекст
Солдаты легиона «Идель-Урал»
На прошедшем в Казани Фестивале мусульманского кино лучшим игровым фильмом была признана киргизская лента «Курманжан датка» режиссера Садыка Шер-Нияза, а лучшим полнометражным документальным фильмом — «Война непрощённых» режиссера Дениса Красильникова.
Первым на довольно странный выбор жюри казанского кинофестиваля обратила внимание на своей странице в одной из популярных социальных сетей работавшая на фестивале в Казани кинокритик и общественный деятель левого толка Дарья Митина:
«Замечательный и любимый Казанский кинофестиваль закончился неожиданным и странным конфузом — два главных приза получили два фильма, которых в конкурсе вообще не должно было быть по определению — подчеркнуто-оскорбительно антироссийская «Курманжан датка», щедро профинансированная из госбюджета Республики Кыргызстан как национальный проект, и фильм татарстанского документалиста Красильникова, снятый под патронатом президента Татарстана, при участии первого президента Татарстана и постпредства РТ в Москве «Война непрощённых», оправдывающий и отмазывающий фашистский легион «Идель — Урал». Вот такая загогулина. Не знаю, что и думать».
Впоследствии, детально разбирая документальный фильм «Война непрощённых», посвященный коллаборационистскому легиону вермахта «Идель-Урал», набранному из казанских татар, башкир, чувашей, марийцев и мордвы, Митина в своем блоге написала, в частности, следующее:
«Бикчантаев (главреж Татарского театра Камала в Казани, выступающий в картине в роли рассказчика — прим. ИА REGNUM) беседует с Сергеем Василенко, директором «Музея антибольшевистского сопротивления», на территории «музея», на фоне портрета генерала-предателя Власова. Что это за «Музей»? Это частное предприятие, открытое подольским предпринимателем, повернутом на антикоммунизме, на частные средства. Музей посвящен воспеванию лидеров Белого движения, типа генералов Шкуро и Краснова, а также коллаборационистам всех мастей, антисоветскому подполью, бандеровцам, «лесным братьям» и прочим бандитам с большой дороги. Может, конечно, ничего страшного, что Бикчантаев обращается за консультацией в столь странное учреждение, — историк может пользоваться любыми источниками. Только вот зачем за государственный счет рекламировать такую экспозицию, ума не приложу. В России масса музеев, где можно было снять на камеру нашивки вермахтовских легионеров. Впрочем, это скорее повод для размышления и для наших собственных выводов, чем упрек авторам…
… Справедливости и объективности ради следует отметить, что история подвига 825-го батальона, перешедшего на сторону партизан, его дальнейших героических боёв освещены в фильме весьма ёмко и интонационно верно. С другой стороны, о том, что большинство легионеров воевало на стороне Германии до окончания войны, в фильме предпочитают не упоминать, создавая у зрителя искаженное восприятие событий. Ничего не говорится в фильме и о том, что в большинстве случаев легионеры при столкновении с сильным сопротивлением сдавались в плен либо, если получалось, уходили вглубь Германии. Профессор Гилязов говорит, обобщая, что волжско-татарский легион вообще не привлекался немцами к карательным операциям. Простите, а как же карательные операции против отрядов сопротивления Франции, Бельгии, Голландии? Как быть с карательным походом пятой роты третьего батальона в декабре 1944 года в районе города Кельце против польских партизан? Как быть с участием первого батальона в подавлении Варшавского восстания 1944 года…
В целом творческий коллектив под руководством Дениса Красильникова солидаризируется с концепциями профессора Гилязова, который, избрав легион «Идель — Урал» предметом своего исследования, проведенного, как нетрудно догадаться, по немецким документам и источникам, поднимается до концептуальных обобщений и пытается по-новому трактовать явление коллаборационизма в целом. Гилязов сетует на то, что гитлеровцы не рассматривали как «равноправных партнеров», а лицемерили, используя военнопленных в своих целях. Для иллюстрации своей позиции Гилязов цитирует М. Геллера и А. Некрича: «Можно лишь гадать о том, какой оборот приняли бы события, если бы нацисты проводили не политику геноцида, репрессий, подавления национальных и просто человеческих чувств, а более умеренную, приемлемую для большинства населения, как русского, так и нерусского». «Парадокс ситуации с представителями восточных народов, которые в период Второй мировой войны оказались на стороне Германии, заключается в том, что немецкая сторона не могла открыть перед ними реально демократичную перспективу». Вот не получилось у гитлеровцев даровать советским народам демократию…
Хоть авторы «Войны непрощённых» неоднократно погрешили против истины, тем не менее «Войну…» нельзя назвать лживой картиной. А вот манипулятивной, лукавой — вполне можно. Исподволь, тонко, аккуратно, но весьма доходчиво нас подводят к мысли, что предательство допустимо, что его можно понять, объяснить и оправдать, что главная задача — самосохранение, выживание любой ценой. Если мы вспомним историю позднесоветского сепаратизма республик СССР и их постсоветскую историю, то именно с таких маленьких шажков начиналась героизация нацизма. Сначала призыв к общечеловеческому гуманизму по отношению ко всем коллаборационистам, затем мифологизация истории и человеческого сознания… В любом случае настораживает не столько появление очередного спорного фильма, а его демонстративная поддержка со стороны государства».
Что характерно, на страницах своего блога Митиной впоследствии пришлось схлестнуться в жарком споре с самими режиссером Красильниковым, который пытался доказать, что ничего крамольного в его ленте нет, правда, весьма эмоционально и малоубедительно. При этом он почему-то упрекал кинокритика в «разжигании межнациональной розни», а также пытался убедить оппонента, что ни государство, ни президент Татарстана денег на ленту не выделяли. При этом стоит отметить, что картина была презентована на базе государственного информационного агентства «Татар Информ», которое сообщило о том, что ленту высоко оценил Рустам Минниханов, а в самом фильме с «экспертным мнением» появляется первый президент Татарстана, госсоветник нынешнего лидера республики Минтимер Шаймиев. Недоумение вызывает и ажиотаж вокруг легиона «Идель — Урал» в год 70-летия Победы в Великой Отечественной войне.
По поводу татарского национал-предателя Гарифа Солтана. Он был сначала одним из руководящих идеологов-пропагандистов стотысячного татарского Легиона Идель-Урал. Затем создал татарскую редакцию Радио Голос Америки - несколько лет. А потом создал и свыше 30 лет руководил татарской редакцией Радио Свободы - Радио Азатлык. До 1989 года. Радио Азатлык - правопреемник татарского стотысячного Легиона Идель-Урал. Национал-предательство татар продолжается!
Фаузия Байрамова называет Гарифа Солтана национальным героем.
Вот ссылка. http://www.azatliq.org/content/article/25114892.html Татарский язык кто не знает - переведите с помощью Яндекс-Переводчика translate.yandex.ru Там есть татарский, в гугеле нет. Смысл будет хорошо понятен. Для татар национал-предатели России - герои. Предательство - героизм. Подлость - доблесть.
Ежемесячные доносы татар на башкир. Навскидку четвёрка подмётных писем татар. Их сотни.
1. "Требуем убивать башкир." - Кадерле Имамутдмнов. Донос Татарского общественного центра Башкортостана от 24 января 2015 года http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/obraschenie-k-prezidentu-rf-putinu-vv-24-01-2015.html
2. Донос Татарского общественного центра Башкортостана на башкир от 16 апреля 2014 года русским. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html "Требуем Уфимскую губернию". При этом на том же заседании, не стесняясь, написали донос на русских в ООН с просьбой о создании из территории России отдельного государства для татар по примеру Израиля в 1948 году.
3. Проблема, волнующая "всю татарскую интеллигенцию": Башкирский народ и сто лет спустя 1917 года - в 2014 до сих пор не уничтожен. К сожалению, всё в том же состоянии. Башкир надо убивать. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html
4. Собрание от 23 апреля 2015 года в Постоянном Представительстве Республики Татарстан в Республике Башкортостан: "башкиры должны как народ быть стёрты с лица земли". Участвуют кроме постоянного представителя, татарские историки из ИИ Маржани АНТ, а также "татарская общественность" республики. Кстати на постоянном представительстве РТ в РБ убрали башкирскую вывескую. Теперь только русская и татарская.
Татарский фашизм без обиняков
Татары - национал-предатели России. И готовятся вонзить ей нож в спину, как сделали сто тысяч татар в годы Великой Отечественной Войны, пойдя служить в гитлеровский татарский Легион Идель-Урал. На передовой их не было. Они убивали русских, белорусов, украинцев - партизан, мирных жителей - женщин, детей, мужчин, стариков. На их руках сотни тысяч человеческих жизней. Жизней людей русского мира! Татары - враги России. И я это докажу.
1. Айдар Халим без обиняков заявил: русские, чуваши, мари, удмурты - нехаляльные люди, жить с ними по халялю не дозволен. А стало быть надо, чтобы их не стало на этой земле. Статья на татарском. Но на русский пеервести может Яндекс-переводчик. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html Кстати я в этом вопросе не согласен с Щегловым. Русским надо учить татарский язык - язык врагов. Чтобы знать, что они пишут.
2. В 2014 году перепечатали статью 1917 года о "вопросе, волнующим всю татарскую интеллигенцию". К сожалению, пишут авторы перепечатки, проблема, поставленная в 1917 году - окончательное решение башкирского вопроса - уничтожение башкирского народа, не достигнута сто лет спустя. Практически в том же состоянии.
3. В полный рост началась реабилитация ста тысяч татарских национал-предателей Легиона Идель-Урал. Оказывается те сто тысяч татар, которые убивали русских партизан и жителей на оккупированных территориях - это герои. Убийства русских на Украине и в Прибалтике тоже начались с обеления фашизма. Это же мы наблюдаем и в "Татарстане". И это не частный фильм, он под патронатом Минниханова. http://www.azatliq.org/content/article/27252047.html и http://www.azatliq.org/content/article/27323008.html
4. Татаризация России есть единственное спасение от наступающей неофеодальной раздробленности. - пишет татарский национал-сепаратист Рашит Ахметов в своем предыдущем номере. Цель татар - захват и дерусификация России. В России - Золотой орде все кроме татар не халяльные. Выводы делайте сами. http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/stolitsa-20-10-2015.html
5. На крайняк, коли не получится пункт 4 - продать Россию её врагам, например США, но теперь новое веяние - Китаю. Рашит Ахметов пишет: "Китайцы в принципе считают Татарстан своим самым дружественным регионом в Европейской России, фактически своим готовым плацдармом. По отношению к татарам китайское правительство будет проводить политику наибольшего благоприятствования." http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/sever-12-08-2015.html
Татарские национал-сепаратисты ненавидят День Победы. http://www.azatliq.org/content/article/27014520.html (Яндекс-переводчик!) Татарские национал-сепаратисты придумали десяток причин, зачем День Победы отменить. А к семидесятилетию Великой Победы, как я уже говорил, они сняли фильм Война непрощённых. Обелили сто тысяч татар-предателей Татарского Гитлеровского Легиона Идель-Урал Вермахта.
Фаик Тажиев: "9 мая - это не праздник, он должен быть Днём Памяти"
Мероприятия в России, посвящённые семидесятилетию Победы кого-то восхитили, кого-то встревожили. Набережночелнинский националист Фаик Тажиев говорит: в стране, где не решены социальные проблемы, вместо того чтобы проводить затратные торжества, его надо отмечать как день памяти.
гафиулла газиз
14.05.2015
Представитель национального движения, проживающий в Набережных Челнах Фаик Тажиев в ходе беседы с Азатлыком сделал напор на то, что День Победы надо отмечать как день Памяти.
- Я считаю, что этот день надо проводить как День Памяти, день памяти погибших в войнах. После того, как прошло 70 лет, такие торжества на душу не ложатся. Если рассмотрим историю, Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года. В этот день вооружённые силы Германии вошли в Польшу. Через две недели советские войска вошли в Польшу. И нынешняя война так же начинается. Конечно, эта страна завоёвывается. В тот же период оба агрессора в Бресте заключают соглашение о ненападении. Не смотря на это, Германия на другого агрессора начала войну 22 июня 1941
"С человека, который сразу 4 народа(НАРОДА!!!) назвал нехаляльными и русских в первую очередь."
.
Разве слово "нехаляльные" плохое? Нехаляльные - это же просто означает не мусульманские!
Что кому-то не понравилось? Он просто привел в пример народы, которые исповедуют не ислам, поэтому назвал их нехаляльными. Но это ведь не значит, что он не уважает эти народы. Конечно, уважает, но просто он имел в виду, что у них другое вероисповедание. Но кому-то выгодно это раздувать, чтобы обострять обстановку.
Это равносильно тому, как русские обычно говорят о мусульманах с негативным, осуждающим оттенком: "...но они не русские", т.е. каким бы хорошим не был какой-то человек или какой-либо нерусский народ, но большой недостаток заключается в том, что он Нерусский! Или называют мусульман "чурками", "чебуреками", "чебурашками", "басурманами", "баранами" и т.п. - вот эти клички являются, действительно, оскорбительными! Поэтому надо население воспитывать, нужно учить народ взаимному уважению и веротерпимости, чтобы мирно сосуществовать со всеми народами и всем миром!
Проект. Обращение ТОЦ к коренным народам.
13 сентября 2007 г. была принята декларация ООН о коренных народах. По сути декларация является средством защиты коренных народов, испытывающих воздействие гос. органов на развитие языка, образования, культуры, внутренней политики и экономики. Из декларации: " будучи обеспокоена тем, что коренные народы стали жертвами исторических несправедливостей в результате, среди прочего, их колонизации и лишения их своих земель, территорий и ресурсов, что препятствует осуществлению ими, в частности, своего права на развитие в соответствии с их потребностями и интересами, побуждая государства соблюдать и эффективно осуществлять все их обязательства в отношении коренных народов по международным договорам, в частности, тем договорам, которые имеют отношение к правам человека, в консультации и сотрудничестве с соответствующими народами".
К сожалению декларация не дает ответа, как действовать в случае, когда представительные органы коренных народов организованы с нарушением внутренней политики со стороны чиновников от государства. Нет механизмов выборности, делегаты не выбираются от народа а назначаются чиновниками от государства. По сути представители коренных народов являются марионетками в руках государства. Из дек-и. Статья 18. Коренные народы имеют право на участие в принятии решений по вопросам, которые затрагивали бы их права, через представителей, избираемых ими самими по своим собственным процедурам, а также на сохранение и развитие своих собственных директивных учреждений. Статья 19. Государства добросовестно консультируются и сотрудничают с соответствующими коренными народами через их представительные институты с целью заручиться их свободным, предварительным и осознанным согласием, прежде чем принимать и осуществлять законодательные или административные меры, которые могут их затрагивать.
ТОЦ РБ также беспокоит ситуация незнания большинством чиновников Основных законов РФ, положении декларации ООН о коренных народах, позволяющая некоторым экстремистки настроенным организациям трактовать Основные законы РФ и декларацию ООН о коренных народах с нарушением прав коренных народов, попавших в созданного властями несправедливого раздела территорий, как в Республике Башкортостан. Из дек-и. Статья 46, пункт 2. При осуществлении прав, провозглашенных в настоящей Декларации, уважаются права человека и основные свободы всех. На осуществление прав, изложенных в настоящей Декларации, распространяются только такие ограничения, которые определяются законом, и в соответствии с международными обязательствами в области прав человека. Любые такие ограничения являются недискриминационными и строго необходимыми исключительно в целях обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых и наиболее насущных требований демократического общества. Пункт 3. Положения, изложенные в настоящей Декларации, толкуются в соответствии с принципами справедливости, демократии, уважения прав человека, равенства, недискриминации, благого управления и добросовестности.
ТОЦ РБ считает недопустимым ситуацию, при котором отсутствует конкуренция, равноправие, равные возможности и справедливость, ведущие страну по пути государств, в которых народы от бессилия защиты прав, свобод, интересов и гарантированного пользования своими средствами, обеспечивающими существование и развитие становились безинициативными, паразитивными, зависящими от сомнительных, в корне ошибочных идеалов. При неизбежном крушении которых наступает деморализация всего общества, что приводит страну в ответственный для нее период к краху.
В Башкортостане, как и в РФ в целом, такие народы как татары, русские, чуваши, башкиры, мордва, марийцы, удмурты являются коренными. Поэтому долг Президента и органов гос. власти РФ обеспечить равенство всех коренных народов страны. В РФ не должно присутствовать, как в СССР, разночтения Конституции и законов на ее основе. Народы должны быть во всем равноправными, без разделения как в СССР, на старших и младших братьев, на более коренных, и менее коренных...
К сожалению нынешние власти не сделали должных выводов из печальной истории СССР.
Исламов, 22.11.2015 в 08:11
...
К сожалению нынешние власти не сделали должных выводов из печальной истории СССР.
------------
Опять кто-то (видимо, из башкирских татар) грезит о распаде России.Запомни, в Башкортостане коренным народом являются башкиры, которые добровольно вступили в состав России. Башкортостан был, есть и будет гарантом целостности России, о чем бы вы ни мечтали.
Guest, 22.11.2015 в 05:54
"С человека, который сразу 4 народа(НАРОДА!!!) назвал нехаляльными и русских в первую очередь."
.
Разве слово "нехаляльные" плохое? Нехаляльные - это же просто означает не мусульманские!
Что кому-то не понравилось? Он просто привел в пример народы, которые исповедуют не ислам, поэтому назвал их нехаляльными. Но это ведь не значит, что он не уважает эти народы. Конечно, уважает, но просто он имел в виду, что у них другое вероисповедание. Но кому-то выгодно это раздувать, чтобы обострять обстановку.
Это равносильно тому, как русские обычно говорят о мусульманах с негативным, осуждающим оттенком: "...но они не русские", т.е. каким бы хорошим не был какой-то человек или какой-либо нерусский народ, но большой недостаток заключается в том, что он Нерусский! Или называют мусульман "чурками", "чебуреками", "чебурашками", "басурманами", "баранами" и т.п. - вот эти клички являются, действительно, оскорбительными! Поэтому надо население воспитывать, нужно учить народ взаимному уважению и веротерпимости, чтобы мирно сосуществовать со всеми народами и всем миром!
___________________________________
Да, слово нехаляльные по отношению к 4 народам - это плохо. Он ещё сказал, что то что они живут "рядом с нами" - харам халялю - недозволено. Призыв к этническим чисткам.
Исламов, 22.11.2015 в 08:11
__________________________________
Пишите, пишите ваши доносы на башкир в Москву. Их там уже ничто не читает. Потому что уже всем всё ясно. Если уж Бориса Халимова (Айдар Халим) взяли за задницу, Кашапчика посадили, то и до вас руки дойдут. Ваше обращение от 16 апреля 2014 года в ООН с просьбой о создании из территории России отдельного государства для татар по примеру Израиля в 1948 году уже переведено на русский язык. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html Вас оказывается "Россия притесняет". Ждите уголовного дела. Доносы на башкир вас уже не спасут, как не спасли Айдара Халима и Рафиса Кашапова.
Вот Кашапов, Байрамова и Набиуллин весной 2013 года предлагали провести референдум "только среди татар" об упразднении Башкортостана. Первые двое уже осуждены.
Расим, браво! Кстати, на какие средства руководители молодежного Азатлыка (националистической организации в Казани) так часто ездят в Турцию?
Бог дал деньги
Времена царя Грозного прошли,_____Нет не прошли, до сих пор воняет их духом.
Да, слово нехаляльные по отношению к 4 народам - это плохо. ___________а С ЧЕГО ЭТО НЕ МУСУЛЬМАНЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ХАЛЯЛЬНЫМИ? Мусульмане - правоверные, остальные для нас нет. Вообще конечно нельзя быть против христианской веры, оно как и Ислам несет в себе добро, но церковь, при чем любая переделала учение Исы в мировое Зло!
Вот они генетические предатели,ученики своего гранд предателя З.Валиди.Предал свободу народов Поволжья,предал прютивших его турков,потом немцев.Ненавистник женщин,а ему еще пытаются памятник поставить Опозоритесь в доску.И сейчас стучите русским на татар,не знаете как предать народ который дал вам все,на земле которого живете,языком которого говорите.От ненависти к которому свихнулись.Бродячие собаки,кусающие кормящую их руку.
Расиму.
Мин.какланган татар, люблю Башкир и считаю их своими кровными братьями. Мы как две соседние ветки одного тюркского дерева и нечего нам делить. Это наш "старший брат" так поделил наши земли и внес вражду между нами (как в случае с Карабахом)- это в его стиле сеять вражду чтобы мы не могли жить спокойно и мирно.
Самые яркие и светлые воспоминания моей молодости связаны с Башкирией, с ее добрыми людьми и природой - Сакмара, горные ручьи с хариусом (бәрле, кутема), башкирский мед, кумыс, море черемухи - всего не перечесть.
P.S.
Да, есть у татар такой грех несколько свысока смотреть на башкир, что есть то есть, но это не враждебное, а что-то как в семье.
Вот Сайфи Кудаш или Мустай Карим - ну как их делить? Они для меня и башкиры и татары одновременно и творить им было без разницы на каком из родным им языках.
Ну а вот что через татар башкиры получили письмо и грамоту Вы же не будите отрицать.Ну а народные мелодии которые вызывают слезы и без которых нет ни башкир, ни татар несомненно пришли к татарам от башкир и спасибо им за это!
А "друг" у нас, Расим, один и нет нужды писать о нем и его деяниях. Он насильно заталкивает нас в мешок "русского мира", но судя по всему, бир Хода, не успеет, сам развалится и сдохнет.
Московский татарин, 22.11.2015 в 19:57
Ну а вот что через татар башкиры получили письмо и грамоту
-----------------
Ну ну. Дальше можно не читать........
Ну а вот что через татар башкиры получили письмо и грамоту
Это татары получили письменность через башкир. Была руника , а потом на арабике
башкиры, которые добровольно вступили в состав России.
Добровольно отсасали хотел скзать азаза
А тебя силой заставили ))))
Guest, 22.11.2015 в 11:22
Расим, браво! Кстати, на какие средства руководители молодежного Азатлыка (националистической организации в Казани) так часто ездят в Турцию?
__________________________________________
Я думаю, на турецкие. Пора признать эту организацию иностранным агентом. Пусть она и не зарегистрирована как юрлицо. Она всё равно есть.
Московский татарин, 22.11.2015 в 19:57
Расиму.
Мин.какланган татар, люблю Башкир и считаю их своими кровными братьями. Мы как две соседние ветки одного тюркского дерева и нечего нам делить. Это наш "старший брат" так поделил наши земли и внес вражду между нами (как в случае с Карабахом)- это в его стиле сеять вражду чтобы мы не могли жить спокойно и мирно.
Самые яркие и светлые воспоминания моей молодости связаны с Башкирией, с ее добрыми людьми и природой - Сакмара, горные ручьи с хариусом (бәрле, кутема), башкирский мед, кумыс, море черемухи - всего не перечесть.
P.S.
Да, есть у татар такой грех несколько свысока смотреть на башкир, что есть то есть, но это не враждебное, а что-то как в семье.
Вот Сайфи Кудаш или Мустай Карим - ну как их делить? Они для меня и башкиры и татары одновременно и творить им было без разницы на каком из родным им языках.
Ну а вот что через татар башкиры получили письмо и грамоту Вы же не будите отрицать.Ну а народные мелодии которые вызывают слезы и без которых нет ни башкир, ни татар несомненно пришли к татарам от башкир и спасибо им за это!
А "друг" у нас, Расим, один и нет нужды писать о нем и его деяниях. Он насильно заталкивает нас в мешок "русского мира", но судя по всему, бир Хода, не успеет, сам развалится и сдохнет.
_________________________________
Я не соглашусь с тобой, Московский татарин, по следующим пунктам.
0. "Да, есть у татар такой грех несколько свысока смотреть на башкир, что есть то есть, но это не враждебное, а что-то как в семье. " - это попытка стушевать краски. Татары прямо ставят вопрос об упразднении башкирского народа. Вот например тут http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html в 2014 году "вся татарская интеллигенция сожалеет, что башкирский вопрос, который планировали окончательно решить ещё в 1917 году, и сто ле спустя не решён." Говорить о татарах и башкирах, как о семье и братьях - как о немцах и евреях при Гитлере. Сейчас в Татарстане напечатали "Историю татарского народа". Основной смысл: "В Беловолжском улусе татары - коренные, башкир там нет." Почему не заритесь на Касимовское королевство, Темниковское царство? Нет, Против русских кишка тонка. А вот стучать на башкир - это пожалуйста. Татарские национал-сепаратисты - враги башкир. Фашисты! После этой фразы тебя можно дальше не читать!
1. Мы не братья. У нас разный язык. Разные РАСЫ. Разная природа. Совершенно разные генотипы (дальше, чем у китайцев и негров). После этой фразы тебя можно дальше не читать!
2. Сайфи Кудаш бахвалился что в 1937 году по доносам уничтожил 65 представителей башкирской интеллигенции. Присвоил работы Хадии Давлетшиной. Он не башкир, а татарин из деревни Арово или Кляшево. Мурза! После этой фразы тебя можно дальше не читать!
3. Мустай Карим тоже был верным слугой партии. Всегда клеветал на башкир. Он из деревни Арово или Кляшево - татарин. После этой фразы тебя можно дальше не читать!
4. Будем отрицать. Когда у башкир была руническая письменность татар ещё в проекте не было. Да и арабица появилась когда татар тоже не было - были булгары. Вообще часто в Интернете слышу: "Татары цивилизованные", "Татары - культурные благодетели башкир", "Татары дали башкирам письменность". Это чушь и пустое бахвальство. После этой фразы тебя можно дальше не читать!
5. Татары очень дружны с "другом". Ежемесячно (!) в форме открытых писем (а сколько скрытых!) с подписью Татарского общественного центра Башкортостана требуют упразднить Башкортостан, Башкир, создать Уфимскую губернию. После этой фразы тебя можно дальше не читать!
Вы просто фашисты. Почему в гитлеровском татарском Легионе Идель-Урал Вермахта было сто тысяч татар? Потому что у татарских национал-сепаратистов и немецких нацистов общность взглядов. Фашизм.
Guest, 22.11.2015 в 17:22
____________________________
Клевещи, клевещи, убогий татарин. Все видят что это голословно. Больше ты ни на что не способен. А свои мечты стать хозяином всех народов "Идель-Урала" забудь. Кишка тонка у тебя.
Мёртвого осла уши, а не Идель-Урал!
З.Валиди предатель народов Поволжья,это мы все знаем.Идель-Урал была бы федеративной республикой для всех народов Поволжью. Об этом сразу говорилось в проекте этой республики,большевики сразу поняли,что потеряют влияние на эти народы.И при помощи предателя Валиди,использовали момент,для ликвидации этого образования. Поэтому спешно организовали на татарской земле,для мизерной кучки бродячих людей республику,в которой их было 10-12%.А татарам дали республику в 1924 году,урезав ее территорию так,что земли населенные сплошь татарами остались за ее пределами. Уже по этому ясно,кто был люб для большевиков,а кто враг.
Я хоть и русский,но какая то справедливость в этом вопросе должна быть.Я хочу чтобы была наша русская республика,где мы жили бы своей русской жизнью. А так как сейчас,это просто скрытая вражда.
Мёртвого осла уши, а не Идель-Урал! В Татарстане 10 башкирских районов!
Опять голословная чушь. Это Оренбургский мусульманский ревком, все красные татары стучали красным на башкир, белые татары стучали белым на башкир. Башкирское правительство было арестовано по доносу татарского Оренбургского мусульманьского ревкома в Оренбургский губревком. Башкир освободили, но Оренбург мы потеряли. А теперь татары с пеной у рта заявляют: "У нас отняли Оренбург, нас разделили с казахами." В шизофреническом татарском уме уже есть Идель-Урал. И уже всё ихнее. И мы единственное препятствие к "татарской национальной независимости". Чтобы его преодолеть и стать независимыми - лучшее средство донос на башкир в Кремль и ФСБ. Которые стряпаются ежемесячно открытые от имени ТОЦ РБ. Это только открытые. Доносы.
Гнилость татар в том, что они могут настучать на башкир русским, и одновременно, не вставая со стульев, американцам на русских. Как тут http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html 16 апреля 2014 года настучали в русским Кремль на башкир, требуя Уфимской губернии. И американцам в ООН на русских, с просьбой создать из территории России отдельное государство для татар по примеру Израиля в 1948 году.
Есть такое явление - психический перенос. Татары своё стукачество и предательство переносят на башкир.
Но у татар всё ограничивается громкими наглыми выкриками.
Жалок народ не имеющий своей истории,чувствует свою неполноценность и кусает руку дающего.Народ старающийся украсть чужую историю,чужих героев,жалкий народ.Народ возводящий в кумиры предателя других народов З.Валиди. Народ у которого нет в жизни ориентиров кроме как защиты своего рабства и предательства не останется на этой земле.
Идель-Урала не будет. И не мечтайте.
Будет сука
Сука - это хорошо
Не дадим. Затопим ваш Идель-Урал. Хотя он и не предвидется. Все воззвания к Идель-Уралу тоцы и прочие татнацики отправляют в Кремль и ФСБ. Стучат на башкир. Подходящие адресаты. Ничего не скажешь.
"Я хоть и русский,но какая то справедливость в этом вопросе должна быть.Я хочу чтобы была наша русская республика,где мы жили бы своей русской жизнью. А так как сейчас,это просто скрытая вражда"
***
Правильно Николай говорит!
Великий человек - Академик Андрей Сахаров тоже это предлагал, он ведь предлагал проект Конституции, где предусмотрена и русская республика!
Но, почему-то, тогда его не поддержали многие, наверное, люди еще не созрели тогда, - не понимали, что это самый оптимальный, прогрессивный, демократичный и справедливый вариант устройства России, при котором все народы могли бы на самом деле жить дружно и мирно, сотрудничая друг с другом в экономике, культуре и спорте, а не изображать показательную дружбу, затаивая старые обиды за несправедливость!
Филолог, 22.11.2015 в 22:00
Ну а вот что через татар башкиры получили письмо и грамоту
Это татары получили письменность через башкир. Была руника , а потом на арабике___________ Не смеши меня дикий башкорт! Сам Ибн Фадлан писал, что на пути в Булгарию им пришлось преодолеть диких башкир, арабы и не думали с вами связываться в те времена.
Булгари, 24.11.2015 в 10:48
_________________________________
Вафельницу захлопни, Ибн Фадлана он читал.
Не спорьте,читайте по этому вопросу "первоисточники" башкирских "ущеных", и на вас снизойдет свет истины.
ПУТЕШЕСТВИЕ ИБН-ФАДЛАНА НА РЕКУ ИТИЛЬ (ОТРЫВОК)
Через много дней пути нам пришлось переправляться через реку Джаха2, потом реку Ирхиз, Бачаг, Самур, Кинал, Сух, после реку Кюнджюлю. Переправившись через эти реки, мы попали в страну башкир, которые относятся к тюркскому племени. Мы очень остерегались их, потому что это худшие из тюрок, самые грязные и более других склонные к убийствам. Встречает там чело
1 Джайх — Яик или река Урал.
2 Джаха — река Чеган, правый приток реки Урал; Ирхиз — Иргиз; Бачаг — Моча; Самур — Самара; Кинал — Кинель; Сух — Сок; Кюнджюлю — Кондурча. Таким образом, караван посольства обходит Самарскую Луку.
26
век человека в степи, отрубает ему голову и берет с собой, а тело оставляет.
Они бреют свои бороды и едят вшей. Я наблюдал, как один из них тщательно исследовал швы своей куртки и разгрызал вшей зубами. Среди нас был один башкир-мусульманин, который прислуживал нам. Однажды я видел, как он поймал вошь в своей одежде, раздавил ее своими когтями и слизнул языком. Видя, что я это наблюдаю, сказал: «Прекрасно!»
Каждый из них вырезает палочку величиной с фаллос (мужской половой член) и вешает на шею. Когда он отправляется в путешествие или встретит врага, то целует палочку, поклоняется ей и говорит: «О господи, сделай мне то-то и то-то».
Я сказал переводчику:
— Спроси-ка кого-нибудь, почему они так делают и какой в это вкладывают смысл? И почему своим господом сделали фаллос?
Башкир нам ответил:
— Потому что я появился на свет благодаря этому и не знаю иного создателя, чем это.
Как-то один из них сказал, что у него двенадцать богов: бог зимы, бог лета, бог дождя, бог ветра, бог деревьев, бог людей, бог лошадей, бог воды, бог ночи, бог дня, бог смерти, бог земли, а самый большой бог находится на небе. Однако он со всеми остальными живет в согласии, и каждый из них одобряет то, что делает его собрат. От себя же могу добавить, что наш Аллах превыше всего, о чем говорят эти нечестивцы, Аллах велик возвышенным величием.
Мы видели, как одна группа из них поклоняется змеям, другая — рыбам, еще одна — журавлям. Мне рассказали, что башкиры когда-то вели войну с какими-то врагами, притом эти враги нанесли им поражение и обратили их в бегство. Когда это произошло, журавли так сильно закричали позади их врагов, что те испугались и сами обратились в бегство. За помощь с тех самых пор эти башкиры стали поклоняться журавлям и говорить: «Журавль — наш бог, потому что он обратил в бегство наших врагов». За это они им и поклоняются.
Через некоторое время мы уехали из страны башкир и переправились через реку Джарамсан (Черемшан), потом перешли реку Уран (Урен), Урам (Урым), Байнах (Майна), Ватыг (Удга-Утка), Нийасна, потом через
27
реку Джавшыз. Расстояние между первой и последней рекой составляет от двух до четырех дней пути.
Татарская чушь.:-)
Татары призвали убивать русских и уничтожать Россию! http://kazan.mk.ru/articles/2015/11/23/islamskaya-severnaya-armiya-podstrekaet-tatar-k-dzhikhadu.html
4 миллиона русских предали СССР и служили Гитлеру! Не забудем! Не простим!
Трёхполосный флаг был ещё до власовцев. Так что это отпадает. Русские дали на Победу больше всех жертв и героев. Да, часть предателей была. Позор смыт кровью. Предатели повешены, расстреляны, зарублены топорами, сгнили в лагерях. В год семидесятилетия Победы им фильмы не снимают. А у татар число предателей было на порядки выше - народ маленький ведь, а предателей много. У русских их было тысяч 80, а у татар все сто тысяч предателей. И татары восхваляют своих национал-предателей. Фильм Война непрощённых чего стоит? А спектакль Легионер Туймазинского государственного татарского драматического театра?
Без массовых репрессий не обойтись.
Тем более, что. Татары призвали убивать русских и уничтожать Россию! http://kazan.mk.ru/articles/2015/11/23/islamskaya-severnaya-armiya-podstrekaet-tatar-k-dzhikhadu.html
Может быть, расим-александр так ненавидит татар, потому что татары просвещали башкир: ознакомили их с Исламом, подарили им письменность, научили читать и писать, а также большую помощь оказали в развитии экономики, культуры и т.д.?
Возможно, ему хотелось бы остаться язычником и поклоняться ветру, журавлям, голубому небу, рыбам и прочим языческим богам? А может быть, он этим языческим божкам и поклоняется, и поэтому такой агрессивный, безумный и неуравновешенный, ведь Ислам учит быть разумным, миролюбивым, все взвешивать, и принимать мудрые решения!
По крайней мере, в душе он, скорее всего, настоящий махровый язычник-человеконенавистник!
Предупреждение читателям.Башкурдские стукачи перешли на круглосуточный режим лизания русской задницы.
Новые тайны архива З.Валиди.
Оказывается предки башкир служили Чингиз-Хану как подставки,когда он садился на лошадь.Они становились на четвереньки,Великий хан наступал им на спину и вскакивал на своего коня.Предки башкир гордились своей службой,но боялись за свое место,им казалось,что окружающие их люди из других родов мечтают занять их место.Поэтому они прислуживая Великому хану начали огульно наушничать на окружающих хана людей,выдумывая разные небылицы.Это вскоре вскрылось и Великий хан прогнал этих лжецов со всеми семьями из своих пределов,запретив своим подданным общаться с ними. Так эти отступники начали бродить подальше от всех племен.Древние тюрки называли их баш куру,что значило сухая голова,т.е. в ней нет правды,одна ложь. Постепенно они сами стали называть себя башкуру или башкиры.Гонимые отовсюду добрались до лесов и гор Урала,где и жили скрытно от всех.
Читайте следующие выпуски тайны архива З. Валиди.
расим, предсказать твое будущее? Будешь валяться в луже своей мочи с перерезанным горлом.
Ахаха, убьем вотчинников
Guest, 25.11.2015 в 21:27
Ахаха, убьем вотчинников
____________________________________
Безнең көч яла ягуда! Эәдәгез, дуслар, башкыртларга карата ФСБга, Мәскәү Кирмәненә доносларны языйк! Башкыртстан Татар ижтимаги үзәге бик сирәк доносларны яза. Айда бер мәртәбә генә. Әйдәгез, татарларым, ай саен яла ягыйк!
У расима-александра опять новый ник, теперь он якобы от имени татар выступает - "Татарин великий, 25.11.2015 в 22:33". Смешной и жалкий человек!
Чего он добивается своей гнусной ложью, лицемерием, двуличием, подлостью и ненавистью, неужели у него нет достойных занятий, интересных увлечений?
Наверное, он душу продал дьяволу (шайтану), и решил жизнь посвятить Злу! Как глупо это!
Лучше бы спортом занялся, чтением умных книг или прогулками на свежем воздухе, чтобы голова хоть немного просветлела от болезненной агрессии и бредовых мыслей!
Все это так,но к сожалению шизофрения неизлечима.
Для пользователя Guest, 26.11.2015 в 04:07. Если ты не веришь в предательство и стукачество татар, почитай пост Александр, 21.11.2015 в 21:53. Он ясно написал. Всю правду, что хуже всякой лжи. Не веришь переводам Александра - читай Яндекс-переводчик.
Татары верят и знают,что для вас правда,хуже всякой лжи. Яндекс переводчик тут совсем не нужен.
Нужен, нужен. Читаем сообщение Александра в начале ленты. Используем Яндекс-переводчик. Знакомимся с десятками образцов татарского национал-фашизма.
Если вам нужен,потом почитаете,пока не отвлекайтесь,сосите,а то хозяева рассердятся.
Попритихли,расимы.Правильно,не отвлекайтесь лижите и лижите в круглосуточном режиме.
http://www.azatliq.org/content/article/27407046.html (Яндекс-переводчик используем)
Очередное предательство татар! Пока у России война с Турцией, Фаузия Байрамова полетела в Турцию, отмечает там 65-летний юбилей, презентует переведённый на турецкий язык роман Хан кучум. Помимо этого речь шла о борьбе с Россией и национальной независимости татарского народа.
Предательство татар.
http://www.azatliq.org/content/article/27410354.html
Төркия-Русия низагы Татарстан һәм татарларга нинди йогынты ясар?
_______________________________________________
Статья в Азатлыке: Конфликт России и Турции Татарстану и татарам какое влияние окажет?
Вместо того, чтобы думать, как защищать Россию от турецкой агрессии, вместо поддержки Родины, татары думают, как сберечь свои интересы и сохранить отношения с турками!
Александр,вот вам ссылка http://www.svoboda.org/audio/27242419.html скажите пожалуйста за что татарам и тем более ,скажем, чеченцам любить эту Россию. Я не говорю русских, а именно Россию как государство во главе с паханом Путиным и его "озерной" братией.
Татарам надо любить Россию за русский хуй, который они сосут с 1552 года, как продались и предали Казанское ханство.
Попутал башкир с татарами,шизофренику простительно.
Предательство татар!
Татарский национал-коллаборационизм с Турцией.
http://www.azatliq.org/content/article/27416482.html
Равил Гайнетдин: "Төркия белән уртак эшләребезне тилеләр генә начар итеп күрсәтә ала"
_____________________________________________
Татарский национал-предатель, председатель "Совета муфтиев РФ" Равиль Гайнутдин: "Наши общие дела с Турцией может показывать плохо лишь глупец."
У нас война с Турцией, а у татарского национал-предателя Равиля Гайнутдина - "наши общие дела с Турцией".
Максимальный перепост по всем русским сайтам. Яндекс-переводчик для перевода с татараского.
Яндекс переводчик сообщает башкирским стукачам,чтобы шли на хер.Татараского языка не существует. Максимальный перепост для всех.
http://regnum.ru/news/polit/1969371.html
«Идель-Урал» в Татарстане: с чего начинается героизация нацизма
Нацистский легион «Идель-Урал».
Владимир Линдерман
Иллюстрация: cp14.nevsepic.com.ua
Нацистский легион «Идель-Урал».
Москва, 13 Сентября 2015, 13:34 — REGNUM
Один из двух главных призов на Казанском кинофестивале получил фильм режиссера Красильникова «Война непрощенных». Картина посвящена, как принято говорить, непростой судьбе волжско-татарского легиона «Идель-Урал», воевавшего в годы Второй мировой войны в составе вермахта. Легион состоял из татар и представителей других народов Поволжья и Урала.
«Война непрощенных» признана лучшим документальным полнометражным фильмом фестиваля. СМИ также сообщают, что кино снято при поддержке руководства Республики Татарстан.
Я фильм не смотрел. Историю легиона «Идель-Урал» знаю лишь в общих чертах. Читал, что легионеры не особенно рвались воевать с Красной армией, устраивали восстания, перебегали к партизанам. О трагической судьбе Мусы Джалиля тоже знаю. Этим мои знания и ограничиваются. Вторгаться в сферы, в которых не компетентен, не буду.
Но кое в чем я разбираюсь очень неплохо. Я отлично помню, с чего начиналась героизация латышского легиона СС: с призывов к гуманизму, к человечности. Легионеров изображали несчастными людьми, жертвами истории, попавшими в клещи непреодолимых обстоятельств. Давайте их помянем, пожалеем и т.п. Как возразишь против гуманизма?
От сострадания перешли к политической реабилитации. Оказалось, что легионеры воевали не за Третий рейх, а за независимую и даже демократическую Латвию. То есть их тела, одетые в эсэсовскую форму, исправно служили нацистам, но их души были верны Латвии и европейским демократическим ценностям. Такой вот тонкий дуализм.
По сути же короткая и бесславная история легиона СС стала ключевым мифом, формирующим мировоззрение латышской молодежи. Из жертв легионеры превратились в героев. Результат — большинство латышских старшеклассников и студентов поддерживает неонацистов из «Нацблока».
Не дай бог, если антирусский национализм восторжествует в Татарстане, увлечет за собой молодежь. Это будет внутренняя Украина, с фатальными последствиями для Российского государства.
Не сам по себе фильм, реабилитирующий легионеров «Идель-Урал», опасен. Опасно то, что фильм получил явную, демонстративную официальную поддержку с самого политического верха республики. Значит, это политика. Возможно, режиссера Красильникова интересовали трагические судьбы конкретных людей, но политических режиссеров интересует иное. Они строят свой государственный миф. Прогнозирую, что следующим этапом «реабилитации» станет утверждение: легионеры «Идель-Урал» чисто условно воевали за Германию и так же условно, переходя к партизанам, воевали за Советский Союз. А на самом деле они сражались за свободный процветающий Татарстан. И те татары, что воевали на советской стороне, тоже сражались за Татарстан… Ну, вы помните — про бандеровцев, воевавших на два фронта, про украинцев, освобождавших Освенцим, и т.п.
Если бы только фильм… Тревожные вести приходят о школьном обучении в Татарстане. В русских (!) школах количество часов, отводимых на изучение татарского языка, вдвое больше, чем на предмет «русский язык». Опять же под вроде бы разумным предлогом: живешь в Татарстане, надо знать татарский. Мы в Латвии все это слышали миллион раз. А потом вдруг оказалось, что надо не только учить язык, но и учиться на этом языке. То есть не языковой комфорт является целью, а ассимиляция детей из русских семей.
В российских СМИ мельком прошла информации о беженцах из Донбасса, которым отказали в пребывании на территории Татарстана. Ладно бы, обычное бюрократическое свинство или сами беженцы что-то сделали не так. Но нет — официальное лицо им вежливо разъяснило: «Здесь национальная республика. Вашим детям придется учить татарский язык. Вы этого хотите? Мы предпочитаем приезжих из Средней Азии». Вот уже и своя демографическая политика.
Не пушками и танками Украина угрожает России, хотя и военную угрозу нельзя скидывать со счетов. А угрожает она, прежде всего, вирусом «украинства», убивающим русскость в русском человеке. Говоря метафорически, народы перестают осознавать себя ветвями общего дерева, вдруг ниоткуда возникает свое особое великое прошлое, служащее гарантией не менее великого — и опять же отдельного от России — будущего. Так русский мир разбирают по частям.
И никаких систем ПРО Западу не понадобится. Просто влить в нужный момент несколько миллиардов долларов в рост «национального самосознания».
Как те же татарские националисты воспринимают события на Украине? Вряд ли их интересуют тонкие геополитические комбинации, «хитрые планы» и проч. Они видят только то, что важно для них: Москва не смогла, говоря языком сталинской эпохи, сломать хребет украинскому национализму. Значит, думают они, и у нас есть шанс. Вирус украинства еще не закончил свою работу на сопредельных с РФ территориях, но в любой момент его можно ждать и в России.
Рига
И здесь приложил свою грязную руку Валиди.Именно он являлся организатором этих легионов.Обманывал несчастных пленных татар и записывал их в легион,который немцы создали по его рекомендации. Кого он только не обманул,обокрал своих башкир и сбежал с деньгами в Турцию. Вот такие герои у баш куру,больше им хвастать неким,кроме этого предателя.И этому грязному башкирскому предателю хотят поставить памятник на татарской земле в татарском городе Уфа,который большевики подарили башкирам за их предательство татар.Жалок народ у которого в героях числятся предатели.
Москва, 13 Сентября 2015, 13:34 — REGNUM
REGNUM-Этим все сказано.Специально созданная структура в составе спецслужб России,маскирующаяся под информагенство. Цели и задачи REGNUM,подавление свободолюбивых устремлений со стороны народов России,путем дезинформации,провокаций в органах СМИ.В штате REGNUM состоят специально подобранные агенты из лиц нерусской национальности,работающие под видом журналистов и выдающие свои провокационные материаля за мнение народов России. REGNUM неоднократно изобличался независимыми журналистами и прессой в дезинформации и лжи.
С прославлением нацистских коллаборационистов - ста тысяч татар-предателей из гитлеровского татарского Легиона Идель-Урал, татары повторяют путь Украины и Прибалтики. Сначала восхваление нацистов. Затем - резня русских. Правда тут планируется не только русских вырезать, но и вообще все остальные нехаляльные народы - чувашей, мари, удмуртов, мордву, башкир. С построением империи Идель-Урал на американских или китайских штыках.
Первыми военные действия против татар начнет наша доблестная конная башкирская армия.Он должна выдвинуться к подьездам домов и там атаковать татар.При упорном сопротивлении со стороны татар, башкирская авиация наносит ракетно-бомбовый удар по подьездам. Вперед башкиры,мы верные сыны Заки Валиди,победа будет за нами.
Главнокомандующий Башкирскими Вооруженными Силами
Расим Александрийский.MPZPL
Guest, 21.11.2015 в 19:02
К ТАЛАНТУ ГРЯЗЬ И ВПРЯМЬ НЕ ПРИСТАЕТ !
Не суетись, касаясь красоты!
Смотри,
Росой умывшись голубой,
Лодыжки стройные осокой обтерев,
Берёзки вышли на покос толпой.
На листьях звёзды окунулись в мёд,
Звезда уж не звезда – метеорит.
В момент, когда заря с горы сойдёт,
Гармонь всего душевнее звучит.
И даже та гора в рассветный миг,
Как жеребёнок фыркнув, в этот час,
Застенчиво и будто пряча лик,
Из озера пьёт влагу про запас.
ДА,ДА,ДА !
Дураки и предатели есть у всех народов! Татары и башкорты братья чтобы не говорили разные личности. И марийцы и чуваши и удмурты братья и башкирам и татарам и русским. Некоторого русского от башкорта не отличишь и наоборот. Всем надо дать свободу и пусть обустраивают свою жизнь как могут.