4 декабря 2017 г. независимая общественно-политическая газета
Главная Культура и искусство Татары Кыргызстана
Рубрики
Архив новостей
понвтрсрдчетпятсубвск
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
       

Татары Кыргызстана

26 февраля 2016 года
Татары Кыргызстана

     Писатель, кандидат исторических наук Фаузия Байрамова на днях вернулась из Республики Кыргызстан. Основной целью этой поездки была презентация книги «Ана» и ознакомление с историей и жизнью татар. Как известно, эта книга о матери всемирно известного писателя Чингиза Айтматова – Нагиме Айтматовой Габделвалиевой. Презентация прошла в столице страны Бишкеке и в родном городе Нагима-апы Караколе. На празднике книги в Бишкеке участвовали и выступили дочь Нагимы-апы Роза Айтматова, внук Асан Ахметов, родственник Ринат Габделвалиев, руководитель «Ассамблеи народа Кыргызстана» Бектимер Мурзубраимов, руководитель татаро-башкирского общества «Туган тел» Гульсина Ульмескулова, кандидат исторических наук Аниса Бикбулатова и другие. На презентации книги «Ана» выступила и сама Фаузия Байрамова. Ей от имени Ассамблеи была вручена Почетная грамота. Участникам встречи были подарены книги «Ана», были даны интервью местным СМИ.
     В Караколе презентация книги «Ана» прошла в областной библиотеке, там участвовали и выступили глава города Рыcкул Калыгулов, директор областного  государственного архива Чинара Сейдиматова, близкая родственница Нагыйми Айтматовой Наиля Габделвалиева, депутаты областного и городского советов, историки, представители национальных общин. Потом Фаузие Байрамовой от имени главы города Каракол было вручено Благодарственное письмо. Фаузия Байрамова подарила главе города и руководителям архива и библиотеки книги «Ана». Затем историки Фаузия Байрамова и Аниса Бикбулатова в областном государственном архиве изучали материалы, касающиеся истории татар, посетили татарские мечеть и кладбище, общались с сородичами. Как известно по истории, город Каракол заложили татары 150 лет тому назад. Они здесь открыли первые мечеть-медресе и библиотеки. Они же держали заводы и фабрики. Кандидату исторических наук Азату Загирову, проживающему в Караколе, было предложено изучить эту богатую историю и написать об этих людях документальную книгу.
     Кроме того, Фаузия Байрамова побывала в городе Токмок, где провела исследование мест, связанных с историей татар, ознакомилась с сегодняшней жизнью татар города. Здесь в настоящее время принято решение присвоить Техническому институту города имя татарского ученого-физика Халила Рахматуллина. В настоящее время одна из улиц Токмока носит его имя. Вместе с тем оказалось, что городской совет принял решение и о переименовании столетней улицы Татарской. Руководитель татаро-башкирской организации Кыргызстана «Туган тел» Гульсина Ульмескулова, радио-журналистка Гульгинэ Шонкорова и Фаузия Байрамова, посетив руководство городского совета, предложили вновь вернуться к этому вопросу с тем, чтобы оставить этой улице ее историческое название. В городе, который заложили сами 150 лет тому назад, татары живут и сегодня, однако их история не исследована и не написана. Фаузия Байрамова призвала организацию «Туган тел» исправить эту ошибку и начать собирать материалы по истории татар Токмока.
      Оказалось, что здешняя большая история татар, веками проживающих на этой местности, заложивших нескольких городов, бывших первыми имамами и учителями кыргызского народа, отдавших все силы и свои жизни ради возвышения Кыргызстана, еще не изучена и не написана. В связи с этим организация «Туган тел» попросила Фаузию Байрамову написать книгу «Кыргызстан татарлары». Так же высказались о том, что и книгу «Ана» следует, как можно скорее, перевести на кыргызский и русский языки. Писатель вернулась из Кыргызстана с сильными впечатлениями и богатым материалом по истории.

     Пресс-центр фонда
«Историко-культурное наследие».


Комментарии (94)
Guest, 26.02.2016 в 17:02

а почему байрамова не ездит по центральной России, там что татары не живут?

Уфа, 26.02.2016 в 18:03

Guest, 26.02.2016 в 17:02
---------------
Подожди. Придумает что-нибудь, напишет шедевр, и поедет.

Guest, 26.02.2016 в 19:35

У башкурдов тоже должна быть хоть какая то история.Пусть Фаузия-апай напишет про них что-нибудь.

Guest, 26.02.2016 в 22:13

Подлая война татар против России!
Справедливость восторжествовала. Татарский национал-сепаратист Рафис Кашапов получил три года. Приговор вступил в силу.

Перевод с татарского на русский. Проверяем в Яндекс-переводчике https://translate.yandex.ru
http://www.azatliq.org/content/article/27361404.html
Суд над Кашаповым: В Татарстан вернулся 1937 год

13 ноября Верховный суд Татарии оставил в силе приговор о лишении Рафиса Кашапова свободы сроком на три года. Общественные защитники это событие оценили "Возвращением в Татарию 1937 года".
Изображение
Рафис Кашапов

гафиулла газиз
Обновлено 13.11.2015 15:54

13 ноября в Верховном суде Татарии рассматривалось дело Рафиса Кашапова. Установленный Набережночелнинским городским судом трёхлетний тюремный срок не уменьшился, только запрет по выходу на свободу использовать Интернет в течение двух лет был снят.

В Казани общественный защитник, член Президиума Всемирного татарского общественного центра Рашит Нургали, пришедний на заседание Верховного суда Татарии с надежной на то, что восторжествует справедливость, по завершении заседания заявил Азатлыку, что в нашей стране значение слов "суд", "право" закончилось.

"Защитники и адвокат Камалова до того сильные доказательства привели. Детально сказали почему это судебное дело должно быть прекращено, а Рафис Кашапов должен быть оправдан. Сторона обвинения - прокурор не смог сказать ни одного слова. "Я это читал, так вижу, я это вижу преступлением." - не смог сказать ничего кроме этого. "Он против правительства, он против государства, значит, он разрушает страну." Вот попробуйте сравнить позиции. Выводы сама общественность делает." - сказал Нургали.

Также общественный защитник, председатель Всемирного татарского центра Фарит Закиев оценил это "возвращением 1937 года".

"Деда в 1937 году забрали. Был муллой. В Минзелинске закрыли. Почему его закрыли? Суда не было, следствия не было. Для Кашапова нет никаких доказательств его вины, но сидит. Кому-то наверное его политические взгляды не нравятся. Поэтому он сидит. 1937 год достиг Татарстана." - сказал Закиев.

У представителей национального движения была надежда, что Верховный суд смягчит приговор Кашапову.

"На этом суде в отношении Рафиса Кашапова правильные, справедливые мысли будут сказаны, ошибки Набережночелнинского городского суда исправив, мы надеемся, что выйдёт справедливый приговор." - сказал Азатлыку Гамил Камалетдинов.

Национальное движение в каком состоянии?

В декабре будет год, как Рафиса Кашапова взяли под стражу. После его ареста, осуждения очень многие оценили эти события как действия против татарского национального движения, в особенности установление преград деятельности Рафиса Кашапова, стремления полностью прекратить деятельность Татарского общественного центра Набережных Челнов, которым он руководил. Вот после взятия под стражу прошёл примерно один год, после приговора Набережночелнинского городского суда - около двух месяцев. Каково положение национального движения в Набережных Челнах, Татарстане?

Собрания Набережночелнинского татарского общественного центра раньше проводились каждый понедельник. Сейчас проводятся раз в две недели. В прошлые годы 30 августа, в День Памяти, в Казани собрания проводились сравнительно оживлённее, больше людей участвовало. Рафис Кашапов мог организовывать разными путями, через окрестность путь из Набережных Челнов в Казань.

Не собираемся говорить слова обвинения в адрес руководителей национального движения, представителей. Так же для представителей национального движения городов вдоль Чулмана, пожелавщих поехать в город Казань на национальные мероприятия, были устроены препятствия. Из Челнов и Егабуги только несколько человек, окольными путями только, смогли приехать на День Памяти. Оставшимя дорогу прервали обысками, остановками. В Елабуге представители и руководители национального движения собрались, чтобы выразить своё отношение к этому самоуправству. Их повалили на землю, поволокли в управление полиции. В дальнейшем отобрали комнату Татарского общественного центра Елабуги. После этого в отношении активиста ВТОЦ, члена Президиума Рината Нургали, журналиста, члена ТОЦ Елабуги Фирдауса Хужина следственный комитет отрыл какие-то дела, вызвал их на допрос. В добавок, с них была взята подписка о неразглашении материалов следствия.

В отношении писателя, общественного деятеля Айдара Халима с сентября-месяца ведётся давление, обыски, допросы. В последнее время ему, его записям о трагической судьбе татарской нации, произведениям, обращениям письмам особенно большое внимание уделяют. Дескать, там написаны высказывания, оскорбляющие русскую нацию. В ряду национального движения число преследуемых не ограничивается этими личностями.

Творчество, посвящённое Кашапову

Мы уже говорили, что заседания ТОЦ Набережных Челнов не проводятся еженедельно, а раз в две недели. Эти собрания проводит заместитель Рафиса Кашапова Гамиль Камалетдинов. Здесь о Рафисе Кашапове вспоминают, обсуждают. В октябре-месяце на одном из собраний прочитали стихи самодеятельной поэтесса Сима Сафина, написанные после посадки Рафиса Кашапова в тюрьму. Там такие строки:

Демократия диләр илдә...
Демократия диләр илдә
Фикер хөрлеге диләр,
Кеше хокуклары диләр,
Халыклар дуслыгы диләр.
Ләкин миллиард талаганнар
Кануннар чыгарып утыра.
Туры фикер белдергәннәр
Рәшәткә артында утыра.
Утыра Рәфис Минзәләдә
Бер-бер җинаять эшләгән?
Юк, җинаять кылмаган,
Милләт фикерен белдергән.
Халык өчен янган җанны
Дивар сыйдыра алырмы?
Үз фикереңне җиткерү
Җинаять була алырмы?
Озакламый бер ел була
Рәфис кулга алынганга.
Сәбәбе-исәпләре халыкларны
Кысан иярдә тотарга.
Хәерчелек арта бара,
Кеше кадере тиен тормый.
Хәерче һәм надан белән
Идарә итү берни тормый.
РәфисҖан кулга алынгач,
Куркак җаннар өреккәндер,
Хөсет җаннар сөенгәндер,
Милләтпәрвәр көенгәндер.
Сәяси тоткын юк диләр.
Ләкин Рәфис бит төрмәдә!
Чиктән ашкан гаделсезлек
Бездә нәфрәт уята.
Син безнең белән Рәфис,,
Син милләтем аләме!
Иблис туе мәңге бармас,
Гаделлек бер җиңәр әле.
Гомер зая уза димә,
Халык өчен янылгандыр.
Халык өчен янган гомер
Йолдыз булып кабынгандыр.

Не только Сима Сафина выражает свои мысли о Рафисе Кашапове в стихах. В "нашей газете" (Безнең гәҗит), номер от 28 октября, было опубликовано стихотворение Н.Габдельбарева "Возмите ваши руки". Так же читателям была представлена некоторая информация из записи Рафката Ибрагимова "Моё сердце болит за Рафиса Кашапова".

На одном из следующих собраний председатель Татарского общественного центра Набережных Челнов Рафис Кашапов будет объявлен "национальным героем", в этом направлении будет объявлено о начале конкурса на записи, фотографии, статьи о нём. Какими будут условия конкурса - определят на это собрании.
Максатыбыз - бәйсезлек: Наша цель - независимость. Лозунг татарской национал-сепаратистской молодёжи
К сожалению, 99% русских не знают татарского языка. И увы, не понимают, с какими лозунгами татары выходят на улицы. Татарская молодёжь выходит с транспарантом Максатыбыз - бәйсезлек. Нетрудно убедиться, что истинное значение этого лозунга; Наша цель - независимость. Поддержка этого лозунга 100 процентов среди татарской молодёжи.
Изображение
Изображение
Кто не знает, как переводится "Максатыбыз - бйәсезлек" на русский язык - используем Яндекс-переводчик https://translate.yandex.ru
Новая атака татарских национал-сепаратистов на Российскую государственность.
Научная Конференция "Суюмбика - видная женщина и правительница. К истории связей татарских государств 16 века." в городе Касимов Рязанской области: "Разянь - исконно татарская земля." http://www.azatliq.org/content/article/27363788.html
Обращение к русским! Айдар Халим должен закончить свои дни в тюрьме!
Изображение
Дорогие друзья! Лёд наконец-то тронулся. Против человеконенавистника, татарского национал-сепаратиста, предателя России Бориса Низаметдиновича Халимова (кличка Айдар Халим) наконец-то возбуждено уголовное дело. С 30 октября Борис Халимов находится в Набережных Челнах под подпиской о невыезде. Айдар Халим является автором русофобской книги Убить Империю. Здесь одна из глав книги. https://iberiana.wordpress.com/ruseti/khalim/ Айдар Халим прямо призывает к ликвидации русского народа, России, русского православия. Мотивирует это тем, что русские, Россия и их вера ущербны, фактически низводя нас до уровня животных. Айдар Халим постоянно участвует во всех русофобских движениях, митингах. 31 августа 2014 года на званом ужине в честь Курбан Байрама сказал прямо: русские, чуваши, мари, удмурты - нехаляльные народы. Жить с ними недозволено по халялю. Их пребывание на татарской земле нехаляльно. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html (Можете воспользоваться Яндекс-переводчиком, если не знаете татарского языка).
Борис Халимов - непримиримый враг России и русского народа.
Возбуждение уголовного дела - безусловно позитивное событие. Однако избрание лишь подписки о невыезде в качестве меры пресечения - глубоко недостаточно. Это показывает, что Борис Халимов не понесёт заслуженного наказания: амнистируется, отделается штрафом или получит условное наказание, которое снимут через несколько месяцев, как это случилось с Фаузиёй Байрамовой.

Наша задача такова: Борис Халимов должен получить реальный срок лишения свободы! Для этого нам, русским, надо направлять обращения Президенту России, создавать общественную инициативу. Также необходимо привлечь к работе Раиса Сулейманова и Михаила Щеглова. Наше дело правое! Победа будет за нами! Ликвидация "Татарстана" начнётся с этого!

Вот, полюбуйтесь человеконенавистническим высказыванием Айдара Халима о русских, чувашах, мари, удмуртах. Это - позиция татар.

– Бездә чынбарлыкны әйтүдә бер курку бар. Ә мин әйтәм. Бүген Украинада ватандашлар сугышы бармый. Ватандашлар сугышы ул ата –улга, ул – атага атканда була. Ике ил – Украина һәм Русия арасында сугыш бара. Әлбәттә, анда украиннар җиңәчәк. Чөнки тарихның мантыйгы шундый. Күп халыклар канын эчкән, сугыш чыганагы булган Русиянең көннәре бетмәсә дә, аны тибәрү көннәре якынлаша. Безгә нәрсә җитми? Без үзебезгә хәләл булмаган кешене чуашлар, марилар, удмуртлар аша сикертеп кертеп, Казанны биреп, үзебезгә күрше иттек. Без хәләлдән хәрәм ясадык. Урыс безнең күрше бит. Биш гасыр буе марҗаны түшәккә салып, полковник булдык һәм юкка чыктык. Әгәр бүген катнаш никахка каршы “Юк, балам, ризалыгымны бирмим” дип бусагага ятмасак, татар милләте урыс белән катнашудан туктамаячак.

Одно радует, против Айдара Халима таки возбудили уголовное дело. http://www.azatliq.org/content/article/27349470.html С тридцатого октября он под подпиской о невыезде.
Человеконенавистнические высказывания татар против народов Поволжья и Урала
Татарские национал-сепаратисты уверены в необходимости ассимиляции и уничтожения башкир (http://www.azatliq.org/content/article/26974427.html http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html http://www.azatliq.org/content/article/25307788.html http://vk.com/wall-6116387_69589), изгнании нехаляльных русских, чувашей, мари, удмуртов (http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html) для развития татар, расширения зоны их влияния. Кто не знает татарского - Яндекс-переводчик http://translate.yandex.ru
Изображение

Предательство татар в Великую отечественную войну - героизм!
Хорошо о татарском национал-сепаратизме и обелении ста тысяч татарских национал-предателей татарского Гитлеровского Легиона Идель-Урал в Великую Отечественную Войну написала русский патриот Дарья Митина. Увы, мы, русские, не такие горлопанистые, как татары. Но информацию о предательстве татарского народа довести надо до масс.
http://news-front.info/2015/09/16/kazanskij-kinofestival-vopreki-istorii-i-protiv-rossii/
Казанский кинофестиваль: Вопреки истории и против России?
Дата публикации: 16 Сентябрь 2015, 12:19
Регион, щедро опекаемый федеральным центром, сделал очередной «сюрприз» государству, на сей раз в области искусства – на кинофестивале в Казани победили ленты, имеющие сомнительный и, порой, антироссийский подтекст
Изображение
Солдаты легиона «Идель-Урал»



На прошедшем в Казани Фестивале мусульманского кино лучшим игровым фильмом была признана киргизская лента «Курманжан датка» режиссера Садыка Шер-Нияза, а лучшим полнометражным документальным фильмом — «Война непрощённых» режиссера Дениса Красильникова.



Первым на довольно странный выбор жюри казанского кинофестиваля обратила внимание на своей странице в одной из популярных социальных сетей работавшая на фестивале в Казани кинокритик и общественный деятель левого толка Дарья Митина:



«Замечательный и любимый Казанский кинофестиваль закончился неожиданным и странным конфузом — два главных приза получили два фильма, которых в конкурсе вообще не должно было быть по определению — подчеркнуто-оскорбительно антироссийская «Курманжан датка», щедро профинансированная из госбюджета Республики Кыргызстан как национальный проект, и фильм татарстанского документалиста Красильникова, снятый под патронатом президента Татарстана, при участии первого президента Татарстана и постпредства РТ в Москве «Война непрощённых», оправдывающий и отмазывающий фашистский легион «Идель — Урал». Вот такая загогулина. Не знаю, что и думать».



Впоследствии, детально разбирая документальный фильм «Война непрощённых», посвященный коллаборационистскому легиону вермахта «Идель-Урал», набранному из казанских татар, башкир, чувашей, марийцев и мордвы, Митина в своем блоге написала, в частности, следующее:



«Бикчантаев (главреж Татарского театра Камала в Казани, выступающий в картине в роли рассказчика — прим. ИА REGNUM) беседует с Сергеем Василенко, директором «Музея антибольшевистского сопротивления», на территории «музея», на фоне портрета генерала-предателя Власова. Что это за «Музей»? Это частное предприятие, открытое подольским предпринимателем, повернутом на антикоммунизме, на частные средства. Музей посвящен воспеванию лидеров Белого движения, типа генералов Шкуро и Краснова, а также коллаборационистам всех мастей, антисоветскому подполью, бандеровцам, «лесным братьям» и прочим бандитам с большой дороги. Может, конечно, ничего страшного, что Бикчантаев обращается за консультацией в столь странное учреждение, — историк может пользоваться любыми источниками. Только вот зачем за государственный счет рекламировать такую экспозицию, ума не приложу. В России масса музеев, где можно было снять на камеру нашивки вермахтовских легионеров. Впрочем, это скорее повод для размышления и для наших собственных выводов, чем упрек авторам…

… Справедливости и объективности ради следует отметить, что история подвига 825-го батальона, перешедшего на сторону партизан, его дальнейших героических боёв освещены в фильме весьма ёмко и интонационно верно. С другой стороны, о том, что большинство легионеров воевало на стороне Германии до окончания войны, в фильме предпочитают не упоминать, создавая у зрителя искаженное восприятие событий. Ничего не говорится в фильме и о том, что в большинстве случаев легионеры при столкновении с сильным сопротивлением сдавались в плен либо, если получалось, уходили вглубь Германии. Профессор Гилязов говорит, обобщая, что волжско-татарский легион вообще не привлекался немцами к карательным операциям. Простите, а как же карательные операции против отрядов сопротивления Франции, Бельгии, Голландии? Как быть с карательным походом пятой роты третьего батальона в декабре 1944 года в районе города Кельце против польских партизан? Как быть с участием первого батальона в подавлении Варшавского восстания 1944 года…



В целом творческий коллектив под руководством Дениса Красильникова солидаризируется с концепциями профессора Гилязова, который, избрав легион «Идель — Урал» предметом своего исследования, проведенного, как нетрудно догадаться, по немецким документам и источникам, поднимается до концептуальных обобщений и пытается по-новому трактовать явление коллаборационизма в целом. Гилязов сетует на то, что гитлеровцы не рассматривали как «равноправных партнеров», а лицемерили, используя военнопленных в своих целях. Для иллюстрации своей позиции Гилязов цитирует М. Геллера и А. Некрича: «Можно лишь гадать о том, какой оборот приняли бы события, если бы нацисты проводили не политику геноцида, репрессий, подавления национальных и просто человеческих чувств, а более умеренную, приемлемую для большинства населения, как русского, так и нерусского». «Парадокс ситуации с представителями восточных народов, которые в период Второй мировой войны оказались на стороне Германии, заключается в том, что немецкая сторона не могла открыть перед ними реально демократичную перспективу». Вот не получилось у гитлеровцев даровать советским народам демократию…

Хоть авторы «Войны непрощённых» неоднократно погрешили против истины, тем не менее «Войну…» нельзя назвать лживой картиной. А вот манипулятивной, лукавой — вполне можно. Исподволь, тонко, аккуратно, но весьма доходчиво нас подводят к мысли, что предательство допустимо, что его можно понять, объяснить и оправдать, что главная задача — самосохранение, выживание любой ценой. Если мы вспомним историю позднесоветского сепаратизма республик СССР и их постсоветскую историю, то именно с таких маленьких шажков начиналась героизация нацизма. Сначала призыв к общечеловеческому гуманизму по отношению ко всем коллаборационистам, затем мифологизация истории и человеческого сознания… В любом случае настораживает не столько появление очередного спорного фильма, а его демонстративная поддержка со стороны государства».



Что характерно, на страницах своего блога Митиной впоследствии пришлось схлестнуться в жарком споре с самими режиссером Красильниковым, который пытался доказать, что ничего крамольного в его ленте нет, правда, весьма эмоционально и малоубедительно. При этом он почему-то упрекал кинокритика в «разжигании межнациональной розни», а также пытался убедить оппонента, что ни государство, ни президент Татарстана денег на ленту не выделяли. При этом стоит отметить, что картина была презентована на базе государственного информационного агентства «Татар Информ», которое сообщило о том, что ленту высоко оценил Рустам Минниханов, а в самом фильме с «экспертным мнением» появляется первый президент Татарстана, госсоветник нынешнего лидера республики Минтимер Шаймиев. Недоумение вызывает и ажиотаж вокруг легиона «Идель — Урал» в год 70-летия Победы в Великой Отечественной войне.
Культ личности татарского национал-предателя Гарифа Солтана
Он был сначала одним из руководящих идеологов-пропагандистов стотысячного татарского Легиона Идель-Урал. Затем создал татарскую редакцию Радио Голос Америки - несколько лет. А потом создал и свыше 30 лет руководил татарской редакцией Радио Свободы - Радио Азатлык. До 1989 года. Радио Азатлык - правопреемник татарского стотысячного Легиона Идель-Урал. Национал-предательство татар продолжается!
Фаузия Байрамова называет Гарифа Солтана национальным героем.
Вот ссылка. http://www.azatliq.org/content/article/25114892.html Татарский язык кто не знает - переведите с помощью Яндекс-Переводчика translate.yandex.ru Там есть татарский, в гугеле нет. Смысл будет хорошо понятен. Для татар национал-предатели России - герои. Предательство - героизм. Подлость - доблесть.
Ежемесячные доносы татар на башкир. Навскидку четвёрка подмётных писем татар. Их сотни.
1. "Требуем убивать башкир." - Кадерле Имамутдмнов. Донос Татарского общественного центра Башкортостана от 24 января 2015 года http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/obraschenie-k-prezidentu-rf-putinu-vv-24-01-2015.html
2. Донос Татарского общественного центра Башкортостана на башкир от 16 апреля 2014 года русским. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html "Требуем Уфимскую губернию". При этом на том же заседании, не стесняясь, написали донос на русских в ООН с просьбой о создании из территории России отдельного государства для татар по примеру Израиля в 1948 году.
3. Проблема, волнующая "всю татарскую интеллигенцию": Башкирский народ и сто лет спустя 1917 года - в 2014 до сих пор не уничтожен. К сожалению, всё в том же состоянии. Башкир надо убивать. http://www.azatliq.org/content/article/25351586.html
4. Собрание от 23 апреля 2015 года в Постоянном Представительстве Республики Татарстан в Республике Башкортостан: "башкиры должны как народ быть стёрты с лица земли". Участвуют кроме постоянного представителя, татарские историки из ИИ Маржани АНТ, а также "татарская общественность" республики. Кстати на постоянном представительстве РТ в РБ убрали башкирскую вывескую. Теперь только русская и татарская.
Татарский фашизм без обиняков
Татары - национал-предатели России. И готовятся вонзить ей нож в спину, как сделали сто тысяч татар в годы Великой Отечественной Войны, пойдя служить в гитлеровский татарский Легион Идель-Урал. На передовой их не было. Они убивали русских, белорусов, украинцев - партизан, мирных жителей - женщин, детей, мужчин, стариков. На их руках сотни тысяч человеческих жизней. Жизней людей русского мира! Татары - враги России. И я это докажу.
1. Айдар Халим без обиняков заявил: русские, чуваши, мари, удмурты - нехаляльные люди, жить с ними по халялю не дозволен. А стало быть надо, чтобы их не стало на этой земле. Статья на татарском. Но на русский пеервести может Яндекс-переводчик. http://www.azatliq.org/content/article/25476976.html Кстати я в этом вопросе не согласен с Щегловым. Русским надо учить татарский язык - язык врагов. Чтобы знать, что они пишут.
2. В 2014 году перепечатали статью 1917 года о "вопросе, волнующим всю татарскую интеллигенцию". К сожалению, пишут авторы перепечатки, проблема, поставленная в 1917 году - окончательное решение башкирского вопроса - уничтожение башкирского народа, не достигнута сто лет спустя. Практически в том же состоянии.
3. В полный рост началась реабилитация ста тысяч татарских национал-предателей Легиона Идель-Урал. Оказывается те сто тысяч татар, которые убивали русских партизан и жителей на оккупированных территориях - это герои. Убийства русских на Украине и в Прибалтике тоже начались с обеления фашизма. Это же мы наблюдаем и в "Татарстане". И это не частный фильм, он под патронатом Минниханова. http://www.azatliq.org/content/article/27252047.html и http://www.azatliq.org/content/article/27323008.html
4. Татаризация России есть единственное спасение от наступающей неофеодальной раздробленности. - пишет татарский национал-сепаратист Рашит Ахметов в своем предыдущем номере. Цель татар - захват и дерусификация России. В России - Золотой орде все кроме татар не халяльные. Выводы делайте сами. http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/stolitsa-20-10-2015.html
5. На крайняк, коли не получится пункт 4 - продать Россию её врагам, например США, но теперь новое веяние - Китаю. Рашит Ахметов пишет: "Китайцы в принципе считают Татарстан своим самым дружественным регионом в Европейской России, фактически своим готовым плацдармом. По отношению к татарам китайское правительство будет проводить политику наибольшего благоприятствования." http://zvezdapovolzhya.ru/obshestvo/sever-12-08-2015.html

Татарские национал-сепаратисты ненавидят День Победы.
http://www.azatliq.org/content/article/27014520.html (Яндекс-переводчик!) Татарские национал-сепаратисты придумали десяток причин, зачем День Победы отменить. А к семидесятилетию Великой Победы, как я уже говорил, они сняли фильм Война непрощённых. Обелили сто тысяч татар-предателей Татарского Гитлеровского Легиона Идель-Урал Вермахта.

Фаик Тажиев: "9 мая - это не праздник, он должен быть Днём Памяти"
Мероприятия в России, посвящённые семидесятилетию Победы кого-то восхитили, кого-то встревожили. Набережночелнинский националист Фаик Тажиев говорит: в стране, где не решены социальные проблемы, вместо того чтобы проводить затратные торжества, его надо отмечать как день памяти.

гафиулла газиз
14.05.2015

Представитель национального движения, проживающий в Набережных Челнах Фаик Тажиев в ходе беседы с Азатлыком сделал напор на то, что День Победы надо отмечать как день Памяти.

- Я считаю, что этот день надо проводить как День Памяти, день памяти погибших в войнах. После того, как прошло 70 лет, такие торжества на душу не ложатся. Если рассмотрим историю, Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года. В этот день вооружённые силы Германии вошли в Польшу. Через две недели советские войска вошли в Польшу. И нынешняя война так же начинается. Конечно, эта страна завоёвывается. В тот же период оба агрессора в Бресте заключают соглашение о ненападении. Не смотря на это, Германия на другого агрессора начала войну 22 июня 1941 года.

http://www.azatliq.org/content/article/27407046.html (Яндекс-переводчик используем)

Очередное предательство татар!
Пока у России война с Турцией, Фаузия Байрамова полетела в Турцию, отмечает там 65-летний юбилей, презентует переведённый на турецкий язык роман Хан кучум. Помимо этого речь шла о борьбе с Россией и национальной независимости татарского народа.

Предательство татар!
http://www.azatliq.org/content/article/27410354.html

Төркия-Русия низагы Татарстан һәм татарларга нинди йогынты ясар?
_______________________________________________
Статья в Азатлыке: Конфликт Росс
Guest, 17.12.2015 в 22:01

Конфликт России и Турции Татарстану и татарам какое влияние окажет?

Вместо того, чтобы думать, как защищать Россию от

Guest, 27.02.2016 в 02:55

Представитель национального движения, проживающий в Набережных Челнах Фаик Тажиев в ходе беседы с Азатлыком сделал напор на то, что День Победы надо отмечать как день Памяти.

- Я считаю, что этот день надо проводить как День Памяти, день памяти погибших в войнах. После того, как прошло 70 лет, такие торжества на душу не ложатся. Если рассмотрим историю, Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года. В этот день вооружённые силы Германии вошли в Польшу. Через две недели советские войска вошли в Польшу. И нынешняя война так же начинается. Конечно, эта страна завоёвывается. В тот же период оба агрессора в Бресте заключают соглашение о ненападении. Не смотря на это, Германия на другого агрессора начала войну 22 июня 1941 года.
=================================================
Бред. Не нравятся праздники-не празднуй.

Guest, 27.02.2016 в 06:24

Максимальный перепост!
Предательство башкурдов,Откройте Яндекс РЕН ТВ архив,передача о главном башкурдском предателе и его сегодняшних последователях.
Где украденные деньги у народа,почему башкурд М.Рахимов на свободе.Почему башкурды называют своих детей русскими или татарскими именами.Почему у башкурдов высок процент людей страдающих психическими расстройствами,шизофренией.

Guest, 27.02.2016 в 10:51

Поджоги в 2013 году татарами 13 русских православных церквей в Татарстане и запуск ракеты в нефтехимзавод. Не забудем. Не простим.
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение

Guest, 27.02.2016 в 13:07

Ну как бы помочь этому шизофренику,почему башкурдские "ущеные",лучшие в мире "ущеные",не работают с этим пациентом.

Тюрк, 27.02.2016 в 14:55

Кроме того, Фаузия Байрамова побывала в городе Токмок, где провела исследование мест, связанных с историей татар, ознакомилась с сегодняшней жизнью татар города. Здесь в настоящее время принято решение присвоить Техническому институту города имя татарского ученого-физика Халила Рахматуллина. В настоящее время одна из улиц Токмока носит его имя. Вместе с тем оказалось, что городской совет принял решение и о переименовании столетней улицы Татарской. Руководитель татаро-башкирской организации Кыргызстана «Туган тел» Гульсина Ульмескулова, радио-журналистка Гульгинэ Шонкорова и Фаузия Байрамова, посетив руководство городского совета, предложили вновь вернуться к этому вопросу с тем, чтобы оставить этой улице ее историческое название. В городе, который заложили сами 150 лет тому назад, татары живут и сегодня, однако их история не исследована и не написана. Фаузия Байрамова призвала организацию «Туган тел» исправить эту ошибку и начать собирать материалы по истории татар Токмока.
===========================================
Несоответствие какое-то..!! Тут татары утверждали, что татар якобы выгоняли из СА пинком под зад, отбирали у них благоустроенные жилища вместе со всем имуществом и вынуждали переселяться в общежития-"хрущевски", что им там житья не дают, оскорбляют и унижают на каждом шагу и на каждом углу, насилуют татарочек, а тех татар, что хотят выехать на историческую родину под название Россия, якобы не пускают..... Так чья правда и где эта правда..??!! Может быть описываемая идиллия имеет место только в Киргизии, а не в Казахии и Узбекии..?? Ответьте, товарищи татары..!! Это вы же обвиняете аборигенов КЗ и СА в дискриминации ими татар, чего мы даже и не знали..!

Тюрк, 27.02.2016 в 14:59

..а еще мы узнали от татар, что эти аборигены, якобы оскверняют захоронения татар и, потому-де они хоронят своих покойников в православных кладбищах...

Башкорт, 27.02.2016 в 19:29

Татары врут и клевещут. Взаимоисключающие факты их клеветы их не волнуют.

Иван Иванович, 27.02.2016 в 21:39

Подлая война татар против России! Татары стучат на Россию в ООН!

Перевожу вводную часть и пункт 14.

Посвящая международному Дню Родного языка, Татарский общественный центр 19 февраля в национально-культурном центре Казань провёл конференцию на тему "Национальное образование - от детского сада до университета". В мероприятии был поставлен вопрос, почему в течении 25 лет в татароязычной республике татарский язык не смог стать государственным?

Резолюция:

пункт 14. Написать в Организацию Объединённых наций и Парламентскую ассамблею Совета Европы обращение о нарушении прав татарского народа.

Татарские стукачи хотят задушить Россию через ООН и ПАСЕ. Ждут майдана, чтобы подло вставить нож в спину русским!

http://www.azatliq.org/content/article/27569661.html
Изображение
"Татар халкының хокуклары бозылу турында БМОга хат җибәрергә"

ТИҮ Ана теле көненә багышлап "Милли мәгариф – балалар бакчасыннан Университетка кадәр" дип аталган конференция үткәрде.

наил алан һәм ландыш харрасова

24.02.2016



Халыкара Ана теле көненә багышлап Татар иҗтимагый үзәге 19 февральдә "Казан" милли-мәдәни үзәгендә "Милли мәгариф – балалар бакчасыннан университетка кадәр" дигән темага конференция үткәрде. Чарада "Ни өчен 25 ел эчендә татар теле республикада дәүләт теле була алмады?" дигән сорау куелды.

"Конференциядә татар теленең юкка чыгуына карата кискен сүзләр әйтелде, чөнки 2002 елдан 2010 елга кадәр татар телен белүчеләр саны 1 миллионга кимегән. Русиядә демократия, гаделлек булган очракта гына телне саклап калып була, дигән фикер дә белдерелде. Каталония мисалы үрнәк булып тора. Анда диктатура беткәннән соң каталан теле яңадан тернәкләнгән. Каталониядә бөтен тормыш каталан телендә алып барыла", диде ТИҮ рәисе Фәрит Зәкиев .

Аның сүзләренчә, чарада академиклар Индус Таһиров, Рүзәл Йосыпов, Русия Дәүләт думасының элеккеге депутаты Фәндәс Сафиуллин, галим Дамир Исхаков, җәмәгать эшлеклеләре, милләтпәрвәрләр катнашкан. Бу чарага Чаллыдан да вәкилләр килгән.

"Гаяз Исхакый "Ике йөз елдан соң инкыйраз" дигән әсәрендә ике йөз елдан татар халкы юкка чыгачак дип, язган. Әмма инкыйраз йөз елдан соң килеп җитте. Бүгенге хәлне "татар теле, татар халкы инкыйраз алдында тора" дип бәялибез, дип белдерә конференциядә катнашканнар.

Татар телен дәүләт теле итү, икетеллелекне гамәлгә ашыру мәсъәләсе 25 ел дәверендә чишелмәде. Бу мәсъәләләрне чишү Татарстан дәүләте җитәкчеләренең, Дәүләт шурасы депутатларының сәяси ихтыяры булуына бәйләнгән дип, уйлыйбыз. Нигә Татарстанның телләр турындагы кануны ("Татарстан республикасы дәүләт телләре һәм Татарстан республикасында башка телләр турында") эшләми? Нигә дәүләт кабул иткән програмнар үтәлми?

Конференциядә катнашучылар милли мәгарифне балалар бакчаларыннан алып югары уку йортларына кадәр торгызу тәкъдиме белән чыкты һәм резолюция кабул итте.

1. Татар телен һәм мәгарифен үстерергә тиешле кануннар тормышка ашырылмаган, программалар үтәлмәгән, дип бәяләргә.

2. Татарстаннан сайланган Русия Дәүләт думасы депутатларына: "Европада төбәк телләре яки азчылыкларның телләре хартиясе"н ратификацияләү тәкъдиме белән чыгарга. Әлеге хартиягә нигезләнеп, балалар бакчасынннан алып югары белем бирүгә кадәр мәгариф системасын төзүне таләп итергә.

3. Русия мәгариф министрлыгыннан 2008 елның 28 ноябрендә чыгарган 362-нче боерыкны гамәлдән чыгаруны, Бердәм Дәүләт Имтиханын (ЕГЭ) татар телендә бирүне рөхсәт итәргә һәм аның нәтиҗәләре нигезендә югары уку йортларына кабул итүне таләп итәргә.

4. Татарстан Дәүләт шурасы депутатлары Татарстан Конституциясенә "Дәүләт шурасы депутаты Татарстанның дәүләт телләрен белергә тиеш" дигән маддәне кертергә тиеш.

5. Кичекмәстән Татар Милли Университетын торгызу эшләрен башларга.

6. Татарстанның югары уку йортларындагы һәр факультетта татар төркемнәре оештырырга.

7. Казан шәһәренең һәр районында, Татарстанның һәр район үзәгендә бүгенге көн таләпләренә туры килә торган үрнәк татар-төрек һәм татар-инглиз гимназияләр ачуны таләп итәбез.

8. Татарстанның телләр турындагы канунының 6нчы маддәсендә "Телләрне саклау дәүләт програмын" акча белән тәэмин итү каралган. Дәүләт шурасы һәм Татарстанның хисап пулаты бу акчаларны тоту турында хисап таләп итәргә тиеш. Татарстан Конституциясенең 8нче маддәсе, Татарстанның телләр турындагы кануны тормышка ашырылмады. Моның сәбәбе – җаваплы түрәләрнең җинаятьчел ваемсызлыгы һәм Татарстан җитәкчеләренең битарафлыгы, Дәүләт шурасының контрольдә тоту вазифаларын үтәмәве.

Татарстанның телләр турындагы канунында дәүләт оешмаларында татар телен куллануның мәҗбүри булуы ачык язылмаган, аның "йомшак" урыннары бар. Канунны бозган өчен житәкчеләргә җәзалар каралмаган. Татарстанның телләр турындагы канунына үзгәрешләр кертергә тәкъдим итәбез. Канунның мәҗбүри үтәлергә тиешлеге ачык язылырга, канунны бозган өчен дәүләт оешмалары җитәкчеләренең җаваплылыгы турында маддәләр кертелергә тиеш.

9. Татарстанның телләр турындагы кануны, "2004-2013 елларга Татарстан республикасы дәүләт телләрен саклау, өйрәнү һәм үстерү Татарстан республикасы дәүләт програмы"ның ничек үтәлүе турында Татарстан Дәүләт шурасында махсус тыңлаулар оештырырга.

10. Министрлар Кабинеты 2004 елда кабул ителгән Татарстанның телләр турындагы кануны үтәлүе турында җавап тотарга тиеш.

12. Татарстанның дини уку йортларында татарча укытуны таләп итергә.

13. Татарстан дәүләт телевидение һәм радио компаниясен яңадан торгызырга.

14. Татар халкының хокуклары бозылу турында Берләшкән Милләтләр оешмасына һәм Европа Берлегенең парламент ассамблеясенә хат җибәрергә.

"Җитәкчеләр татар телен дәүләт теле итеп танымый"

1992 елның 8 июлендә кабул ителгән "Татарстан халыкларының телләре турында" канунга 23 ел.

2004 елда бу канун "Татарстан республикасы дәүләт телләре һәм Татарстан республикасындагы башка телләр турында", дип үзгәртелде. ("Татарстанның телләр турындагы кануны") Бу канунны гамәлгә ашыру өчен "1994-2004 елларга Татарстан республикасы халыкларының телләрен саклау, өйрәнү һәм үстерү дәүләт програмы" кабул ителгән иде. Бу програмда "Татарстанның телләр кануны"н тормышка ашыруның ысуллары, юллары күрсәтелгән иде.

2004 елда "2004-2013 елларга Татарстан республикасы дәүләт телләрен һәм Татарстан республикасында башка телләрне саклау, өйрәнү һәм үстерү дәүләт програмы" кабул ителде. Ниһаять, 2013 елда "2014-2020 елларга Татарстан республикасы дәүләт телләрен һәм Татарстан республикасында башка телләрне саклау, өйрәнү һәм үстерү дәүләт програмы" кабул ителде.

"Бүгенгә кадәр Татарстанда бер дәүләт теле – урыс теле генә гамәлгә кертелгән. Дәүләт һәм муниципаль оешмаларда икетеллелек кәгазьдә генә калды. Дәүләт шурасында, Татарстан хөкүмәтендә, мәхкәмәләрдә барлык эш тә урыс телендә алып барыла. Карарлар, кануннар урыс телендә тикшерелә һәм кабул ителә. Татарстан дәүләте җитәкчеләре татар телен дәүләт теле итеп танымый", дип белдерә конференциядә катнашучылар.

Guest, 27.02.2016 в 23:27


О том, как казахи активно принимают православие, католичество, протестантизм, язычество, а также становятся кришнаидами и приверженцами иных христианских религиозных сект.

По словам Евгения Иванова, руководителя пресс-службы епархиального управления митрополичьего округа Казахстана, среди казахов есть «определенный процент людей, которые еще со времен Советского Союза ходили в православные храмы. Есть казахские семьи, где православие – это традиционная религия».

– Подавляющее большинство казахов – это, конечно же, мусульмане. Но есть и православные христиане, – говорит Евгений Иванов нашему радио Азаттык.

По его словам, среди казахов-христиан есть и молодежь.

– И молодые люди есть из казахов, которые не только просто заходят в храм, но и молятся, являются православными, – говорит Евгений Иванов.

По словам Евгения Иванова, «славянский язык не все казахи понимают». Он сообщил, какие тексты будут в первую очередь переводиться на казахский язык.

Мы, Православная церковь Казахстана, должны, следуя воле президента, тоже идти в ногу и употреблять казахский язык.
– Например, Евангелие, чтобы людям было понятно на казахском языке, какие-то основные молитвы, – говорит Евгений Иванов. По его словам, проповеди в храмах будут читаться на двух языках – «на русском и на казахском».

Обосновывая необходимость богослужения и на казахском языке, Евгений Иванов сослался на президента Нурсултана Назарбаева.

– Казахский язык – это язык нашего народа, народа Казахстана. Президент подчеркивает значимость языка. Мы, Православная церковь Казахстана, должны, следуя воле президента, тоже идти в ногу и употреблять казахский язык, – говорит Евгений Иванов.

КАЗАХ – ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯЩЕННИК

Православный священник отец Марк – этнический казах, до крещения носивший имя Марат. По его словам, он принял православную веру, со временем закончил Московскую духовную семинарию. Владеет, по его словам, древнегреческим и латинским языками. Как говорит отец Марк, его дети от брака с русской записаны казахами, но являются адептами православия.

По его словам, священные тексты должны переводиться на казахский язык с текстов на языке оригинала, которым канонически в православной церкви является древнегреческий язык. Уже переведенные на казахский язык тексты Библии, которые представители некоторых христианских церквей, не относящиеся к католицизму и православию, используют в своей миссионерской деятельности, отец Марк назвал «поспешными».

– Необходимой глубины перевода, который я встречал на казахском языке, хотя бы по основополагающим терминам, я не наблюдаю, – говорит отец Марк нашему радио Азаттык.

Из дальнего аула приехал православный казах, который очень плохо говорит по-русски. Он – чистой веры, чистой души.
По словам отца Марка, православное богослужение на казахском языке необходимо особенно для той части казахского населения, которая слабо владеет русским языком.

– Например, из дальнего аула приехал православный казах, который очень плохо говорит по-русски... Пришел и сказал: «Я крестился. Господь Иисус Христос вошел в мое сердце», – говорит отец Марк.

В Казахстане разгорается конфликт в связи с озвученным главой митрополичьего округа Русской православной церкви в республике митрополитом Астанайским и Казахстанским Александром (Могилевым) решением об употреблении при богослужении и произнесении проповедей в храмах республики наряду с привычным церковнославянским казахского языка.

Руководство Духовного управления мусульман Казахстана восприняло это решение как подготовку к обращению в православие казахов, традиционно исповедующих ислам.
Непосредственным поводом к возникшему церковно-лингвистическому конфликту стала публикация 25 ноября в газете «Вечерний Алматы» ответов митрополита Александра на вопросы читателей. Одна из читательниц, казашка по имени Фатима, недавно принявшая крещение, поинтересовалась: «Появятся ли храмы, где будут проходить богослужения на казахском языке?» Митрополит ответил, что «в настоящее время в Православной церкви Казахстана решается вопрос об употреблении казахского языка в богослужении. В новооткрытой Алматинской духовной семинарии в программу обучения будущих пастырей в обязательном порядке входит казахский язык, а также осуществляется перевод основных богослужебных текстов. В недалеком будущем в храмах, где молятся прихожане, для которых родным языком является казахский, представляется вполне возможным совершение богослужений на двух языках – церковнославянском и литературном казахском». Митрополит пообещал, что на казахском языке будет издаваться духовная литература, работать официальный сайт митрополии, произноситься проповеди. На следующий день в интервью «Радио Азыттык» протоиерей Евгений Иванов, руководитель пресс-службы епархиального управления митрополичьего округа Казахстана, пояснил, что среди казахов есть «определенный процент людей, которые еще со времен Советского Союза ходили в православные храмы. Есть казахские семьи, где православие – это традиционная религия». Поскольку не все казахи понимают церковно-славянский язык, на казахский, по его словам, планируется перевести в первую очередь Евангелие, основные элементы литургии, на нем будут произноситься проповеди в храмах.
Реакция мусульманского духовенства не заставила себя ждать. 26 ноября заместитель главного муфтия Казахстана Мухаммад Хусейн-кажи Алсабеков заявил: «Если представители других религий будут проводить проповеди на казахском языке, то это будет неправильно. Проповеди представителей других религий на казахском языке среди казахского народа, верой которого является ислам, будут носить агитационный характер». 30 ноября на пресс-конференции в Астане митрополит Александр попытался затушить конфликт, заявив, что СМИ «исказили его позицию в данном вопросе» и что православные в Казахстане «не занимаются прозелитизмом, поскольку уважают исторический выбор наших собратьев-мусульман, а они уважают наш выбор».
Однако вряд ли речь идет о случайной оговорке. До революции, как пишет алматинский иеромонах Владимир (в миру – Асланбек Утегенов, казах по национальности), в действовавшей в степях миссии «в храмах службы шли на казахском языке, на клиросах обычно пели по-казахски дети новокрещеных. Уже имелись переводы Нового Завета, житий святых, утренних и вечерних молитв, различных богослужебных песнопений».
В последнее время деятельность Русской православной церкви в Казахстане резко активизировалась. В январе с.г. Патриарх Кирилл освятил новый Успенский собор в Астане, рассчитанный на 4 тыс. человек и соперничающий по размерам с центральной мечетью казахской столицы «Нур-Астана», чей большой зал вмещает 5 тыс. верующих. До этого Предстоятели РПЦ 15 лет не посещали республику. 26 июля Архиерейский Собор утвердил устав самостоятельной канонической структуры в республике – митрополичьего округа во главе с митрополитом Александром и открытие в Алматы семинарии (ранее там действовало лишь заочное духовное училище). В августе митрополит Александр заявил, что «вместо нынешних трех епархий будет как минимум восемь». Три новые епархии (Карагандинская, Костанайская и Павлодарская) были 6 октября решением Архиерейского Собора выделены из уже имеющихся (Астанайской и Алма-Атинской, Уральской и Гурьевской, Чимкентской и Акмолинской). В открывшейся в сентябре семинарии идет активная подготовка новых священников, их обучают казахскому языку. Так что использование языка титульной нации в православном богослужении вполне укладывается в логику развития Православной церкви в Казахстане.

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР САЛТЫКОВ ТАК ОТВЕТИЛ НА ВОПРОС ЖУРНАЛИСТА В ИНТЕРВЬЮ ПОСЛЕ ПОСЕЩЕНИЯ КАЗАХСТАНА:

— С Вашей точки зрения, объективно можно ли сказать, что в настоящее время казахи – мусульмане?
— Объективно этого сказать нельзя. Казахи, в своей основе, язычники. Ислам в Казахстане появился достаточно поздно. И здесь нужно указать, что у России имеется вина пред казахским народом. Русские были обязаны дать казахам православие, но мы этого не сделали. Это поразительный и зловещий факт: в XVIII и в XIX веках православная Империя поддерживала в Казахстане развитие ислама, и препятствовала православной проповеди среди местного населения. Но зарождавшаяся казахская интеллигенция в XIX веке ориентировалась все же на русскую православную культуру. Многие казахи сами принимали православие. Таким образом, среди казахов есть и православные, и язычники, и мусульмане. Сейчас появляются и католики. Есть, как и всюду, секты.

http://www.taday.ru/text/779700.html

Проповедь в Казахстане

(статья о том, как казахи легко поддаются пропаганде православия и др. религий и принимают эти религии)

Диакон Владимир Завадич – клирик Русской Православной Церкви в Алма-Атинской и Астанайской епархии. На IV Всецерковном съезде епархиальных миссионеров он участвовал в секции «Особенности внешней миссии». После заседаний отец Владимир рассказал корреспонденту ТД о том, кто занимается миссией в Казахстане и с какими проблемами сталкиваются православные миссионеры.


- Отец Владимир, какие у Православной Церкви есть возможности для миссии в Казахстане?
- Прежде чем об этом говорить, нужно решить принципиальную проблему: благовествовать среди казахов или нет. Если мы решаем положительно, то максимально интегрируемся в казахскую среду и ведем активный, можно сказать, прозелитизм. Или мы оставляем все как есть, то есть, грубо говоря, не выходим с проповедью за пределы храма.
Но в Казахстане, на юге, есть пример активной проповеди. Например, отец Илья приходит в мечеть и благовествует прямо в мечети в Чимкенте (Шымкенте).
- И как это воспринимается?
- Это, конечно, опасно и, может быть, не стоит так делать. Но вообще мусульмане удивились, сказали: «Какие вы храбрые, что пришли и смело свидетельствуете о своей вере. А вот перед вами приходили свидетели Иеговы, они трусливо подсунули журнал нам под дверь и убежали».
- И второй раз ему позволили прийти?
- Отец Илья говорит, что после этого христиан зауважали, и он надеется на продолжение. Хотя традиционно на юге Казахстана исламский фактор сильнее, чем на севере. Там этнических казахов намного больше, север-то почти весь русскоязычный.
- А в чем именно проблема с внешней проповедью? Она запрещена?
- Закона, запрещающего проповедовать за пределами храма, нет. Но могут последовать обвинения в прозелитизме. Негласно между мусульманами и христианами (с подачи мусульманства) существует такое правило: вы наших не трогаете, а мы - ваших.
- А если речь идет об организации совместных мероприятий, не в храме или мечети, а на нейтральной территории, например в культурном центре или где-то еще?
- Если речь идет о социальных проектах, гуманитарной взаимопомощи, проблем нет. У нас есть общие злободневные темы: аборты, наркомания, алкоголизм, табакокурение, воспитание молодежи. И мы готовы к сотрудничеству в этом направлении. Что касается диалога на богословском уровне, мы это приветствуем, мы всегда открыты для диалога с представителями любой религии.
- Но реально что-то делается?
- Сейчас очень и очень редко.
- Вы упомянули «Свидетелей Иеговы», еще известно, что в Казахстане активно действуют протестанты… Что вообще происходит у Вас в стране в плане миссионерской деятельности?
- В Казахстане к Православной Церкви вообще относятся своеобразно. У казахов есть пословица «Между казахом и Христом стоит поп с крестом». Многое в обрядах, внешности священнослужителей, языке мусульманам глубоко чуждо. Кончено, казахи понимают русский язык, но на культурном (даже не религиозном) уровне в Церкви для них много отталкивающих и даже шокирующих моментов, например, иконы, ведь они традиционно не привыкли видеть изображения людей в помещении для молитвы, это запрещено. И плюс еще они воспринимают Православие не как отдельно взятую религию, а в связи с русской культурой. Но русские для казахов в какой-то степени захватчики и чужаки. И часто принятие Православия для них означает как бы принятие чужой культуры и, значит, предательство своей. Поэтому тут есть свои сложности.
В Казахстане проповедью успешно занимаются протестанты, которые, можно сказать, внешне принимают форму мусульман, то есть начинают с того, что на внешнем уровне стараются стать для казахов «своими». Они осуществили перевод Священного Писания на казахский язык, но протестантский по духу, но называют они его не «Библия», а казахским словом, которое означает «Священная книга», и под таким именем ее распространяют. Это уже располагает казахов. К тому же оформлена она с казахским орнаментом, почти как традиционные мусульманские религиозные книги. То есть уже она воспринимается как что-то не совсем чужое и непонятное.
Еще протестанты сделали подборку цитат из Корана, в которых говорится об Иисусе Христе. И когда к ним приходят мусульмане и начинают возмущаться, что протестанты, христиане проповедуют и распространяют свою религию, начинают объяснять, что на самом деле они почитают Иисуса, или Ису, о котором говорится в Коране и вот, пожалуйста, можем открыть Коран и почитать, что в нем сказано об Исе. А надо сказать, что большинство мусульман Корана не читали и мусульмане проникаются к ним уважением как будто бы к своим по вере. А потом протестанты предлагают вместе помолиться Исе, причем используют жесты, которые приняты в исламе. О крестном знамении или изображении креста речи не идет, это оттолкнуло бы мусульман, потому что со времен крестовых походов крест для них – символ врага. Протестанты даже могут расстилать специальный коврик для молитвы, как принято у мусульман. У протестантов вообще символика не играет такой роли, как у нас, поэтому использовать традиционные исламские элементы они могут очень легко. Тем более, что часто в Казахстане проповедуют даже не «классические» протестанты, а баптисты или пятидесятники.
У них много всяких хитростей даже на уровне слов. Они говорят не «церковь» а «каум», не «собор», а «курултай». Еще они не стали убирать традиционные казахские праздники - рождение ребенка, развязывание пут, чтобы он начал ходить и так далее. Оставили внешнюю форму мусульманского отпевания, то есть человека не в гроб кладут, как у христиан, а заворачивают в ковер, а потом сажают в вырытую могилу.
Успех настолько потрясающий, что им удается даже обращать имамов, которые сначала приходят ругаться, а потом поддаются на все эти уловки и переходят вместе со своей общиной.
Правда, с точки зрения богословия они не лукавят, говорят о богочеловеческой природе Христа, о Троице и, можно сказать, готовят богословскую основу для будущего диалога о переходе в православии. И конечно, снимают агрессию по отношению к христианству и к личности Христа.


Но вообще казахи сами по себе мусульмане не стойкие, потому что они кочевники, а ислам на кочевую культуру ложится не очень хорошо, он скорее характерен для оседлых народов. Шариатского ислама в Казахстане не было никогда. Как-то так получилось, что при Екатерине II сюда были направлены миссионеры, которые почему-то решили, что кочевникам лучше принять ислам, хотя у казахов есть христианское наследие. По монгольской родословной некоторые казахские роды являются христианскими, это потомки тех, кто еще во времена Чингисхана исповедовал несторианство, сами казахи это прекрасно знают. Это тоже неплохой фон для проповеди.
И вообще казахи больше тяготеют к традиционным верованиям, тенгрианству, почитанию неба. В традиционных узорах на казахских коврах скорее Вы найдете символы неба и земли и даже несторианские кресты, чем мусульманские знаки. И на флаге у нас не полумесяц, как, скажем, в Узбекистане, а небо и орел с распростертыми крыльями.
- А какое у властей отношение у к протестантам?
- В обществе отношение толерантное, правительство больше симпатизирует нам. Президенту Назарбаеву не нравится деятельность этих сект, но ни одной секты еще не запретили. Почему – не знаю.

- Но вообще религия в государственной политике имеет большое влияние?
- Правительство взяло курс на сближение с Западом и Казахстан – это подчеркнуто светская республика. В этом плане нам сложно, например, создать институт военных священников или вести работу в тюрьме.
Мы не можем обучать сестер милосердия и направлять в больницы, потому что у нас вышел закон, к сожалению, по которому у нас теперь на скорой помощи не крест красный, а полумесяц. Хотя почему бы не сделать хотя бы и крест, и полумесяц? Но официально в стране 70% мусульман, поэтому и полумесяц, и общество не Красного креста, а Красного полумесяца.

- А что, по-Вашему, мешает Православной Церкви готовить вот эту богословскую или даже культурную основу, которую готовят протестанты?
- Ничего не мешает. Нужно просто принять решение и начать активную миссию среди казахского населения.
- А с Кораном как быть?
- Я думаю, что ничто не мешает нам взять Коран, как это делают казахи протестанты, и пользоваться им во время бесед с мусульманами. Для начального этапа евангелизации это может быть правильно и полезно. Равно как и использование национальной символики, национального орнамента, скажем, в оформлении книг. Просто чтобы сделать их более привычными. Может быть, в целях евангелизации можно даже на время заимствовать внешнюю символику несторианской церкви, опять же, потому что исторически она не чужда многим казахам.
- А кто должен принимать решение об активной миссии?
- Я думаю, что глава митрополичьего округа, владыка Александр.
- То есть это будет обсуждаться в ближайшее время?
- Думаю, да. Я вообще хочу выступить с инициативой проведения особого миссионерского съезда для миссионеров, работающих в Средней Азии. Потому что естественно, что мы работаем в другом правовом поле и у нас особая специфика.
=============================================

«Трогательно видеть в православных храмах много казахов и корейцев.» - говорит Виктор Феофанович ШЕСТАКОВ (уроженец Алма-Аты, потомственный семиреченский казак, его прадед Николай Шестаков - кавалер наград Русского географического общества. В период занятий педагогической деятельностью зарекомендовал себя как принципиальный сторонник и защитник русской истории. Является автором нескольких учебных курсов, лауреат конкурса «Учитель года».
=================================================

Казахстан находится в поиске, о чем говорит журналист Алим Мусабаев: «Лично для меня очевидно, что казахи как нация до сих пор находятся на перепутье и мечутся перед выбором пути. Как бы ни убеждал нас Нуреке (Н.Назарбаев. — В.Ш.) в окончательном выборе в сторону демократии и цивилизации, казахи не знают не только, что означают эти понятия, они не могут решить, какой путь предпочтительнее...»

Guest, 28.02.2016 в 02:10

Я не знаю, есть ли казахи в Казахстане, потому что в в своей производственной деятельности, связанной с предприятиями и фирмами Казахстана, мы имеем дело только с русскими специалистами (руководителями промышленных предприятий, главными инженерами, специалистами). И вся деловая переписка с ними и техническая документация ведется исключительно на русском языке.

Тюрк, 28.02.2016 в 08:59

Многие казахи сами принимали православие. Таким образом, среди казахов есть и православные, и язычники, и мусульмане. Сейчас появляются и католики. Есть, как и всюду, секты.
============================================
Да, есть такое. Но такие случаи единичны и они имеются среди всякой нации. И не стоит особо обращать на такие факты. Есть и по рождению православные, католики и буддийцы (особенно среди корейцев), принимающее мусульманство. Причин перехода из одной религии в другое множество и одна из них - межнациональные браки, а такие браки были, есть и будут. Другая причина - длительное нахождение представителей той или нации в среде другой нации, проповедующие иную религию и т.д. и т.п. Поэтому удивляться всему этому не стоит. Вот, если бы указываемое было бы повсеместно и массовое явление, то, да - это было бы уже трагедией.

Тюрк, 28.02.2016 в 09:35

Guest, 28.02.2016 в 02:10
Я не знаю, есть ли казахи в Казахстане, потому что в в своей производственной деятельности, связанной с предприятиями и фирмами Казахстана, мы имеем дело только с русскими специалистами (руководителями промышленных предприятий, главными инженерами, специалистами). И вся деловая переписка с ними и техническая документация ведется исключительно на русском языке.
==========================================
Да, и это есть... Дело в том, что в КЗ очень много иностранных и совместных компаний, включая и российско-казахстанские. С россиянами понятно, а вот, например с китайцами, турками, немцами, американцами, южно-корейцами и т.д. дело обстоит совсем иначе: те специалисты или же простые рабочие из указанных стран (и не указанных тоже), прежде чем отправить на работу в КЗ, у себя на родине проходят первоначальную, если можно так сказать, ПОДГОТОВКУ (или инструктаж), в процессе которой их знакомят с историей, языком и т.д.... Учитывая, что КЗ ранее находился в составе СССР, а значит, по мнению иностранцев там должен преобладать русский язык, поэтому они и проходят базовый курс русского языка. В дальнейшем, трудясь в КЗ эти иностранцы используют параллельно два языка - английский посредством переводчиков и русский.. Русский используется по причине наличия в компаниях специалистов русской (славянской) национальности (казахстанских русских). Что касается технической документации с техническими терминологиями, то здесь дело обстоит совсем иначе - техническая терминология, как мы знаем, на 99% состоит из иностранных слов, поэтому хочешь ты этого или не хочешь, а все равно приходится указывать их в документах на том языке, которая "подарила" тот или иной термин. Те компании (фирмы), которые являются на 100% казахстанскими, то внутри ее делопроизводство ведется на казахском языке, внешняя же переписка - на русском или английском.
О русском языке хотелось бы отметить особо: все вы знаете, что в КЗ доля русских и русскоязычных граждан вместе взятых составляет около 50%. Вот теперь представьте себе, если бы в КЗ в этих компаниях переписка велась бы на казахском языке, то эти 50% граждан КЗ осталась бы, образно говоря "за бортом", в таком случае так называемые НАЦПАТЫ от татар и русских тут же раструбили бы на весь мир об их дискриминации (как, например в Украине). Сейчас и без того татары и русские недовольны языковой политикой в КЗ, несмотря на то, что русский используется параллельно с казахским. Поэтому, товарищи татары и русские - никто вас там не дискриминирует. Русский язык используется в полное мере. А плач о дискриминации татар и русских в языковом отношении- это преднамеренная политика НАЦПАТОВ от татар и русских с целью создания аналогичной ситуации как в Украине.. Татары и русские как работали в таких компаниях совместно с казахами, так и работают.. Правда, татар постигла горькая участь - их всех выселили из комфортабельных жилищ в старые общежития-"хрущевки", отобрали все имущество и влачат жалкое существование. Но, ничего, терпимо, ибо есть высокооплачиваемая работа в иностранных компаниях, поэтому они и не хотят уезжать отсюда...

Башкорт, 28.02.2016 в 10:12

Тюрк, это про православных банальная провокация. У казахов такие случаи единичны. А вот у татар кряшенов аж 10-20% от всего народа. Это давно крещёные. Сейчас крестящихся и того больше. Смешанных браков с русскими в Татарсрани 40%. Так что чья бы корова мычала, как говорится.

Тюрк, 28.02.2016 в 10:18

.....В первые годы суверенитета можно было как-то понять воинственные заявления о немедленном переводе на казахский язык не только государствообразующей, но и научной, медицинской, экономической и политической терминологии. Такое случалось и в русском языке, что едко высмеивал Пушкин: “Но панталоны, фрак, жилет — всех этих слов по-русски нет”. То, что следует всячески активизировать развитие и изучение родного языка, не вызывает сомнений. Но вся казахская интеллигенция и в подавляющем большинстве народ пользуются также русским языком. Не может врач, инженер, экономист, физик, химик, биолог, наконец политик замкнуться сегодня на одном казахском языке. Двуязычными народами, несмотря на все богатство арабского языка, в той или иной степени являются Алжир, Тунис, Марокко. На двух языках говорят Гонконг, Сингапур и другие, не последние в смысле преуспевания страны, не говоря уже об Индии, где английский язык нисколько не мешает любить и развивать собственные языки.
Период канцелярской русификации остался в прошлом. Думается, русский язык никак не мешает сегодня казахскому языку. Владение двумя языками безмерно обогащает народ.
============================================
Поэтому, уважаемый татарин - от двуязычия и, даже триязычия никуда не денешься...!!!

Тюрк, 28.02.2016 в 10:32

Распределение оценок в национальном разрезе показало, что для подавляющей части казахстанцев язык остался основным этнодифференцирующим индикатором. Это особенно относится к казахам и русским, около 97% и 92% которых, соответственно, считают родным язык своей национальности. Для многих других тюркоязычных народов характерны следующие показатели: например, в некоторой степени языковой ассимиляции подверглись татары: 59% родным языком считают татарский, 41% татар - таковым назвали русский.....
=============================================
Как видно из указанного, почти половина татар (казахстанских татар) - это и есть русские....

Кунак, 28.02.2016 в 17:04

Тюрк, 28.02.2016 в 09:35

Правда, татар постигла горькая участь - их всех выселили из комфортабельных жилищ в старые общежития-"хрущевки", отобрали все имущество и влачат жалкое существование. Но, ничего, терпимо, ибо есть высокооплачиваемая работа в иностранных компаниях, поэтому они и не хотят уезжать отсюда...

Раньше в др. комментах, и прошлого года под другим ником в отношении татар такого полного откровения не было. Вроде бы всё благополучно и равноправно почти, а татары этого не ценят, да и недовольны. Это напоминает отъём жилища, имущества и переселение в бараки по прибытию эшелонов в скотских вагонах народов, подвергнувшихся депортации с родных мест. Разницы мало. То депортация с тысячами км. а тут местного значения. Не знаю откуда куда. С перевозом в другие места, или по месту жительства того же города, поселка. Так чтобы более больнее было. Жить недалеко от того же места, видеть что проживают теперь другие люди, пришедшие на всё готовое. Так крымские татары, истосковавшиеся по родине приезжали в Крым, отыскивали свои дома с новыми жильцами. При переселении по государственной необходимости даже при союзе давали другое равноценное жильё без конфискации имущества. Может быть ты как юрист пояснишь такую отборочную в отношении татар ситуацию.

Башкорт, 28.02.2016 в 10:12

Тюрк, это про православных банальная провокация. У казахов такие случаи единичны. А вот у татар кряшенов аж 10-20% от всего народа.

А ты проживаешь в Казахстане, и знаешь про единичные случаи переходов казахов в православие или иные конфессии? или стат данными владеешь?

Так же Тюрк, прогуливался по кладбищам, и пересчитывал именно татарские захоронения с полумесяцем?

Guest, 28.02.2016 в 21:06

"Успех настолько потрясающий, что им удается даже обращать имамов, которые сначала приходят ругаться, а потом поддаются на все эти уловки и переходят вместе со своей общиной.
Правда, с точки зрения богословия они не лукавят, говорят о богочеловеческой природе Христа, о Троице и, можно сказать, готовят богословскую основу для будущего диалога о переходе в православие".
_____________________

Да, к сожалению, так бывает, когда у народа слабая Вера, когда нет мусульманских традиций, когда народ сравнительно недавно отошел от язычества и принял Ислам, и поэтому такие люди еще не прониклись сердцем и душой этой чистой Верой!
И поэтому они очень податливы и восприимчивы к любой религиозной пропаганде.
Когда нет внутренней уверенности и гармонии в душе из-за неверия в Единого Всевышнего, то человек колеблется и легко поддается всякой пропаганде, в том числе религиозной, которой атакуют разные проповедники христианских сект повсюду!
Они даже на улице останавливают людей и суют всякие зомбирующие брошюры сектантского религиозного толка.
А в последнее время даже по домам ходят и бесплатно раздают свои брошюры - видимо, они такое задание получают от своих спонсоров.
Так что, всем мусульманам надо быть осторожными и не общаться с этими зомбированными распространителями псевдорелигий.
Они, видимо, очень хорошо обучены психологами, т.к. подходят к людям с улыбкой и начинают с показной любовью и нежностью внедрять свою идеологию.
Хорошо, когда мусульмане образованны и имеют широкий кругозор, в том числе знания об Исламе и других религиях. Такие люди имеют иммунитет против пропаганды псевдорелигий, и их не собьешь с Истинного пути!
Но когда люди безграмотны в вопросах религии, то они могут попасть в ловушку, и впасть в заблуждение!
Такие доверчивые люди иногда встречаются даже среди татар, но это необразованные татарки - простые рабочие, которым никто не прививал религиозные знания.
Когда им начинаешь объяснять истину о религиях, то некоторые из них начинают интересоваться и спрашивают: где можно об Исламе почитать и т.д.
Но большинство из них уже капитально обработано и зомбировано и даже не желает знать правду.
Говорят, что проповедники псевдорелигий применяют гипноз, чтобы вбить в головы людей ложные идеи.
Поэтому людям слабым, не обладающих знаниями, и неуверенным в себе, лучше не вступать в контакт с такими, чтобы не попасть под их страшный гипноз!
У них, говорят, есть какой-то сильный гипноз, как цыганский, и под его действие легко можно попасть.
Поэтому им (и цыганкам тоже) нельзя смотреть в глаза, тогда под их гипноз не попадешь!
Надо их просто игнорировать, проходить мимо, и изучать свою религию, расширять кругозор!

Башкорт, 29.02.2016 в 07:48

Чья бы корова мычала! Казахов слабыми мусульманами называть. Вот у татар 20% кряшены. Это из тех кто не обрусел ещё. С обрусевшими кряшенами в Нижегородской, Рязанской областях и все 50% будет татар-христиан. И сейчас во всю крестятся со свистом. Например, Альберт Мухамедьяров, Чулпан Хаматова, Розя Сябитова, Ляйсян Утяшева. Все татарки крещёные. Крестятся со свистом!

Тюрк, 29.02.2016 в 08:19

Раньше в др. комментах, и прошлого года под другим ником в отношении татар такого полного откровения не было. Вроде бы всё благополучно и равноправно почти, а татары этого не ценят, да и недовольны.
=======================================
Отвечаю Кунаку о насильственном выселении татар в общежития и изъятия у них имущества и..., изгнании татар с применением пинка под зад: об этих гнусных фактах я узнал от особо почитаемого и глубоко уважаемого мной Guestа. Это он утверждает об этих и других несуществующих и выдуманных "фактах". И все это с целью как-то досадить, насолить, оболгать нас. Даааааа, фантазии моего друга Guestа хлещут через край...

Тюрк, 29.02.2016 в 08:29

Так же Тюрк, прогуливался по кладбищам, и пересчитывал именно татарские захоронения с полумесяцем?
========================================
Ну зачем так преувеличивать..??!! Оно надо мне ходить по кладбищам и считать захоронения. Делать мне больше нечего...!!! Татарские захоронения в православных кладбищах я наблюдал с детства, когда играли с ребятами в войнушки, прятки. Но, конечно в силу возраста я на это как-то не обращал внимания. Позже и по настоящее время, будучи уже взрослым я, бывая на похоронах коллег, одноклассников, соседей, приятелей и т.д. из числа православных неоднократно замечал описываемое.. А ходить по православным кладбищам и избирательно считать татарские захоронения - это абсурд..!!

Кунак, 29.02.2016 в 08:36

Башкорт, 29.02.2016 в 07:48

Казахи не попали под жернова насильственной христианизации, и это огромное значение имело. Да к тому же экспансия Российской империи в степи казахов распространялась постепенно. Вошли в состав империи добровольно-принудительно из-за разорения южных окраин джунгарами. Есть тайное указание в отношении инородцев, достгших права за свои заслуги по служебной лестнице утвердится только через принятия православия. Так или не так быв. министр МВД Нургалиев принял православие. Алина Кабаева, таже указанная Л.Утяшева, полукровка Чулпан Хамматова. Про А. Мухамедьярова не знаю. Принявших Ислам русских идет на десятки тысяч, даже бывший свещенник есть. Казахам надо законодательно сделать заслон от разных миссионеров свободного входа в мечети. А то что на улицах кого-то склоняют скурвится, то этого не уследишь

Тюрк, 29.02.2016 в 08:47

Благодаря этой газете я много чего узнал от глубокоуважаемого и особо почитаемого мной Guestа о нас. Оказывается мы тут занимаемся бараноедством и кумысопитейством и.., оказывается татары и русские никак не могут приучить нас к чушкаедству и самогонопитейству. Оказывается здесь у нас пьют ослиную мочу и едят сырую ослятину. Оказывается, татар выгоняли отсюда пинком под зад. Оказывается, убегая отсюда, татары еле ноги унесли оставив все имущество и жилье и потому де убежавшие татары влачат жалкое существование проживая в захолустьях России. Оказывается здесь этих татар всячески притесняют, оскорбляют, унижают, насилуют, избивают, грабят, запрещают....... на каждом шагу - на улицах, автобусах, магазинах...... Страшно, как, а..??!! Ужас и жуть..!!! Слов не хватает описать какие чувства испытываешь при наличии всего этого..!!

Тюрк, 29.02.2016 в 09:17

Для сведения татар: никто никого не притесняет, никто никого не оскорбляет. Все нации живут, работают, женятся (выходят замуж), рожают и воспитывают детей, внуков, занимаются бизнесом и т.д. - как говорится "спите, в Багдаде в спокойно".. Правда, надо признать, что у нас отдельные нации живут как-то обособленно друг от друга, не контактируя друг с другом и относясь друг к другу с холодным и пассивным отчуждением. Например, татары и казахи: эти две нации вследствие разности менталитета, психологии, расы, антропологии, быта, происхождения и всего остального живут обособленно, т.е. доступ в среду этих двух народов закрыт друг для друга.. Казахи, вследствие их большинства имеют больше возможности находиться в своей среде. Татары же, кроме своей среды общения, предпочитают славянскую среду (причем избирательно), преднамеренно игнорируя казахскую среду. То есть в нашем случае - доступ казаха в татарскую среду запрещен и наоборот... Например, если по соседству многие годы (5, 10, 20, 30, 40 лет) проживают татарин и казах, то они лишены чести быть желанными гостями друг у друга. Все их общение и так называемая "дружба" заключается лишь в приветствии друг друга, а порой даже и не знание друг друга...

Тюрк, 29.02.2016 в 09:34

Правильно отмечает ваш А. Халим, что каждый индивид и в целом каждый народ предпочитает контактировать с равными и достойными себе.. В нашем случае, в сознании современного татарина-обывателя ему "рОвней" является прежде всего славянин, а вслед за ним любой другой европеец. И.., как показывает жизнь, эта избирательность в татарах заложена не генном уровне.. Действительно, нахождение татар в славяно-европейской среде выглядит для любого неславнянина и неевропейца вполне естественным, разумеющимся и ни у кого не вызывает удивления. А вот, если татарин случайно, по воле судьбы окажется среди так называемых "черных", то это явление вызывает у окружающих удивление и такое выглядит противоестественным, необычным....Но, однако, таких случаев наблюдается крайне мало (или даже почти не наблюдается)..

Башкорт, 29.02.2016 в 09:43

Тюрк. Татар слушать - себя не уважать. Тот же Айдар Халим писал, что татар в Башкортостане убивают. Что татарок повсеместно насилуют злобные башкиры. И прочую чушь.

Guest, 29.02.2016 в 10:04

Вонючий тюрк очень дополняет башкирского шизофреника. Но врет насчет татар по черному.Требует от татар каких то признаний свой вины,перед ним что ли.Насчем мусульманства Казахи конечно не истинные мусульмане,они просто идут не раздумывая о вере в мечеть,по привычке и по потому что по сегодняшней жизни это модный тренд.Все другие мусульмане посещающие Казахстан,сразу улавливают это.После мечети казах пойдет в ресторан,где будет пить водку,курить и сквернословить. Если бы казахов поставить в такое положение,в каком татары находятся уже 500 лет,можно с уверенностью сказать,что их как народа уже не существовало бы.Все бы были христианами и говорили бы по русски. Нечто подобное происходит с башкирами,но благодаря близкому проживанию с татарами,берут от татар пример и стараются противостоять русификации.Но они такие же поверхностные мусульмане как казахи,так же легко становятся иеговистами,католиками,буддистами и пр.
Вонючему тюрку надо бы побывать в Татарстане и посмотреть сколько казахов живет там,живут нормально и хорошо ладят с татарами.Также как и татары живущие в Казахстане нормально уживаются с казахами.Это реалии жизни,нравится это каким то шизофреникам или вонючим тюркам или нет.
А вонючие тюрки башкиры и расимы,это просто провокаторы ведущие свою деятельность по дестабилизации мусульманского мира и тюркских народов. Как я уже писал,таких шакалов можно регулярно встретить и на чувашских сайтах и на удмуртских,сайтах народов Кавказа. Они всегда пишут одно и то же,как под копирку и это их выдает.

Башкорт, 29.02.2016 в 11:17

Типичный татарский ответ. Грязная татарская клевета в стиле "сам дурак". Татары потому и массово крестятся, что в душе кал. А с такой душой мусульманом быть можно только в одном случае. Для ПОКАЗУХИ. Татары в Уфе изредка появляются в тюбитейках или женщины все завёрнутые в платки. Но это не вера. Это демонстративность. Сейчас веяния другие. Русский мир. И татары крестятся. Насчёт башкир - это башкиры защищали Ислам с оружием в руках. В то время как татары крестились за маленький медный крестик и штаны. В очередях. Целыми районами. Позорище. Стыдоба. Татары - самый крещёный народ из мусульман.

Башкорт, 29.02.2016 в 11:18

Татары в Башкортостане с башкирами ужиться никак не могут. Всё стучат и стучат в Москву на башкир. Такая гнилая стукаческая порода.

Guest, 29.02.2016 в 12:15

А зачем татарам и башкирам ислам? Лучше всего быть атеистами, как 90% русских, англичан, французов и немцев. У китайцев вместо религии конфуцианство. Все цивилизованные народы приходят к атеизму. И не спорят о том, чей Бог лучше. Ибо его нет и не может быть.

А чтобы не было терроризма, нужно останки смертников хоронить в свиных шкурах, ибо таких Аллах не принимает к себе. Так в свое время действовали англичане и победили терроризм.

Башкорт, 29.02.2016 в 12:21

Давайте мух отдельно, котлеты отдельно. Татары - национал-сепаратистская нация. С ними разбирайтесь. Башкиры уж сами по себе.

Зем, 29.02.2016 в 13:09

Башкорт, 29.02.2016 в 11:17

х. В то время как татары крестились за маленький медный крестик и штаны.
_____________________
А башкиры молодцы они за большие кресты(памятник на монументе дружбы-450 лет вместе хе-хе), и большие штаны в которые они уже не влезают

Guest, 29.02.2016 в 13:20

В международном мнении уже давно сложилось мнение, что Татарстан в случае необходимости может быть превращен в пятую колонну России. Деятельность властей располагает к этому. Об этом открыто говорят политологи на разных шоу. Совсем недавно это было сказано на ТВ России. Поэтому Путину надо зорко следить за этим делом. И не потакать.

Guest, 29.02.2016 в 13:33

Кто хочет больше узнать о башкирах предателях.Наберите в Яндексе РЕН ТВ архив про З.Валиди.Вот уж где предатели исторические,всех могут предать с кем общались.Все документально до последней точки. Народ стукачей и продажных тварей.
О каком мусульманстве среди них может идти речь.Татары их на веревке в мечеть затаскивали в свое время.Теперь они мусульмане стали.Ни алфавита своего не было ни азбуки,ни одежды, все татары им в рот положили.Теперь орут это все наше с сотворения земли было.Живут на татарской земле,которую им за предательство русские дали.Что такое дом раньше не знали,а теперь герои истории.
По Уфе ходят мимо русской церкви и крестятся на всякий случай,сам сколько раз видел.Говоришь им,совесть есть ,нет,а они пускай так будет.Мало того у себя в селах на ураза гаит яйца красят,говорят детям радость пусть будет.И это мусульмане называются.

Иван Иванович, 29.02.2016 в 14:02

Guest, 29.02.2016 в 13:20

В международном мнении уже давно сложилось мнение, что Татарстан в случае необходимости может быть превращен в пятую колонну России. Деятельность властей располагает к этому. Об этом открыто говорят политологи на разных шоу. Совсем недавно это было сказано на ТВ России. Поэтому Путину надо зорко следить за этим делом. И не потакать.
_______________________________________
Татарстан и есть пятая колонна. Татарские национал-сепаратистские публикации на татарском языке ежедневны. Впрочем и на русском. Но на татарском - это сепаратистская жизнь настоящая. А чего стоит восхваление ста тысяч татар-предателей гитлеровского татарского Легиона Идель-Урал Вермахта? Фильм Война непрощёных и прощение всех предателей? Культ личностей татар-предателей России Гарифа Солтана, Шафи Алмаса, Гали Акыша, Мусы Джалиля?

Чем хотят заниматься татары? Тем же, чем и прощёные татары-предатели гитлеровского татарского Легиона Идель-Урал! Убийствами мирных русских и прочих нехаляльных на оккупированной территории. Татары мечтают стать карателями. "Война непрощёных" подстрекает к убийствам русских.

Поэтому мы должны настоять на скорейшем запрете татарского языка в образовании. Не допустимо разрушать Россию, прикрываясь заботой о языке якобы коренного населения (а это ложь, татары - пришельцы). Но В.В. Кабаев страдает крайней формой татарофилии. И ничего поделать не может.

Guest, 29.02.2016 в 19:20

А кто такой В.В.Кабаев,он не президент башкир.

Guest, 29.02.2016 в 20:05

"Вонючему тюрку надо бы побывать в Татарстане и посмотреть сколько казахов живет там,живут нормально и хорошо ладят с татарами.Также как и татары живущие в Казахстане нормально уживаются с казахами.Это реалии жизни,нравится это каким то шизофреникам или вонючим тюркам или нет.
А вонючие тюрки башкиры и расимы,это просто провокаторы ведущие свою деятельность по дестабилизации мусульманского мира и тюркских народов. Как я уже писал,таких шакалов можно регулярно встретить и на чувашских сайтах и на удмуртских,сайтах народов Кавказа. Они всегда пишут одно и то же,как под копирку и это их выдает."
============================================
Вы совершенно правы на 100 %!
Только просьба - не брать пример с татарофобов-шовинистов, для которых некрасивые грязные выражения - это норма.
Лучше, например, заменить слово "вонючий" на: грязный провокатор, лжец, негодяй, фальсификатор, продажный и т.д. и т.п.
Давайте не будем забывать наши красивые, духовные, нравственные татарские традиции, и не будем выражаться грязными словами. Ведь все это нехорошее является заимствованным, и всего этого не было у наших просвещенных и религиозных предков, которые свято выполняли все предписания Ислама. Мусульманам запрещено грязно выражаться!
А в остальном поддерживаю Вас полностью!
Эти подлые и грязные провокаторы - тюрк и Расим (башкир Венер, чаще всего выступающий под никами: Башкир, Иван Иванович, а раньше - под никами русский парень, Александр и т.п.) стараются разжечь войну между тюркскими народами, чтобы была кровавая резня между тюркскими народами как это было в 90-е годы в Средней Азии!
Тогда многие тюрки-мусульмане спаслись от смерти именно в Татарстане, они бежали от кровопролития к нам, но, почему-то, не в супер-толерантный Казахстан!
Это является индикатором толерантности Татарстана и Казахстана!
И тут комментарии излишни.
Казахстан для этих тюрков был ближе как территориально, так и антропологически по сравнению с Татарстаном.
Но, тем не менее, среднеазиатские тюрки предпочли для переезда именно территориально далекий и климатически совсем другой Татарстан, т.к. для них главным было - надежность, спокойная жизнь, отсутствие шовинизма коренного населения.
Хотя до кровавой резни в этих республиках, их коренное среднеазиатское население, став независимым от советской империи, выгоняло из этих республик татар и все другие народы, не относящиеся к коренному населению!
Но, как говорится, "не плюй в колодец, пригодится воды напиться!" - мудрые слова!
И это подтвердилось, когда в результате резни между азиатами-тюрками, многие из них были вынуждены покинуть родные края.
А бежали они, как это ни странно, именно в Татарстан, - видимо, знали татарскую не злопамятность, человечность, мудрость и добропорядочность!
Если бы они были уверены в том, что в Казахстане им будет спокойно жить, то они, конечно же, бежали бы в самый толерантнейший в мире Казахстан, но они все-таки переехали сюда!, и никто из них не хочет возвращаться на Родину.
Во время вспышки шовинизма в тех республиках многие татары , корейцы, немцы, русские бежали оттуда, оставив там свое жилье и все имущество.
Но, несмотря на это, азиатским тюкам пришлось переехать в Татарстан, и, как ни странно, татары не затаили на них зла за то, что азиаты их выгоняли.
Помню, как на мой вопрос одному тюрку из Средней Азии, который торговал у нас на рынке: "А почему тюрки воюют друг с другом, ведь они все мусульмане, мусульмане не должны враждовать между собой - это грех! Они должны помогать друг другу, защищать друг друга - так учит нас Ислам! Ведь многие татары вынуждены были уехать из Средней Азии, когда там у вас объявили независимость!"? Этот тюрк на мой вопрос опустил глаза, смутился, и сказал: "Это дураки так сделали - националисты, они настраивали нас против татар, говорили, что их надо выгонять и убивать, а мы всегда дружно жили с татарами, татары нам только добро делали!"
А сейчас у них у всех дома, квартиры, бизнес, и никто не хочет на Родину!
И казахи тоже в те 90-е, почему-то, переезжали в Татарстан, и все продолжают спокойно жить здесь. Никто из них не вернулся на Родину!
Из Казахстана тоже много татар, немцев, корейцев переехали в Татарстан во время вспышки национализма там, когда была борьба за независимость.
Там появлялись лозунги: "Русские в Рязань, татары в Казань, корейцы в Пхеньян!"
У нас есть много знакомых, которые по этой причине вынуждены были уехать из Казахстана.
Например, один мужчина там работал зав. кафедрой в институте, канд. тех наук - спокойнейший и толерантнейший интеллигент, умнейший и очень добрый человек. Он рассказывал, что шовинизм там стал зашкаливать, и поэтому они с семьей уехали оттуда, оставив даже там квартиру и все имущество. И здесь они жили сначала долгое время в общежитии, т.к. денег на покупку жилья не было. Но они были счастливы, что живут в Татарстане, что им здесь спокойно и они уверены в своем будущем! С работой ему сразу повезло, его тут тоже взяли на должность зав. кафедрой, т.к. он прекрасный специалист!
А этот несчастный лживый тюрк переиначил слова комментатора относительно проживания татар в общежитиях, хотя там было однозначно сказано, что татары вынуждены были оставлять, бросать свое жилье, и уезжать бросив все нажитое имущество, а на новом месте - в Татарстане они сначала долгое время проживали в общежитиях, пока не заработали денег на покупку квартиры!
И таких примеров много.
К примеру, к нам приходил один парень-татарин ремонтировать компьютер, и он рассказал историю своей семьи. Оказывается, он родился здесь в Татарстане, а его родители и бабушка с дедушкой родились в Казахстане. И они тоже во время обострения там шовинизма, вынуждены были уехать, оставив там жилье.
Но они очень довольны, что живут на Родине, хотя этот парень сказал, что папе пришлось очень долго копить на квартиру, он работал на двух работах (он инженер), и мама дополнительно работала (она учитель), и жили они очень долго в общежитии, это было для них не привычно и неудобно, но зато было спокойно и радостно на душе, что живут на родной земле!
Этот парень сказал, что после рассказов родителей, он не хотел бы даже на экскурсию поехать туда, где жили родители!
А сейчас они живут в прекрасной квартире, отличная дача у них, этот парень закончил здесь вуз, работает инженером-конструктором и подрабатывает на ремонте компьютеров - хочет заработать на покупку своей квартиры и жениться! Все у них отлично!
Так что, не стоит обращать внимание на профессиональных провокаторов типа этих жалких тюрка и башкира-расима-ивана ивановича башкурдова!
Их цель - это разжигание межнациональной розни, создание благоприятных условий для кровавой резни между тюрками по типу резни в Средней Азии или по типу резни между братскими народами - русскими и украинцами!
Но татары в силу своей мудрости, проницательности и дальновидности, а также многовековому опыту государственности, не должны поддаваться на провокации, надо поддерживать наш иммунитет против всякого рода провокаторов, а также проповедников псевдорелигий!
В Казахстане, кстати очень много смешанных браков - татарки выходят замуж за казахов, т.к. татар-мужчин там мало. И такие браки, как правило, крепкие. Казахи (наиболее образованные и продвинутые) всегда старались жениться именно на татарках. И поэтому у многих казахов есть татарская кровь. Наверное, у 50 % казахов бабушки - татарки. И таких казахов можно отличить от 100 % - х казахов, т.к. они более европеоидные, менее узкоглазые, менее скуластые, и не такие смуглые.
У нас на работе и в институте (когда мы жили в Казахстане) было много таких казашек, они говорили, что у них бабушки-татарки. И они были более симпатичные, скромные и аккуратные, чем другие казашки.
Но они, как правило, не афишировали, что у них бабушки - татарки, т.к. казахи (большинство) всегда старались быть 100 % казахами, и не любили всех других тюрков и не тюрков.
Для казахов, конечно, такие браки - это положительное явление, ведь дети получаются умными, красивыми, и считаются казахами, и казахов становится больше за счет сокращения татар. Но для татар - это плохо, т.к. татар и так намного меньше, чем казахов! Происходит ассимиляция!
За русских татарки выходят редко в Казахстане, но такие браки случаются, т.к. татар там мало, и это тоже приводит к ассимиляции - это очень плохо!
Поэтому было бы хорошо, если бы татары переезжали в Татарстан, и здесь создавали семьи.
Или можно как-то организовать службу знакомств на каком-нибудь сайте, чтобы татары Татарстана, Казахстана, Средней Азии и России знакомились, и создавали семьи!
Ведь надо думать о демографии, о выживании и сохранении Татарской нации!
Можно на телевидении на канале ТНВ создать программу типа "Давайте поженимся, Татары!"
Короче говоря, нашему руководству РТ и татарской интеллигенции надо задуматься об этом наиважнейшем и актуальнейшем вопросе для нашей нации!

Башҡорт, 29.02.2016 в 20:10

Читать этот словесный понос лень. Слишком много навалено. Но поперек прошелся. Выражение "татары - культурный народ" просто вызывает смех. Хамоватый, лживый, непорядочный народец эти татары. Это раз. И опять поливание грязью казахов. И на конец о "великой татарской нации". Чужих поливать дерьмом. Своих возвеличивать до бесконечности аля "Гагарин - татарин".

Guest, 29.02.2016 в 20:35

Башкирский понос словесный,это как как в унитазе дерьмо сливается в канализацию.Поганый народец,как начали предавать татар и другие народы Поволжья с 1919 года,так все и продолжают.Даже по русскому РЕН ТВ показали.Знают русские,что хоть и раком встали перед ними башкурды,а когда выгодно станет продадут за копейку.Завидуют татарам по черному,своего то ничего нет,все татары им дали.А в ответ только предательство.Мрази конченные.

Guest, 29.02.2016 в 23:33

Знают русские,что хоть и раком встали перед ними башкурды,а когда выгодно станет продадут за копейку.Завидуют татарам по черному,своего то ничего нет,все татары им дали.А в ответ только предательство.
----------------------------------
Это так! Предателей никто не любит и их все опасаются, потому, что предатели двуличные, они в душу лезут, улыбаются, хотят войти в доверие, когда от тебя зависят, а за глаза делают гадости и предают за 30 сребренников. То есть, кто им больше пообещает благ, ту сторону они и принимают, как флюгер - никаких принципов и внутреннего духовного, нравственного стержня у предателей нет.
Про таких говорят: И НАШИМ, И ВАШИМ ЗА 3 КОПЕЙКИ СПЛЯШЕМ!
Но совести, чести и чувства благодарности, которые должны быть у настоящих мусульман, у таких как этот расим -иван иванович и тюрк нет!

Башкорт, 01.03.2016 в 07:20

Татарское кликушество столь примитивно.

Тюрк, 01.03.2016 в 08:17

В Казахстане, кстати очень много смешанных браков - татарки выходят замуж за казахов, т.к. татар-мужчин там мало. И такие браки, как правило, крепкие. Казахи (наиболее образованные и продвинутые) всегда старались жениться именно на татарках. И поэтому у многих казахов есть татарская кровь.
=========================================
Что за бред такой..??!! Во-первых, по понятием казахов, брачевание с татарками - это все равно, что жениться на женщине иной веры, т.к. татары для них - это чуждая нация, да и татарочки в свою очередь никогда и ни за что не пойдет замуж за казаха, т.к. для татарочек все казахское чуждо, для нее неприемлем их быт, их обычаи, их раса, их антропология, поэтому они стараются выйти замуж за славянина..









Тюрк, 01.03.2016 в 08:31

К примеру, к нам приходил один парень-татарин ремонтировать компьютер, и он рассказал историю своей семьи. Оказывается, он родился здесь в Татарстане, а его родители и бабушка с дедушкой родились в Казахстане. И они тоже во время обострения там шовинизма, вынуждены были уехать, оставив там жилье.
Но они очень довольны, что живут на Родине, хотя этот парень сказал, что папе пришлось очень долго копить на квартиру, он работал на двух работах (он инженер), и мама дополнительно работала (она учитель), и жили они очень долго в общежитии, это было для них не привычно и неудобно, но зато было спокойно и радостно на душе, что живут на родной земле!
===========================================
Правильно..!! Чем больше уедут татары, тем лучше.. Татары ведь скрытые и потенциальные враги нам. Это единственная нерусская нация, которая враждебна нам. Правда эта враждебность носит скрытый характер и это прекрасно понимает тамошнее население.. Все никак не хотите признать указанных мной причин, почему татар здесь терпеть не могут. Еще раз повторяю, что просто так то или иное явление не рождается с пустого места. Если вас здесь, мягко говоря, не любят, то на это есть причины. А каковы эти причины..?? Еще раз отвечу - это ваше высокомерное поведение в отношении аборигенов. Ну никак не хотите признавать этого.....Все твердите и твердите и беспричинном гонении вас оттуда. Есть проверенное временем, наукой, практикой понятие, как причинно-следственная связь. Эти два понятия (причина и следствие) неразрывно связано между собой. Не бывает такого, чтобы присутствовала одна только причина и одно только следствие. Причем объективно первым стоит ПРИЧИНА, за ним неотрывно следует СЛЕДСТВИЕ - это закон природы, товарищи..!!! Так вот, если вас, татар изгоняли оттуда - это уже СЛЕДСТВИЕ. А какова ПРИЧИНА изгнания вас оттуда..? Правильно - ваше высокомерное поведение.. Тоже мне, толерасты.!!!!!! Сначала внимательно посмотрите на себя, а потом вините кого-то..!!!!

Тюрк, 01.03.2016 в 08:43

Их цель - это разжигание межнациональной розни, создание благоприятных условий для кровавой резни между тюрками по типу резни в Средней Азии или по типу резни между братскими народами - русскими и украинцами!
=====================================
Разжигание розни..??!! Ну и загнул..!! Слушай, а когда была между нами дружба (между татарами и казахами)..? Да ее никогда не было, товарищи. Что вы дам гоните ересь..??!! Между нами всегда существовала рознь, скрытая неприязнь, а иногда переходящая в открытый конфликт..!! Ну какая между нами может быть дружба, если вы, татары чуждая нам нация. Вы чужды нам во всем, о чем я писал ранее. Единственный признак сходства - это ЯЗЫК, который вносит полную путаницу в наших взаимоотношениях и откуда этот язык появился у татар. Вот был бы у татар другой язык, то всей этой путаницы не было бы...!!! Это древние тюрки "виноваты", отюречев вас в части языка, а так вы есть те же слаянцы и финно-угорцы..!!!

Тюрк, 01.03.2016 в 09:19

Этносоциологическое исследование межэтнической брачности
в Казахстане.

Материалы комплексного исследования этносоциальных процессов в Татарстане 60-80-х гг. отмечают, что в татарской среде семья всегда ценилась. Вступление в брак было естественной необходимостью. При этом этническая предпочтительность для татар была не слишком значима. Об этом свидетельствует распространение межэтнических браков в регионе. Подобные тенденции характерны, главным образом, для татар Татарстана [7]. В настоящем исследовании речь пойдет о выборе и отношении к этнически смешанным бракам татарского населения, проживающего на территории Северо-Казахстанской области (г. Петропавловск)
Приступая к анализу смешанных браков петропавловских татар, следует уточнить ряд обстоятельств, влияющих на состояние межэтнической брачности.
Особое внимание привлекает этническая структура населения изучаемого города. Важно подчеркнуть, что татары живут в неоднородном в этническом отношении крае. В городах Северного Казахстана, в частности, в г. Петропавловск, преобладающей является русско-казахская этническая среда. К подобным выводам приводят данные по этническому составу городского населения 2006 г. (диаграмма 1) . В совокупности русские и казахи составляют 88,3 % населения всего г. Петропавловск (таблица 1, 2) [9].
Сложившаяся ситуация во многом определяет как складываются и будут складываться отношения мужчин и женщин, принадлежащих к разным народам, культурам на протяжении семейного цикла жизни.
Имея примерно равные возможности для заключения межэтнических браков, тем не менее, татарские мужчины и женщины вступают в такие браки с различной частотой. В 2006 г. при выборе брачного партнера вышли за пределы родственной группы 90 % татар и 86 % татарок [10].
Круг брачных предпочтений татар довольно широк - это и русские, украинцы, казахи, поляки, белорусы, немцы. Однако наиболее часто татары вступают в браки с русскими мужчинами и женщинами (83,3 % ). Выбор русских в качестве партнера по браку вполне объясним, т.к. татары в основном имеют больше контактов с русским этносом и это обуславливает их ментальную, бытовую и иную близость с последними.
Отмеченные группы населения (преимущественно восточные славяне) и татары уже на протяжении многих веков живут вместе. Традиции длительного совместного проживания способствуют тому, что их представители приобретают некоторые сходные черты, например, в образе жизни, общественном укладе, представлениях. Общение между народами осуществляется на принципах толерантности и уважения. Как следствие подобных контактов - распространение межэтнической брачности. Материалы настоящего исследования подтверждают, что изучаемые брачные пары образованы местными жителями.
Внимания заслуживают межэтнические пары, где один из партнеров является татарином, а другой – казахом.
Учитывая, что местных татар и казахов роднит язык, то частота подобных брачных союзов по логике должна быть высокой. Многочисленные исследования [12] показывают, что в сороковые годы прошлого столетия смешанные казахско-татарские браки получали широкое распространение. Однако в наши дни наблюдается иная тенденция – это резкое снижение смешанных браков татар и казахов. Это тенденция по видимому связана с русификацией татар из за их длительного нахождения в русский среде…
=======================================
Это выдержка из статьи (она довольно большая), показывающий вам наглядный пример как брачуются казахи и татары. Я основываю свои аргументы на официальных данных, а беру с потолка....Так что не надо создавать идиллию в наших отношениях.... Вы и есть часть русского мира, вот там и находитесь.. А то видите ли, вы, татары брачуюясь с нами портите свою арийскую кровь.. А оно вам надо..?? Нам, например, не надо..!!

Тюрк, 01.03.2016 в 09:50


Регионы Численность (чел.)[8] Доля от казахов России % Доля от нас. региона % гор. нас. % сель. нас. % сред. возраст (лет)
Астраханская область 149 415 23,07 14,79 33,2 66,8 30,1
Оренбургская область 120 262 18,57 5,91 21,8 78,2 29,2
Омская область 78 303 12,09 3,96 47,7 52,3 28,5
Саратовская область 76 007 11,73 3,01 21,35 78,65 30,9
Волгоградская область 46 223 7,13 1,77 21,08 78,92 29,6
Челябинская область 35 297 5,45 1,01
Тюменская область 19 146 2,95 0,56
Самарская область 15 602 2,41 0,48
Республика Алтай 12 524 1,93 6,07 8,1 91,8 25,7
Курганская область 11 939 1,84 1,31
Новосибирская область 10 705 1,65 0,40
Москва 9393 1,45 0,08
Алтайский край 7979 1,23 0,33
Республика Калмыкия 4948 0,76 1,7
Свердловская область 4406 0,68 0,10
Ханты-Мансийский автономный округ 4382 0,67 0,28
Республика Башкортостан 4373 0,67 0,11
Московская область 3507 0,54 0,05
Санкт-Петербург 3349 0,52 0,07
Ростовская область 3046 0,47 0,07
Красноярский край 1970 0,3 0,07
Ставропольский край 1861 0,28 0,07
Татарстан 1758 0,27 0,05
==============================================
Вот, опять привожу официальные данные, в частности о количестве казахов, проживающих в Татарии, а их всего-то 1758 человек или 0,005% от всего населения Татарии. Где тут массовое переселение казахов в Татарию..?? Эти 1758человек видимо проживают у вас с совковых времен. Если и есть переселившиеся в Татарию после СССР, то таких, возможно единицы, что называется обычной миграцией.. А тут рисуют жуткую картину - якобы казахи массово начали переселяться в "благодатную" и "толерантную" Татарию. Ну зачем казаху ехать в чуждую и враждебную среду..??!! Абсурд..!!

Башкорт, 01.03.2016 в 10:53

Тюрк, 01.03.2016 в 09:19
_________________________________
90% татар создают семьи с русскими! Отличная новость, Тюрк! Татарское отродье самоликвидируется!

Башкорт, 01.03.2016 в 10:55

Тюрк, 01.03.2016 в 08:43

Их цель - это разжигание межнациональной розни, создание благоприятных условий для кровавой резни между тюрками по типу резни в Средней Азии или по типу резни между братскими народами - русскими и украинцами!
=====================================
Разжигание розни..??!! Ну и загнул..!! Слушай, а когда была между нами дружба (между татарами и казахами)..? Да ее никогда не было, товарищи. Что вы дам гоните ересь..??!! Между нами всегда существовала рознь, скрытая неприязнь, а иногда переходящая в открытый конфликт..!! Ну какая между нами может быть дружба, если вы, татары чуждая нам нация. Вы чужды нам во всем, о чем я писал ранее. Единственный признак сходства - это ЯЗЫК, который вносит полную путаницу в наших взаимоотношениях и откуда этот язык появился у татар. Вот был бы у татар другой язык, то всей этой путаницы не было бы...!!! Это древние тюрки "виноваты", отюречев вас в части языка, а так вы есть те же слаянцы и финно-угорцы..!!!
_________________________________________
Язык - украденный у башкир северо-западный диалект башкирского языка. Частью у сыбыров (так называемых сибирских татар, которые самих татар знать не знают и знать не хотят). Частью у ногаев.

Guest, 01.03.2016 в 12:07

Два идиота поддакивают друг другу. Непонятно только,зачем татарам,на татарском сайте нести про них всякую херню. Шизофренику башкиру(расиму)пора бы уже начать против татар подъездную войну,он уже год как обещал.Вонючему тюрку-казаху надо организовать в Казахстане движение за выселение татар из Казахстана. Надо же мырзалар реальные дела делать,а не словесным поносом против татар бороться. Когда начнете интернет-герои? Надо же быть достойными своих великих предков-батыров,сколько сказок у вас есть про них.А вы что с татарами не можете справиться что-ли.
Ну-ка дай реальный ответ тюрк,оставь пока свои сказки.

Guest, 01.03.2016 в 12:17

У них хорошее взаимопонимание у шизофреника башкурда и вонючего тюрка.Проявляет себя казахом,но до конца не признается,полукровка.Таких хватает в Казахстане,обижены на отца,что живет или жил с не чистокровной казашкой,а теперь мы дети не признаемся настоящими казахами и не можем полноценно влиться в казахское общество т.к. не языком не владеем,да и жить по казахски сами не хотим.Хотим только ощущать себя великими перед другими людьми.Это своего рода комплекс из детства,как у наших булгаристов,понявших,что татарином жить трудно.

Иван Иванович, 01.03.2016 в 13:18

Guest, 01.03.2016 в 12:07

Два идиота поддакивают друг другу. Непонятно только,зачем татарам,на татарском сайте нести про них всякую херню. Шизофренику башкиру(расиму)пора бы уже начать против татар подъездную войну,он уже год как обещал.Вонючему тюрку-казаху надо организовать в Казахстане движение за выселение татар из Казахстана. Надо же мырзалар реальные дела делать,а не словесным поносом против татар бороться. Когда начнете интернет-герои? Надо же быть достойными своих великих предков-батыров,сколько сказок у вас есть про них.А вы что с татарами не можете справиться что-ли.
Ну-ка дай реальный ответ тюрк,оставь пока свои сказки.
_________________________________
В мае 2015 года был съезд историков татарских в Башкортостане. В постпредстве РТ в РБ. Как раз говорили о том, что надо увеличить число интернет-"историков", пусть и любителей. Что надо для татаризации использовать интернет. У самих рыло всё в пуху. А нас попрекаете. Вообще упрёки, манипулирования, попытки вызвать чувство вины - всё бабское у татар в крови. Татарские мужчины и не мужчины вовсе.

Иван Иванович, 01.03.2016 в 13:28

Guest, 01.03.2016 в 12:17
___________________________
И опять. Татарское бабское нутро. Аргументированно по-мужски ответить нечем. По-мужски принять свою неправоту не могут. ПО-бабски идёт переход на личности с указанием интимных вымыслов.

Guest, 01.03.2016 в 14:39

Ну,шиза комик.Вместо реальных ответов,как всегда виляет хвостом башкурва продажная. Когда реально с татарами бороться начнешь,тебя об этом спрашивают.

Guest, 01.03.2016 в 20:19


https://www.youtube.com/watch?v=0_RrFpqRAHg

В чём опасность межнациональных браков

-
http://realnoevremya.ru/today/19927

Как казахский хан оказался учеником татарского суфия

-
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=943

Нарастание численности этнически-смешанных браков
-
http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/4556-metisy-kazakhstana/

Татары в Казахстане

В Казахстане - вторая по численности татарская диаспора в зарубежье. Здесь проживает около 250 тыс. татар (1,7%). Они представлены во всех 15 областях Казахстана и занимают в стране шестое место по численности.

Татарская диаспора в Казахстане, как и все диаспоры в Средней Азии, многослойна как по времени расселения, так и по исходным местам жительства. Здесь живут потомки казанских, уфимских и касимовских татар, мишар из бывших Нижегородской и Саратовской губерний. Имеется особая прослойка илийских татар, репатриированных в 50-х годах XX столетия из Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая (СУАР). Все они составляют единую диаспору.

Первые сведения о массовых миграциях татар в этот регион относятся к середине ХVIII века. Земля казахов привлекала татар благожелательным отношением коренного населения, близостью его языка, единой верой, сходством социальных и национальных чаяний.

Первоначальными точками расселения татар во второй половине ХVIII века был Уральск, с 1760 года царским правительством было разрешено заселение Иртышской линии, и татары устремляются в построенные на ней крепости Петропавловск и Семипалатинск. В конце следующего столетия в этих городах существовала развитая сеть татарских кварталов, мечетей, медресе и школ-мектебов. В 1862 году в Семипалатинске жили 6 тысяч человек, треть из них - татары. В 1915 году в Петропавловске было 65 тысяч жителей, 1/3 из которых также представляли татары. Потомки первых татарских переселенцев весь XIX век следовали дальше, вглубь казахской степи. Так возникли крупные диаспоры в Кокчетаве, Акмолинске, Павлодаре, Атбасаре. Во второй половине XIX века татары из Семипалатинска и Петропавловска стали селиться в Верном (ныне Алматы).

До революции много татар занимались мелким ремеслом, скорняжным делом, обслуживанием неотложных бытовых нужд населения. Основным занятием была все же торговля. Татарские купцы вели торговлю хлебом, мехами, кожей, коврами, тканями, галантерейными товарами, готовым платьем, кондитерскими товарами, восточными пряностями и специями, вытесняя из этих сфер торговцев из числа местных народов.

По мере вовлечения татар в социальную жизнь новых территорий в диаспорах выделялись лидеры, состоятельная часть мигрантов. По их инициативе в городах стали создаваться мусульманские общины, а затем и национальные центры, которые занимались удовлетворением религиозных и культурно-просветительских потребностей. Открывались не только медресе при мечетях, но и светские школы, создавались клубы, товарищества взаимопомощи и благотворительности, формировалась национальная общественная мысль, в наиболее передовых центрах которой - Уральске, Петропавловске, Семипалатинске - издавались газеты, книги, создавалась национальная интеллигенция.

Так, уроженец села Кайбицы Казанской губернии Мутыгулла Тухватуллин основал в Уральске медресе «Мутыгия», в котором 11 лет учился и работал татарский поэт Габдулла Тукай. Это учебное заведение, как и медресе "Мухаммадия" в Казани, "Галия" в Уфе, "Хусания" в Оренбурге, стало кузницей кадров татарских просветителей конца XIX - начала XX века. Уровень и качество знаний, даваемых в этих медресе, соответствовал вузовскому образованию своего времени. Татарский капитал широко проникал в Среднюю Азию. Татарские купцы Хусаиновы, Яушевы, Абдрашитов и другие открывали салотопни, мыловарни, скотобойни, склады и торговые дома в Костанае, Актюбе, Иргизе, Карабутаке. В историю татарского предпринимательства в Казахстане вошли имена Бирушева, Муратова, Акчуриных, Тюменевых, Шамсутдиновых, Давлеткильдеевых, братьев Табеевых, Валита Янгузарова (Петропавловск), Исхака Габдельвалиева, отца и сына Каиповых (Верный). Однако самую большую известность среди купечества дореволюционной России получила династия купцов и промышленников Мусиных из Семипалатинска.

Родоначальник династии, казанский татарин Муса Мусин начинал с выделки кож. Умирая в 1832 году в возрасте 92 лет, он оставил сыну Садыку приличное состояние. На эти деньги Садык открыл магазины в Семипалатинске, Аягузе, Зайсане, начал строить мукомольный завод, который пустили в эксплуатацию его сыновья. Дети Садыка Латиф, Фатых и Салим приумножили богатство семьи. Латиф Мусин, закупив более 50 пароходов и барж, наладил грузовое и пассажирское судоходство по всему Иртышу. Увлекся он и горным делом, развернув золотодобычу в рудниках Алтая и Восточного Казахстана. Вскоре в Семипалатинске, Змеиногорске, Усть-Каменогорске открылись принадлежащие ему ювелирные магазины. В его руках были сосредоточены и основные перевозки хлеба в Россию. Капитал постоянно увеличивался: в 1900 году Мусины имели в российских и казахских банках 2,5 миллиарда золотых долларов США.

Мусины отпускали огромные деньги на благотворительность. В 80-х годах XIX столетия в областном городе Семипалатинске насчитывалось свыше 5 тысяч бедняков. Раз в год Мусины выделяли каждой семье по два мешка муки, 40 килограммов сахара, чая и соли, 50 килограммов мяса. Один раз в году бедняки могли бесплатно проезжать со столованием на купеческих пароходах по всему судоходному пути - от китайской границы до Обской губы. Мусины выделяли средства на строительство мечетей, школ, спортивных сооружений, содержание учителей, направляли детей из бедняцких семей на учебу в Россию, Англию, США.

Мусины по праву входили в число 150 самых богатых семей Российской империи. После революции все их имущество было национализировано, но еще долго служили новой власти мукомольный завод и пароходы Мусиных.

После революции татары активно участвовали в государственном и культурном строительстве молодого казахского государства. Одним из создателей казахского алфавита является Мухамматбилал Хисамутдинов. Через татар в Казахстан проникло театральное искусство. В 20-х годах XX века самодеятельные театральные труппы были организованы в Петропавловске, Костанае, Атбасаре, Павлодаре, Уральске, а в Алмате работал татарский театр рабочий молодежи, в котором играли начинающие артисты будущего профессионального казахского театра. Североказахстанский татарский театр работал в 30-е годы в Петропавловске.

В послевоенное время притягательным мотивом для переселения татар стало бурное промышленное строительство во всех республиках Центральной Азии. В Казахстане татары устремились в шахты Караганды и Усть-Каменогорска, горно-рудные комбинаты Темиртау, Джезказгана, Шымкента, Джамбула (современный Тараз). Пиковым временем массового переселения татар из центральной части страны стали годы освоения казахской целины. В степи были созданы даже отдельные татарские совхозы.

Как в советское время, так и в современном Казахстане татары составляют элиту казахского государства. Гражданское и сельское строительство, дорожное хозяйство в республике возглавляли Фарид Галимов (ныне - сенатор), Махмут Муслимов и Шамиль Бикбулатов. Еще одним сенатором парламента Казахстана из татар является Рашид Ахметов. Выпечкой хлеба в южной столице долгое время руководил президент акционерного общества «Алматы-Нан» Равиль Хабибуллин. Предприятия торговли и общественного питания открыли в Алмате Фаридун, Наиль, Ильдар, Флюра Батыровы, Даниял Юничев и Турсун Габитов.

Одним из основоположников казахской профессиональной музыки является выдающийся татарский композитор Латыф Хамиди, создавший Государственный гимн Республики Казахстан. В оперном искусстве преуспевали Ришад и Муслим Абдуллины, Шамиль Шагалимов. Казахская земля является родиной крупнейших деятелей музыкального искусства Татарстана Назиба Жиганова и Джаляла Садрижиганова, здесь расцвел талант главного дирижера Государственного симфонического оркестра Республики Татарстан и оркестра Большого театра в Москве Фуата Мансурова. Всенародное признание в Казахстане получили писатели Ибрагим Салахов, Тауфик Айди, Гриф Хайруллин, Гаммар Исхаков, Асгадулла Хамидуллин, Мунир Ерзин. Ряд крупных средств массовой информации республики возглавляли видные журналисты Ялкин Вафин и Вали Хуснутдинов.

В историю казахской науки и техники вписаны имена бывшего вице-президента Академии наук Республики Казахстан, директора института ядерной физики Шавката Ибрагимова, директора института микробиологии и вирусологии Альфарида Илялетдинова, директора Казахского НИИ офтальмологии Галима Ульданова, биолога Рауфа Гареева, участвовавшего в подготовке полетов человека в космос. Их имена занесены в «Татарский энциклопедический словарь». В настоящее время в Казахстане 26 татарских и татаро-башкирских национально-культурных организаций. Татарскими обществами Казахстана проводится значительная работа по сохранению и развитию языка, культуры и традиций татарского народа.

Самое крупное национальное объединений татар Казахстана - Ассоциация татарских и татаро-башкирских общественных и культурных центров Казахстана «Идел». Она объединяет 18 национально-культурных центров в 15 областях РК и является одним из соучредителей и полноправным членом Ассамблеи народов Казахстана, председателем которой является Президент РК Нурсултан Назарбаев. Ассоциация «Идел» организует научно-практические конференции по проблемам сохранения татарской культуры, проводит республиканские Сабантуи, ежегодный музыкальный фестиваль «Мелодии Иртыша», который проходит в Семипалатинске и Усть-Каменогорске. Председателем Ассоциации «Идел» является профессор-онколог, депутат Маджлиса казахстанского парламента Мурад Каримов. В Семипалатинске Татарским общественным центром руководит Габдулхак Ахунзянов - один из основателей фестиваля «Мелодии Иртыша». После ликвидации Семипалатинской области ему удалось перерегистрировать и сохранить единственную в Казахстане иноязычную школу искусств, где обучение ведется на татарском языке. Выпускники школы поступают в лучшие учебные музыкальные заведения Казахстана, Москвы, Казани. Национальные центры Петропавловска, Алматы, Павлодара, Усть-Каменогорска, Астаны открыли воскресные школы и классы изучения татарского языка. Интересный опыт использования административных ресурсов для создания татарских классов в рамках государственной программы РК «Воскресная школа «Возрождение» накоплен и в других городах.

В Уральске создан центр Габдуллы Тукая, который является научно-методическим центром изучения и пропаганды творчества поэта. Эту благородную работу много лет ведет подвижник Разак Абузяров. При поддержке Республики Татарстан в Уральске создается музей Г.Тукая.

Большое внимание сохранению музыкальных традиций и наследия татарского народа уделяется татарскими обществами Алматы. Здесь вышли книги по истории и быту казахстанских татар, издан сборник их песен. Художественная проза и стихи, документальные очерки о татарах также созданы Менгали Мусиным (Усть-Каменогорск), Грифом Хайруллиным, Равилем Гузаировым (Алматы), Раисой Бикмухаметовой (Петропавловск). В 90-х годах Ассоциация «Идел» издавала газету «Фикер-Умет», существовали татарские приложения в некоторых областных газетах. Сейчас сохранилось лишь одна газета «Яшьлек», издаваемая на собственные средства председателя татаро-башкирского национально-культурного центра «Тан» города Астаны Равиля Манашова. Место национальных периодических изданий все больше занимают передачи татарстанского спутникового телеканала «Новый век», корпункт которой открывается в столице Казахстана Астане.

С широким размахом татары Казахстана отмечают национальный праздник Сабантуй. В 2004 году он состоялся в 13 областных центрах - Талдыкоргане, Уральске, Шымкенте, Кокшетау, Костанае, Актобе, Атырау, Алмате, Павлодаре, Семипалатинске, Петропавловске, Караганде и Астане.

Импульсом для активизации общественной жизни татар явилось проведение Года Казахстана в Российской Федерации (2003 год) и Года России в Казахстане (2004 год). В эти годы в Казани состоялись персональные выставки выдающихся татарских художников Казахстана Бахтияра Табиева и Камиля Муллашева, которые стали яркими событиями культурной жизни Татарстана. Полотна наших земляков украшают лучшие выставочные залы Парижа, Москвы, Алматы и Казани. Завершили Год России в РК Дни Татарстана в этой республике. В рамках официальных мероприятий 28 октября 2004 года в Астане состоялась встреча Президента Республики Татарстан Минтимера Шаймиева с представителями татарской диаспоры Казахстана. В ходе встречи лидерами национально-культурных обществ был озвучен ряд проблем национально-культурного развития. В их числе вопросы о включении праздника Сабантуй в число официальных общенациональных праздников Казахстана, открытии школ-лицеев интернатского типа с углубленным изучением татарского языка в городах Алмате, Шымкенте, Караганде, Петропавловке, сохранении и реставрации дома Тухватуллиных в Уральске, организации персональной выставки художника из Астаны Асгата Диникеева в Татарстане, поддержки инициативы татарских предпринимателей о создании Торгового дома "Татарстан" в Алматы. Некоторые из этих предложений в настоящее время уже успешно решены.

Во время памятной встречи президента М.Шаймиева ряд активистов были награждены высшими государственными наградами Татарстана. Среди них - руководитель татаро-башкирского центра «Дуслык» Северо-Казахстанской области Раиса Бикмухаметова. Эта энергичная женщина наладила нужный диалог с представителями республиканских госорганов и добилась исполнения многолетних чаяний земляков - изменения маршрута следования поезда Петропавловск-Москва через Казань.

Таких подвижников в Казахстане сотни. В числе них руководители и члены национальных центров Валиахмет Мавлютин (Шымкент), Габдулхай Ишмуратов (Усть-Каменогорск), Минир Галеев (Павлодар), Анвар Керейбаев (Караганда), Равиль Курбангалеев (Актюбинск), Светлана Тенишева (Уральск), Галия Гизатуллина (Кзыл-Орда), Хайрулла Ибрагимов (Талдыкорган), Рафаил Аблаков (Астана), Тауфик Каримов (Атырау), Амир Халиков (Тараз), Галимджан Тамендаров, Исмагиль Шарипов, Ильмират Вафин и Рабин Сафаргалеев (Алматы), татарские предприниматели из Алматы Турсун Габитов и Равиль Багаутдинов, Шайхулла Нутфуллин из Уральска и многие другие.

Все национальные организации Казахстана работают в тесном сотрудничестве с Полномочным представительством Татарстана в Республике Казахстан.

Следует отметить, что благодаря демократическому законодательству Казахстана, толерантным традициям казахского общества, в том числе равному функционированию двух государственных (казахский и русский) языков, а также - в немалой степени - личной дружбе президентов Татарстана и Казахстана, татары в этой стране чувствуют себя довольно комфортно, о чем свидетельствует небольшой поток миграции.

Из этого следует отметить, что большая часть нынешных казахов-татары(булгары-бывшие враги монголов)или казахо-булгарские метисы.

-
https://www.youtube.com/watch?v=jETK1w38GSw

Татарский язык в Татарстане пытаются уничтожить
-
http://365info.kz/2015/01/fotoproekt-kazax-novoe-lico-kazaxstana-chast-2/

Новое лицо Казахстана
-
https://vk.com/topic-11617773_25375068

Смешанные браки казахов
-
http://www.nomad.su/?a=10-201102140020

За что казахи любят татарок?

У.Байжомартов: Аксакалы – это те люди, которые пользуются авторитетом среди населения. Если ты вышел на пенсию, но замкнулся в своем мирке, даже не претендуй на это звание! Аксакалы участвуют в жизни своей страны, города, района.
интервью

Гость из Казахстана, 80-летний профессор Актюбинского государственного университета имени К. Жубанова Укетай Байжомартов:

«Мы братья – и по крови, и по религии

– Первыми купцами на территории Казахстана были именно татары, – рассказывает Укетай Байжомартов. – Казахи вообще презирали торговлю, это дело им было не по нраву. Татарские купцы приезжали в наши аулы, покупали скот, шерсть, разные товары, а взамен оставляли то, что нужно казахам. В основном это были предметы домашней утвари: самовары, чайники, ткани, казаны, иголки и так далее. Никаких бумаг, документов – все на полном доверии. Поэтому татар в Казахстане очень много. Мы братья – и по крови, и по религии.
А еще казахи очень любят татарских женщин. Знаете, за что? Потому что они очень добрые и покладистые, чистоплотные и услужливые, отлично готовят и вообще замечательные хозяйки. Наши мужчины с удовольствием женятся на татарочках.»
-
http://www.voxpopuli.kz/main/983-lyubov-bez-granits.html

Межнациональные браки в Казахстане
-
http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1456830780

Елбасы (Назарбаев) пообещал перевоспитать 25% нетолерантных граждан Казахстана
14:13 01.03.2016

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев сообщил, что большинство граждан страны являются толерантными, и пообещал перевоспитать остальные 25%. Об этом сообщает "Интерфакс" со ссылкой на выступление главы республики по случаю празднования нового праздника - Дня благодарности.

Во время своего выступления Назарбаев сказал, что в стране 75% казахстанцев толерантны. "Остальных 25% мы перевоспитаем, я думаю", - добавил он.

Говоря о толерантности, Назарбаев заявил, что на сегодня Казахстан - это "уникальная страна, где в мире и согласии проживают представители более ста этносов и 17 конфессий". "Искусство жить в мире и согласии - это наш самый ценный опыт, и его надо всегда беречь, - заметил он. - Как только один начинает говорить, что его нация лучше другой или его религия лучше других, тут начинаются самые ужасные вещи, которые мы наблюдаем во всем мире".

Президент также отметил, что многоэтничность в Казахстане была создана искусственно. Тем не менее жителям страны удалось найти общий язык. "Уже в новую эпоху независимости мы сумели объединить все эти этносы в единый сплоченный народ. (…) Надо беречь эти отношения и развивать. Семья не без урода, всякое бывает. Но мы не должны на бытовые вещи обращать внимания, по-крупному строить нашу дружбу и доверие между собой", - подчеркнул глава государства (цитата по Total.kz).

Назарбаев также выразил мнение, что людям свойственно находить недостатки в других, так как "человек есть человек". Однако, по его мнению, толерантность как раз и заключается в том, чтобы принять ближнего "таким, какой он есть".

При этом он отметил, что "мужество не в том, чтобы взять саблю и пойти воевать или резать кого-то ножом, мужество, когда хочется тебе сказать, но ты промолчи". "Если было бы такое мужество, в семьях было бы спокойнее, не разводилась бы молодежь, понимала бы друг друга", - заявил Назарбаев.

По его мнению, для многих стран мира мог бы стать полезным опыт создания в Казахстане "межэтнического согласия". Президент подчеркнул, что это особенно актуально сегодня, "когда в условиях мирового экономического кризиса начался миграционный хаос, обострились межэтнические социальные конфликты по всему миру, в которых проливается кровь простых и ни в чем не повинных людей".

"Уверен, чем больше стран будет использовать наш уникальный опыт нашего межэтнического согласия, тем безопаснее станет весь мир", - сказал Назарбаев.

Назарбаев объяснил, зачем казахстанцам знать три языка

Президент Казахстана также коснулся темы введения трехъязычия в Казахстане. Он заявил, что это не прихоть, а жизненная необходимость. "Мы же сказали, что мы будем трехъязычными, это не потому что это чья-то прихоть, жизнь заставляет. Государственный язык, язык народа, где мы все живем, нам надо знать. Поэтому мы учим со школьной скамьи детей этому языку, вот от них и будем требовать знание этих языков", - сказал Назарбаев .

По словам президента, английский - это язык науки, а русский - "язык нашего "большого соседа". "Надо знать русский язык, на котором мы с вами научились говорить и понимаем друг друга" - добавил Назарбаев. При этом президент напомнил, что начиная с 2025 года в Казахстане делопроизводство будет вестись на государственном языке.

На 2022-2023 учебный год в Казахстане запланирован переход на трехъязычное образование. Планируется, что казахский язык, литература и история Казахстана будут преподаваться на казахском языке, русские язык и литература, а также всемирная история - на русском языке. Обучение информатике, биологии, химии и физике будет вестись на английском языке. При этом на начальном этапе внедрения полиязычного образования новшество коснется лишь двух старших классов, говорится в другом материале Total.kz.

Впервые о необходимости развивать трехъязычное образование в Казахстане Назарбаев заявил 14 декабря 2012 года. Глава государства отметил, что владение казахстанцами английским языком обеспечит качественный рывок в развитии страны, а русский язык является историческим преимуществом казахской нации.

День Благодарности в Казахстане отмечается впервые. С предложением отмечать такой праздник президент страны выступил в апреле 2015 года. Праздник отмечается 1 марта - именно в этот день произошло образование Ассамблеи народа Казахстана.
Источник - newsru.com
-
https://www.nur.kz/307228-eksperty-podschitali-kolichestvo-mezhetnicheskih-brakov-v-kazahstane.html

Количество межэтнических браков в Казахстане
-
О статистике

http://slavyanskaya-kultura.ru/blogs/atakuyuschii-sokol/mezhnacionalnye-braki-v-kazahstane.html
-
http://www.nomad.su/?a=10-201408050017

Смешанные браки – любовь или политика?
-
http://www.matritca.kz/other-sites/9013-v-kazahstane-iz-goda-v-god-rastet-chislo-mezhnacionalnyh-brakov.html

В Казахстане из года в год растет число межнациональных браков
-
http://www.matritca.kz/news/30079-blondinki-kazashki-rahmet-yunesko-zhanu-i-chto-ugrozhaet-kazahskoy-duhovnosti.html

Блондинки-казашки, рахмет - Юнеско-жану и что угрожает казахской духовности
-
https://www.interfax.kz/?lang=rus&int_id=quotings_of_the_day&news_id=4637

В Казахстане растет количество межнациональных браков
-
http://demoscope.ru/weekly/2011/0451/analit04.php
Межэтнические браки в Казахстане и дети
-
http://otyrar.kz/2011/12/mezhnacionalnye-braki-ispytyvayutsya-na-prochnost/

Межнациональные браки испытываются на прочность
-
http://tengrinews.kz/kazakhstan_news/chislo-mejetnicheskih-brakov-v-kazahstane-vozroslo-na-tret-194993/

Число межэтнических браков в Казахстане возросло на треть

Подробнее:http://tengrinews.kz/kazakhstan_news/chislo-mejetnicheskih-brakov-v-kazahstane-vozroslo-na-tret-194993/

-
http://www.idmedina.ru/books/history_culture/minaret/14/hasanov.htm

Татары Казахстана – связные цивилизаций

Guest, 02.03.2016 в 07:42

Вышла в тираж книга Ростислава Мурзагулова "Бабай Всея Руси,или особенности уездной демократии."
Р.Мурзагулов работал заместителем руководителя администрации президента Башкортостана в период правления М.Рахимова. В книге описан весь спектр махинаций,плутовства,коррупции,хамства,который был присущ стилю правления М.Рахимова.Книгу невозможно читать без смеха и горечи. Невольно раскрывается вся башкирская продажная натура,обман своего народа,глупость и напыщенность чиновников Башкирии.
Короче,настоятельно рекомендуем прочитать,не пожалеете.

Тюрк, 02.03.2016 в 08:51

.......В 90-х годах Ассоциация «Идел» издавала газету «Фикер-Умет», существовали татарские приложения в некоторых областных газетах. Сейчас сохранилось лишь одна газета «Яшьлек», издаваемая на собственные средства председателя татаро-башкирского национально-культурного центра «Тан» города Астаны Равиля Манашова. Место национальных периодических изданий все больше занимают передачи татарстанского спутникового телеканала «Новый век», корпункт которой открывается в столице Казахстана Астане.

С широким размахом татары Казахстана отмечают национальный праздник Сабантуй. В 2004 году он состоялся в 13 областных центрах - Талдыкоргане, Уральске, Шымкенте, Кокшетау, Костанае, Актобе, Атырау, Алмате, Павлодаре, Семипалатинске, Петропавловске, Караганде и Астане............ ну......., и т.д. и т. подобное.....
=========================================
А как же ваше утверждение, что татар выгоняли, выгоняют из КЗ пинком под зад..., где ваше утверждение, что татар выселяли и выселяют из добротных домов в лачужные общежития с экспроприацией их имущества..??!! Несуразица какая-то - с одной стороны утверждают одно, а с другой стороны совершенно противоположное. Так как все-таки.....??!! Судя по приводимой статье, ни в 90-ые годы, ни после и не сейчас татары не подвергались дискриминации, изгнанию и прочим негативным проявлениям со стороны аборигенов.... Как жили татары в КЗ, так и живут.... Правда, некоторая часть татар все-таки выехала на ПМЖ в Россию и причин их отъезда множество - это и ненависть к аборигенам некоторой части татар, это и простое и объяснимое желание желание воссоединиться с исторической родиной, это и нежелание проживать с какими-то там "черножопыми", это и чувство утраты своей титульности, которые они имели при СССР, это и солидарность со славянами (они уезжают и мы уедем), это и неприятие татарами всего казахского и т.д. и т.п. И позже, приехав на место нового постоянного места жительства гневные рассказы-небылицы и жалобы татар о причинах выезда из КЗ (убийства, насилования, грабежи, отбирание имущества, осквернение татарских захоронений, оскорбления, избиения и, прочую-прочую белиберду......) и ни одного доброго слова в адрес КЗ и казахов..!!

Тюрк, 02.03.2016 в 09:04

...может быть татары имеют в виду межнациональные конфликты, имевшие место в 90-х годах в Республиках СА (Узбекия, Киргизия, Таджикия)..?? Если так, то прим тут КЗ и казахи..?? Хотя понять татар можно, а оно им и не надо - татары ведь не разбираются кто есть казах, кто есть узбек, кто есть киргиз и т.д. Все они для татар одно - это "черножопые"... А почему не разбираются..?? Потому что татары, проживая не одно поколение в указанных республиках были далеки от них, в глазах татар все эти "черножопые" были "второсортными", поэтому им было западло иметь хоть какой-то контакт с последними.. Татары и сейчас не могут отличить всех среднеазиатов и не будут отличать..

Guest, 02.03.2016 в 09:05

Вонючий тюрк,хватит тут маскировкой заниматься.
Тебе конкретно задали вопрос,когда перейдешь от своего сопливого скулежа к реальным действиям против татар.Если по твоему они враги казахов,так принимай меры,начинай освобождать территорию Казахстана от татар.Разверни агитацию по этому поводу,собери толпу таких же как ты и потребуй от татар покинуть Казахстан. А то татар тут убеждаешь,что они плохие да не такие.Да нас русские уже 500 лет в этом стараются убедить,начиная с меча и огня и кончая сейчас законодательным этноцидом.Это вам русские,в отличие от татар, все в рот положили и разжевали,учили вас всемуТак,что твои подпевки урусам мало что дают.Давай дела делай тюркский интернет батыр. Не ответишь на вопрос,полный гондон будешь.

Тюрк, 02.03.2016 в 09:22

Вонючий тюрк,хватит тут маскировкой заниматься.
Тебе конкретно задали вопрос,когда перейдешь от своего сопливого скулежа к реальным действиям против татар......
=========================================
Не надо тогда предъявлять ложных обвинений в адрес КЗ, при наличии которых у любого человека-патриота вырабатывается ответная реакция. Эта ложь в адрес КЗ и казахов со стороны моего глубокоуважаемого, глубокопочитаемого друга и собеседника Guestа возмутила до глубины души.... Ну зачем вносить раскол между нами - мы ведь БРАТЬЯ-ТЮРКИ, а значит нам надо быть вместе.....!!!! Шулай ми..??!!

Guest, 02.03.2016 в 09:40

Маскировка тут точно есть,это какая то тварь,специально косит под казаха.Казахам в Казахстане про татар озабочиваться и на дух не надо.Татары там ничего жужого не занимают,живут сами по себе. Может какой то болезный в виде расима.Пишет одно и то же,в небольших вариациях.Пишет специально,умышленно.Провокатор.

Guest, 02.03.2016 в 09:46

Если бы тебя вонючий тюрк-казахообразный,не было бы на этом сайте,никто бы из татар про казахов и не вспомнил.Татары никогда здесь,никаких претензий казахам не предъявляли.Врать не надо.
Ты один здесь такой провокатор грязный.
Если человек чем-нибудь будет возмущен он напишет раз,ну два,но систематически писать одно и то же,так делают провокаторы.

Башкорт, 02.03.2016 в 10:22

Кроме грязной клеветы на казаха татары ни на что не способны.

Guest, 02.03.2016 в 11:53

Скорее всего башкир и тюрк один персонаж,друг другу подлизывают для маскировки.

Башкорт, 02.03.2016 в 13:05

У татар одинаковое отношение к башкирам и казахам. Просто последним повезло - они дальше живут и у них меньше татар. Но как говорит Тюрк у татар картина такая: 90% смешанных браков с русскими. Иншалла.

Guest, 02.03.2016 в 14:07

чюркестан.

Guest, 02.03.2016 в 15:45

Шизофреники много чего говорят,спроса то никакого нет.

Тюрк, 02.03.2016 в 15:55

чюркестан.
=====================================
Ну зачем так резко и откровенно...!! Хватит ругаться. Никто ни к кому претензий не имеет - что есть, то и есть. Я ведь не оскорблял татар, а привел разные факты из разных сторон нашей повседневной жизни.. Только и всего..!! Не знаю, может быть в КЗ все татары булгарской ориентации и поэтому описываемые мной факты имеют место. А так, конечно есть и дружба, и доброжелательное отношение, и брачевание и все прочее положительное. Но, эти положительные стороны, надо признать, единичные случаи. Большинство населения КЗ (как татар, так и казахов и иных наций) относятся друг к другу безразлично - никто никого не дискриминирует и не притесняет, никто никого не изгоняет и, тем более, не отбирает имущество и не выгоняет из жилищ.. Вы представляете, что было, если так было бы на самом деле...???!!! И не надо врать..!!!! И.., наконец - в первые годы развала СССР, КЗ единственная республика, где не было межнациональных конфликтов. Да, были конфликты, но они носили бытовой характер (или уличный). Такие конфликты ограничивались лишь словесной перепалкой, но никак не с применением насилия. Скажите, а где таких конфликтов не было..?? Они были по всей территории СССР, во всех республиках и регионах, да и во времена СССР были. Статистика показывает, что из числа уехавших, какая-то часть вновь возвращается (к сожалению цифру не помню, но где-то 25%). Если бы в КЗ было так, как тут приводит ужасающую картину уважаемый мной Guest, разве люди возвращались бы..?? К сведению татар - в КЗ ежегодно, вот уже с десятка лет празднуют сабантуй и на этот сабантуй приезжают из Казани, Нурлата, Уфы, Стерлитамака.. Все празднуют, веселятся и ничего, нормально...!!!

Guest, 02.03.2016 в 16:09

По его мнению, для многих стран мира мог бы стать полезным опыт создания в Казахстане "межэтнического согласия". Президент подчеркнул, что это особенно актуально сегодня, "когда в условиях мирового экономического кризиса начался миграционный хаос, обострились межэтнические социальные конфликты по всему миру, в которых проливается кровь простых и ни в чем не повинных людей".

"Уверен, чем больше стран будет использовать наш уникальный опыт нашего межэтнического согласия, тем безопаснее станет весь мир", - сказал Назарбаев.
===============================================
Назар Бай'ев уже опоздал. Весь мир уже использует уникальный опыт Татарстана.

Guest, 02.03.2016 в 17:14

Татарам ты мозги не заморочишь тюрк.Кончай свои провокации здесь и вали к уда подальше.Ты уже достаточно насрал в чужом доме,не надо теперь из себя честную девицу строить.

Башкир, 02.03.2016 в 20:02

Башкорт, 02.03.2016 в 13:05

У татар одинаковое отношение к башкирам и казахам. Просто последним повезло - они дальше живут и у них меньше татар. Но как говорит Тюрк у татар картина такая: 90% смешанных браков с русскими. Иншалла.
----------------
Да, этот народ исчезает....

Guest, 02.03.2016 в 20:36

Пока татары исчезнут, башкурды сопьются и превратятся в русских. Вспоминаю как много лет назад,в Уфе,один башкурд с русской женой выиграли в какую то американскую лотерею миллион баксов. Вот тут у них и понеслась душа в рай.В течении года пропили все деньги и умерли в конце концов от водки. Тюрк говорит,ха-ха-ха,а я татарин скажу,что вы оба пыль под ногами татар.

Guest, 02.03.2016 в 21:05

Башкиры не руссифицируются. Хоть лбом об стенку расшибись от злости, но это так.

Guest, 03.03.2016 в 00:57

Но как говорит Тюрк у татар картина такая: 90% смешанных браков с русскими
-
Тюрк, по-привычке, лжет, у него работа такая - ссорить и сталкивать тюркские народы!
Он просто выдает желаемое за действительное!
Татары ни за что и никогда не исчезнут, тем более, что в последнее время наблюдается очень положительная тенденция - татары с большим желанием изучают родной
язык, родную культуру, литературу, религию!
Молодежь и дети красиво и очень грамотно, на литературном татарском между собой общаются - это можно наблюдать везде - в транспорте, на улице, в магазинах, и это очень приятно и обнадеживает, что наша нация выживет и будет развиваться и процветать!!!

Guest, 03.03.2016 в 01:48

Как надоели эти две надоедливые мухи - тюрк и башкорт (расим иванович или иван расимович)!
Уже тошнит от них.
Ведь никому не интересны их глупые, лицемерные, дешевые провокации, рассчитанные на создание ненависти и вражды между тюркскими народами!
Татары не клюют на их провокации, и вообще татар не интересуют глупые и продажные тюрки типа этого несчастного тюрка и шизика-алкаша расима-ивана!
Надо бы уже понять это, и удалится подальше от нашего форума!
Татары же не лезут к ним, но почему они к нам так навязчиво и бесцеремонно лезут, да еще и хамят, и гадят?
Неужели без татар они совсем не могут жить?
Как пчелы на мед сюда липнут!
Татары помогли им во всем: в развитии и становлении их наций и народов, в образовании, в просвещении, в науке, промышленности, в искусстве - во всем!
Татары помогли им создать национальные алфавиты, написали гимны, научили грамоте, строили мечети, школы, медресе, бани, вырастили и воспитали их национальную интеллигенцию, построили для них вместе с другими народами СССР города, заводы и фабрики - все для них сделали!
И теперь они вместо благодарности и почтения к нашему татарскому народу, изображают свое величие и хамски, по-свински, не благодарно ведут себя по отношению к татарам!
Кем бы они были сейчас, если бы не помощь татар?
Хоть бы задумались об этом!
Наверное, были бы такими же, как те казахи, которые по приглашению руководства Казахстана переехали в Казахстан из других стран - Монголии, Китая и др.
Их, почему-то, казахстанские казахи называют оралманами - что это означает, я не знаю! Но, оказывается, даже сами казахстанские казахи их терпеть не могут за их дикость, нечистоплотность, хамство, безграмотность и т.п. То есть они, оказывается, совсем другие казахи (хотя этнически это тот же самый народ), т.к. воспитывались в других условиях, а не в СССР, и, видимо, совсем не занимались там своим образованием и просвещением. Но ведь если бы у них были свои древние культурные национальные традиции, если бы они были настоящими мусульманами, то они были бы чистоплотными и стремились бы к знаниям, не так ли? Но на казахстанских форумах даже сами казахи и русские пишут об этих оралманах с пренебрежением и неприязнью, и отмечают, что от них идет такой сильный "запах", что мимо проходить просто невозможно!
А татары, где бы они не жили - хоть в Китае, хоть во Франции, хоть в Турции, или где-то в других странах - они везде соблюдают свои культурные национальные традиции, соблюдают свою религию, занимаются образованием, и везде они остаются Татарами - такими же чистоплотными и образованными как их предки!

Guest, 03.03.2016 в 03:30

Guest, 03.03.2016 в 01:48

...Татары помогли им во всем: в развитии и становлении их наций и народов, в образовании, в просвещении, в науке, промышленности, в искусстве - во всем!
Татары помогли им создать национальные алфавиты, написали гимны, научили грамоте, строили мечети, школы, медресе, бани, вырастили и воспитали их национальную интеллигенцию, построили для них вместе с другими народами СССР города, заводы и фабрики - все для них сделали!
И теперь они вместо благодарности и почтения к нашему татарскому народу, изображают свое величие и хамски, по-свински, не благодарно ведут себя по отношению к татарам!
Кем бы они были сейчас, если бы не помощь татар?
Хоть бы задумались об этом!
=================================================
Точно так же помогали татарам и русские (не беру в расчет власти). Через русских татары получали данные о западе и западной культуре и наоборот, запад получал информацию о татарской культуре. Русские многому научили татар. Например, знакомые татары, выходцы из села, рассказывали мне, что про существование помидоров, огурцов и др. овощей они узнали только от эвакуированные в годы войны русских. До этого они выращивали только одну картошку. В дальних селах это осталось и сейчас. Настоящая промышленность и наука в Казани тоже появились благодаря русским. Однако русские благодарности за это не получили. Все вспоминают только плохое. Это всегда так. Взять ту-же Украину или среднеазиатские республики, которые всегда жили за счет русских, о чем даже говорил старик Бжезинский.

Поэтому и распад СССР прошел тихо, потому, что его поддержали русские, желавшие сбросить со своей шеи нахлебников. И сейчас, может быть, тоже надо кое от кого освободиться.

Guest, 03.03.2016 в 06:38

очно так же помогали татарам и русские (не беру в расчет власти). Через русских татары получали данные о западе и западной культуре и наоборот, запад получал информацию о татарской культуре. Русские многому научили татар. Например, знакомые татары, выходцы____________________

татары научили русских гигиене, а это главное. А так все народы делились своими умениями и знаниями. Так, что помидоры и даже картошка, кофе - от американцев, а вернее от ИНДЕЙЦЕВ!
Фоб ты, вот кто и образование на 0. Есть слово взаимопроникновение культур. А в последнем " И сейчас, может быть, тоже надо кое от кого освободиться." - верно. Дайте свободу народам РФ и создайте собственную республику и возможно, к вам потянутся. А так неравноправие порождает вопросы например, почему в Москве средняя заработная плата 50 тысяч, а в Казани 25...

зем, 03.03.2016 в 06:39

Может быть отчасти прав тюрк татарам пора возвращаться на родину в башкирию и татарию в родимые края, Я ОТ ВСЕГО ТАТАРСКОГО НАРОДА ГОВОРЮ ТЮРКСКОЕ РЭХМЭТ ВАМ ЗА ВСЕ ВАШЕ ГОСТЕПРИИМСТВО КАЗАХИ, а потому как наблюдается кризис это может вызвать некоторые недовольства местного населения, хоть и мало в казастане таких людей но все же

Башкорт, 03.03.2016 в 07:45

Как это татары не лезут к башкирам? Лезут ещё как. Со своим сраным Идель-Уралом. Северо-западным башкирам вообще говорят: вы - татары. Республику отнять хотят. Татаризацию проводят всего и вся. Репрессии против башкир организуют. Ещё со времён Тефкелева. Лезут. А про то что "татары умные, татары чистоплотные, татары образованные" - это самовосхваление. Штамп такой. Вообще у татар всё штампами идёт. Как попугаи чьи-то установки повторяют.

Башкир, 03.03.2016 в 07:48

Про облагодетельствование татарами всех народов мира вообще чушь. Взять башкир. Ахмет Заки Валиди и башкиры организовывали республику. А татары со своей сраной идеей Идель-Урала смириться с отдельной башкирской республикой не могли. Стучали на башкир и красным и белым. И до сих пор стучат. И при царях стучали. Комично, но на заседании ТОЦ РБ 16 апреля 2014 года было принято 2 доноса. 1 - Путину на башкир, второй в ООН на Путина и Россию, с требованием независимости. Стукаческая порода. Правоохранительные органы до сих пор не дали оценку татарским сепаратистам. А жаль.

Тюрк, 03.03.2016 в 08:04

Наверное, были бы такими же, как те казахи, которые по приглашению руководства Казахстана переехали в Казахстан из других стран - Монголии, Китая и др.
Их, почему-то, казахстанские казахи называют оралманами - что это означает, я не знаю! Но, оказывается, даже сами казахстанские казахи их терпеть не могут за их дикость, нечистоплотность, хамство, безграмотность и т.п. То есть они, оказывается, совсем другие казахи (хотя этнически это тот же самый народ), т.к. воспитывались в других условиях, а не в СССР, и, видимо, совсем не занимались там своим образованием и просвещением. Но ведь если бы у них были свои древние культурные национальные традиции, если бы они были настоящими мусульманами, то они были бы чистоплотными и стремились бы к знаниям, не так ли? Но на казахстанских форумах даже сами казахи и русские пишут об этих оралманах с пренебрежением и неприязнью, и отмечают, что от них идет такой сильный "запах", что мимо проходить просто невозможно!
=========================================
Да, именно так и описывают те татары, которые выехали на ПМЖ в Россию. Эти выехавшие татары настолько сильно озлоблены на КЗ в целом и столько ненависти в них к казахам в частности, что рассказывают на новом месте жительства всякие небылицы о казахах: оказывается все они вонючие, нечистоплотные, едят сырую ослятину и вонючую баранину, пьют свой вонючий кумыс и ослиную мочу. Оказывается все казахи необразованные и невоспитанные и прочую и прочую чушь...!! Оно и верно - татары ведь всегда ставили и ставят себя на особый пъедестал почета, считали и считают себя богоизбранным народом, что конечно вызывало и вызывает у тамошнего люда открытое неприятие, ответную реакцию... При всем при этом, татары никак не хотят замечать в своем глазу бревна... Правильно, что вас терпеть не могут в КЗ и в СА... Как не крути, вы, татары все равно не такие.. В вас, татарах всегда была и есть скрытая неприязнь к нам и эта скрытая неприязнь может в любой момент принять открытую форму, чего нам надо не забывать, быть всегда начеку и держаться от татар на расстоянии и их не подпускать к себе ближе пушечного выстрела (скрытый враг всегда намного опасней открытого врага). Да они и не подойдут к нам, ибо им западло, ниже своего достоинства.. Не пойму татар, считающих себя безобидными, добрыми, интернационалистами, гуманистами. Даже в приводимых комментах четко ощущается высокомерие... Да плевали мы на ваше высокомерие, на вашу "цивилизованность" прочую особую избранность. Рассказывайте "сказки" другим....!!!

зем, 03.03.2016 в 10:39

Слушайте "...!!!" - эти знаки большое оскорбление, или этот человек не знает или специально так пишет , я час все это выложу в казахских форумах

Башкорт, 03.03.2016 в 11:37

Тюрк, 03.03.2016 в 08:04
___________________________________
Тюрк. Я скажу так. Злоба к казахам есть предметная. А есть у татар общая злоба. Это униженный, прогнивший народ. Я уже писал, что конец Казанского ханства был не случаен, а закономерен. Озлобленность, клеветничество, отсутствие всяких моральных норм - черта татар. Они и из Башкортостана так уезжают. "Не могу там жить, там башкирва." И так говорят, сам слышал, не обманываю.

Guest, 03.03.2016 в 12:33

Guest, 03.03.2016 в 06:38
очно так же помогали татарам и русские (не беру в расчет власти). Через русских татары получали данные о западе и западной культуре и наоборот, запад получал информацию о татарской культуре. Русские многому научили татар. Например, знакомые татары, выходцы____________________

татары научили русских гигиене, а это главное. А так все народы делились своими умениями и знаниями. Так, что помидоры и даже картошка, кофе - от американцев, а вернее от ИНДЕЙЦЕВ!
================================================
А кто привез помидоры и картошку в Россию? Русские. А от русских они пошли в другие народы.
Русские тоже кое-чему научились от монголов Чингисхпна. Например, почта.

Иван Иванович, 03.03.2016 в 12:48

"Татары - чистые, татары образованные, татары научили." - замануха для дураков нетатар.

Guest, 03.03.2016 в 13:53

Вонючий тюрк,в принципе такой же шизофреник провокатор как шизофреник башкурд.
Ему на душе легче делается когда свое дерьмо по сторонам разбрасывает.Но трус редкостный. У нас в КЗ,у нас в КЗ,а сам даже казахом боится подписаться. Правильно про него пишут полукровка,не вписывающаяся ни в какое общество.
Только и могут эти два шизика,как другу подлизывать,но может быть это одно и то же лицо.
На вопросы никогда не отвечает,а сам задает.Гондон полный,плюс провокатор.

Сидор Сидорыч, 03.03.2016 в 13:59

Иван Иванович, 03.03.2016 в 12:48
"Татары - чистые, татары образованные, татары научили." - замануха для дураков нетатар.
==================================================
Хорошо, что татары чистые. А то, вот, в старые времена в Западной Европе даже короли годами не мылись, и спали на вонючих грязных простынях. Жалко, что нашествие Чингисхана не укрепилось в Западной Европе. Тогда все были бы чистые.

Иван Иванович, 03.03.2016 в 14:18

Грязнее татар народа нет.

Guest, 03.03.2016 в 14:25

А ты что,их лизал.

Кунак, 03.03.2016 в 19:55

Пошёл выпендрёж, кто у кого подсмотрел и научил, или доходит чуть ли до плагиата. Пьянству точно научились от русских. Этого не отнять, но они в этом не виноваты. Никто насильно в глотку не лил. Просто какие то народы более падкие на зелье.
Огурцы с Германии, капуста-родина средиземноморское побережье, идейка опять из Америки. Табак с острова Табаго. Чай из южного Китая, который не сразу распространился по всей территории. Вот мы бешбармак мы полюбили подсмотрев у киргизов и казахов. Родня проживает в и там и там.

Guest, 04.03.2016 в 01:28


О нелюбви к оралманам (оказывается так казахи называют возвращенцев-казахов на историческую родину)
пишут на форумах сами казахстанские казахи и русские. А мы - татары татарстанские вообще не слышали даже о таком термине как оралманы.
Но, почитав в Интернете об оралманах, можно получить представление об этом вопросе.

http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=9653
Почему в Кахстане не любят оралманов?
-
http://titus.kz/?previd=40880
В Казахстане вновь озаботились судьбой оралманов
-
http://kivvi.kz/watch/k1rjqxx7qyll/
Беспорядки в Усть-Каменогорске
-
http://vk.com/wall-8029171_282798?reply=283001
Казахстанские общественники просят внести изменения в закон о миграции.

Из-за излишней бюрократии этнические казахи не могут вернуться на историческую родину.
-
https://www.nur.kz/342184-zhitel-aktau-kupil-hleb-s-nachinkoj-iz-kolgotok-foto.html
-
оралманы
http://www.ktk.kz/ru/news/video/2011/09/26/14150
Оралманы в Казахстане: помощь, льготы, адаптация
http://egov.kz/wps/portal/Content?contentPath=/egovcontent/citizen_migration/citizenship_of_rk/article/oralman_rk&lang=ru
-
http://asiarussia.ru/news/5654/
Монгольские казахи возвращаются в Казахстан
-
https://otvet.mail.ru/question/77140719
Почему в Казахстане не любят ОРАЛМАНОВ? (Оралман-этнический казах).
-

И, 25.05.2012
Тот кто пишет что оралманы не приносят вреда видимо не когда не жил с ними, не знает как они относятся к государству, как они относятся к простым гражданам. Например есть в ЮКО такой поселок как Чубарсу кто не знает раньше там дачи были но это было сейчас там много семей оралманов, так в поселке увеличилось число краж, число преступлений, даже поймав оралмана приведя его в полицию наказание к нему не применяется. Полицейский говорит что с ними нечего сделать не может. Могу сказать о настроениях которое царит в аулах в которых находятся оралманы, там местные казахи уже на гране бунта, потому что они видят что государство дает им земли и деньги но они это просто проедают потом ходят жаловаться в акимиат грозя голодовками и митингами, мало того они не платят за электричество, и за воду (про газ не говорю его нет) мотивируя это тем что государство их пригласило и оно обязано их содержать. Так что уже все на гране кипения. Теперь тем кто считает что нужно поддерживать оралманов, я им предлагаю создать фонд и отчислять туда n-сумму.
http://www.fergananews.com/comments.php?id=7376
-
Казах, 26.05.2012
Все казахи мира собирайтесь в родном Казахстане. Ни кого не слушайте. Богатства Казахстана всем казахом хватает. Только ни много потерпите все образуется! Это русскоязычный власть скоро уходить на всегда.
Аналитик из Казахстана, 26.05.2012
По прогнозам казахстанских аналитиков только по российской программе переселения соотечественников в Россию из Казахстана может переселиться до 1 млн. человек, что составляет около 1/3 всего русского населения республики. Причем большая часть русских пока переселяется в Россию вне этой программы.
Доля неказахского населения страны неуклонно сокращается с момента провозглашения независимости. Тому есть несколько причин:
1) Возвращение на историческую родину казахов из других стран. Высокая рождаемость среди сельских казахов (естественный прирост составляет более 200 тыс. в год)
2)Низкая рождаемость других этносов и их эмиграция из страны на историческую родину.
В результате этого процесса, в течение двух-трех десятилетий удельный вес казахов может составить 80-85% населения Казахстана, приблизившись к уровню соседних республик Средней Азии, а русские, численность которых накануне распада СССР была сопоставимой с титульным этносом, окончательно займут место этнического меньшинства. Как следствие, этнический облик Казахстана будет все более азиатским, точнее тюркским, а конфессионально – мусульманским. Все факты говорят о том, что к следующей национальной переписи Казахстана в 2019 году, Казахстан будет мононациональной и моноконфессиональной страной.
Из_Шымкента, 27.05.2012
Alexxx'у
Мой коллега башкир не может вернуться на родину по программе переселения, его заявку в посольстве Рф не принимают. Короче, вам ли судить о национализме ? Как сказал Гейдар Джемель: Территория франций это территория франций а территория России понятие абстрактное.
Alexxx, 27.05.2012
Из_Шымкента, 27.05.2012

Alexxx'у
"Мой коллега башкир не может вернуться на родину по программе переселения, его заявку в посольстве Рф не принимают."
Русичи, а также представители малочисленных коренных этносов башкиры, татары и прочие народности, расеянской оккупационной клике не нужны. Их задача набрать рабов из всяческих станов и контролировать их с помощью кавказских сторожевых псов.
Сыргелы улы, 30.05.2012
Благодарим КАЗАХУ и проклинаю КАЗАХА МЕСТНОГО ! Наш дом на тесрритории Узбекистана,буквально до степей Сарыагаша 100 метров,где я вырос пася баранов и собирая тюльпанов ! А кто проводил референдум в 1991 г , желаем ли мы остаться в Узбекистaне ,или нет ? Но власти Ташкента создают максимальные социально-экономические условия для миллионы ,миллионы Казахов. Действуют 525 Казахских школ,факультеты и кафедры в ВУЗах,многочисленные этнографические и эстрадные ВИА. Но я раньше писал и в Голосе Америки тоже -о том,что , единственный народ в мире, который ненавидит свою Нацию,это Казахи,которые обзывают своих родычей ОРАЛМАНАМИ!?(СИНОНИМ можно было бы Бауырмандар,Кандастар,Отандастар). И единственная нация в мире,которая ненавидит родной язык ,это КАЗАХ,Который разговаривает на р у с с к о м ! ! А так,я считаю Оралманами Казахов местных,которые вновь становятся мусульманами и изучают свой родной язык ! ИКР-до 1991 г если в УзСсР были более 1000 Казахских школ,то в Алма Ате были всего 2 школы с Казахским языком обучения ! Нужно быть слепым,глухим и немым ,если ответственные СМИ И ОРГАНЫ не доведут до массы и до нашего ув ЕЛБАСЫ о развитии аграрной сферы ,тепличного хозяйства в ЮКО,где есть огромная заслуга Ташкентских Казахов ! Как там Монгольские и Китайские Казахи ,но Казхам из Ташкента,кроме квоты нужно давать Ордена за мужество,за то,что оставив Курортные оазиси ,переселяются в степи . . .
Берш, 31.05.2012
Согласно переписи населения царской России, казахи по численности превосходили узбеков чуть ли не в пять раз. Демографическая картина резко изменилась при Советской власти. От голощекинского голодомора казахи потеряли 40% населения не считая тех, которые покинули Казахстан, спасаясь от голода. От голодомора 30-х годов в основном пострадали в Казахстане и Украине. То есть большевики вели целенаправленную политику по геноциду казахского и украинского народов (больших по тем временам народов в СССР), так как они могли составить конкуренцию русскому народу, как государствообразующему. Результат не заставил себя долго ждать, численность казахов всего 5 миллионов.Если бы не изуверская политика Москвы, численность казахов на сегодня достигла бы как минимум 70 миллионов человек (сравнивая с узбеками - 25 миллионов).
Поэтому любыми путями надо вернуть казахов со всего мира. Через определенный период эта политика даст свои плоды. Казахи станут полноценным народом и хозяевами земли своих предков. Всякие разговоры о непохожести оралманов на казахов - бред, происки врагов казахского народа, которым так и хочется истребить казахов с лица земли.
В современном мире, сколько бы казахов не собрал, Казахстану трудно будет одному выживать. Союзы с Россией или Китаем ничего хорошего не сулят, прогресса не будет, им не нужен сильный Казахстан. Есть другой путь - объединение тюркских государств. И в не какой-нибудь фиктивный экономический союз, а в полноценный политический союз.И каждая победа этого политического союза на международной арене, будет победой каждого тюркского народа. А то нами сейчас понукает кому не лень(болингенди бори жейди). Объединения тюркских народов боится не только Россия, но и Китай с Ираном. Они до сих пор помнят наших предков. Помнят как наши предки веками правили миром. Ладно, не будем претендовать на правление миром, но сильные мира сего должны считаться с тюрками, признать достойное историческое прошлое тюрков и их огромный вклад в развитие человечества.
Из алматы , 31.05.2012
А ты неув. Ширин ата не удивляйся. Я еще тут долго жить буду и дети мои тут жить будут и если ты считаешь что Казахстан земля исключительно казахов, то мне тебя жаль. Я буду тут жить, работать и приносить пользу своей родине пока бездельники будут бить себя в грудь, брызгая слюной, что это их земля и им ДОЛЖНЫ предоставить землю, дом и камри40.
Ширин Ата всем ,тем кто любить Казахстан!, 01.06.2012
Слава Аллаху и благославляю тебя дорогой БЕРШ ! И с этим комментарием Ув Берша,можно поставит жирную точку к этой дискуссии ,и просьба пусть СМИ и секторы Социального комплекса Пр Ап Астаны возмуть в свои блокнотики этот коммент Берша! ! А насчет "из Алматы" , где-то С о б а к и лают,а караван Казахов ,проходят ! И скоро настанет время 30 тюрко язычных государств ,с 300 миллионным населением душой и сердцем объединяться ! Живите ради Бога ,обустраивайте мою Родину !
Единение и прогресс, 01.06.2012
Для тюрка союзником может быть только тюрк, нам действительно надо создавать свой союз, а еще лучше свое государство. И народу пора брать власть в свои руки, хватит уже терпеть тиранов на шее. Власть должна быть сменяема, и это давно поняли на Западе. Только после этого начнутся хоть какие-то подвижки в отношении соблюдения прав и свобод человека и гражданина.
из Китая, 01.06.2012
Из Шымкента, Берш и прочим нытикам-шовинистам с вечной обидой на весь мир, в частности русских и России. Хватит жить прошлым, указывать на несправедливую демографическую историю. Да было херово всем. А на счет украденных так называемых исконных казахских территорий, да вы посмотрите вокруг, земли навалом и то не знаем что с ним делать. Живите настоящим, принимайте квалифицированных оралманов, поднимайте экономику, работайте (знаю непонаслышке казахскую лень ибо сам казах), учите казахский, оттачивайте русский и английский. Из-за таких как вы, рушится самосознание казахстанца как нации. Казахи должны быть основопологающим этносом и нести пример в развитии культуры и межэтнических отношении. Если некуда девать ненависть, наведите ее к китайцам и не пускайте их на нашу землю, ибо они являются угрозой идентичности всего населения земли.
Из алматы, 02.06.2012
Ширин ата и остальным националистам
Видимо я не с теми спор затеял, раз не имеете понятий о региональной политике и интеграции. 30 тюркских народов объединятся и тюрка может понять только тюрок. Может и РФ развалим, а то там татары останутся)) А еще есть другие этнокультурные аспекты, помимо того что вы где-то вычитали что все тюрки братья. Главное самосовершенствоваться,, а не голословить копируя сюда выдержки из википедии.
ПОТОМОКТЕМИРЛАНА, 02.06.2012
Как глубоко ошибается автор данной статьи. Все что было нажито и построено Узбеками, Турками, Русскими и другими националностиями -Назарбаев отдал им. Потом все то что находилось в казне собранное налогами тоже отдалось им, а от них никакого налога не взымается. Земли отданы им-же пол застройки. И строятся огромные дома, хотя под какие шиши только Аллаху известно. Скажу в кратце -Оралманы живут очень богато и лучше чем свои местные. Потому что все было отдано в их руки.
ПотомокТемирлана, 02.06.2012
Отвечаю для
Слушай ты, не стоит перенаправлять нашу ненависть к вам перенаправлять к Китайцам. Потому что Китайцы трудолюбивый народ, а вы саранча. Ты говориш принимайте квалифицированнх оралманов - а где ты видел образованных и квалефицированных????? Не было и не будет. Ты говориш о земле, так почему ты не вернешся обратно к себе в алтай или вообше к себе в монголию. Говориш много земли и не знаем что с ним делать, а у тебя когда либо башка работала чтоб знать что с ним делать? вы все тянетесь на юг казахстана где в основном живут узбеки потому что вам нужно все готовое, а на севере жить не хотите потому что там работать надо. Ты говориш казахи должны быть основопологаюшими, так это ведь ты говориш, а не китайцы. И потом, китайцам почему то не нужен твой казахстан -ты не в курсе? Запомни раз и на всегда Китайцы своим сушествованием доказали Всемогушему что они достойная нация. Они развивали знание, культуру, науку еше тогда когда казахов вообше не сушествовало. А что дал Миру ты?
галт, 02.06.2012
Что за бред несут отдельные личности? оралманы это наши братья?сограждане. В том что не решили их проблемы так это руководство Казахстана из-за коррупции и отсутствии мозгов провалила всю работу.Темерь наши же казахи за границей будут говорить о своей исторической родине с ненавистью.
Где наше человечность,оралман это потомок наших дедов которые смогли сохранить себя во время голода 30-х года.
Путин призывает в Россию не только русских но и другие национальности, а мы своих родным не даем житья не говоря и других национальностях.
Прав был Абай когда писал о нас казахов.Мы гнилая нация.Сами друг-другу не даем житья ну и родственных народов оскорбляем.
В Казахстане всем хватит земли , только власть виновата что не может за 20 лет создать нормальную страну, все воруют и утаскивают за границу.Вот в чем проблема.
Берш, 02.06.2012
из Китая
Шовинистами могут быть только бывшие и настоящие колонисты.
Без прошлого не бывает настоящего. Если не объяснит молодому поколению что было в прошлом, как они поймут, кто такие оралманы и почему возвращаются в Казахстан. Представители нового поколения должны знать, какие беды пережили ихние предки, чтобы впредь не допустить такого.
А свои советы "не оглядываться назад" прибереги для кого то другого, кто хочет стать манкуртом, которому пофиг что было вчера, своими манкуртскими мозгами готовый последовать за кем угодно и снова наступать на те же грабли.
Берш, 04.06.2012
Ответ для alex 02.06.2012
Дорогой мой, ты поставил старую пластинку, пора сменить. Все время хочешь навязать мысль, что другие народы без русских прожить не могут. Что за бред? Когда же перестанете кичиться своей исключительностью? А разве ты не видишь, что у твоего "великого и могучего" сфера пользования стремительно сокращается. К моменту развала в СССР было 300000000 человек, большинство из которых вынужденно говорили на русском. Сейчас в РФ 125000000 человек. Как ты думаешь, остальным 175000000 человек нужен твой "великий и могучий"? Даже родственные русским украинцы пытаются скорее избавиться от русского языка. А татары, башкирцы, тюркские народы Алтая и Сибири, народы Северного Кавказа, как по твоему, сильно любят русский язык?
Что касается технологии, то она идет с Запада и Востока. Твоя технология осталась на задворках.
У тебя комплекс ущербности после развала империи, вчера был "старшим братом", мог окрикнуть, сегодня никто. Обида распирает, аж трескаешься. Смотри не лопни, побереги себя, тебе еще предстоит пережить этот кошмар, когда другие народы РФ получать независимость.
Ширин ата, 30.06.2012
Все точка ув Казахи Астаны ! На днях откроются без визовый доступ Узбекистанцам в Америку! Нам обещали,что по приезду в США нас не будут унижать и обзывать Оралманами и мы Казахи будем жить достойнее ,чем наши сородичи ,которые терпять десятками лет унижений и моральных притеснений в Казахстане. Благодарим нащему Президенту И. А. Каримову за предоставленные свободы и возможности Нам Казахам ! Но честно говоря,вообще не тянет в Казахстан,лучще поеду в Аляску,там хоть не будуть пакостей в отношении НАС.
Бауржан, 23.02.2013
По любасу нужно продолжать поддерживать Программу "Оралман". Да, те казахи которые прибывают к нам из Узбекистана, России, Китая, Монголии сильно отличаются от нас. Но в последующих поколениях они станут настоящими казахами. Это абсолютно естественные трудности. И те кто требуют немедленного их решения просто инфантильные, капризные во всем люди. Они не есть цвет нации казахов.


Guest, 04.03.2016 в 01:53


Татары выращивали овощи с древних времен
http://komanda-k.ru/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD/%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F%D1%8F-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80-%D0%B8-%D1%81%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%80
==================
https://realt.onliner.by/2012/09/03/tatar

http://www.booksite.ru/localtxt/gar/den/ment/5.htm
Татары выращивали даже арбузы
-
http://minsk-old-new.com/minsk-2863-ru.htm